人性的文章
人性的文章（精选18篇）
动物的人性情感
文/庞秋波
呆呆，是底楼主人喂养的一只宠物猫。几个月前，呆呆生下了五只猫崽，主人留下了一只自己喂养，并给他取了一个好听的名字，“七月”。
七月在主人和呆呆妈妈的呵护下，一天天长大，母子俩感情甚笃，形影不离。呆呆时不时跳出阳台，去林中逮上一只山老鼠或其他小果子什么的，供儿子练爪子玩乐享用。七月也隔三差五跟随妈妈，不是去林中抓蝴蝶、扒拉蚯蚓，就是在主人面前打滚撒娇，各自争宠，日子悠闲惬意。
最初，楼上邻居十分讨厌半夜偶尔传来的猫叫声，总觉着扰了一家人的酣梦，可时间久了，也就成为了一种习惯。还别说，楼上为防老鼠安装的铁纱窗，再也不用白天黑夜关得严严实实，而是可以长时间开启了。因为自从楼下喂了猫，家里就再也没有老鼠光顾过。
昨，夜深回家，楼上邻居闻悉底楼主人正焦急地在寻找小猫咪。原来，七月已于两天前失踪，至今未归。主人担心得不行，一家三口几乎拔遍了整个小区院落。该找的地方找了，该打听的人也打听了，可依然杳无音讯；而猫妈妈呆呆的反应更是让人心疼，她不吃不喝，还一直叫唤不止，同时也和主人一样，甚至比主人更尽心，一刻也没有停止过寻找。那穿越院落庭院、山林草丛时的悲伤叫声，如同声声血泪呼唤，决不亚于人类父母寻找自己一不小心走失了的宝贝孩子。
楼上邻居目睹着这一切，只能跟着痛心惋惜，然后也就没有过多地往心里去。
清晨，起床，下楼，上班，恰遇底楼主人早起。于是关心地问上一句“七月找到没？”“回来了，今日凌晨三点多，是呆呆带回来的。”主人看似平静的言辞里有着无法掩饰的喜悦，“七月饿坏了，之前不吃不喝的呆呆，也陪着他一道，吃了好多猫粮”。
楼上邻居不甚惊讶，也跟着为这只失而复得的猫咪欣喜备至。放眼吊床猫房，只见呆呆安静地躺在中间一层的吊床中，儿子七月早已吃饱了肚子，又恢复了以前的调皮劲，正从底层往猫架上爬。来到妈妈身边停留了片刻，又继续往上窜，然后在顶层的吊床里躺了下来。原本睡得好好的呆呆，在七月攀爬的整个过程中一直回过头来，把慈祥的目光专注地投向儿子，直到听到儿子在上一层躺好，才又安然地闭上眼睛睡去！
动物的世界，人类或许很难猜透读懂。没有人知道呆呆究竟花了多少心血、用了什么办法、具体在什么地方找回了七月；也没有人敢去想象，如果找不回七月，呆呆还会做出什么令人痛心的举动？时常听到或看到身边的猫啊狗啊什么的忠于主人的感人故事，终于更加理解动物虽然不会说话，但它们的智慧和思想，绝对与人类无异。正是有了这样一份情感的牵绊，才让绝大多数人对于“养宠物”这一念想望而却步罢！
看着吊床里安然入睡的母子，楼上邻居突然有一种想流泪的感动！
人性的光辉
文/周长江
时光在飞速流逝，社会在快速发展。越来越多的钢筋混泥土充斥了自然间那鸟语花香的平静，一座座高楼拔地而起、一台台机器轰鸣震耳、一个个烟囱直冲云霄。在物欲横流的今天，多少人为了金钱冲淡了心底的那份善良，多少人为了名利漠视了人间的那份情感，可仍有一部分人坚守着自己心中的信念，这些人或许平凡、或许很不起眼，但他们愿为自己的信念孜孜追求。
人们都知道，美好的环境可以愉悦人们的身心，名利双收可以显赫一世，可却有谁关心过那些早出晚归的清洁工呢？她们披星戴月，只为人们营造一个舒适干净的环境，她们的辛劳源于心底的那份坚持和信念。
橘黄色的马甲、一个大口罩、一把扫帚，或许这就是她们最明显的特征。人们常常漠视这份职业，认为这是没能力的体现，可又有谁能理解这份职业，知其坚辛、知其人性。
三百六十行，行行出状元。只要你对自己的职业用心尽意，坚持做好每一天，那你就是最美丽的。
在我家楼下，一直有一位认真、细心的清洁工，不是因为我认识她，只因为她那股对工作一丝不苟的样子与众不同。其他人或许只是任务性的、机械式的工作，而她却细致入微的打扫着楼梯、扶手、窗台等每一个细小的角落。这是我第一次看见这么认真的清洁工，不知为何？我对清洁工这份职业多了一份尊重与关切。
事过许久，我早已忘却了那个清洁工，还是过着一如既往的生活，忘却了平凡中蕴育的伟大。
一场雪后，光溜溜的水泥地面如同一个滑冰场，可我们不是专业运动员，多是一步一趔趄，一步一惊心。我回到窗前赏雪，望漫天飞雪，飘飘洒洒，凝思明日作文，偶感阵阵寒意扑面而至，房中尚且如此，屋外岂不冻死人？街上行人逾来逾少，白雪覆盖了整个小城，寂静也充斥了这白色的世界……
提笔疾书，良久抬头，忽见一个熟悉又陌生的身影，她默默的拿着貌似自制的铲子推雪。这本不是她的工作，这个时间人们早已放假休息了，不知她是出自什么原因，心甘情愿为大家的出行制造方便，寒风凛冽，她的那种坚持超乎了我的意想。
雪后干净的门台折射出这位普通人纯洁高尚的心灵，生活中这点点滴滴的平凡、点点滴滴的感动无不映射着我们人性光辉！
接纳人性的谎言
虽然我一直努力的在跟自己说要说真话，但是我也深知，即使如此，我仍然有可能，一直都在说谎。
说谎可能就是人类的原罪，以前我时常在一边对自己的自我说谎监督，一边不停地摇头，看到自己一直难以逃脱的原罪。让我渐渐理解到，基督教里面，所说的赎罪。
从老师那里我认识到我最大的谎言，就是不知不觉地想要像老师一样呈现一种生命的美好：美好的思想、美好的心灵、美好的生活态度、美好的爱。而我得到的真相却是，永远都会有某些不美好的事情出现。
也许生命原本就无法完美，对于人来说，无论你怎么努力，你都是人而不是神！你始终无法摆脱你作为人所存在的特质：“携带着野性、扮演着人性、追求着神性”每一个人实际上都有许许多多的盲区，许许多多的误区，就这样，在看似很明白，实际却又不明白的人间生活着。
我想对于我们来说，其实我们每一个人都想在努力表现得自己很完美，并且隐藏我们的缺点、缺陷。可惜，无法隐藏，总会暴露出来，总会筋疲力尽，总会失算，总会在某一个时刻，做出失控的事情。
我想这个就是人的原罪！你可能会做错误的决策，可能会做出轨的事情，可能会做离谱的举动，可能会发不该发的火，说原本不想说的话！
我们一直努力地掩盖自己的无知、鲁莽、幼稚、懦弱！总是表现为一种美，一种力量，一种正面！表现只在表现的时候，一旦离开了那个表现的舞台，私底下，我们会发现我们并不完美，我们和正常人没有什么区别。
我们一直努力维护自己的形象，因为我们需要各种支持，我们需要一种信誉来换取各种信任！所以，我们包装自己，我们炫耀自己，我们给自己的脸上贴金，并且在各个方面尽量做得滴水不漏，一丝不苟，我们赢得很多分数，并获得喝彩！
呵呵，但是，你会发现，那并不是我们，不是真实的我们，那只是正在表演的我们，我们并非如此，我们只是血肉之躯，我们其实连自己是谁，连自己要往哪儿去，连自己的命运，其实都无法真正驾驭、掌控、知晓！我们的脆弱，我们不肯坦白！我们的傻帽，我们不肯承认，我们的无能，我们不愿意面对！我们一如既往，穿上盔甲，武装一个好看的自己。一个虚假的自己，一个爱讲谎话的自己。
呵呵，累，好累，我想这不是我一个人的累，这也是很多人累的原因，因为这一场戏，一直演，从不落幕的话，你就没有休息的机会，即使有休息，你依然要演给你的家人看，亲戚看，朋友看！戏，一直演，连角色，都换不了，你有没有发现很痛苦呀。
佛说：你要有出离心，然后，才有菩提心。
出离，就是知道人间一切都不完美，佛说：是苦！脱离苦海，即使出离，怎么样脱离苦海，就是你终于知道，无论你怎么努力，人生都不完美，生命都有缺憾，无论你怎样修饰，你总是无法避免，人生总有遗憾。
有正面就有反面，如影随形！有白天就有黑夜，彼此相伴！有无相生，长短相形，美丑相较，彼此不可分割。
佛说，脱离苦海，耶稣说，赎罪！而我又能说什么？我只能够说，我请不要忘记，我的血肉之躯，来到人间，已经注定无法完美，因为，你已经经由神造就，你已经完美，无需再造，无需有任何作为。
都看透了的时候，静下来，就知道，何谓慈悲，何谓普度众生！其实，只有一个，就是接纳！
接纳！没有任何评判！只是接纳。
夜---宿命的人性
文/情伤飞飞
子云拜上，为奉先而曰。
吾本一介文弱，亦生于天地之间，所谓德行之事遇其人而曰其言，思万语而不闻其言行举止乎！八方谓之何又轻易期许，青梅执戟遇不圣之举之人，洞察其微言而对其避乎。
然系有关面之至，必不得不被其所累，是关吾之事故而冒言，汝之德行已非吾之能忍之，老子云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。经若非尔等滋事或其言语过于偏激，方要知晓吾对其可容忍乎！
宿命窒息非一日之寒而累积，余以为至今时局，岂非汝言，方刚血气定能喷薄而出，有话可言。终日漫谈人生悟解，实非吾等之所长。此言亦非倡导汝于吾之间之不能忍，其又何必庸人自扰饵。
子云其曰：自古自今若危其人饵，今怎能促进时局，对些许人而言，慎言或而不言必助长其德之无性，然今日之事何异于敲山震鼓？天下苍生呼吁而旁人不解之声不绝于耳。任尔等犟如蛮牛吾之稳如泰山！依时势而动，纵天不变，道变何如？天公抖擞，则不拘一格！！如人性云云，气怨声载道。莫使此类沦为笑柄乎。
聚目对应时局，经世晓依致用。状真物，而抒真情，此乃道也。此乃性也。
§飞飞§
人性的爱抚
文/边城小生
璀璨的阳光照耀着，那鄙夷的人性窥视着，那是自私、冷漠、令人胆怯的，充满恐惧。
人性是最伪善的自毙器，他侵蚀了那邪恶的肉体。希特勒用他虚伪的人性残害了多少犹太人，侵略，杀戮。一种自惭形秽的人性。即使世界和平，我想在当时希特勒也会暴露出他的野心，反人民的兽性。
人性是最嚣张的轩辕棒，他是嚣张的先锋队，山本五十六为珍珠港的策划明确的诠释了它，这就是人性。
人性是努力边缘的引爆器，拿破仑一心称帝只为解放法国人民，担当他做到了是，他慢慢走向侵略，法国人民的英雄却成了侵略的疯子，人性真是令人恐惧。
居于高位着，人性就是他们的弱点。杨光为皇位不惜一切，弑父杀兄；李世民为自己的地位而杀自己的亲哥哥；武则天为皇位弑夫杀子，这就是人性，连亲情都可不屑的人性。
黑暗的人性是世间的隐晦，是善良的禁岛，谁都敌不过着人性的爱抚。
一切都将会过去，历经沧海，即使待到海枯石烂，岁月也抹不掉人性的“爱抚”,梦醒，都将改变，唯有人性不曾离变。人性是…… 地狱的理念 ,是黑暗，是邪恶，充满迷茫，这就是不可一世的人性
人性的光辉
背景：夜很深了，没有灯的小巷里，伸手不见五指。空气在这里，时而沉寂如水，时而呼啸而过，周围几幢矮矮的民宅更赋予了这巷子一种死寂。
序幕：巷角传来些许脚步声，轻轻的，仿佛害怕被人发现的小偷。脚步声近了，近了，隐约看出那是一个背着一团东西的女人。她走到墙根，轻轻拍了两下那团东西，发出一声幽幽的、若有若无却无比沉重的叹息。她放下了那包东西，又踮着脚尖匆匆离去……
合金轧辊一位衣着整齐、帽檐微翘的先生走近了，尚能听见远处赶车人赶着车离开的声音。马铃儿叮叮当当，在这寂静的夜幕里传得很远，然后渐渐消失。
这位绅士走进小巷，一阵寒风刮过，吹得裹着皮衣的他一阵瑟瑟发抖。转而他听见前方传来了一阵婴儿的啼哭声，虽然细柔，在一片寂静中却也十分引人注意。绅士走过去，发现了那团“东西”。打开一看，是一个几个月大的婴儿。绅士似乎犹豫了一下，便缓缓将婴儿放回原处，从身上掏出一沓钱，小心地塞在襁褓里。又从包中拿出纸笔，摸黑在上面写了点儿什么，也塞进襁褓，就放在那沓钱边上。
他轻轻地将襁褓合了合，轻拍着孩子让他停止了啼哭，婴儿很快睡去了。他踮起脚尖，悄悄走远……
拐角处有一点儿光闪了闪——谁提着灯笼走过来了？那人轻哼着小曲儿走近，面目在灯光的照耀下清晰可见。他头发凌乱，脸上似有刀伤，嘴边还挂有一丝痞痞的笑。他看到前方隐约有一团东西，眼里立刻冒出欲望的火焰。他走过去，呼啦一下打开了襁褓。婴儿被这突如其来的寒冷惊醒，哇哇大哭。那人厌恶地瞪了婴儿一眼，刚准备离去，眼中刚刚熄灭的火焰又开始熊熊燃烧——他看到了那沓钞票！他如获至宝地取出那沓钞票，在贪婪的念想下蘸着口水点了两遍，毫不掩饰白捡这么多钱的欣喜，毫不理睬那张飘落在地上的苍白的纸。
那人正捧着钱乐，谁知一个不小心踹到了墙根下细细哭着的婴儿，“哇——”的一声，婴儿凄惨的哭声划破了夜的宁静。纸片也在寒风中瑟瑟发抖，仿佛对那人充满了恐惧。那人慌忙灭了手中的灯，摸着黑，踮着脚尖一溜烟跑开了……合金轧辊
婴儿的哭声没有停止，老宅中一扇窗内忽地亮起了光，窗里一阵骚动。不一会儿，楼内投射出一个人影，脚步声直朝哭声靠近。是个男人。他抱起那婴儿轻拍着，用襁褓将婴儿裹紧，轻哼起摇篮曲哄着婴儿入睡。他想：这是谁家的孩子？怎么被人丢在这个地方？忽然，他发现了脚下那张因在风中颤抖而发出“”声音的纸片，他俯下身捡起那张纸，连同婴儿一起带回了家。
借着屋子里的灯光，他看到了纸上的字：“家贫，不得已弃此婴，现附少许酬谢金，望善人相助，感激至深！”
他轻轻打开襁褓，将婴儿放入自己和妻子的被窝中，又细细检查了一遍襁褓——没有一分钱。妻子愁容满面地轻声说道：“我们……我们也没有多少钱……老三上学的事还没着落呢……”男人凝视着婴儿稚气未脱却像是饱经风霜的小脸，叹道：“他也是条命啊……”
尾声：窗子里的灯还亮着，说话声也彻夜不停。漆黑的巷子终于从窗子中获得了一点点的光亮，一阵风吹过，树叶在窗前响动着，仿佛注入了一股新的活力。
守岁人性
文/宝树永安
守岁，年年要写的命题，却感觉越来越难写，越来越不想写，然不想写，还得写，否则也枉对这一年，枉对这一年虽庸庸碌碌却也真真实实的人生。
说难写，是因为这守岁标题，按常规总是盘点这一年，展望来年，庆丰收，盼来年。然碌碌无收，茫茫无盼，无所新意写，无所分量写，自然就难。
说不想写，是这守岁文章，本当清醒自身，也能振奋志同道合；给自己良心一个交代，也给这朗朗乾坤，给这上天看着的大千世界一个交代！然回顾365天，总感混混沌沌，厘不清头绪。
说起自家小事，这一年，还算是在预期之中。年初的时候，彻底淡出江湖，处置了公司资产；岁末最后一天，宅院宝树苑易手交割完毕，银货两讫。年中，生平仅有的一次化了五个月修整牙齿，然后精神气爽的走访了西欧，一睹隐藏着不友好势力那个世界的蓝天、谦让和友好，无意中也荡涤着灵魂。
然家国大事，却常被这时髦的雾霾吞没，以至于或隐或现、是非难分。是灾难时起还是歌舞升平？刚刚看到的东方之星报告显示风强雨暴，船合格，人无责；天津爆燃大火，热闹媒体三四天便销声匿迹，迅速遗忘；而深圳堆场吞没厂房大楼，更是今古奇观，拍案惊奇！不见详情，如雾霾红色预警，吞没了一切。
也有雾霾除、空气净之天日，媒体醒目位置，大字标题，贪污犯刘铁男悔罪痛哭流涕语重心长教育大众，杀人犯谷氏认真改造获表扬两次且减刑！刘志军劳改几次评模范减刑等等，大有号召学习之冲动，猛回首，哭笑皆不得！
说什么好？谗言？尽现丑恶嘴脸；媚言？脑残又没自尊；诤言，世上所剩无几；大实话？小心！
人心不古，世道浇漓，既得利益者贪婪成性，站台金融、保险，涉足电力、石油，霸占运输、物流，通吃一切，全然没了人性，进而操纵口舌，民拼命辛苦所得点滴，皆俯首以为恩赐叩谢……
所见不平，无以为计，遂仅能修身自己，修性本心，思本认正，勿谗勿媚勿脑残，神马皆烟云。
愿普天之下，众生向善。
在这岁末之际，面对漫天雾霾，守岁人性。
诚明与现实
晚上骑着自行车穿行在学校周遭马路的车辆行人中间，看到路边烧烤摊生意十分火爆，年轻的人们围坐在白色的塑料桌旁，不顾车鸣人攘，旁若无人地喝酒咥肉，忽然就想起前些年刚到这座城市时的日子。那时经济压力虽然很大，但几乎每晚都呼朋引伴，在路边烧烤摊上大块吃肉，大口喝酒，畅谈海侃。时间像流水一样逝去，回想起来，竟已无法判断当时是否真的快乐，亦或空虚。我原本是一个很怀旧的人，只不过对那段日子却逐渐丧失了怀念的情愫。缺心少肺的几许欢乐夹杂着诸多不堪，诸多遗憾，推杯换盏之际，有多少真情实意值得感念，又有多少虚情假意借酒发酵，幻作烧烤炭火的轻烟。仔细想来，真正的快乐或许并不在觥筹交错中的大话连篇里，却掩藏在飘着书香的书桌边。
日复一日的沉思默想令我头脑益发冷静，内心平静而对未来充满期待，这都拜书本所赐，而不是称兄道弟的江湖意气所能给予，更不能在一口一个哥们的虚假承诺里发现未来。虽然迄今为止我还相信在那脱口而出的一瞬间里，人也许是真诚的，但这种真诚经不起时间的考验，就过了这么几年工夫，所谓的“真诚”已然现了原形。
最近一直在思考这是为什么？《中庸》里说：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”“自诚明”是下降之路，“自明诚”则属上升之路，天道下降而禀人以性，人尽其性而知天道之诚，在这相互之间的天人感应中，人性得以落实，此即是“诚”——真实不虚的人性彰显。《中庸》还说：“诚则形，形则着，着则明，明则动，动则变，变则化。”真实不虚的人性必然要显现出来，否则难说其为真实不虚，其为“诚”，所以这个“形”字颇值得推敲。孟子有“践形”的思想，但将“形”字无限拔高，径自提升至圣人的境界，所以他说：“形色，天性也。唯圣人然后可以践形。”这就似乎使得“形”这个人人本具的天赋品质得以超拔，变成了一个超越的理想形态。但必须注意的是，孟子用的是“践形”，所谓“践形”就是将天性真实无虚地加以表现，在他看来，“形色”是人的天性，而真正能将天性毫无遮掩地表现出来的只能是圣人，普通人做不到这一点。所以《中庸》中的“诚则形”给我们揭示，“诚”是“形”的前提条件，结合孟子的“践形”观可知，这个“诚”并非那么容易的事情。但是从人之为人的角度来说，必须“自诚明”才能是一个人，否则，你连自己的本性都弄虚作假，怎么展现你作为一个人的资格？正因为“自诚明”是有难度的，所以才给出“教”之道——“自明诚”的上升之路，从人性而上达天道，是一个教化的过程，用柏拉图的话来说，是一个从地下洞穴攀爬到阳光之地的灵魂转向过程。而这样一个过程，并非人人都会经历，有些人甚至绝大多数人终其一生将自我拘束于洞穴内，自满于洞穴内壁上的影子世界，丝毫无意于充满风险的辛苦攀爬。
或许人性都是相同的，亦或许人性都有善端，即使这种善端只是一个原则性的假设也罢，不然无法解释人如何会有道德行为，纯粹的功利主义不能圆满地解释这个问题，但人性之善端却又不能保证现实中的每一个人在每件事上都能完全地行善而去恶，这即是金岳霖先生所说“理有固然，事无必至”，人性之善端只是一个理，理是必然的，具有必然性，但却并非事事都能体现这样的必然性。这也是斯宾诺莎所理解的必然性。而孔子所说“随心所欲不逾矩”则已经是完全认识了必然性（矩）之后所达到的圣人（自由）境界了，也即孟子“唯圣人然后可以践形”之意。
思考至此，人之不“诚”的原因已显然可见：虽然孟子一再强调“圣人与我同”以及“人人皆可成尧舜”，但这种“同”是在人性意义上的“同”，也即在“理”上的“同”，而非事事相同，或事事表现（践形）上的相同；“人人皆可成尧舜”也只不过是“皆可”而已，却并非“皆是”，即孟子是在存在论意义上来谈“人人”与“尧舜”的关系，而并不是在存在者意义上来谈这个问题。说白了，这就是“理世界”与“现实世界”的差异，而我不可能生活在纯粹的“理世界”里去，那么，我还有什么可抱怨的呢？
爱的凝望
文/高穹
“家是什么？”有一天，女人指着后园一棵杏树上刚搭建不久的喜鹊窝，言不由衷地问在那里忙着做事的男人。
男人抬头瞅了一眼喜鹊窝，一脸无趣地低下头继续做着事，没回答女人。
“你说建造一个家需要付出多少代价呀。你看那粗细长短格局相宜的材料，需要怎样的独具匠心才能错落有致地把它搭建成一个巢穴？家从此高悬在枝杈间，风撼不动它，雨淋不塌它，这就是家，你说不是吗？”女人自顾在那泛泛圆满一个家的概念，说到即兴处，似乎能感应到男人也跟着自己入了情境般，已从自我屏障里慢慢走出来。
的确，男人再次抬起头，望向那个喜鹊窝。那时他不再用被斥为蜀犬吠日的目光打量着它，其中竟流转并跌宕着一抹类似倦鸟归巢般怀往的情愫。
第一次这么近距离的凝望一只喜鹊窝，其中竟藏玄纳妙。“是啊，我们人类的智慧也比不过一只喜鹊，”男人在心里思忖着，喜鹊除了择良木而栖之，且懂得三足鼎立才能固本宁家的安身之道。你看它选择的那三根傲指穹苍的枝桠不仅遒劲舒展，而且彼此间距疏密得当，就像夯实了稳固的地基而建造起来的摩天大厦一般，岂需担忧倾巢之下，完卵焉存之危？
于是在那个接近黄昏的午后，“家”的概念在这对夫妻心里云销雨霁，彩彻区明起来。“落其实者思其树；饮其流者怀其源。“他们就这样溯源寻根将家的念想由层层叠叠，枝节交错的鸟巢延展到休戚与共，祸福相依了二十多年的家园的共建上。那一帧帧裱衬着流年岁月不同时期的兴家建业的画面，曾经在他们奔波劳顿，匆匆赶往一个个生命驿站过程中虚与委蛇，缥缈如烟。那一刻那些画面如一团祥云，又飘移进他们心头，氤氲弥合着因那些年视家形同虚设的缺憾。
前几天，我在“开讲了”这档栏目里，有幸听到了一堂开智益性的演说课。演讲者是着名台湾演员张艾嘉。若不熟悉她不要紧，相信听过《爱的代价》这首歌的人一定不在少数。这是她92年推出同名专辑里的其中的一首主打歌，也是90年代初曾风靡一时但如今亦耳熟能详的歌曲。无需赘言，只想让一些人更详实的了解张艾嘉的同时也更容易走近她。走近她是为了她的那堂能闻言心动的演讲。
她在那堂演讲课中说，当一个人只有在不说话时，心是最安静的时候。她还借用一个女行为艺术家的话说，“世上最难做的事就是什么也不做。”她用自己的演艺经历验证一个事实：一个人可以什么不用做，只需凝视，互相对望就可以走进对方的心灵。她问在座的嘉宾朋友，是否与父母或与自己最亲的人这样对望过？坐席上一片唏嘘。
张艾嘉的话如石落浪起，涟漪般在每个人心海里荡漾拓展，由此波彼，直达灵性最柔软最荒僻的一隅。是啊，我们为什么往往总是对自己最亲近的人熟视无睹？譬如，爱人、父母、兄弟姐妹？甚至在我们经历每一个非常时期，诸如年幼期与弟兄姊妹打闹分合，叛逆期与父母忤逆对抗，更年期与爱人相看两厌，为什么往往是我们生命中最难割舍，彼此最爱的人却是我们最容易伤害，最过意不去的那个人？人性是互通的，我们面对这样的问题往往是迟疑后的闪烁其词，或者默认后的缄默不语。这如同长在每个人身上无关痛痒的一个痼疾，人性的共病，与盘古开天一起盘根错节在我们灵魂深处。我们因无知而无罪孽感，因被揭穿而一脸无辜。就像善小而不为，恶小而为之的人性悖论，人们都认为是常理一样。
两个风风雨雨走过十年、二十年，甚至三十年，五十年，一辈子的夫妻，家是他们爱的发源地，也是种植并播撒爱，繁衍众生的最原始的生源地，他们为建造家业修修补补，兢兢业业，由夫妻演变成父母，然后甘愿为子孙后代的千秋伟业锁定一生的命运。当一切既成事实，看着由自己缔造的生命在轮回演绎着自己也曾经历的剧目，感觉又回归了自我。在这过程中，他们何时停下脚步静下心来悉数一下置办起的家业，有多少不是和自己最亲近的人叠床架屋的累积？又何时怀揣感激与自己最爱的人执手相望，无语凝噎过？
若有一天，正如那个男人因为一只喜鹊窝醍醐灌顶，找回了倦鸟归巢的初心，即便是行至人生的终途，或即将抵达生命的终点，也算是人性尚存，从未走失。我们能在有生之年，通过身边这些箴言诲语的潜移默化并以心性修复，达到独善其身，人性的折损何患无度？
人性
文/尘埃落定
人性
当你做时，你想到了结果吗？
许多时候，当我们脚步地迈出，都有了思想的准备，亦或双重的应对方法。有些时候，冲动会让我们丧失理智，而让我们陷入尴尬的境地。
不是我们想要犯错，而是我们有些时候心灵无法抵制诱惑，欲望让我们坠落。
生存是一种艺术。
生活需要技巧。
无论选择怎么样生活，都有好也有坏。
人无完人。
自私多一点儿，无私少一点儿。
人性使然！
人性
文/孙膑
佛说，一花一世界一叶一菩提。
每个人有每个人的故事。人从不愿意去用心感受别人的内心别人的故事，人也往往以自己为中心，总以为他是这世界的主宰，所有的人都在以他为中心在转，其实他忘记了我们本就是这个世界的一片叶子，沙漠中的一粒尘埃，大海中的一滴水。
我们有自己的目标有自己的向往自己的生活，这没错，只是忽略了我们身边的广袤世界，我承认这个世界很大，一个人穷其一生也无法将所有的路走完。但是我们用心去感受别人的内心用心去倾听别人的故事，将别人走过的路融汇在你自己的世界里，这难道不等于我们又经历了一次吗？
所有人都认为人心难测，复杂，甚至肮脏。其实不是这样子，人心本是纯洁的，也很简单纯粹。只是当我们渐渐长大接触这个社会越多理解越多需求越多就变得复杂，为了达到目的，用尽所有的手段，有些手段甚至让人所不耻，当有一个人去做了，成功了，所做人都会羡慕，有些人甚至会去效仿，也同样做些可耻的事情。
当这样子一年一年循环持续下去，人心渐渐的被欲望占据，社会风气也变得肮脏。很多人觉得不公，其实真正不公的是这个社会，永远被人误解，顶着一个黑暗肮脏的帽子。
呵呵呵……又说多了，这个社会怎样我又有什么办法去阻止去改变呢？我能做的只是不随波逐流，坚持本心走好自己的
人性
文/墨墨
之前有人说过这样一句话，人不为己天诛地灭，我想大概是的，事不关己高高挂起，这是人的本性吧，谁也不能改变什么，但是有时候，我们还真的需要为别人考虑一下，谁也说不准，未来的某一天你需要别人的帮助。
俗话说的好，好和好是换来的。只有你对别人好，只有你尊重别人，别人才能尊重，才能对你好。天下没有免费的午餐，也没有掉馅饼的事，没有人会无缘无故的对一个人好，连自己的亲子女都不一定会对自己好，你还能指望在你不付出的情况下，别人对你掏心掏肺的好？
同样的，人性是贪婪的，你对他好十分，他便想要万分，总觉得你对他的好是理所当然的，本该如此的。还别说，真有这样的人的，我见过就不少。之前跟别人相处时，我本着我自己吃点亏也没什么的想法来跟那些人做朋友，平时就那样，嘴里亲热地叫着我，一旦我有什么事情不能如他们所愿，便开始对你十万分的挑刺，十万分的抱怨，他们的事情没干好，还要抱怨你为什么不给他们提醒。我想说的是，我爸爸妈妈生我养我，也是希望我能快快乐乐的生活在这个世界上，并不是来做你们的仆人，保姆。当然，如果有些定义的朋友之情是这个样子的话，我真的无法苟同，我总是觉得所有一切的来源都是人的本性，知足常乐，可是又有谁能做到呢？
人性
文/猫仔老爹
10点，很意外的接到客户的电话，客户平时极少会在下班的时候打给我，今天是个例外！当时刚给孩子讲完故事让他睡觉。
客户跟我讲：“XX公司（我的老东家）的销售今天又给我打电话了，还一直在喋喋不休的跟我讲你怎么怎么不好。最后我很生气的把他电话给挂了。你自己要注意些，我认识你已经3年多了，你是一个什么样的人我还不了解，所以我是撑你的。你就放心吧，我喜欢你的工作态度和你的服务，不管你去哪家公司，我都会愿意继续跟你合作的！”
我拿着电话安静的听着，眼睛湿湿的，最后只是轻轻的跟他说声“谢谢！”
其实这是这个月第三次有客户跟我提起这样子的事情了。但是对于我的客户，我除了非常真诚的说声“谢谢”，真的不知道还能怎么去用语言表达。能做的，就是后面我继续努力的为他们服务。经过这些事情，我也明白，当自己真心的为别人好的时候，别人是可以感觉到的。
我不明白为什么会这样子，为什么不能公平竞争，为什么一定要去抹黑别人。但是我也非常感谢他们的抹黑，让我的客户对我更加的信任！
在老东家的时候，我很卖力的工作，很努力的开发客户，没有推广平台，别人工作8个小时，我工作11个小时，别人周末去玩的时候，我呆在宿舍里陪客户聊天。别人都睡觉的时候，我调好闹钟醒来就为了给客户打一个越洋电话确认一个很细微的问题。但是我在老东家整整3年，没有加薪，没有赞赏，还要让老板的亲戚排斥，这让我感觉非常糟糕。于是决定辞职！辞职后所有的客户都交出来了，去了一家新的公司，虽然还是做同样的产品，但是客户的定位不一样。也因为跟之前的客户比较熟悉，所以客户经常会问价格。后来拿了样板后都觉得新公司的产品质量非常好，纷纷的下单过来。
商场上，一向都是这么残酷，但也非常公平，你有本事，你就拿单，但是不要去抹黑别人。可是我在短短一个月内，老东家的销售不仅跟老客户抹黑我，而且还给我的新客户报低价。
说真的，一开始知道的时候非常气愤，但是冷静下来想一想，反倒不介意了。我有什么好介意的呢，商道，商亦有道，我没有抢他们的客户，我没有报低价，我一直站在客户的立场思考，一直在配合着新公司做推广，也在新公司找到自己的价值。同时也用我的专业去帮助我的客户做好服务。为什么我还要跟对方一样到处宣扬呢！我只需要安静的做好原本的自己就很好了呀！
想清楚了，所以今天晚上就睡个好觉吧，不再失眠！
火车上偶想的人性和爱情
文/高高文学
（一）今天在北京西站，上了火车，列车员是个女的，有个男的箱子没放好，列车员让他放好了，和和气气的说，男的跟女列车员吵吵，特没素质。而且还动手推了列车员一下。一个男的跟女的叫什么劲。还动手。后来有个小伙子，看不过去了，站出来跟那男的讲道理，那男的竟然跟小伙子吵吵，说他凭什么管，实在说不听。小伙子急了，要打他。当时火车还没发车，小伙子叫那男的下车，毕竟在火车上人多，打架不好。那男的还不敢下去，嘴里还一个劲的嘚嘚。小伙子在车厢就要动手，我就拦着。那小伙子说，我就没见过这么没素质的人，而且人家让你干嘛，是人家的工作，何况是个男的，你还这样。最后列车长来了，给小伙子换了个车厢的座。确实，做人讲点道理，有点素质，出门在外，与人方便，与己方便。当时我一直在场，我也看不过去，同样全整个车厢都看不过去，没人管，零星有一两个女士说那男的两句。我们都觉得，出门在外，能少惹事就少惹事。所以小伙子站出来的那个小伙子由为显眼，甚至颇负正义感的样子。可能在这个人不为己，事不关己的年代，人心跟人心，人性跟人性真的疏远了，变质了。这也难怪，那些好意扶老奶奶过马路的，被讹的数不胜数。人性本善，我始终相信这句话。可是社会现实的大情况，又让我们不敢去发自己的善心，不敢去面对从呱呱落地就自带的善性。可能小伙子也还是年轻，看样子他跟我一般大，也是一时冲动。可是动手之后的后果，打伤打残最后的恶果不还是自己承担吗。逞一时之勇，解一时之气。你觉得你正义了，那个女列车员就一定念你好吗？不过，总而言之，这个社会还是缺少敢站出来的人，如果真的多些像小伙子那样的人，可能小偷也不会猖獗，坏人也不敢作怪。可惜很多时候，我不是，我只是一个平常人，也有现代人的共性，惰性。只是一些小想法而已。
（二）火车上，挨着我的是个女的，30多岁的样子，唯一给我印象深刻的是她长头发的左侧接了一股亮金色的头发。她同样目睹了小伙子正义勇批无素质男的全过程。事情平息了，车箱安静多了，我听见了那女的微信语音的对话。对话很暧昧，甚至越往后说，总听她问对方你的事情办的怎么样了，分家产之类的话题。后来这个女的也说，你办好了，我就抓紧时间，如果他不同意离婚，就这样拖着把吧，我每个月跟他要生活费，这个他必须要给吧。后来我才听明白，这个女的口中的他，是她老公。微信中暧昧的那个男人，也是有家室的，原来是俩人要分别跟自己的家庭离婚，然后在一起。我就在想，是什么让他们彼此不顾一切，一个抛夫弃子，一个抛妻弃子的在一起，是为了爱情吗。如果是为了自己的爱情，你们的爱情又是建立在多少人的不幸之上。两个家庭的破碎，三十多岁，想必孩子也是刚懂事，孩子怎么办，孩子的心里要承受多大。我不是不赞同离婚，身边也不乏因不合而分开的人。在你跟这个男人或者女人实在相处不下去了，分开也是解脱，可是两个完好家庭的的分散，是一个完整家庭中的夫，和另一个完整家庭中的妻的碰撞，这样抛弃各自夫妻而组成的夫妻就真的幸福吗。我遇到的这种也就是个特例。可是偶然的就让我碰上了。关于爱情，往往憧憬和向往都是美好的。爱情不分长相，不分年龄，不分地域，甚至有的不分性别。你可以一无所求，你可以不顾一切，一个冠冕堂皇的词语---爱情，就给了你充足的理由和借口。可是从这件事情来说，不更需要理智吗，何况是他们那种在彼此的婚姻中很多年，甚至爱情的结晶都快到了对爱情懵懵懂懂的年纪的时候。也许，说到这，一句人不为己又会被搬上辩论台。纵然人都为己，可是更多时候己不是自己，更有我们，自己身边的一切的意思。每个人有每个人的生活，每个人有每个人的追求。我只是一个平凡的人。不过我觉得，如果可以，在这个结婚离婚如同家常便饭的大环境来说，晚点结婚没坏处。就像我看了一期金星秀，采访古巨基，他和他的经纪人结婚了，那个女人当了他二十多年的经纪人，发行宣传专辑，处理大大小小一切事情。最后俩人结婚了。我说的晚点结婚，不是说要像古巨基一样，但是等你经历过了，磨合过了，思想变通过了，遇见那个ta，彼此在彼此心里，相扶相依，能更好的在一起。我祝福恋爱的人，也鼓励追求的人，更羡慕久伴的人。只是一些小感慨。
人性像一首经典的歌 再老 都是值得源源流长的
文/皓月情丝
因为它有味道 才值得一遍再一遍的 细细品位 而永久不衰 不是两个简单的词“好听”所能形容的 《东京爱情故事》主题曲 ，总有听不完的故事 品不完的味道。
就像有一种人，也许不那么的随波逐流，但是，她却带着自己的味道，永恒的被懂他的人品味着。她只是想，活着，用最善良的方式活着，而对待他们最仁慈的尊重，就是让他快乐的活着吧。用最单纯的温柔作为给予她最善意的帮助吧。
懂吗？不是她固执不愿接受别人的理论，也不是他像你看到的那样糊涂不懂事，而是她在用适合自己的方式生存着，用装傻充愣做自己的盔甲，抵御着外界的侵袭。这就是她的生存方式，一种也许你并不认同的方式。可是她很快乐，不就够了吗。也许你是个很好的救世主，可是你毕竟不是上帝，你无法一手遮天或改变所有弱者的命运。我们每个人管好自己，不是更好吗？就像斯宾塞。约翰逊在《给自己一分钟》里说过的那句话一样“照顾好自己，爱护自己”希望别人如何对待自己，那么我就如何对待自己。
我想说的只是，请给我自由的空气让我呼吸吧，我会爱护自己，照顾自己的。不要再害怕我会对谁的依赖，因为终于还是明白了。对他们的在乎和过分依赖，只会让他们想逃，他们害怕着这样的麻烦揽上身。情愿选择站在网络背后，做偷偷注视透明人的朋友。
人性最大的善良，是“不让人为难”
文/月月
俗话说，天上最美是星星，人间最美是温情。与人相处最舒服的状态，莫过于让彼此都舒服。不为难别人，是一种善待，更是一种智慧。
人生在世，各有各的不易，只有将心比心，才能处得长久。
总有这样一类人，特别喜欢为难别人，揪住别人一点点错误就无限夸大、放大。时时处处为难别人的人，并不会显示出自己的强大。相反，只会把自己的刁钻刻薄表现得淋漓尽致。
真正有修养的人，都懂得换位思考，将心比心。
每个人活在这个世上都不是独居的个体，在生活中、工作中，难免不了要与其他人打交道。做人，要懂得换位，想要得到就先付出，想要理解就先包容，想要在乎，就先珍惜，想要尊重，就先看重。
不做让人为难的事，不做让人为难的人。
俗话说，与人方便，与己方便。有时候不为难别人，就是不为难自己。
一位作家说：“若人与人之间实在需要保留一些距离，不如就成全彼此的光彩照人。因为你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”
如果总是让人为难，说一些令人痛苦甚至是崩溃的话，最终只能坏了人情，远了人心。甚至是将自己堵在一个死胡同里，进退两难。
懂得宽容，成全别人，不仅会给自己结下善果、带来运气，更能积攒福气。为人处世就当如此，与人为善，天地皆宽。
毕竟，给别人送花时，先闻到花香的是自己；向别人扔脏东西时，先弄脏双手的也是自己。
无论说话还是做事，与人为善，就是与己方便。不让人为难，就是给自己舒适。
做人留一线，日后好相见。
要知道人生在世，并不是充满竞争和掠夺，更多的是共赢。靠宽容和给予创造的生活，怎会怕天黑无灯，雨天无伞呢？
一个人让人舒服的程度，决定着他能抵达的高度。
有人说：“什么才是真正的高情商？说到底，就是说话让人舒服，做事让人安心，在权衡利弊后，始终选择善良。”
一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再高明，也难以一展抱负。
做人要懂得与人为善，不互相为难。只有这样，路才会越走越宽，越走越远。
通人性
文/詹超音
鸟比鼠还胆小。鼠见着我不急着撒腿，总是先顾盼几下；鸟一见动静，即扇翅而去。鸟已有共识，不躲避人类会被灭绝。
最胆小的鸟儿连一只蚊子越过都会惊飞，听到大声，甚至会被吓死。我就遇到过。有只麻雀误入阳台，没料想到我正在那里，一慌乱，撞上了窗户。捡起，掌心竟明显觉到世上最小心脏在剧烈跳动，只几秒，骤停，跟人一样，合上了双眼。怕什么呢？这么容易魂飞魄散！
江阴路花鸟市场还在时，见到一个耍雀的——“下！”麻雀从耍鸟人手中飞到地上。“来！”鸟又跃起，降落在主人肩上。就这两个动作，路人个个称奇。
跟爱鸟的好友建平说起，告知，只有蛋孵的鸟儿才能训练至此。破壳就与人类亲密接触，大了，天天给它洗澡，让它扒拉人手，帮它擦干、吹干，就深度信任你了。原来如此。
人通鸟性，鸟才会通人性。也就是说，只要人不去惹鸟，鸟的胆子就会渐渐大起来。这跟人类中的弱者一样，一种心态。
我见到过最通人性的鸟。
大理的洱海有一处海鸥最密集的码头，水中游的，空中飞的，成百上千。码头不起船，光给游人与鸥密切互动。人们竞相喂食，舞动的海鸥眼尖，哪个游客掌上有食，就悬空衔取，嘴巴不会碰到你的掌心，很有礼貌。鸥通了人性。
前不久，我家前面的大治河修建观光河道，几辆正在整地的抓斗车周围立满了白鹭，旁若无人，新土里觅食。问师傅：“鸟怎不怕你？”答：“天天来，成朋友了！”
鹭也通了人性。
鸥也好，鹭也好，它们原都是惊弓之鸟，被箭射过。惊弓之鸟这一成语典出《战国策》，说的是受箭伤的大雁听到弓弦的声音竟吓得伤口破裂，掉落下来。估计我遇到的那只小麻雀也是吓死的。那只大雁以为又在射它；那只麻雀是尚未通晓人性。
让人性偶尔去阳台吹吹风
文/浮夸々小生
我们的不快乐，很多时候，是对人性要求太高造成的。特别，是已婚男女。
女读者小柔和老公的生活，像有两个平行宇宙，一个宇宙中，他们是吵吵闹闹的恩爱夫妻，“老公属于脸皮很厚的人，惹了你，却装得很无辜，缠着不准你生气”，想来是情商很高的男人吧；又懂得顾家，到外地工作，每天几个电话打来，问东问西，让她十分受用；一到周末，下大雨也要赶回来看她和孩子。
可是，Ipad的自动登录功能害死人，她不算无意地看到了他的邮件。由此发现，在另一个围绕交友网站的平行宇宙里，他的身份是离异的，而她只是在家带娃、懵懂无知自以为幸福着的可怜主妇。令她失笑的是，他将资料改成离异的那一天，正是他冒着大雨奔赴几百公里回来看她、令她无比感动的那一天。
她质问他，是不是闲得无聊了？！他老实回答，是的。她噎住好久，最后说“他可能就是贾琏那样的人，离了凤姐就要生事”。
两个平行宇宙，两个看起来几乎不兼容的人——哪个他是真的？
其实每个他都是真的。
我时常劝读者，不要好奇心过重，要懂得保持距离，特别是已婚多年的夫妇。为的，其实不是距离产生美，而是让发现假恶丑的几率更小一点。
据不知名的考证，一对男女爱的激情，最长不超过三年（也有说是一年，更短）。剩下的时间，维系二人关系的，其实是他们的互相懂得、互相依赖。但这懂得和依赖，却实在难以抹杀人性中渴望爱与被爱的因子。因此，长久的婚姻，在某方面来说，其实是违背人性的。
所以，要允许让人性偶尔去阳台吹吹风。它长久被压制，其实真的挺累的。
吹风的途径因人而异，有人在社交网站艾特来私信去图个嘴上占便宜，有人看A片从此性生活全靠幻想男优女优，有人从来不提婚姻状况为的不过是让人雾里看花方便搞小暧昧……一个男人，为一个社交网站里的女人心猿意马，和一个女人，每天刷微博憧憬木子美奔放约炮的生活，本质实在没什么不同。世界这么乱，装纯给谁看？谁都别树牌坊吧。
当然，真要去搞婚外情，那就不叫“去阳台吹风”，而是“到别家做客”了。准许回家，还是关门换锁，那是另一个话题。极端主义者不要因此往我脑袋上扣“支持婚外情”的大帽子哦。
我只鼓励懂分寸，知进退的吹风行为。吹舒爽了，回家老老实实洗洗睡去吧。每对金婚夫妇，还不都是这么过来的。