小满的文章
小满的文章（精选7篇）
小满蚕儿肥
文/雨君
蚕儿最小时，我们叫“鸡子”，像芝麻大，甚至比芝麻还小。乳白乳白，点点滴滴粘在白纸上。有一次，我拿本小人书，从同学处，换来一片纸，上面有二三十个“鸡子”。同学说，蚕卵到春天打雷时就会破卵而出。于是，我天天盼着春天来临，就像盼望一件美好的事。
到了第二年三月，万物苏醒，“鸡子”开始变黑。我每天一放学，就爬在“鸡子”跟前，痴痴地看着，等天气打雷，好看它们变成蚕。结果雷没有等着，就看到“鸡子”们变成了小蚂蚁一样的黑东西。同学说那就是幼蚕。此时，正值阳春，环环菜新出，无需外出，只需在院子里，房后面便可采够小蚕儿的饭量。小家伙们不多吃。放入四五片新鲜叶子，还没怎么吃叶子就干了。叶子一干得换新鲜的。不然会导致小蚕儿营养不良，最后夭折。以前就办过那事。和邻居一起养蚕，他两只，我两只，结果他的两只嗖嗖地很快长大，且都吐丝了，而我因为环环菜叶干枯，没有及时更换，死掉一只，另外一只瘦瘦小小的，让我很心痛。由此，我觉出，人不论和什么东西相处久了，都会产生感情，而一旦失去就会产生失落感。
同学嘱咐我每2小时换一次环环菜。我不能保证每两小时，只能早上上学时喂一次，中午放学喂一次，中午走的时候再喂一次，晚上就两小时一次。 且环环菜叶子每次吃的时候得洗干净，擦干水。就这样侍弄着， 一两个星期后，蚕开始脱皮，脱皮时，它不断弯曲身子，在纸盒壁上擦来擦去，还不时打着滚，过了二十几分钟，在盒子里留下了一层皮。慢慢地“黑蚂蚁”就变成了像小毛毛虫一样的白色“公主”，十分可爱。
等到小满，正值环环菜枝繁叶茂时。把宽大的叶子铺在盒子里，便可听见“沙沙沙”的声音。它们吃东西时也极有特点，一开始向叶子边缘往里啃，不一会儿叶子就已千疮百孔了。它们吃饱了就睡，睡醒了就吃。这样下去，不胖才怪。它们越长越大，越来越胖，最后，如一根笔杆一般粗，又白又肥。我最喜欢把这时候的蚕儿放在胳膊上，或者脖子上，任其蠕动，享受那种凉凉爽爽，柔柔软软，毛润润的感觉，让人觉得清醒而舒服。
我不光喜欢把蚕儿搁在胳膊和脖子上，还喜欢坐到杏树上，捉来毛毛虫让其在我胳膊和脖子上蠕动，那种感觉像蚕一样舒服。不过那是小时的事情了，现在年岁长了，胆子反倒越小，见毛毛虫就起鸡皮疙瘩。躲都躲不及，谁敢让其在身上来回圪串呢。
在小满，蚕儿肥到一定程度，就会吐丝。我最爱看也是最不愿意接受的就是蚕的吐丝。爱看的是它在吐丝的时候，头忽高忽低、不停地左右摇摆，不停地移动着身子，将丝绕成一个个排列整齐的8字形丝圈。多么富有科学，简直是富有设计细胞的吐丝机器。它每隔几秒钟就要摇摆一次头，据说总共要不停地摇摆6万多次头，织出6万多个8字形丝圈。令人惊奇的是，一条小小的蚕竟能吐出1000多米长的丝，最长达3公里。我无论如何也想不通，一条弱小的蚕，怎么会有那么大的毅力？是什么支撑着它，是什么魔力在吸引着它，促使它完成如此庞大的工程？它几天几夜不吃不喝不睡，直到筋疲力竭地把丝全部吐出吐尽为止。这是令人最心痛的。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。多伟大，多壮烈啊。
林清玄曾说：“出家人不穿丝制品，因为一双丝鞋，可能要牺牲一千条蚕的性命。”的确，当人们穿着绫罗绸缎感到十分富有，十分舒适时，其实那是千万条蚕在用自己温暖的身体温暖着你；当人们身披精美丝绸备觉绚丽无比时，其实那是千万条蚕在用自己美丽的生命美化着你。
小满，叶子正肥蚕食饱，小满，蚕儿养得白又肥。小满却也是蚕儿生命即将终止期，叫人唏嘘不已。
人生只需小满
文/岚韵
小满，二十四节气之一。人生凡事都不能满，满则招损；了以人生又不能不满，不满便是一种遗憾。那该如何呢？不能大满，我们可以“小满”。那一年的小满，北京沉醉在初夏的美好之中，暖和但不热，树叶很繁茂，但仍有嫩绿之意，我们忽然悟出“小满”一词的含义。
小满，是一年中最佳的季节；小满，也是人生最佳的状态。满，但不是太满；盛，但不是极盛。季节不可能停留在小满，它必将走进酷热的夏季。走进叶落霜飞的深秋，再走进肃杀的严冬。但人生的状态，可以尽力保持在“小满”的状态，这样，你会一直有富足感、幸福感，了以仍有发展的余地，不至于“满招损”。
歌器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
如果不是小满的状态，那无非是不满、大满。不满，就是心中觉得少了。出现不满，原因有二：一是真的很少，二是你的欲望太大。小满则不同，即使东西很少，把筐子做小一点，这样装着也形成一个小满的格局了，接着继续往里面填东 西，快满了换大筐子，继续保持小满状态。
大满，其实就是自满。自己以为自己满了，这就没有进步了，而且，“满招损”，“月满则亏”，大满了以后就得走下坡路了，俗话说“骄傲使人落后”，但其实是“自满使人落后”，我们可以为某事而骄傲，但不应为某事而自满。
《菜根谭》道：
花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。
“花要半开，酒要半醉”，鲜花盛开得娇艳的时候，也是它衰败的开始。世界上一切事物都遵循这样的规律。
事物只要尚未达到至善的境界，就会不断地向前发展；而一旦达到最高的境地，就会趋于衰落。这就是行学中所说的物极必反。任何事物都有自己的发展极限，一 旦超过这一限度，势必会向自己的对立面转化，做人也是如此，言不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。
俗话说：“好花不常开，好景不常在”人生在世，不定能永远一帆风顺。因此，明智的人在功成名就之时欲继续自强，定会选择转向。正所谓“水满则溢，月盈则亏”，这是自然之道，更是至真的人生哲理。
小满苦菜秀
文/段金仙
小满是二十四节气的第八个节气，每年公历5月20日到22日之间，太阳到达黄经60°。
小满是指小麦、春麦、大麦等夏收作物已经结果，籽粒开始饱满，但尚未成熟，所以叫小满。小满节气的到来，降水也进一步增多，有农谚云：“立夏小满，浇园防旱”，各种麦粒刚刚进入乳熟阶段，仍然需要雨水的滋润。
小满正值5月下旬，随着雨水的增多，田野里各种野菜也长得茂盛，什么甜苣啦，灰灰菜啦，沙蓬啦……绿绿的，一大片一大片的。家乡农谚说得好：“小满苦菜秀”，说是苦菜，吃惯了，一点儿也不觉得苦。我们这些上世纪40年代出生的农家娃，小时候就是吃野菜长大的。青黄不接时，要靠野菜充饥，度过一个又一个的难关。记得那是上世纪50年代，下午农村学校一般放学比较早，我和小伙伴们每人提个大竹篮子，手拿一把小铲子，去地里挑甜苣。我们一群人一边往地里走，一边唱着抗美援朝的歌：“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，卫祖国，就是保家乡，中华好儿女齐心团结紧……”我们越唱越带劲，来到地里，选一片长得茂密的甜苣，便噌噌噌地挑起来，农家的孩子，干活利索，不一会儿，篮子里就装得满满当当的了。回到家，天色尚早，我们把挑回来的甜苣倒在席子上，一朵一朵地摘了洗净，母亲烧一锅开水，把甜苣放到锅里，翻几个滚，捞到大盆里，用冷水浸泡一晚上。吃的时候挤掉水，切碎，放上盐，捣上蒜泥，淋上陈醋，满口留香啊。
小满
文/陈绪伟
小满前后，故乡的一山一梁，一坡一沟，是草木繁茂、庄稼趋熟的景象。故乡人，就从庄稼的小满里，憧憬着夏收的殷实。
俗话说，立夏三板黄，小满豆麦香。这时我回到故乡，走在绿郁乡间的小路上，坡里湾里的风迎面而来，是熟悉而沁心的清香。
河湾梯田，我曾经吆牛耕犁过的地块，故乡人正在田间忙碌着割油菜。黄杆的油菜在镰刀下，排列整齐地躺在田里，接受阳光照射，等待连枷拍打。田边坡上的豌豆，淡黄色的豆荚，密密麻麻、胀鼓鼓地牵在蔓茎上，等待人来收获。沟边的胡豆，深绿色的茎秆半人高，叶腋间的豆角，三四个凑挤在一起，从脚下依次挤到头尖，豆角鼓胀得一愣一愣的。
梁上垭壑，那一大排老松树，齐刷刷伸出了半尺长嫩松尖。垭壑陈家院子，房前屋后是一块块辣椒地，碎碎的粉蕊白花，像星星一样密撒在绿叶中；侧茎下，有几个小嫩椒吊伸出来。院坝前那块洋芋地，开出了一团团米色花，似云朵般格外惹眼。零星几个老人，轻挥锄头，在地边除杂草。这时的阳光格外耀眼，映照地面，浮绿泛金；光谱山野，浓荫碧翠；辉染乡村，蔬香四溢。
远看张家梁子，那一方沃土，清风吹动着麦浪翻滚。麦浪从山梁脚下，一波波延绵推涌到梁顶，此起彼伏，蔚为壮观。此景让我思索到：“小满小满，麦粒渐满。”这古人命名“小满”时，表达着一种收获在即的喜悦心情。田野的麦类，正在由青转黄，过不了几日，这里将是故乡一片金色麦浪的畅想。
山里故乡，常显“高一丈不一样”的特点，啥庄稼都比坝子里迟熟上十天。走进这片庄稼地，熟悉的一蔸蔸小麦，麦秆翠绿油亮，麦穗粗壮坚挺，麦粒灌浆饱满，但还没完全成熟。牵手一株麦穗，轻抚胀鼓鼓麦粒，不禁让我想起了过去。孩童的小满季节，正是“青黄不接”的日子，农家早已断粮，年年皆是“饿饭季节”。自留地中豌豆胡豆一出荚角，家家就开始掐摘叶子吃，吃完叶子抠嫩豆荚连壳吃。生产队为了生计，豌胡豆七八成熟就组织剥壳当口粮；然后开始“杀青”，即割下八九成熟的麦穗，按人口每天三两分到户，自己搓下麦粒，连皮煮着吃充饥。麦粒煮熟了，鼓胀得更圆，咬起来“嚗嚗响”，故乡人把这叫“吃虱嚗子”；我们觉得很好吃，而大人们却沉默无语，眼眶里含着泪花。固然那时再饿，生产队缴公购粮的庄稼地，却留的很足。
如今的故乡，不仅是粮油有余，而且家家过上了小康生活。如今的故乡人，仍耕种出了一片片茂盛的庄稼地，守住了“手中有粮心不慌”的根本，“春种一粒籽，秋收万颗粮”那传统的俗念永恒。看那几片庄稼地里，故乡人戴着草帽，背着锄头，这看看那瞧瞧，观天色算时间，对小满时还未成熟的庄稼，终是悉心照料，期盼金色夏收的到来。
故乡的小满，惠风和畅。暖热的阳光，翠山绿林吹出清风，顺沟穿溪过垭壑，温新地拂面而来；眼前麦浪泛金，耳边林涛和鸣，这种景象与感受，是故乡所遇的小满特质。
在24节气中，人们熟知清明祭祖，冬至吃饺子，小满却很少人知。然而我的故乡，这天有“小满训诫”的习俗。一个院子、或是一家人，坐听老人讲：“……古训，小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。祖先忌讳‘太满’、‘大满’，圣人说‘满招损、谦受益’”。诫说“24节气命名，有小暑大暑，小雪大雪，小寒大寒，为啥有小满却唯独没有大满呢？告诫我们，人活一世小满足矣”。因而故乡人，小满这天饭只吃半饱，一直坚持至今地领悟饥饿感，铭记“小满”不自满。
夏天来了，故乡人心情不会浮躁，如今他们过上了小康生活，却仍然那样辛苦地耕耘土地，双手勤劳地建设美好家园。因为故乡人，俗有“小满”伴随。
故乡小满，给我人生尺度，小满即知足，知足即幸福。
小满
文/可言
今日小满，太阳到达黄经60°，南北温差缩小，降水增多。
小满到了，屋外的桑树更加枝繁叶茂，农家孵化的幼蚕也慢慢长大了。传说中，小满为蚕神的生日，蚕神是轩辕黄帝之妻，名为嫘祖，是她发明了养蚕、缫丝、织绸和制衣。
蚕，上为天，下为虫，可见造字伊始，古人就把蚕视为天虫。为了祈求天虫的宽恕，也为了丝蚕丰收，人们便在小满时节，祭祀蚕神。《春秋》记载：天子亲耕，王后亲蚕。祭蚕前，王后会斋戒三天，祭蚕时，还要行三跪六拜之礼，以表达对蚕及丝物的重视和敬畏。
敬畏，是一种文化，一种基因，一种胸怀，一种情怀，也是一种自知，一种慈悲，让人宽大而不狭隘，厚重而不浮华，深刻而不浅薄。
据丰子恺回忆，弘一法师去他家时，每次坐藤椅前总要摇晃几下，问其故，法师说：这木藤椅可能会有小虫，这样摇摇便能让这些小生命跑开，坐下去才不至于杀生。其对待生命的慈悲和敬畏之心若此！
法师临终，给弟子交待说：我去后，你要记得遗体装龛时，要在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被无辜烧死。《华严经》云：“于一切众生，当如慈母”，弘一法师做到了，以芥子纳须弥的伟大胸怀接纳众生，敬畏众生。
商容重病在床，仍教导弟子老聃，路过高大的树木要弯腰鞠躬；孔子过宫门，从不踩门槛，与乡里的长者说话，口似不能言；而民间在中堂供奉的牌位或条幅上，则恭恭敬敬地用真书端写着五个大字：天地君亲师。
生命，是一场偶然的大遇合，难得，却易逝，大千世界如此，个人同样如此。因此，有哪一个生命不值得敬畏？纵然那人罪恶滔天，也自是其自身品行问题，而非生命本身，他的生命，也该得到应有的敬畏。
小满时节，桑叶正肥蚕食饱，但蚕其实很娇气，难以养活，可我们的先民们，曾经是那么用心地呵护它们敬畏它们，可如今，除了养蚕人，还有多少人将这小小的生物放在眼里呢？
敬畏之心，有时需要我们敬而远之，譬如侍奉鬼神，但更多的时候，则需要我们敬而亲之，譬如对待生命。
小满是亲和的眷恋
文/蒙阳
“小满”在二十四节气中，虽然没有“立春、立夏、立秋”那么响亮，但是，“小满”与我，却有着别样的情思和幽香的记忆。
幼时的记忆中，每年春夏之交，是农村最难熬的日子。那时家家人口都多，到了青黄不接的五月，几乎家家断顿。记得有一年大旱，春节刚过，不少人家就开始断炊了，我们家也不例外，天天吃野菜，仅有的一点粮食还要尽着最小的弟弟妹妹吃。
好容易盼过“立夏”，到了“小满”，地里的麦穗就开始灌浆了。麦芒稍黄时，许多人家就迫不及待开镰收割了，然后脱粒上碾轧成粉熬粥。看着邻家用新麦熬出的香喷喷的米粥，我就眼馋得不行，就央求父亲也收割了吃顿饱饭。父亲摸着我的头说：“娃，忍忍吧，麦穗还在灌浆呢，这时候收割可惜了。”
“小满”过后的四五天，别人家地里的麦子几乎都收割完了，只有我们家的麦子还那么倔强地站在地里。母亲说：“他爹，看孩子们馋的，要不咱也割了吧，让孩子们吃顿饱饭。”
父亲依然强硬地说：“你懂什么，我晚点收割就是让孩子们以后吃上饱饭哩！”
当地里的麦子就剩下我们家的时候，父亲就日夜守在田间，并“哧拉、哧拉”地使劲磨那几把镰刀。看着父亲磨镰刀的样子，我们就跟着心情激动。
终于有一天，父亲兴奋地说：“今天可以开镰收割了！”
我们一家来到地头，父亲蹲下身，揽过一怀麦穗，用麦芒扎着自己的脸颊，动情地说：“这才是成熟了的麦穗啊！”那表情，是对土地的感恩和对丰收的喜悦。
那一晚，我们家也吃上了新麦做的米粥。父亲刚吃第一口，就自言自语起来：“老话说得一点不假啊：小满十八天，青麦也成面！”
的确，后来的事实果真验证了父亲的做法，别人家的麦子晒干后都瘪了，而我们家的麦子晒干后都颗粒饱满。没过几月，不少人家又开始断炊了，而我们家磨出的面粉一直接济到秋天收获。这让我对父亲刮目相看，也对父亲由衷地敬佩。
后来父亲对我说：“农民就要尊重节令，还要相信农谚，不然怎么会有‘小满未满，还有危险’‘小满不满，芒种开镰’的谚语。”
正是因为那一年，让我深深记住了二十四节气中的“小满”，并对这个节气依依眷念，也对父亲熟稔的农事所深深折服。
每年，我祈盼“小满”，祈盼聆听父亲打磨镰刀的声响，祈盼嗅闻新麦的清香和农家炊烟的味道，一种浓浓的情思便随着“小满”节气弥漫开来……
“小满”幽香
文/魏益君
“小满”在二十四节气中，虽然没有“立春、立夏、立秋”那么响亮，但是，“小满”与我，却有着别样的情思和幽香的记忆。
幼时的记忆中，每年春夏之交，是农村最难熬的日子。那时家家人口都多，到了青黄不接的五月，几乎家家断顿。记得有一年大旱，春节刚过，不少人家就开始断炊了，我们家也不例外，天天吃野菜，仅有的一点粮食还要尽着最小的弟弟妹妹吃。
好容易盼过“立夏”，到了“小满”，地里的麦穗就开始灌浆了。麦芒稍黄时，许多人家就迫不及待开镰收割了，然后脱粒上碾轧成粉熬粥。看着邻家用新麦熬出的香喷喷的米粥，我就眼馋得不行，就央求父亲也收割了吃断顿饱饭。父亲摸着我的头说：“娃，忍忍吧，麦穗还在灌浆呢，这时候收割可惜了。”
我实在受不了邻家麦香的诱惑，晚上和弟弟擎着镰刀到地头割了一捆麦子，回家用火烤了吃。这事被父亲知道后，暴跳如雷，一边用鞋底子打我的屁股，一边呵斥：“让你嘴馋，糟蹋粮食！”
“小满”过后的四五天，别人家地里的麦子几乎都收割完了，只有我们家的麦子还那么倔强地站在地里。母亲说：“他爹，看孩子们馋的，要不咱也割了吧，让孩子们吃顿饱饭。”
父亲依然强硬地说：“你懂什么，我晚点收割就是让孩子们以后吃上饱饭哩！”
当地里的麦子就剩下我们家的时候，父亲就日夜守在田间，并“哧拉、哧拉”地使劲磨那几把镰刀。看着父亲磨镰刀的样子，我们就跟着心情激动。
终于有一天，父亲兴奋地说：“今天可以开镰收割了！”
我们一家来到地头，父亲蹲下身，揽过一怀麦穗，用麦芒扎着自己的脸颊，动情地说：“这才是成熟了的麦穗啊！”那表情，是对土地的感恩和对丰收的喜悦。
“开镰！”在父亲的一声大呵中，我们一家兴奋地忙碌起来。
那一晚，我们家也吃上了新麦做的米粥。父亲刚吃第一口，就自言自语起来：“老话说的一点不假啊：小满十八天，青麦也成面！”
的确，后来的事实果真验证了父亲的做法，别人家的麦子晒干后都瘪了，而我们家的麦子晒干后都颗粒饱满。没过几月，不少人家就又开始断炊了，而我们家磨出的面粉一直接济到秋天收获。这让我对父亲刮目相看，也对父亲由衷地敬佩。
后来父亲对我说：“农民就要尊重节令，还要相信农谚，不然怎么会有‘小满未满，还有危险’‘小满不满，芒种开镰’的谚语。”
正是因为那一年，让我深深记住了二十四节气中的“小满”，并对这个节气依依眷念，也对父亲熟稔的农事所深深折服。
每年，我祈盼“小满”，祈盼聆听父亲打磨镰刀的声响，祈盼嗅闻新麦的清香和农家炊烟的味道，一种浓浓的情思便随着“小满”节气弥漫开来……