散文的文章
散文的文章（精选24篇）
咸咸海的味
文/夏夜的橙橙菌
“小时候~妈妈告诉我~大海，是我故乡~大海啊大海~使我生长的地方~海风吹~海浪涌，随我漂流四方~”似乎，生长在海边的孩子都会自然而然的唱起这首歌，这首歌，伴随着我们的童年。
在书城闲逛的日子，偶然间发现一本书，白色的封面，一条蓝色的鲸大半身在封面，一条似掀起了巨大浪花的鱼尾在封底，用的是环境友好型纸张，小小的一本书，夹杂在众书之中。随手翻看着一本样书，厦门、涠洲岛、东屿……一座座小小的岛屿，耳边，似能听见涨潮时奔跑前进的哗哗的浪花声，“翻开这本书，你会闻到海的味道。咸涩微凉，是海水，还是被风吹凉的眼泪？”
很久，没见到以海为主题的文章或小说了，很干净，很沁凉。似能感受到海水的涌动。
这是一本献给母亲的书，作者曾在此书中提及：她曾告诉我她喜欢读我写的小说，并非我写的多好，只是一个人坐在沙发上，看我写的文字，就感觉我正坐在对面和她交谈。六篇散文，六篇小说。适合在夜深时阅读的文章，静静地，只听得潮水在涌动，是在涨潮？还是落潮？是窗外不远处的海潮声？还是内心翻涌的潮水？
像是日记体的散文，自己所闻、所见、所感，融于寥寥几字间，却包含了一路走来的坎坷与欢笑，包含了许多想说而未曾与人诉说的话语，包含了渐渐长大，站立起来所见的视野。不论散文还是小说，总带有一丝海味，一丝哀愁，写了几篇关于同性恋的小说，虽说反对同性恋者，却也是第一次见到把同性恋写得那么美的，那么地……悲凉。
合上书，印象最深的仍是散文，不过两三页，却更令人感动。小说部分的前两篇很细腻，总透着一股冰蓝色的哀愁，时不时地似针刺着自己的泪腺。许是自己亲历过厦门的海吧，白天随着人流踏入公车，由着其兜兜转转地沿着环岛路缓缓而行，大海、游人、远处的岛礁。公车驶入大桥，夏日的阳光下，白色的大桥由这端沿着湛蓝的海伸向那端，海水迎着阳光，反射着粼粼波光，似有许多宝藏愿与人分享，捧至你眼前。行走在环岛路，行走在厦大，寻找情人谷，走过幽静的沥青路，无限的绿山，巨大的水库，沿山而建的游廊，三两人影正栖荫垂钓。
夜晚更是热闹，环岛路两旁的路灯起来迎接人们，曾厝垵的小巷交错拥挤，中山路的游人如织，西洋建筑沿路而立，不宽的道路曲折蜿蜒，房屋在目之所及似连为一体。鼓浪屿隔海而望，自有其一番天地。夜晚正涨潮，提着凉鞋踏入层层向前扑的浪花，感受着浪花夹带着泥沙的凉爽与自在，卸下一身疲惫；感受着一层又一层浪花褪去时携走的脚底的砂砾，仿佛要深陷沙滩，又仿佛将被浪花连同带入无尽的、在夜光下灰白的海面，夹带着泥沙。尽兴将归，公车无站立之处，迎着海风，在橙黄的灯光下，缓缓走回住处也自得其中。
所有的声音都会被海浪所淹没，所有的不安和小情绪都能被大海所包裹。
情爱散文：你我像是情侣
文/单眼老表
“我等你”三个字，组成了世界上最揪心的一句话。
有人默默于心，有人脱口而出。“我可以等你。”等你幡然醒悟，等你说服自己，等你卸下伪装，等你收拾好心情，背上行囊来找我。
可全世界没有人在等。一等百花将落，别了景致；二等雪花飘零，失了方向；再等物是人非，再也不见美丽的容颜。
全世界都不知道谁在等谁。
而林夕在等心月。
2016年元旦，我大醉，想起自己抱着一堆馍，坐在汽车的后排，紧张地注视着路况，林夕含情脉脉地看着心月嘘寒问暖，心月认真地回答着，一路上，他们有说有笑，像是情侣。林夕是我在海恒的一位同事，我们都觉得他是一个酒迷子。
冬天，天气很冷，压根睡不着。
林夕冷得受不了，便烫了一壶酒，斜斜地躺在床上，吹着牛，喝着热乎乎地小吊酒。好一个爽字了得，他幸福地睡着了。
我们好意思打搅他，轻手轻脚地洗漱后，便也睡下。第二天早上林夕醒来，下意识地摸了摸自己，满脸诧异，又摸了摸大叫道，“我了个去，谁扒光了我的衣服？”
林夕说，他想做一个安静的美男子，但身上的文艺气息不够，所以要多看书，来充实自己。
一天他激动地将他买的书放在我面前，我震惊，随意翻了翻，有千字文、百家姓、幼学琼林、古文观止、四书五经……他问我，这些书怎么样？我沉默一会，点点头说：“只要你能坚持，或许可以一试。
后来，他真的从我的世界“消失”了。我打电话给他，“在干嘛呢？”
“在看千字文呢。”
我无语。
又一次，我问，“在干嘛呢？”
“在看百家姓呢。”
我再次无语。
“在干嘛呢？
“在看幼学琼林。”
“在看......”
“在看.....”
......
“在看金瓶梅呢。”
我大惊失色，心想，真是日了狗了。
林夕终于还是放弃了做一个安静的美男子的梦想。
我问他：“为什么？”
他说：“我本阳光，安静并不适合我。”
是的，林夕的确是一个阳光的人，有他的地方就有欢声，就有笑语，他就是我们的开心果、诙谐王。
但是他也有失落的时候。
他喜欢上了和他同一批次的一位叫心月的小姑娘，却不敢表白。
作为好兄弟，我非常不理解，只能硬着头皮帮他约，虽然事出无奈，但想想还可以蹭饭，心情也就随之美丽起来。
林夕说：“其实我一直在给她暗示。”
我大惊，问：“何时？何地？何事？”
林夕说：“每一次点菜，我都会点双数，难道她看不出，这寓意着成双成对？”
我沉默，心想着：你大爷的暗示，你大爷的成双成对。
那时候我们还住集体宿舍，每次睡觉前，任晓宇都会跟他女朋友打电话，他躺在床上，扭动着身躯，不时发出，“嘿嘿、呵呵”的笑声，真是甜蜜。
林夕很烦躁，他没有人可以打电话，他决定打给心月。
电话那头，心月说：“我们以后就不要联系了吧，我们不合适，我不想浪费你的时间。”
林夕沮丧了一个晚上。我安慰他说：“你也不是一点成就没有，至少你让她明白了你的心意。”
从第二天开始，我便很少见到林夕的笑容，他也渐渐地淡出我们的圈子。我不知道一个人是否真的能改变另一个人，但心里终归有些难受。
我问林夕：“忘不掉吗？”
他说：“忘不掉个毛毛球，我是那样的人吗？”
我说：“那为什么你……”
他说：“要考试了，我想再试试。”
林夕考上了，也如愿以偿地去了心月所在的单位。走的那天，我们在一起喝了很多酒，正酣时，林夕抱着酒瓶献上了一首《一定要爱你》，虽然我没听过这首歌，但是我知道，这一定是为心月而唱的。
我趁着醉意问林夕：“还是忘不掉吧？”
他沉默，拿起酒杯一饮而尽，说：“我的世界真的很小，小到只有她。”
是这样的，在两个人的世界里，终归要有一个人要先付出，因为有爱，所以才不畏惧前路的漫长，才不担心落日后的暗黑。
林夕走后不久，我也离开了海恒。我们在一起的时间少了，也很少打电话，上微信的时候，偶尔会简单的聊几句。
寒暄过后，我问他：“你和心月怎么样了？”
他发了一个大哭的表情，然后说：“像是情侣。”
我给他发了一个疑问的表情，他没有再回。
一个月前，我们一起回到海恒，聊着往事，笑成一团。我们都能够感觉的到时间在我们脸上留下的岁月的痕迹，尽管如此，再次相聚，却并不陌生，因为那铭刻在彼此记忆中的剪影，只有我们自己知道。
林夕突然对我说：“我们出去散散心吧。”
我说：“好！去哪里？”
他说：“去东泉吧，听说那里的人都能喝，我想醉一场。”
我说：“我代表我八辈祖宗感谢你！哦，不！我感谢你八辈祖宗！”
我们驱车从梅江出发，一路向东，先后抵达太平、阳州，再北上到焦岗，最后斜斜插入东泉。我们忽而大呼小叫，忽而在路旁小憩，忽而隐身于闹市，忽而伫立在乡里田间，但一路却无甚风景。
林夕说：“心情遗失的时候，走到哪里都觉得一片荒凉。”
我说：“今晚你想怎么喝？”
林夕说：“去你的吊石炮，喝死一熊。”
我……
那一晚，人不多，酒也不多，但我们都喝醉了，我已记不清醉过之后发生了什么，只依稀地听见林夕说，“其实我很努力了，可是无论我怎么努力，却始终无法走进她的内心。”
第二天返程，高速很堵，我经不住心里的疑问，终于憋不住问：“你和心月到底怎么样了？”
林夕沉默了很久，像是在自言自语道，“人的一生，总会有那么一处风景使你流连忘返；总有那么一件事你终生不敢忘记；总有那么一首歌能够扣动你的心弦；也总有那么一个人，自第一眼起，你就确定，那是一辈子。所以，我等她！”
是这样的，“我等你”三个字，组成世界上最揪心的一句话。
有人默默于心，有人脱口而出。“我可以等你。”等你幡然醒悟，等你说服自己，等你卸下伪装，等你收拾好心情，背上行囊来找我。
可全世界没有人在等。一等百花将落，别了景致；二等雪花飘零，失了方向；再等物是人非，再也不见美丽的容颜。
全世界都不知道谁在等谁。
而林夕在等心月。
到达太平后，我见到了心月，我心想，林夕是不是故意选择了这样一条路线，兜了一个大圈，最后还是绕回了心月身边。
心月上车，我抱着一堆馍，坐在汽车的后排，紧张地注视着路况，林夕含情脉脉地看着心月嘘寒问暖，心月认真地回答着，一路上，他们有说有笑，像是情侣。
文/独赏烟花笑
感悟：每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。所有相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。当你孤独地行走在红尘陌上，是否会觉得，肩上的背囊被人间故事填满，而内心却更加地空落。此时，我们则需要依靠一些回忆来喂养寂寥，典当一些日子来滋润情怀。
遇见，也很美
文/草原雀儿
突然放假，竟然不知道做什么，有些茫然。
给自己找事做吧。于是先收拾书柜，平时看书，随意摆放，书籍的归类已经凌乱不堪。
在书柜下面的橱柜里，找出了还没有开包装一套书，惊讶之余，看邮寄的地址，方才醒悟，这是我五月份在“孔夫子旧书网”拍的一套余秋雨先生的散文《行者无疆》《文化苦旅》《千年一叹》《山居笔记》，四本书仅用了25元钱。因当时去市里参加中层干部培训，先生取回来放在这里，我们竟然都忘记了。
打开包装，最上面的便是《文化苦旅》，这本书我曾有过，后被朋友借走并被其弄丢，一直可惜着，也曾痛恨其借书不爱惜书的行为。
打开散着墨香的书，随意翻着，竟然翻到一枚很雅致的书签。只见很多页码的一些句子下画着波浪线，旁边空白边缘写满密密麻麻的小字，字体娟秀，清晰，细细看去，都是对划线句子的感悟和质疑，文句雅致，内容客观。细细品味，温润心灵。
游走于一页页的文字里，于是，怦然心动。
我想：他（她）是一位耄耋老者，还是一个孜孜以求的少年？这一定是这个素不相识的读书爱好者留下的思想痕迹，抑或是他（她）千淘万漉后的欣喜，也许是柳暗花明时的感慨？现在已经无从考究了，只是觉得此时此刻在书本里遇见，该是多么美丽，多么幸运的事情啊！
读余秋雨的散文，是需要有思想。他的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的散文因融进了历史的思考而独树一帜，见常人所未见，思常人所未思，因而读他之人定会有思考，定会质疑。与余秋雨的文字遇见是一种仰视，而与这样认真的读者遇见则是一种亲切，一种感动。
遇见，可遇不可求，它随心，随性，不需要预约，不需要脚本，亦不需要寻觅，就像你百无聊赖的心无处安放，忽而一缕阳光携带着清新的气息，透过窗户扑进室内，柔柔的，暧暧的，让你神清气爽；或者春寒料峭的时节，猛一抬头看见枝头上的一抹鹅黄，不期而遇，让你欣喜娟然。
就如这网络，茫茫中你就与这几十人或几百人相遇网海，不曾谋面，不曾寒暄，唯有文字，让彼此惺惺相惜，造就了一次次意外地心灵碰撞，在这里，谁是谁的过客，谁是谁的风景已经不重要，只要文字相遇，天涯咫尺，便是永恒。
人生漫漫，我们都会遇见很多人，一次擦肩，咫尺陌路，一次遇见，也许就会掀开故事的扉页，故事未必完美，一定会有留白和断章，便成就了文人墨客笔下的或凄美，或圆满的结局，这正是美丽的补遗和点缀。
在姹紫嫣红里，在对的时间里，我们总会遇见一个人，他（她）的到来，点亮了我们眸中的明媚和美丽，我们就会关上心门，为这个人低眉于烟火人间，合奏出完美的人生乐章。
不管以什么方式相遇，期间都蕴涵着禅意。那是冥冥之中的注定，又是预料之外。正如此时与这样一段段文字相遇一样，天工巧合，顺理成章。
抚摸着这娟秀的小字，心里默默地祝福这位读书人。淡淡的相遇，因文字，坐拥着一份幸福。
人活着，就是奇迹，人生晴暖，保持心静若素的心态，不管以什么方式相遇，都是传奇。
相遇在文字里，相遇在提笔落墨处。于是，我用温馨的词章，记下这生命的片段，浅喜，默念，不管是清浅还是蚀骨，也美丽，也温暖。
梦里家山是故园
文/李淮
眉山的周闻道先生一行人，几年前创立了散文作品的“在场主义”。他们在2015年把备受关注的华文散文奖---第四届在场主义散文一等奖，授予了高尔泰先生的自传体散文《寻找家园》。这本书的腰封上这样写道：“一代学人的心灵史，关于苦难的艺术之书”。它的风格：“沉重如山，灵动如水”。评价：“当代散文最美的收获”。有以上这些个铺垫，我决定要好好地把这本书读上两遍。
一本在人生漂泊中写作的书，自然有种种人生印记和足迹。我喜欢这本书的卷一“梦里家山”。16篇文章，全是童年和故乡的题材，而这些从心灵深处流淌出来的文字，都是我最爱读的文章。
作者从故乡“高淳”开始写起，故乡的老街、水市、七孔石桥、固城湖、山脉、灌木、淡紫色蜜糖罐小花，无不细致入微，生动再现；而后，祖母的摇篮曲：冬夜，祖母“枯硬粗糙如同树根”的双手，把手炉里用砻糠烤好的栗子、白果，给了妹妹平平一个，福福一个；民间宗教色彩的“大刀会”，老大方庆，“矮、瘦、龟背、胸部微凹、脖子细长，又爱剃个光头……”。魂牵梦绕的故乡，打断骨头连着筋的故乡，是自己的家园。
1958年夏天，作者的父亲因身份问题参加改造。某天，背着刚出窑的砖块，从跳板上跌下来死了。二姐因为为父亲收尸时大哭被划成了右派。感同身受的我，看见这些文字，禁不住流下了热泪。
这些真实的故事，是那些年人们生活中发生过的事情，有着时代的脉络和历史大事件的痕迹。从一个人，一个家庭，可以寻觅到社会变革的轨迹。这是高尔泰先生对生命的苦难、对人的尊严叙述写作的成功，是历史的温度和心跳，真实记述了社会发展进程中的酸甜苦辣，是对人性的深层揭示，是对灵魂的深度挖掘，真正在场主义的经历和记录。这本书会让现在的年轻人，知道生活、人生、故乡、家园，苦难与美好，曲折和成长。
深秋的一天
文/木棉花
心情欢呼雀语的，像是迎春爆蕊，竟难得沉下来写点儿东西。这一天，真是过得美美的。
上午，和老公一起去某单位办事。去的早了些，原本百无聊赖，却发现对面就是护城河的老东门段。好久没去那里了，便拉了老公一起走走。
已是深秋了，这个上午却出奇的暖和。阳光很淡，没有风。顺着河边的木制栈道走着，想起了青岛的那片沿海栈道。城市里的秋天，素来来得要晚一些。护城河两边，还是碧水荡漾，杨柳依依。人工的大风车与亭子依河而立，平添几分画作的色彩。有几位闲适的老人在拉二胡，咿咿呀呀，唱着的是人间悲欢么？是工作日，又是上班的时间段，难能遇见几个年轻人。不远处喧嚣的柏油路上，是堵成了长龙的私家车。隐约，还能听见公交车报站的声音。可是这里，却又这么一隅，宁静、温柔、与世无争。一直是个随遇而安的人，心情没有因等待而多一点儿烦躁，反而莫名地好，觉得这个上午的遇见，甚美。
下午在单位上班，受到样刊，一篇散文发表了。每年都会写很多题材的文章，包括讲话稿、经验材料、科研等，可是，唯有散文，仍动我心。说起这篇散文，其实是几个月以前了吧。女儿的幼儿园开展征文活动，时间紧迫，便用一个下午的时间顺手写了一篇。后来，想着好不容易写的，也别浪费了，就投稿了。感觉一定会发表，只是没有想到这么快吧。开心得不得了。有朋友建议回家读给女儿听，我却想着，写的有关她的文章，样刊我都会放在书架上，等到她上了小学，初中，等到她接触作文与阅读，她自己一定会读到的。
今天是21号，女儿四周岁十一个月了。也就是说，丫丫期盼着的生日，进入了最后30天的倒计时了。而我，也要认真地考虑一些，怎么为女儿庆祝这个五周岁生日啦。
今晚，有位姐姐请客聚餐，有那么多阿姨陪伴，有小哥哥一起玩，想来女儿的这个夜晚，会很开心的。你开心，我便觉得幸福。
灵遁者散文：吵架的艺术
文/灵遁者
导读：跟女孩相处，记住一点：少说过去，多谈未来！
下笔写字，文章就有，对一个作家来说是难的；可抬腿伸手，步步是生活啊。生活是什么？生活是人情世故，是嬉笑怒骂，是点点滴滴。
今天就说这一个“骂”字，这里面的“艺术”可深着呢！不能说外国文化不丰富，尤其是以英语为母语的国家，总之停留在影片中的那几个词“谁特”，“法克”，“必吃”“安斯”……总是略显单调。而观中国，那“骂人”的词汇和语句都宽泛得很，文化语言的丰富性和强大性，体现在生活的方方面面。
细细思考，人常说性格决定命运，不是一句空话
我清晰地记得，第一次读《红楼梦》的时候，我就“惊了”，名著里怎么出口有“脏”。甚至我以为曹雪芹就是陕西或者山西人，因为他作品中的那些粗口方言，我是熟悉的。
相对于男人而言，女人更擅长“骂人”。我出生在农村，“有幸”见过不少村里的村妇吵架，那场面，我就不描述了，大家心领神会即可。为何呢？不知道心理学家是如何研究这种生活现象的。以我个人之见，这是文化现象的反应。因为男人被冠以“山”，高大威猛，有阳刚之气；女人被冠以“水”，那么叽叽喳喳似乎也可以理解。倘若一个男人像女人一样骂街，多数会被耻笑，认为有“妇人之舌”，不男人！
大蒜和咖啡哪个文明？这是出自周立波和郭德纲互怼的梗。显然我们很清楚，生活需要咖啡，也需要大蒜。我们能做到的就是在咖啡馆喝咖啡，在面馆吃大蒜，这就是文明。
骂人的粗口，可以写在名著里，这就是作品。这种作品反而更接近生活，更形象，从而更深刻。但也不能满篇脏话，过了那个度，那就是“喷子”，就是“泄粪”，不是写作品了。
细细思考，人常说性格决定命运，不是一句空话
我打小不擅长骂人，原因是口吃。你想啊，别人机枪似的“突突突”“哒哒哒”地攻击你，你气得半死，才憋出来一句话。自取其辱，这事咱不能干。那咋办，见情况不对，该出手时就出手。可是人长得瘦，家里穷，吃饭也没啥营养，自然从小没力气，所以多数时候，挨打多。
后来慢慢长大了，读书多了，话少了，写文章多了。从一个急性子，慢慢变成一个慢性子。有时候家里人总说：“你咋慢的杂家呀？”【翻译过来就是，你这么慢性子，可愁死人了。】
后来长得很大了，30多了，还没有结婚。但我妈总跟人家介绍我说：“我大儿子性格好，好得很，也乖。女人嫁过来绝不会受气。”
人家也总说：“性格好就行，包容好啊。”今年我结婚了，我媳妇总跟我说：“性格太好了，慢死了。”总说我：“你能不能快点，你能把我急死。”
细细思考，人常说性格决定命运，不是一句空话
我跟我媳妇呢，倒不是互相骂人，毕竟她也是受过高等教育的人。但争争吵吵是有的，她说话快，我说话慢。
如果有人问我，和女人怎么相处才好？我就一个观点，少说过去，多谈未来。前几天抖音刷到一个视频，大概就是男女互相诉说过去呢，结果女朋友掀桌子了。下面一个哥们的评论很精彩：“我跟我媳妇前几天晚上聊天，两个人都发誓不论对方说什么，都是过去了，绝不吵架。结果那天晚上，打得不可开交。啥话脏拿啥骂我呢，简直就是泼妇。”看看那上万的点赞，和其他的几千评论，你就懂了。为啥“少说过去，多谈未来。”女人是情绪动物，情绪上来了，嫉妒心上来了，她才不管刚才发啥誓了。
但你要问我男人面对女人骂人怎么办？我只能说你就受着吧。假如你不还嘴，沉默，她情绪发泄不出来，后面将会有更大的“暴风雨”；假如你还嘴，跟她讲道理，理论理论，也会激起她的反感和好胜心。再假如你满口承认，我错了，我错了，她可能会说你敷衍，每次都敷衍。会反问你：“错了，你改了吗？”所以呢，没好办法，如果是新婚夫妻，那就抱住她使劲亲，别让她有开口的机会。如果是老夫老妻了，那这招我估计也悬。
中国夫妻都挺有意思，女性往往爱“反讽”一下男人，比如你对比一件事呢，她说：“那很好吗！”“那你赶紧去。”“你现在大忙人呀。”……诸如此类的话，如果是刚学会中国话的外国人，估计都要遭殃。但中国人男人就不一样了，他们不光听，还看对方表情或者眼神，一看，再结合话语，立刻心领神会了。往往会解释说：“没有，没有。”“就是说一哈而已。”“没有你漂亮。”……
中国还有两句俗语，第一句是：“有理不在声高。”还有一句是：“先声夺人。”就是没理，也得有“气势。”有人天生说话就像吵架，声大如雷，我一个亲戚就是这样的。
究竟哪一句俗语适合你，我也不知道。我无法教会你如何生活，但生活本身会教会你生活。你得慢慢去品味生活。于我而言，声大不了，“先声夺人”也不是我的性格。气势大，有时候看似是压了别人，更是“反压”了自己。
我母亲和我父亲吵架，我母亲总是声音很大，面红耳赤，看似她占了“上风”，其实呢，伤身体。心火大，吵完架心思不宁。我总是劝她：“妈，你今年都50了，还没有你儿子我通透，吵啥呢，吵不解决问题啊，还把自己气得。”
有一部分人有皮肤病或者其他诸如高血压，心脏病之类的病，一急，往往加重病情，要了自己的命。可是他们控制不住自己。我妻子就是，她就说我控制不住自己发火。其实事后，她都能意识到自己发火了，下次会注意。
人这一生，骂人与被骂，你喜欢哪个？我希望你哪个都不要选择，因为己所不欲，勿施于人。可生活确实有不能控制的时候，所以性格决定命运有时候不是一句空话。
曾国藩为什么被多人推崇，就是因为他能控制自己的性格和行为，从而在30之后，仕途扶摇直上，终成晚晴“四大名臣”之首。
曾国藩年轻时候，不怎么节制自己，而且口出狂言之类，容易得罪人。还暴饮暴食，有一次重病之后，父亲告诫他：“节欲、节劳、节饮食。”曾国藩在日记中也说：“接家信，大人教以保身三要，节欲，节劳，节饮食……小子读之，悚然！小子一喜一怒，劳逸疴养，无刻不萦于大人之怀也。若不敬身，真禽兽矣！”所以曾国藩有一句名言：“不为圣人，便为禽兽。”
吵架，骂人是一种生活现象，你我他都有经历。我的标题是《骂人的艺术》，似乎是有点矛盾。难道骂人还是“艺术”？骂人还有讲究？我旨在告诉你，当骂人成为“艺术”的时候，你心境就变了，就不再是骂人了。骂，争吵，辩论，诉说，阐述，文章——这就是一个过程。
生活需要发泄的窗口，你一定要找到更有益于身心的方式，去赢得生活和另一半。就好比，男人喜欢漂亮的女人，但更喜欢和悦的女人。一个漂亮但满口爆粗的女人，多数是不招人喜欢的。真正的高雅和长久的高雅，来自内心的修养和强大。就像一句俗语所说的：“如果吼叫能解决问题，驴将统治世界。”
我与大哥
文/忧伤如诉
十二月的天很冷，清瘦的我身上没有一点脂肪，所有的冷都是熬过去的。喜欢冬天里温暖的事物，比如火苗、热水，比如那些静悄悄占满心房的感动。庆幸生命里多出一个大哥，隔着冰冷的手机屏幕，他暖暖的，一直走向我。
三年前的一次投稿，我接触到了《新锐散文》，这是一个优秀又不失水准和档次的散文平台，也因此汲取了很多来自于文学的熏陶和影响。读到那些灵魂与情感碰撞的文字，我沉默的喜欢，将孤僻的自己远离喧嚣。我在文字里游走，也在文字中相遇。
在众多刊登的散文里，透过充满生活和深情的文字，我注意到了新锐散文的一位作家，他的文字像一条涓涓细流温润着尘世的心，他侃侃述说着烟火岁月，他把暗淡无光的生命活得熠熠生辉，他的文字不做作、不牵强，他对世界充满感动和感恩。我记住了作家的名字——李东辉，廊坊师院教师，中国作协会员，盲人。发表小说散文三百余篇，百余万字。散文随笔集《黑暗中的触摸》获全国盲人优秀文学奖，廊坊市第七届“文艺繁荣奖”，散文集《在看不见的世界中》获浩然文学奖，廊坊市第九届“文艺繁荣奖”特等奖。多篇作品获联合国教科文组织征文比赛一等奖、河北省第一届散文大赛第一名。其作品被一些省份选编初中语文辅助教材，被选为中考语文阅读试题。他是黑暗中用心书写的作家，他让我充满敬慕。他用自己特有的方式悲悯着世事沧桑。忽然生出一些冲动，我有话想对那双二十三岁就看不见的眼睛说，我想把真诚的问候和祝福给他。酝酿的心绪推到笔尖，一篇《看见》成文了，我写下来了结心愿，算是不辜负曾遇见他。热心的主编刘莉老师亲自把此文转给了李东辉，一切发生在意料之外。
我记得那是一年前秋天的深夜，刘莉老师转来李东辉的微信原文，他真诚致谢，没有一丁点疏远和冷漠。他像记忆里熟悉的故交老友，他加了我这个最平凡的小粉丝。以后的日子里，我们各自生活在自己的世界里，我们偶尔有交集。
上个月是女儿的十六岁生日，由于工作和时间冲突，我没能给她准备生日礼物，作为母亲我是遗憾的。十天前趁着休息日，我去了新华书店，想给女儿补上迟到的生日礼物。书店的书实在太多，向工作人员咨询却不如人意，她们推荐的书要么女儿已经读过，要么已经添置在家。两层楼的书店竟不知道该买什么？忽然灵光乍现，不如问问李东辉老师。是的，相识以来我一直这么叫他。消息发出去，却并不抱希望他能回复，也许我的信息早被他的众多书友淹没，也许他并不能想起我，也许此刻他还在午休，也许我有些唐突和冒昧。算了吧，我继续在书架前寻找，首先选定了史铁生的《我与地坛》，史铁生的书其实我没读过，但曾在李东辉老师的朋友圈浏览过，我下意识的记住了他多次提到的史铁生。
手机的提示灯闪了，李东辉老师很快给来回复。“雅心，方便语音吗？”我礼节的回过去：“可以，我听您说。”语音通话的铃声想起来，接通时听见了他真实的嗓音，那声音很温和，让我提起来的忐忑和不安慢慢缓下来，老师说：“很难得有人喜欢到书店买书，无论你是给女儿还是自己挑选，我都非常乐意推荐，我们先聊书吧……”从史铁生到余秋雨，再到卡尔维诺，我们聊书、聊写作、聊生活。老师没有一点儿架子，我告诉他女儿并不信我，不信我能认识一名真正的作家，他在电话里笑得很爽朗，他说下次出书时一定亲自署名给我寄来，那样可以向女儿最好的证明。他还说认识我并不以一个作家的身份，我们该是千万人中没有错过的缘分。如果我不曾注意过他的文字，不曾留心一个盲人，如果我没有写那篇《看见》，如果刘莉老师不曾转给他，如果他没能及时的读到，如果还存在很多变数，我们都将无法相遇。当老师说这些话的时候，他在我眼里真不像一个作家。我相信人格的魅力，像此刻我们该是相互吸引的，这种情愫干净而圣洁。东辉老师提了一个要求，他希望我们可以兄妹相称，喊出“大哥”的时候他已经是我一辈子的兄长。哥说过几天是他新书的作品研讨会，会上的发言只想说一件事“我的写作无关名利……”。忽然想起曾读过他的一段文字：“真正的写作，是内心的呢喃，是心魂的投奔，是自我修炼的过程，自我修炼的过程不是昂首挺胸，勇往直前，而是在左右苍茫间拨开迷雾，为生命的行走明确一个方向；真正的写作，是在虚无与绝望中给生命找出活下去的理由，是在现实与梦想，黑暗与光明，怀疑与信仰之间为自己寻出一条路来……”是的，我坚信，命运蒙上了他的眼睛，却赋予他格外通透的内心。
短短的82分钟语音通话结束了，哥说他此刻正在书房，天气晴朗，阳光暖暖的。挂电话时哥说了最后一句：“世间最美的线条不是画出来的，而是流淌出来的……”我琢磨着，哥何尝不是那根生命流淌出来的线条？我又忘了刚才他推荐的书名，他说一会儿重新发来，想着暗示他发语音，他却大咧咧说发文字也不麻烦。这通电话打破了我们之间所有的疏离，我眼里的他没有作家的光环，他只是我的大哥，一个眼盲心亮的人。
夏日赏荷
文/小如
夏日，是赏荷花的季节。
7月中旬出梅后，上海就算进入了盛夏。老公要找盛夏的题材，非荷花莫属。于是，和老公去了趟位于上海西北郊嘉定南翔的江南名园“古漪园”赏荷花。
我对摄影是外行，从来没兴趣做他的跟班和他一起外出拍照。新西兰我都没跟他去，为什么这次要和他去古漪园呢？说来难为情，对南翔的认识，我是只知道小笼包，不知道古漪园的。听说去的是南翔，我是冲着小笼包去的，不是冲着荷花去的。
网上有署名李盛仙的文言同名散文《夏日赏荷》如下：
“余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，余以为妙绝。
很想知道李盛仙的来历。可是除了这篇散文，网上并没有他的个人资料。但仅凭文字判断，此人不会是清朝以前人。也许是民国时期人，也许现在还活着。因为我读文言文是要找翻译的，否则看不懂。而这个文言文除了把“余”改成“我”需要古文常识之外，读上去和白话文也没有多大的区别。
因此，怕他是当代人，要告我侵权。所以，我就先把他的散文拿来闲扯一通，为的还是这个题目。其实，余以为这篇散文并不具有多大的文学价值，搞不懂怎么会上了百度词条？
好啦。现在我声明：本文标题不是原创，是剽窃自李盛仙的散文《夏日赏荷》。至于赏花照片嘛，我也不写文字了。因为李盛仙的文字也根本对不上号。
天凉好读书
文/王永清
喜欢在秋天里读书，不冷不热，微凉的秋风袭身，心情自然明净。秋天还是个收获的季节，读一本好书，无异于将大师的智慧收获入仓。
在秋天里，无俗事烦心，无寒热扰人，读书是最好的享受。在阳光很好的慵懒午后，在花园宁静的长椅上，在弥漫着清澈深远气息的郊外，都能享受着那份读书带给你的睿智和充实。
要读，就选一本薄薄的散文吧，散文之妙在于一个“散”字，散中见行云流水，见清风徐来，见春华秋实。我喜欢读清新隽永的散文，在一个无人之处，静静品味书中的世界。比如钱钟书的《写在人生边上》，余秋雨的《霜冷长河》……小小天地，任思绪飘远，自是风光无限。
秋天里，菊花黄，芦花白，枫叶红……也适宜读诗。里尔克在《秋日》里说：“就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地徘徊，落叶纷飞。”那种直击灵魂的色彩，绝美得不可抵挡；范仲淹的《渔家傲·秋思》，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，读起来真切感人；纳兰性德的《长相思》，一句“故园无此声”，多少话儿尽在不言中……
温馨恬适的秋夜，也是读书的好辰光，一卷在手，一杯绿茶，芬芳馥郁。拧亮一盏台灯，或坐于窗前，或斜倚床头，那淡淡的书香便弥漫满屋。这时，月儿弯弯像姑娘微微上翘的嘴角，洒下梦幻般的光，弥散在轻轻的夜风里。朦胧之中，有虫唱如银铃迎风，如星星散落，高音婉转，低音切切，悠长而又凄美。在这种境界里，书中的文字便鲜活了起来，如一池秋水，将心濯洗得澄澈透明。
迟子建喜欢去山野读书，而且爱大声朗诵。她说：“到离家极近的山上对着树木溪水、野草飞鸟朗诵。大自然的清风、鸟语和流水声，为我的朗诵做了最好的伴奏。”秋日进山读书，是个不错的选择，或静坐默读，或大声吟诵，都可以率性而为。此时山野曲径通幽，层林尽染，古树清泉，含蓄秀美。读着自己喜欢的书，享受着秋的美景，愿人生的时光就这样悄然而去。
秋天是个美好的季节，如芳醇的美酒，不饮自醉。在秋天里读书，伴着沁人心脾的清凉，让心灵徜徉纷飞，是一件多么快意的事……
旧丝绸的味道
文/王祥夫
读桂桃的文章，往往让我想到年月弥久的旧丝绸，质感与花纹都在，却有着新丝绸没有的那种温婉和美丽。
认识桂桃已经有几十年，最早惊艳于她的新潮小说，其文字之讲究与妙好令人吃惊。如若她当年一直写下去，真不敢让人说会发展到何种地步，也许可与残雪争锋，但这也只是也许。总之，到后来她忽然停下了她的小说，给喜欢她的读者留下一些遗憾。小说虽然停下不再写，她的散文和随笔的写作却春风桃李般地开放起来。数量虽然不算多，却红红紫紫煞是好看醒目。桂桃的散文随笔，是心性的，或还可以再加上“诗性”这两个字。她的这些文字都很短，是千字短章或不足千字的小文，她笔下的散文与随笔取材都是随性的，身边琐事，片光零羽，都会被她拿来做文章材料，却一如妙手裁衣，刀尺所到，皆是地方。散文与随笔的写作最怕的是让人感觉到行文转折处有吃力的地方，而桂桃的散文随笔却恰恰是在这一点上表现了极好的收放自如。
桂桃深谙散文随笔写作之道，比如《葵花》这一篇，开头是这样：“秋风开始吹着的时候，一些葵花上市了。它们被从颈上割下，圆圆地躺在平板车上，运往城里，委身于街市的果蔬之间。它们终于谢落了它们的梦，过不了多少时日，那金黄的花边便委顿下去，绿的葵盘也渐黄渐枯了。”这样的开头，一如高手弹古琴，松松的开始，这里只一个松字便不容易。再如这一篇《那些年轻羞涩的日子》是记写人物的，开头是这样：“上中学的时候，有位教音乐的老师，中年，男性，忧郁的面庞，磁性的嗓音，讲纯正的普通话。指挥大家合唱的时候，右手会把卷起来的乐谱轻轻舞动，打着节拍，左臂每每横卧胸前，手指抚摩着上衣的一枚木头纽扣。婉转千回。眼睛深黑，探视着远处，总是这样略显忧伤的神态。小女生们歌声荡漾，穿越礼堂屋檐，覆盖干燥空气。心里是有一点湿润的黯然，似要分担老师莫名的伤。”以小说的底子来写散文，人物的情态几笔就出来，而且散文随笔写作最重要的情感也随之而来。
桂桃于日常生活之间隙中的写作，就像一个人在那里唱歌，是练唱性质的，是早晨起来，站在树下，忽然兴致来了唱几句的那个意思，不是唱一整段，是吊嗓子般地来一句，当然是她最喜欢的某一句，或再来某一句，所以是只重韵味，而并不苛责于“主题”或“思想”，唯如此，反而得散文之精髓，所以在情感上和文风上有“春兰秋菊不同时”的美，所以好看，最适宜没事拿起来随便翻看，枕上厕上，信为阅读良品。而如果把所有的文章放在一起总体看来，即如我前边所说，是旧丝绸温婉的质感，那种经过岁月风尘的美是无法替代的。纸上的蝴蝶不可能再“蝴蝶飞南园”般地转瞬不见，也不可能会忽然翩翩飞落在你的怀里，岁月那水般的流动，与纸上蝴蝶的凝然不动的美放在一起，我想，这就是桂桃的文字精魄。
生命的温度
文/李蔚兰
源于内心的召唤，我投身文学。纸在左，笔在右，生命在句子之间蜿蜒。这是美好的人生之旅。多年以来，我对散文情有独钟，散文创作已成了我灵魂栖息的一种方式。我把这种抒写当作一个擦拭心灵尘垢、显现生命本真的行为；当作良知与手艺的自然苏醒；当作心和心相互取暖的交流；当作精神或意志彼此增援的方式。这样的日子过得是很惬意的。
其实，我喜欢上散文是在上中学的时候，朱自清的一篇《荷塘月色》，让我对这位独步荷塘，带着淡淡愁绪的散文作家心生敬仰。后来读他的《春》《背影》，更被他充满灵性，清隽细腻的笔触折服。在先生的每一篇文字里，都闪耀着永恒的人性之光。他打开生活的每一扇门，让清风、明月、荷香透进自己的小舍，浸入大众的心扉。自那时起，我便一下子爱上了散文，有了属于自己的文字，还有了文字以外的融合着自然与生命和谐的种种感悟与启迪。
再后来，接触到了越来越多的散文，才了解到，散文相对来说，是一种偏重心灵性情的文学样式。它的写实和任性而发的自由，那种沉思的品质和悲悯情怀常常让我叹服不已。散文表面上很随意，但不妨它的严谨；散文内容上很宽松，但不悖它的哲理；散文情意深绵，但也不乏凛凛寒光、大气磅礴；散文篇幅短小，却能表现悠远的历史和世态的炎凉。它可以像诗歌一样直接抒发作者的强烈感情，但不用讲究韵律；也可以如小说一样叙述事件，塑造人物形象和多方面刻画人物性格，又不用结构完整的故事情节；它还可以同戏剧那样表现矛盾冲突，但又不求时间和空间的高度集中；还可以跟论文一样说理和议论，又无须运用抽象概念来进行推理和论证。
这个无拘无束的文体不正是切合我心灵的文学样式吗？是她给我提供了无限的文学空间。散文写作，在我看来，是在保持心灵自由状态下进行的写作，心灵的自由指的就是在写作时心无旁骛，全身心地投入，和文字作一次真正的交流和接触。完全是随心所欲的，顺着思绪让文字奔跑。记得我在创作《文人的孤独》一文时正生病在家休假。身边堆满了屈原、司马迁、阮籍、陶渊明、李白、辛弃疾的作品，很长一段时间里，我漫不经心地阅读古人，一切仿佛在不经意之中积累着。人人都有孤独的时候，只是孤独特别青睐文人。特别是中国古代文人们在其作品中所展示的价值取向、心灵历程和人生追求给我直抵灵魂的震撼，直到出现了一个突如其来的顿悟——一曲孤独，万声叹息。文题应和着我的心声一起在那个多雨的季节里流淌。
内心的真实和感动，是散文的出发点。只有真正让自己感动的东西，写出来才可能感动别人。没有内蕴的感慨和赞叹难免失于苍白和空洞。在写作《父亲的嗜好》《来生我做大哥》《永不褪色的记忆》等这类亲情、友情的散文时，可以不让人看到人物的活动，却一定让人能感到有一颗鲜活的心在跳动；一件平凡的小事，一个不经意发现的场景，常常会牵动我感情的神经，让我感慨万千，激动不已。我喜欢以打动自己内心的细节，悄然、舒缓地打动读者。
一个写散文的人，我觉得是因为品尝到了某种人生的滋味。我写散文，每每是要做到灵魂在场的，有自我的血泪参与，有自己的心跳，精神的痛苦，以及人性的冲突与升华。那是一个无休止的认识自我，寻找自我，发现自我，否定自我，超越自我的漫漫炼狱之路。
寂静之夜，橘色灯下，铺开纸张，生命的现在是令我兴奋的舞台，思想在纸上飞翔，杂乱是它的音符，另类是它的节奏。任思绪尽情驰骋，轻舞飞扬。任快乐萦绕心中，其乐无穷。徜徉于散文的世界里，犹如投入一次全身心的精神旅程，在这个世界里，没有喧嚣，没有烦躁，有的只是宁静，是对生活的思考与感悟。
我学会了以一颗简单豁达的心看待周围的一切，多了几分洒脱与坦然。生活是一幅画，快乐是一种心情，春望桃，夏看柳，秋观菊，冬赏梅，月圆是诗，月缺是画，散文这个文体很自然地嵌在我庸常的日子里，激活种种经验，赋予文学形式。一个美好的场景，一个突然来临的感悟，一个瞬息即逝的心灵火花，都可以用它快速地记录下来。我时常听到人们感叹，文学正在边缘化，正在逐渐脱离这个社会。这也许是事实。但是，我并没有太多的伤感。对于我个人来说，情况恰恰颠倒过来：由于散文写作，文学与生活比任何时候都要接近。而我的思想更加敏感，我的内心世界已经通过文字面向更广阔的域界打开，其间，我看到了意象独特的画面，也触摸到了流动其中的时间。
初冬逼近，雁声正远，阳光也失去热情。但这个冬天很温暖。这源于文学给我的感觉，在我的脑海里，只要文学存在心里，就有一种抵御寒冷的力量。这个冬日，尽管冰冷凄清，但我们将不再寒冷。因为文学，它给了我们属于冬日的温暖。
读散文打发寂寞空虚
文/苏冠生
每个人都会有陷于一段寂寞空虚的时候，此时的人们往往显得很无奈、惆怅、彷徨，甚至沉沦犹如一个年华垂暮的老人一般，精神萎靡，郁郁寡欢，诸如此类的人群会选择酗酒、K歌、打牌、赌博、吸毒等等，不能自拔，敢于堕落。今年春节就有耳闻好几起因为过度醉酒撒手人寰，乐极生悲失去了宝贵的生命，上演了一幕幕人间不应该有的悲剧，撇下年迈的双亲和年幼的孩子，撇下无助的妻子，留下的只有亲人无尽的思念和悲伤。
而我，不善言谈，不爱交际，也经常遭遇寂寞空虚的日子。我则喜欢独处一隅，把自己封闭起来，静静地手捧一本散文集，让自己的思绪任意倘佯在那浩瀚无边的书海之中，那脍炙人口的佳作仿佛从历史的长河中款款走来，心烦意乱的我，马上觉得豁然开朗了，一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的心情跃然纸上了，顿时心情好了许多。或者当读到某篇散文的一些章节时，联想到平时想不明白的道理，又有了茅塞顿开的意外收获。长此以往，不亦乐乎！
五千年泱泱中华文化，风霜雪雨中沉淀的精髓，如琼浆玉液，闻之，清香扑鼻，品之，甘冽欲醉。读累了，合上书本，眯上双眼，小憩一会。看，那空灵的笔调中，有文人的忧伤，有君臣的惆怅，有仕女的哀怨，有贫民的苦痛，依稀浮现，跌宕起伏。其间，有天地的博大，有岁月的煎熬；有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨；有古色古香的神韵，有青春现代的朝气。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。慢慢品味，如沐三月春风，如坐轻舟荡漾，此时此刻脑海中竟然有了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的意境。物我无间，天地自在。
借用一位诗人的话：读一篇好的散文，如同坐在微风和熙的三月阳光下，暖暖的感觉从心间慢慢荡开，笑弯了嘴角，温柔了双眸。读一篇好的散文，如炎炎的夏日收到了一份凉爽，触手冰凉，却能让清爽在唇齿间回荡，仿佛那如火的骄阳已经藏匿了它的光芒。读一篇好的散文，如秋日里走在落叶缤纷的大街上，虽然看似凄凉，却有着难以言喻的诗意，让我们轻快了步伐，美丽了心情。
我觉得读散文以打发寂寞空虚的时光，犹如面对躁动在母腹中即将临盆的胎儿一般，充满无限生机，无限希望；又如遇见一位许久不见的挚友，为你奉上满腹经纶，为你带来开心快乐，与你分享那经典文化带来如痴如醉般的乐趣。靠近它，你会忘却白日里琐碎的烦恼，沉溺于这片刻的宁谧，还心情一片晴朗。靠近它，你会觉得自己似乎已经脱胎换骨，思想得到了升华，还心灵一片净土。
之前读散文，改变了我许许多多。我将一如既往恣意地欣赏着这片美丽的景色，一路轻松愉悦地走下去，我坚信，如此这般，我的精神将会更加富有，我的人生将会变得更加美好。
写给自己的一篇“自恋"散文
文/莫文泽
或许这是我最后一篇自恋散文吧。不知道什么时候自己开始写有关于爱情之类的小说和散文、慢慢的自己也不相信自己写出来的故事、自己也不相信、自己会真的走出来、人们都说时间距离可以让人忘记以前、我做到了、
[生活]
当自己在堕落中的时候那种感觉没有人能懂、不在让自己堕落、所以就在堕落中挣扎、死死的和寂寞孤独等等的作对、时间长了自己也不在折腾了、原因很简单自己累了、想要一个人静下来休息、但时间不长、应为还有好长的路让自己去走、和自己的竞争对手慢了一个节拍提醒自己失败的距离就和自己进了一个节拍、生活就是这样一个战场同样有很多角色、但不是你主宰、努力地去争取、去追求、争取让自己做上一个有着自己的主宰权。
[爱情]
在爱情中我挣扎过、翻天覆地的挣扎就是想让对方知道我有多爱她、以这样的方式来证明我对他的爱、呵呵呵、你们说我自己是不是真的很傻很傻、为了爱一个人、为了让对方知道我有多爱她我对她说过我要死在他面前、但最后为的是什么就是我想知道在他的心里我到底是不是最重要的一个。当然现在对我来说已近无所谓了。重不重要不是死来衡量的、是用你的心来衡量、闹也闹了、吵也吵了、到最后落下什么、呵呵呵什么都没有落下、反而自己呢、呵呵、真的觉得自己好可笑、好可笑、简直就是赤裸裸的犯贱、呵呵、不要脸、现在走出了那段时间、离开了那座伤城、我想我但愿我永远也不要回去、虽然在那座伤城里呆的时间不是太长、但自己的心里还是很内疚、应为哪里住着一个女孩子、他留守在哪里并不是说要等谁。而是她累了、不想四处奔波、想找一个地方静静的没有任何人打扰的把自己内心里的伤痛养好、现在他告诉我他有了男朋友、我很失落同时也为他感到幸福、失落的是我没有珍惜过。幸福的是他现在有了自己的爱情、所有的所有都与我无关、其实我也累了、比你们想象的还要累、我不知道我这样伪装还要多久、我羡慕、我开始羡慕下班后能有个女孩子给我电话、问我累不累、等等等等、但这些我只是自恋的想象、我要学会学会自己照顾自己、应为自己毕竟是一个人、没有人再会问你今天有么有按时吃饭。再也没有人会为一些鸡毛蒜皮的事和你赌气、再也没有人和你一起逛街、慢慢的自己的左手右手都开始插兜、慢慢的再也感觉不到你吻我抱我的感觉、慢慢的对爱情冷淡了、是我把自己的心门关起来了吗？我真的不懂、那谁。或许你也不懂吧。丹、
[心论]
我不爱去想爱情、不在去思念、也不在去打那些无聊的电话和废话的信息。很直接的就不用手机了、2011年这一年我这辈子也不会忘记。也不会忘记那座伤城。这一年自己知道的太多的事。想通了太多事。悄悄的走进了散文和小说的时间。说是打发时间吧。其实也不是、是不想不自己的故事遗忘、所以换了个角色写了出来、用散文来总结了自己对爱情的解释、有时候我莫名的有一种想法就是找位女友、想法没有多大的强烈、只是有时候想想、但最后发现自己才是最重要的。我爱我自己我不想我我对我我的爱和别人分享。我现在怕对方痛。更怕自己痛、但也不代表我一辈子都不找女友、这样的生活只是暂时的。
[目标]
为自己的以后、和家里人的幸福、我要有一个明确的目标、不在东奔西跑、不在让爱情困惑、活出现实中的自己、以前的自己、用一个平常心来对待所有的困难、一条路、一颗心、走下去。就这样、和自己的思绪灵感说再见、散文小说的世界里真的不适合我、我文采不够格。写不出那华丽感人的字
山重水复疑无路
文/化佛刀客
去年底，韩小惠哭丧着个脸说：“散文创作的颓势，来了。”
看完我就泪奔了。作为千千万万散文爱好者之一，作为爱韩小惠的“亲们”之一，这真不是个好消息。小心脏有些受伤！
从2005年起我买作协创研部的散文年选，至今刚好十年。坚持下来真不容易。我感觉韩小惠对散文创作现状并不满意。她有时说“七八个星天外”，就是说散文好的太少了；有时说“无限风光在险峰”，就是说，还有几篇有点创意的；今年却说“遭遇又一次失望”，连文章标题都懒得了，一个“跋”字了之。我作为一个普通读者，并不知道这种“王小二过年”的格局，经她一说，顿感秋风萧瑟，风雨凄凄。
我不认为“颓势”是近年才开始的，从苏轼就开始了。或者干脆说，子成就没有出现过散文的高峰时代。伟大的散文作品，需要语言大师、思想大师才能生成。像《赤壁赋》《滕王阁序》《兰亭集序》之类的伟大作品和作家，大概几百年才有一个吧。所以不必失望。有了以上两个条件，也未来必有伟大作品留下来。鲁迅、周作人、郁达夫、沈从文、林语堂等人，到现代余光中、余秋雨、史铁生等人，都具有上述两个特征，但都没有伟大的传世作品，至少我能背出来的篇章没有。原因呢？不清楚。伟大作品需要时间来淘洗，需要不同时期不同思想的人的认同，这一点太难了。新时期30年散文有过高峰吗？我在思考中。韩小惠说，没有出现过像“我与地坛”那样的经典作品，她用的是“经典”这个词。是的，没有。
我还顽固地认为，十年来没有什么经典散文。但也不必气馁，小名家的小精品还是如群星璀璨，足以满足如我这样的没吃过多少好东西的人。至于有的年头好一点，有的年头差一点，完全是正常的。这正如农民种的“雷响田”，雨水好的年头多收点，干旱的年头少收点。不必计较——淡定。
近年关于散文的理论问题，也争吵不休。甚至说，散文“至今没有形成自己的理论体系，更没有章法”，是吗？我在思考中。“形散神聚”之说，是60年代提出来的，并进入中学教材，至今未变。它影响了多少啊，我们自觉不自学地用它来指导阅读和写作。我个人认同这个观点。要有完整的理论体系才能写好散文吗？不是吧。可以继续争论，使之完备。这个可以有。但不能把它说成是没有经典散文的原罪。
颓势的原因，韩小惠也说得很清楚，我是完全赞同的。但我感觉到，和政治靠得太近，和时代热点挨得太近，怕就难有伟大作品甚至难有经典作品了。经典作品需要对社会、人生作哲学的思考。还要文质兼美。所以不可能随时产生。
我读韩小惠的“年选”十年，也只挑着读。先读她推荐的，然后再读其它，我认为好的再读一读。也有很多都没有读过，太浪费了。感觉这个“年选”，太考虑时政因素了。有的散文，读起来不顺畅，语言没有那种荡气回肠，令人齿颊生香之感，思想也没有很高的普世价值，尽管它们是很优秀的。
所以，“柳暗花明”那一天会来的。现在唯有等待，唯有坚守、坚守、坚守！
生活，如散文
文/美妙印象
生活，如散文，或叙事，或抒情，或言志，或写意。
前一阶段，什么也不想，该干什么就干什么，忙于工作和家务，疲于应付生活。有时甚至怀疑自己的年龄，感觉未老先衰的特征很明显，心理疲惫、慵懒。于是，上班时完成任务后就想着回家，回到家还有女儿的学习需要烦心，很累得上床，连电视也不想看了。在报上看到这样一句话“大人是最大的骗子。”这话是小孩说的，似乎在总结所有的大人行为，是这样吗？不说别人，就说自己，反思一下，也是，在孩子面前坐着，似乎自己真的很勤奋、敬业，其实懒惰、懈怠就是我现在的状态。叫孩子别看电视，临睡觉了还要拿着遥控器不停地调台。想想很可笑，我虚伪地做着孩子的榜样，实不知孩子整天不知疲倦地学习时，还要责怪她怎么不知累，到晚上十点还不想睡觉？其实，孩子在做着我的榜样。这样的生活，感觉写得有点虚。
到了结婚纪念日，老公很愿意跟我探讨如何过得有意义。可是我却因为女儿的学习没心思想这些，“就这样过，正常上班，正常吃饭，不必费心思。”干干的话儿当然是打退了老公的积极性。于是，在该纪念的日子里，日子就平淡地过去了，没有鲜花，没有美味，没有了纪念的回味。现在想来，有点后悔，毕竟是一个值得纪念的日子，而且老公还喜滋滋告诉我：是水晶婚。我当时还回了他一句：“那你给我买水晶来。”其实水晶很容易买来，我会稀罕要？只不过是一个纪念品，而我错过了。现在的生活，已经不懂得什么叫浪漫，写出的散文有点平淡得没味了。
有点挂念大学时候的生活，跳舞、逛街、看电影、上晚自习，去扫雪，晨跑，一顿晚饭能吃三个肉包子。现在回忆起，想着如果放在今天，我还会去做吗？也曾经有过一年的回到大学再学习的机会，就再也没有这样美好的青春回忆了。内心有点失落。是的，我不得不承认，我的心已开始衰老。我的沉稳和一定的阅历阻挡了我的激情和浪漫，尽管内心还会时时涌出，只不过是心动而已。
记得去年有一部大片上映，我和老公很想到影院去看，就趁着女儿上学的时候，买了票进去。刚一进影院，就有一种不好意思的心理，因为四周走动的大都是年轻人。幸好影院里光线较暗，于是很仓促地找了位置坐下来，好像跟老公做了见不得人的事情似的，到快要结束时，就催着老公赶快走，怕被熟人看见。很奇怪这样的感觉不自觉地就会出现，总以为年轻人的圈子我们已经不好再踏入了。于是，灰色的生活里没有了笑声，我甚至不知道我在什么时候肆无忌惮地大笑过，要有，也是矜持的，或者微微的。这样的散文，估计没人看了，孤芳自赏时也觉得自己活进了象牙塔里。
有时候也想我不是这样的人啊！怎么会这样沉静在自己的生活里？
其实我还是那个我，单纯的生活，从学校到学校的命运，也决定了我的生活就是单调的，单纯的，一直到平淡无奇、波澜不惊。这就是我给自己写的散文，不精彩，但现实；不浪漫，但存在。
散文有许多种，我的只是其中一种，平淡而真实。
散文领域的“潜伏”者
文/温亚军
最早接触吕向阳的散文，是从他的乡村与军营记忆开始的，如《烧书》 《麦收时节》等。从这些作品中不难看出，作家以非常确定的主体性进入创作之中，将看似普普通通的那些切身经历，赋予了以抚慰灵魂为核心的精神动力，让我们从文中能感受到无数被作家的目光深情注视、触摸过的事物，使人们感同身受；也正是这些看起来稀松平常的事物，经过作家认真的思考和探索，以细腻的情感和朴素的表达方式，唤起了我们内心的波澜和悸动。
直到看到吕向阳的另两篇作品《润德泉探秘》及《麟游的味道》，发现他的笔触已经深入到另一个表现层面，他的创作领域不是我们看到的那么大众。从这两篇散文中不难看出，吕向阳借用两个地名，对现实社会问题的关注与剖析是准确有力的，他抓住了现实世界的几个特征，比如社会、环境，在看似不经意中却作出了敏锐的阐述。我们都知道，以任何形式对现实的追问都要面临在过去与未来之间的艰难抉择，可吕向阳驾轻就熟，在关键之处落笔老到，耐人寻味，且又不失散文的美妙精深。
也就是突然之间，看到了吕向阳的散文集《神态度》，翻开这本厚重的书，发现吕向阳已经从记忆叙述中脱身，一头扎进了关中地区的民间传说之中，通过他的文字让民间每个传说中的神灵表明了许多不为人知的“态度”，让人读来耳目一新，且回味无穷。无疑，《神态度》是作家最大胆的尝试，可以说，也是一次成功的书写，而且没想到他会写得这么别出心裁。每个神的“态度”都值得细细玩味、品咂。
对于吕向阳来说，《神态度》似乎还不能够完整表达他内心的文化积淀和久远的精神向往，他又一次将笔触伸入民间习俗的深处，进行更加深入的挖掘，紧接着又写出了一系列关中民间已经消失或正在消失的事物：戏楼、门楼、祠堂、拴马桩等等。作家从这些具象的存在中，既写出了民间文化的传承，还写出了中华民族精神文化的博大精深。从作家写关中的这些字里行间，能领略到民间文化的深厚底蕴，以及顽强存在的精神力量。吕向阳作为报业的一个领导，长期在新闻战线，在散文领域“潜伏”这么多年，大家只知他是新闻工作者，却没对他的散文创作有所关注，引起足够的重视，但他依然默默地深入中华民族文化的根基，从传统文化中开掘出这么一片精神领地，写出这么多文化底蕴深厚的美文，这个，值得散文界汗颜。
以痛为穴，燔针劫刺
文/王春鸣
有一年春天，我特别不舒服，碰到哪里哪里疼，连头发都疼，浑身都是痛点。各种化验、B超都正常，情绪于是特别坏，几乎到了感时花溅泪，恨别鸟惊心的地步。中医让我针灸试试。他打开针灸包，一枝枝银针亮得扎眼，又点起酒精灯，这么长！这么多！都要刺进去？还要烧烤？中医一边在我的经筋上循按，一边点点头，我吓哭了，想到《飞狐外传》开头：“胡一刀，曲池，天枢！苗人凤，地仓，合谷！”一身冷汗，瞬间痊愈。
真心觉得点穴诊脉之法有如巫术。于是沉迷在古医书里，看得懂的少，看不懂的多，但是渐渐爱上李时珍、孙思邈，还有蝶谷医仙胡青牛、诊脉圣手平一指。看到《灵枢经筋》里的“以知为数，以痛为腧”，隐然明白扎针的医理，和自己的病因了：敏感，喜怒哀乐都大于常人，浑身都是阿是穴。
《千金要方》里说：“有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴， 即得便成痛处，即云阿是。”这些特殊的痛点被称为“阿是穴”，也叫不定穴。在我青春期的时候，浑身都是“阿是”，这世界随便刺我一下，我就会跳起来。但是人都会慢慢地完蛋，要么是痛入膏肓，要么是金刚不坏。怎么办呢？
于是写作的动机越来越单纯，不为宏大叙事，只当做疼痛时的燔针劫刺了。
除了文字，还有月亮，穿过同质而空洞的时间，我因为月光的照耀，而成了一个多愁善感的旅人。
月色溶溶的黄昏特别容易沉溺，并无梨花院落，只是在狭小的空间里，身上覆一条薄薄的毛巾毯，熏衣草精油滴落在脸上那些因为笑、皱眉、说话、注视而疲倦的毛孔里，刮痧棒轻轻碰动，帮我推拿的女子说：你的眼下有点滞，推不动。她的手重了一些，我深深地呼吸，浅浅地睡去，那些累、疲惫和衰老，不知道被推到哪里去了。
不管是怎样的夜色迷离灯红酒绿，不管怎样的逆旅奔波，只要看见月亮，就会一缕感伤浮出麻木日常。早已不为这世界所动，全仗一缕月色，我才得有回忆，年少的诗，月光一样的爱，夜色里踩断一根枯枝的声音，手拢着的烛火，冷冷的梅香，刚听完的一支音乐……奇怪这些东西里，怎么就没有一点欢愉，但是，又珍贵无比。
除了月亮，还有家园，和年少时并不珍惜的父母。
坐在屋檐下，看木盆推开波浪，轻轻晃动在水面上，弟弟采菱，螳螂趴在凌霄上餐英饮露。鸟儿吃遍枝头的果实，竟然还飞到地里去吃微辣彩椒。一颗小花生明知在秋天投胎是没命，还是没命地发了芽，它的好朋友是一棵沧桑的小青菜，它们长在河边。一条火黄色的野南瓜藤迤逦而来，告诉我们远处的草丛里有更大的秘密。这是秋天的院子，我与它近在咫尺，仍然思念不止。面对这块方寸之地，我的愿望越来越小，只想能把自己种在土里，多长几片叶子出来晒晒太阳。所以我出发写得少，归来写得多，我不再奔跑，只想谛听从过去传来的一切回响。看到阳光里河坡上一簇灿烂的野菊花，越发厌倦星期一和不愿开工的论文。当黑格尔称现代为“散文味的时代”时，他是把“散文”当作贬义词的。但是，这未必公正，散文意味着足够的光阴和真正的闲适。好的散文总是散发出懒洋洋的气息。我只愿过散文味的生活。
此外还因为莫名的丢失和寻找。
我养了一只猫，它孤独而贪玩，把自己当成自己的朋友。早晨它玩腻了蜘蛛，采来一朵茉莉，闻了又闻，百无聊赖，钻到了床底下。我也想躲起来。可是，每天，一次次，我不断地被自己找到，喊来拖地、备课、对电脑发呆、洗一只洗不干净的包、把白衬衣从洗衣机里翻出来、吹头发、喝药、头疼……我被自己找得狼狈极了，我想像它一样。
多年前听过的两句戏词，经久不忘：月亮圆时不喝酒，情深最怕闲时候。还记得唱戏的东北大汉，声音像二锅头一样哧啦着火苗。我有太多的闲时候，在火光里想着这一路丢失的许多东西：为一首古诗流下的眼泪，说给谁听的一句我爱你，关心世界和人类的幼稚文字……它们离开我，像风离开树梢，肯定都去了最好的最适合它们的地方，它们在哪里呢？如今只剩下些无处可去的，将我的青春、单纯、美，从身体和灵魂里撕出来扔掉，然后，另外有一些什么住了进去，我照照镜子，我不知道都收留了些什么，让自己变成了今天的样貌。
躺在沙发上，听市声远远如潮水，看人间灯火次第亮起。新的一天，又有一小块我不知所踪了，不知道是个什么动物，在哪里细细地撕咬那一小块我，好吃吗？在微茫中感受世界里的自己，再写下自己感受中的世界。古诗里说：风吹花落，落花又被风吹起，大约就是燔针劫刺后生命的样子。
王晋文散文之涟漪
文/晋文
读书是一件美妙的事情，一入神心就静了，仿佛昄依佛门，上得九天，下可潜海，思接千古忘记今昔是何夕。芬芳了时光，心灵还有了憩息地。精彩的内容，享受语言的魅力；精湛的情节，品味生活的真谛。书无语，领会的是箴言，面前无人，恰似圣贤在身旁。看到动情处，心中浪涌波翻，掩卷后依旧涟漪阵阵
读书改变不了命运，但能教人勤于思考，多了沉淀，借助他人的智慧帮助自己升华思想。以人生阅历和现实环境，结合书中内容总能感悟一些什么，发现隐含的某种深义，从中受益。
一部《西游记》少时用眼阅读，只被故事情节深深吸引。几十年后的今天重读，用心欣赏，用心感悟。不单单喜欢孙悟空天不怕地不怕的敢作敢为，一双火眼金睛辨真伪识善恶，力保唐僧的忠贞。也喜欢名不见经传、没有背景，不能呼风唤雨、不能上天入地的老猴子。
老猴子是小角色，论能力没有过人的本领，难以彰显自己，台上没有一席之地，也就不为形象束缚，不为名利所累，逍遥自在，不是神仙强过闲汉，无事幕后默默无闻，事来指点江山，胜似神仙指路。猴王初来世上，不甘平庸想轰轰烈烈一生，奈上天无路，入地无门，是一个通背猿猴指点迷津，才有远离花果山，“漂洋过海寻仙道，立志潜心建大功”一段不平凡学艺历程。 学艺归来为保卫家园，猴王训练众猴苦于没有兵器，又是四个见过世面老猴站出来说出一番见解，才有猴王孙悟空傲来国界施法术显神威： 拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，变作千百个小猴搬动兵器的壮观场面，解决了燃眉之急。
喜欢老猴子平凡不平庸，熟悉身边环境，了解身边事，是一个有本事之人。本事不仅仅是技能，渊博的知识闪烁睿智光芒。正当猴王哀叹自己手中没有遂心如意兵器时，四老猴道： 我们这铁板桥下，水通东海龙宫，大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件什么兵器却不称心。话不是绝对真理，却是箴言，梦想路上能走捷径，猴王不必远渡重洋，自己家里直达东海龙宫。从此一根如意金箍棒指天扫地，搅得天翻地覆。
猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尾猴唤作马、流二元帅，两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。将那安营扎寨、赏罚诸事都付与四健将维持。根基稳固，猴王每次闯世界不如意回至花果山，但见旌旗闪烁、戈戟光辉，四健将率众猴在那演练武艺。喜欢老猴子年老有担当、能负责。没有冲锋陷阵闯天下建功立业的本领，一心一意把好关、守好业、看好家更需要能力。无论猴王孙悟空在外面混的怎么样，花果山都是坚强后盾，进退自如，没有后顾之忧。
老猴子太普通，头上没有光圈，只配轻描淡写，每每寥寥数笔，但是不绕过去。就像流星，会留下一闪而过的光芒。
人要有自知自明，年长不争勇，把自己的学识发挥到极致，将超凡脱俗，一样卓然与众人之上。既然不是栋梁之材，成为一片绿荫惠及别人，成就自己，同样彰显魅力。所以不要看轻自己，发挥所长，都是上天的骄子；别把自己看的太重，谁也没有什么了不起，离开别人的支持帮助一样渺小。
普通不自卑，凭借见多识广的阅历经营好自己，不碌碌无为就好。平凡不可悲，以文化充实自己，开阔视野，有作为就好。手中一卷书，倾心品读，生活有意趣；仔细品赏，有滋味，口齿生香，熏陶灵魂，做一个有文化涵养的人，做一个有文化底蕴厚重的人。纵然自己人小言轻，投身身茫茫人海，那一晕涟漪也是自己具备的能量。
午后的阳光……
文/关中赤子
天沉了几天脸，在六一儿童节前的这个午后，终于孩子般笑逐颜开。
我得承认我的心态不是很好。但是今天午后的阳光确实很好。
纷扰的世界，也许我的神经早已镶上了急功近利的金边，只知道关注怎样去赚钱怎样做生意了。今天我发现午后的阳光还是很灿烂的。
男人养家需要金钱，我知道我们现在还需要一点点金钱的，老婆的叮咛我没有忘记，我给儿子的承诺我没有忘记。我知道父母也都是快奔70的人了，妻子的现实感本来就没有错，她就是一个居家过日子的平平凡凡的女人。
都说‘贫贱夫妻百事哀’，看来妻子的要求并不为过。
生活需要钱，我的生活除了需要钱，现在还需要文字了。每天不写一点点东西，那就心里发慌。好在下班之余，还是有点时间可以用文字‘聊以自慰’的，所以便写了下来。
我其实也知道，自己现在是不适合写散文的。按理来说，这个年龄是该写写散文之类的，可是我知道自己心态不好，怕亵渎了散文的神圣，所以就在诗歌里寻找一点点‘养家糊口’的激情了。不是亵渎诗歌，是诗歌需要激情。我只有有了激情，才会按部就班地生活下去。
午后欣赏穆涛先生的作品，收获不少。平凹先生的画，印象里还是那句话刻在我的心中：平生有债都还遍，只欠梅花数行诗。
若能修到这种境界，我还是愿意写写散文的。
幸福的因子
文/梦桃郑
每当从笔下写出一个个亲切的文字，一句句生动的文段，一篇篇具有美感的文章，我内心洋溢着一种美，感觉到一种舒畅，体会到一种柔情。对写作，对散文，我产生了浓厚的兴趣，品尝到一种鲜美的味道，值得我用一生品味。
白纸黑字，传达情感的工具。在心灵里，对文学，对散文，我感觉到一种姣美。一种静好随着笔端挥洒，一股热情随着笔尖飞扬，一种唯美随着心灵激荡。我以行云流水般的感觉，对生活经历加以提炼，加以感悟，对大自然的山山水水、蓝天白云、星星月亮、花草树木等等进行描写。在写作中，我不时发现了美，认识了美，描写了美，甚至创造了美。
我用文笔抒情写意。我在创作中，用自然而优美的文字来写无止境的散文。对追求，我永不松懈；对书写，我持之以恒。我创造原汁原味生活里的点点滴滴，方方面面。我也用自己独特的视角创造“平平淡淡才是真”的情意。在散文里，我不只是堆砌词藻，不矫揉造作，用文字发展自己的文学创作，用自己的想象提升生活，尽力做到独到且有自己的特点。
虽然我的散文创作水平，不敢说已登大雅之堂，不敢说能陶冶性情，不敢说能净化灵魂。我的散文笔触尚处在起步之时，但对散文能用心思，能用真诚书写内心的真情实感。我尝试用多种形式，用丰富的内容，以情入理书写散文。我尽力对文字刻画入木三分，表达流连于笔端的觉悟。我以简约委婉，灵巧的双手来创造出有自己特点的散文，抒发爱情，写意友情，表现亲情，随着心意写出短小精悍的文句，写景，写人生，写自己的审美情趣，表达自己的思想感情。虽然我创作水平普普通通，但是我在散文的创作领域里执着耕耘。在浩如烟海的散文里，我站在岸边，用笔描绘，用心剪裁，时而心态平静，时而激情澎湃，悟出人生的许多道理，品尝生活的多姿多味，感觉人情冷暖的各种滋味。
在业余生活中，阅读着一篇篇具有灵性的散文，我爱不释手，我流连忘返。我用心与散文搭桥铺路，连通灵思的桥梁，在里边品试，在里面神游，在里面和文字交流与沟通。我也曾发现一些从生活中提炼出来的真知灼见，让它们在脑际闪光发亮，照耀着我的人生，为我指路，让我坦然，让我欣喜，也让我感动，甚至忧伤。每一份情感，每一个心灵的角落，每一次增加的信心，都让我对散文产生衷心的喜爱。真诚的投入，真挚的心意来品尝犀利独到的散文，画龙点睛的议论，欣赏散文的可读性和趣味性。
写散文，是一种幸福的源泉，是一种幸福的因子。在散文里，在文学艺术里，我置身于里面，深深沉浸在里面，深深为散文优美的文笔所叹服，以至于无法自拔，用青春的激情表达自我，用敏感的文字言说感情。在现实，在梦里，在生活中，我用喜欢的散文展示自我，表达快乐的情思，表达形式多种多样的喜怒哀乐。
散文，亮在我的眼里，成为我坚持的追求；散文，陶冶我的情操，成为我渴望的牵挂；散文，醉在我的笔下，成为我幸福的感觉，是我一生孜孜以求的目标，是我一辈子不断攀登的高峰。
重拾书本的悲喜
最近闲来无事，找同事借了两本诗集，想无趣的生活增添点乐趣。诗集的作者，叫做安意如，一个我不认识的人。可以说我之前从未听说的，再写她名字的时候，我还拿起了诗集确认下的。可能是我太久没有看书了，久的我自己都忘记了。
记得以前的我，还算是一个文艺小青年的，手里和包里还总放着一本薄薄的书籍。虽然只是一般普通的诗集，还有一些不知名的散文，但是那种感觉还是很让人怀恋的。记得我很久很久以前，我也不看诗集和散文，只看侦查和悬疑，以及考古方面的书籍。可是因为她，一个静若处子、动如脱兔的女子，我接触到了散文和诗集。而她如散文般的优雅自然，也让我深深的着迷、沦陷。到现在为止，我也不知道，是因为她我喜欢上了看散文，还是因为看了散文而喜欢上了她。可能正因为如此，我对她感情也是如此，到现在想起也都泛着淡淡的忧伤，连快乐的记忆也如此。我和她的感情，更明确的说是我对她的单恋，虽然没有什么撕心裂肺，但是确实实在在让我好好的心痛了一会。也让我慢慢的开始回避一些东西，不自然的由心而发的，改掉了很多习惯。不知道是因为她而远离此类书籍，还是因为这些文字中的那种淡淡忧伤，我见不得、看不了。即使是愉悦心情的文字，在我眼中也变得充盈着悲伤，很有一种悲从中生的感觉。慢慢的，我就不在看书了，送走了所有的书籍，留下一个只会傻笑的自己。慢慢的，我也习惯了这种生活，活在自己的世界中，拒绝欣赏别人的世界。
可是今天这个寒冷的夜晚，当我拿起这两本诗集，我心中有了一种熟悉而陌生的感觉。那种说不清道不明的感觉，居然让我有了丝丝兴奋。慢慢的翻开书本的扉页，开始从第一行读起，默默的感受久违的感觉。诚然，这两本书的确不是我喜欢的类型，太过于柔情悲伤，看到是一个女子对古往今来或悲或喜的女子的点解。可是不知为何，明明是如此悲伤和哀怨的文字，确让我有了丝丝愉悦。
我真得不知道，这能不能算文字给我带来的愉悦，还如久别多年后重逢的喜悦。
散文 是不是春天来了？
文/鬼谷云梦
关掉手机，关住一扇通往外界的窗户。这个日子，我只想静静地读一些东西，思考一些东西，回味一些东西，消化一些东西。浪漫已经属于久远的相思，激情已经化作温存的过去，我像午后的骄阳，虽然热烈，但少了些轻狂，只想轻轻地滑动，并不想惊动已经疲惫的飞鸟和树叶。
今年冬天，雪来得又晚又短。没有雪，冬天留下的记忆是那样淡薄。记得下雪那个下午，我急急地跑出屋子，来到旷野，来到山边。虽无“原驰蜡像”，也不见“山舞银蛇”，但苍苍天色，点点片白，还是让我找到了一点儿时的感觉。
对于自然界的爱恋与日俱增。除了秋冬之风，挟沙土搅黄天日，无不欢喜造物之丰富。犹其喜爱清澈之碧水，藏空之白云，太行之嶙岣，广茂之树林。
每当夏季，当水流经眼前，都有一种要跳进水中的冲动。这是想拴住岁月，还是想唤回童年，我不知道，我只知道，美好总是越来越少，过去并不懂得怜惜的东西，如今竟是这样主贵。
年轻的时候，我不大理会亲情。总觉得亲情就像家中的老屋，在那摆着，什么时候去她都会接纳你，容忍你，为你挡风遮雨。并不知道，老屋其实也会在风雨中老去，并且还会透风漏雨。原来，老屋也是需要修补的！很多东西，你总觉得是你的，并不急于去抓住她，但是，这种忽视，或者这种习惯性的为我所有，到头来却是一种错误。
每当想起风烛残年的父母，我脆弱的眼泪都会刷刷流出来。几十年来，他们给予我的太多，而我却没能让他们在年轻的时候享受到有尊严的生活。
人这一生，就是活个尊严。伤心也是为了尊严的失去，痛苦还是为了尊严的远离。尊严与温饱与衣着并不相等。尊严其实是一种价值，是一种认可，是一种目光。父母这一生，一直在为找到尊严而奋斗。他们找到了吗？
我想到孩子，想到他们的未来。孩子出生这个多情的日子。他注定与这个日子一起，成为爱的空气，爱的河流。但是，我给予孩子的又是什么？
我的工作在平静和艰难中走过。这个时候，可能理解就是尊严。我感谢理解我的人们，我感谢所有的理解让我有了战胜困难的勇气。
事业在没有长成大树的时候，已快枯萎。这是一个人最为遗憾的事情。我知道我需要做的还很多。但是时间却在让我又是紧迫，又是迷茫。有时，我竟然没有了方向。我感到很害怕。我怎么了？
阳光在窗外洒得遍地都是。突然觉得，是不是春天来了？
久违了，我的挚爱
文/1131799829
久违了，散文，我的挚爱！
似乎很久，远了，或许你不曾知道，其实你一直荡漾在我的心海里，依偎在我不知疲倦的梦中，奔腾在我流动的热血里，深植与我的灵魂中，任谁都无法动摇我对你的情有独钟，挚爱真情。
忙碌的日子，带着一天的疲惫，与夜晚枕着你的名字，拥着你的温馨入眠，带着美好与惬意，轻轻地走进你的世界，我心灵的家园，徜徉在你海洋般的怀抱中，缠缠绵绵或忧忧怨怨，情思切切或爱恨交融，激情豪迈或柔肠百结，青山碧水，美景如画，深深的令我陶醉其中，一份痴心，一抹情怀，尽情的感受着你带给我一份心的愉悦，精神的乐土，休憩的港湾，心灵的世外桃源。
然，我却不能与你天天为伴，时时与你为舞，而你带给我的温馨时光，如梦如幻般的优美境界，真真切切的萦绕在我的心怀，挥之不去，更无法放下对你的痴恋。于此时思念在心间再次泛起，忘记了疲惫，忘记了时间，不得不执笔倾诉衷肠，我的散文，我的挚爱，我真的好想你！想你，独坐海边，远离城市的喧嚣，世俗的纷扰，没有忧愁，没有烦恼，静静的依偎在你的怀抱，任思绪飘飞，醉梦般聆听着心的独白。
久违了，散文，我的挚爱！
似乎很久，远了，或许喜欢真的不需要任何理由，而我也记不清是什么时候与你一见钟情，就这样痴恋于你文字的海洋中，沉醉于你如画的境界里，痴痴怨怨，婉约优美，如丝如缕的心意，诗意浪漫的情怀。爱你，把你深植与我的心灵深处，悄悄的为你抒写我的一己情怀，一帘幽梦，或喜或悲，或苦或甜，生活里的五味杂陈，生命中的人生百态。我没有唐宋散文家的笔势雄健，风格独特，内涵深广以及精炼生动，耐人寻味，也没有当代散文家的从容与睿智，细致与考究，温厚与朴实，以及涵天负地般的广阔胸襟。可我就是喜欢这样静静的守望着你，守望着你的未来，我的梦想，耕耘着属于我唯一的快乐，守护着我的心灵家园，精神的乐土！
我喜欢你，喜欢你丰富的内涵，蕴含的博大精深。喜欢你优美的境界，奇思妙想。喜欢你似潺潺流水，鸟语花香，令人浮想联翩。喜欢你胸怀广阔，使人温馨如醉。你如一缕和熙的春风，融化我心底冰冷的温柔。你如夏日清凉的细雨，滋润我干涸的心田。你如秋天的落英缤纷，满载我的思念，时时呢喃在我的耳畔，弥漫于我的心间。你如冬日的一缕暖阳，明媚我每个日出日落。
落寞的日子里，一抹心事，任泪水涟涟，与你相伴，一纸笔墨，任愁肠百结，倾诉与你。闲暇的日子中，一笔素笺，任思绪满盈，抒写着人生的感悟心得。我不在乎与你一起能飞得多高，我只想在我生命的余年里，与你相伴同行，珍惜与你相知的每时每刻。亲爱的！谅解我最近缺席的无奈，理解我迟到少去的问候，我的挚爱，感谢有你陪伴的日子，那些温馨美丽的时光，丰富了我的生活，愉悦了我的精神世界，开阔了我的文学视野，以及知识写作的提升。是你带我走进了一个更广阔的空间，交流的平台，如一面镜子，让我时刻能看到自己多方面的不足与瑕疵。同时，也令我感受到文友们的真挚和温暖。我的散文，我的挚爱，感谢有你，如一道彩虹将生活染饰得五彩斑斓。
久违了，散文，我的挚爱！
似乎很久，远了，静溢的夜，空气中弥漫着思念的味道，满屋积满了想你心事。独坐屏前，轻轻的走近你，看着你的名字，感受着你的气息，一缕芬芳溢满心间，一份感动回荡在心田。键盘声声，敲击着我对你的思念。只是因为在书海中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜，梦想着有一天能与你长相伴，从此我开始孤单痴恋，想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。宁愿相信，我们前世有约，今生的相遇不会再改变，宁愿用这一生等你发现，我一直在你身旁从未走远。
心念之间
文/抱月吟风
从2009到2015有多远？从阅江楼到蓉园宾馆有多远？说远很远，说近很近，只不过心念之间。
从高亭乡到永兴县有多远？从永兴县到郴州市有多远？说远很远，说近很近，敌不过心念之间。
得到市作协推荐，且获得省作协认可，成为了省散文协会首批会员129人之一，乃我之荣幸。相比众多出过专辑，受过毛院老师专业培训的会员来说，我是山寨版，是白痴。当听到同去参会的袁姐姐说：“你就像一个住在象牙塔中的女人！”时，我为自己的单纯、不谙世事而感到羞愧。但就个人来说，笨得还能静下心，还能动笔，总算没辜负这份愚钝。
文学的爱好，不是叶公好龙，需要戒除身心的浮躁，需要拥有一片内在的净土。文学的坚守，与功利无关，纵然卑微地活着，也要能梦想到最美丽的远方。否则，纵然相近，亦是相欺，不善而终。漫步在省委大院，思绪万千，汩汩滔滔。一路走来，诸多的人、事、景就像一幅绵亘的山水画卷，放电影似地在眼前一一显现。欣喜，叹惋，迷惘，憧憬在心底击撞，得得失失，沉沉浮浮，像数学中的抛物线，像奔涌的海浪在心头翻腾……
流年似水。在尴尬的岁月里寻觅挽救心灵的稻草，幸与不幸，都与文字同病相怜。文字、抑或书本，是大众化的情人，可以陪伴孤独者度过落寞的时光，可以让快乐者分享幸福的衷肠；文字，乃化妆的道具，能帮人放大生命中的每一个美好瞬间，亦能美化心灵的空间；文字，是菜羹，是佳肴，咀嚼品位中让人感受到活着真好。
执着，乃人生之痴愚，乃有所成之阶梯。活着，有些努力是为了让自己的脸上多一点朝气，还有些努力是为了不让那些总在默默关注的眼神暗淡，由此，执着坚守也是人生路上的一大乐事。记忆不是一根烟的雾，轻挥而逝，而是一根殷红如血的线，过去，当下，未来，越扯越深远。于是，就有了忘却，忘却那些欲罢不能，欲说还休，执着地怀着理想主义往前冲——
一路走来，有些人，有些事，感激之情溢于言表，却打住了；有些人，有些事，感谢之意挂在眉梢，却无言诉说；有些人，有些事，感恩之心依然，却无处追寻。似指间的流沙，错过了众多怡人的风景，遗失了诸多生命的本真。确切地，意阑珊，心如故，字还在。
很奢望迷失在文字腹地那段时光。常常想，从2009至2015，如果有一颗恒久耐磨的心，那该多好……可惜生命中没有如果。逃避做生活的奴隶的人，活生生地被生活奴役了，是迷失了方向，还是生命太仓促？
当走进熟悉而陌生的省城，再次邂逅一场散文盛宴，与其说我是一个参入者，不如说我是一个旁观者，又见证了湖南散文界的一段精彩的故事。那些平实而生动的细节激起我沉寂已久的思绪如浪奔涌，有许多“不应该”像成堆的蚂蚁在脑后纠缠，疼痛瘙痒得紧要处眼前豁然开朗：世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，珍惜当下……
子夜抒怀，心还在，念已远。权当悬崖勒马，救赎迷失的灵魂。