婚姻的散文

婚姻的散文（精选25篇）

爱情、婚姻的颜色

文/雨雯

又到一年情人节，花店里摆满了为情人准备的各种颜色的玖瑰花束，半条街都芳香扑鼻，在这样的日子，不去想一想爱情与婚姻不大可能。

爱情是什么颜色？有人说爱情是白色的，初恋时的爱情纯洁干净，是等待作画的画布。有人说，爱情是红色的，情到深处的爱情如烈火一般。也有人说，现在的爱情是金色的，映照着金钱与权势的光焰，你看，每年情人节的鲜花都在变着法子涨价，每年情人节的礼物都在增加金钱的分量。

婚姻又是什么颜色呢？在《两个人的桃花源》里，日本山口县大山中的两位老人漫长的婚姻一定是绿色的。他们二人都喜爱青山碧水，他们在山野中搭建简单但牢固的小屋，饮用山间清泉，吃自己种植的食物，妻子给泡澡的丈夫添加热水，丈夫给妻子修剪头发，在简单平凡的日子里相互扶持，安度余生。他们热爱自然，崇尚质朴，心中有一个桃花源。宁静的桃花源怎能少了绿色？绿色是自然的原生态，绿色的心语是平凡、宁静、安详、愉悦。桃花开遍山野，桃红如果没有绿色相伴，那红色不仅仅单调而且还扎眼，有了绿色的衬托，桃花的红就有了内涵，有了长久的生命。红花凋谢了还有绿叶，绿叶还会迎来一次一次桃红。又如婚姻，色彩艳丽繁多固然好看，但是太费精力，耗尽精气神之后，便力尽气竭。甄嬛娘娘的爱情婚姻，凡人又有几个真正喜欢。爱情如焰，燃烧时璀璨绚丽，燃烧后一堆烣烬。

重庆江津中山古镇深山老林里一对老夫妻的爱情故事，曾经感动无数中国人。五十多年前，刘国江和比他大10岁的徐朝清相爱，为了躲避世俗的眼光，他们到海拔1500米深山老林生活，刀耕火种，自给自足。为让妻子安全出行，丈夫在悬崖峭壁上用了50年时间凿出6000多级“爱情天梯”。天长地久的婚姻是你老一岁我也陪你老一岁，默默相守一生，哪怕在深山老林，哪怕是家徒四壁，安于平淡简陋，不怕清贫坎坷，“执子之手，与子偕老”，你若不离不弃，我便生死相依！这两位老人的爱情婚姻，也是平淡的随处可见的绿色，而且是深绿色，深绿色是具有沧桑感的生命态色泽。

羡慕美满婚姻的人，可能曾经对婚姻有过许多美丽的憧憬，希望爱情婚姻永远是深红色粉红色，永远色彩缤纷，经历了许多之后又十分失落。在平凡中相伴相守的夫妇，一定会很自然平静地告诉你：生活原本便平淡无奇。

“人到情多情转薄，而今真个不多情。”不要向婚姻索要太多，爱情与婚姻便长绿长青。

幸福名义下的婚姻

文/紫檀情缘

这是一个美满的婚姻，这是一对幸福的夫妻，至少，在别人眼中是如此。每每说起婚姻，论起幸福的指数，不少人都会拿他们俩来做典范。

其实，这样的话，这种事，我们也经常有在看到，有在听到。也有不少人时常表现出羡慕的表情，发出感慨的声音。但笔者一般都会选择无视、无听。因为在这个社会体制下，很多事，很多我们以为的美满与幸福，都是经过包装的。有时，真正的滋味，连自己也道不清，更何况是外人！

她和他，在婚姻围城里已经走过了10年。邻居说：从来没听到过他们有发生争吵，即使连争执的声音都不曾有过。也是，这样的婚姻能不叫人羡慕吗？能说它是不幸福的吗？

在一次同学会上，她有点喝高了，搂着高原说：难道只能让州官放火，就不许百姓点灯。这个男人曾经苦苦地追了她三年，却一直遭到拒绝。在这之前，他的心里还是恨她的。看着自己的初恋情人喝得这么醉，又听她说出这种话，他知道，她的日子肯定过得很苦，至少内心是这样的。

毕竟是爱过的人，就这样丢下她，他不舍。深夜，同学们一个个都散去了，若大的一个包厢里，只剩下他和她。“我今天不想回家，反正回不回家都一样。”说完，两滴清泪顺着脸庞落下。他扶起她，在就近的酒店开了一个房间。激情过后，她无力地躺在他的怀中，缓缓地向他吐露了所有的苦水。

原来她的婚姻早在四年前就破碎了。因为公司的种种原因，他们知道，离婚只会让彼此都一无所有。于是，他们开始学会了演戏。在公司，在家里，在别人面前装亲热，其实他们谁都不会过问谁的私生活。

她承认自己很堕落。当知道他在外面有女人后，她就跟着堕落了。第一次开房，那是在一次亲眼目睹自己的丈夫搂着一个小姐走进那个酒店。虽说彼此都不管对方的私生活，但那天的她还是受了刺激。

于是，在网上随便找了一个网友要求开房。那也是她第一次见网友，那个男孩居然比她小10岁。事后，因为对小男孩心存愧疚，还给了他二千元钱，告诉他以后不许再联系。她说，虽然自己堕落了，但她有她的原则，从来不让一段艳遇超过三次，因为她害怕太熟悉了的话会给自己带来麻烦。

“我们的公司能有今天，全靠大家的齐心协力，也感谢我的贤内助——妻子，默默支持。”今天是公司几个上层领导特地为这对恩爱夫妻安排的一场酒宴，以祝他们的婚姻走过10年……

欲望的刀片

文/苗秀侠

最自在的日子是坐在书边，翻看那些字。所以冬安居的小说《当时惘然》（《湖南文学》2015年3期），便与我不期而遇。小说中那个为爱冒险为情痴狂的女孩冰冰，举着欲望的刀片，嘴唇通红，眼睛湿润，无辜地站在我面前，欲说还休。女孩，别急，我先来说说你。

你向这个被你称为"糟老头"的冷焰投怀送抱，不是爱，是交换。目的很简单：要一个论文比赛的名次和奖金。在没有任何铺垫的情况下，你脱掉外包装，连眼神传递的都是"各取所需，互不相欠"。在两人心安理得的偷情游戏里，你尝到了权势带来的一个又一个惊喜，那些奢华你要拿出半生的奋斗，都不一定实现，而这个“糟老头”，在你的一声嘤咛里，让你瞬间成任性公主，最现实的欲望也被一一撩起：毕业后的工作、前途，甚至未来的人生享乐，都要拜这个"糟老头"所赐。连饥饿的情感地带，也长出蛇信般的齿子，张牙舞爪地鲜活起来。“饭在锅里，我在床上”。这是朴素的居家过日子模式，为什么你不可以拥有？或许，正是这种原始的归属感，让本无心上位的你，有了篡权的冲动。女孩，你的悲剧就此展开。

我把青春给你糟践，我比你女儿还小，工资卡、银行卡，商场的一掷千金，各类聚会的荣耀，为什么就没有我的份儿？就连偶而得来的化妆品，也是那个黄脸婆化妆品套装的附属品？嫉妒让你疯狂，贪欲让俊美的青春之颜变作巫婆的丑陋。你向"糟老头"宣战了。岂不知，这场战斗，你获胜的几率太小了。你了解男人吗？

我来跟你说冷焰。这个55岁的中年高知男，在数年婚姻的平淡和事业小成的满足里，他对女性的审美只有一条：青春。他享受的是你光洁美丽的身体，也包括属于年轻人的语境和撒娇任性。当他被一个年轻女孩的身体喂养、滋润、梳理，渐入佳境时，他当然也拔根汗毛般的回赠于你。你呢，只是暂时拿出身体，换取你想要的东西，大家各取所需，泾渭分明。一物换一物，是多么平等的交易！如果仅仅是这样一种模式，世界就太平了。可惜的是，你的欲望会增长，情感会蜕变，这种变化是在不自觉的状态下形成的，那么，问题就来了。

以你这个年龄的心智和经历，哪里读得懂一个55岁"糟老头"的人生之棋？于他，不过是付现的消费，尽管婚姻疲软，老婆色衰爱弛，他却不想推翻现世的婚姻之船。一夫一妻制的婚姻，对普通男女而言，是庸俗的凯歌，对强者来说，就是悲壮的漫长征途了。庸俗也罢，悲壮也好，弱者全心维护，强者尽力保全。甚至，强者对人生、婚姻的解读，更通透明智。人生不过是场巨刑牢狱，而婚姻的囚禁简直不值一提，婚变是从一所监狱转至另一所监狱，虽说狱友、狱卒和狱规不同，但几乎大同小异。明智男不会有转狱的心，他宁肯在熟透了的模式里生活，倘若有某种念想，只需拿出百分之一的心思，便可完成夙愿。那种婚姻外的游戏，那种疑似爱恋和被爱恋的感觉，就像他花钱订制的盛宴，享乐过后，拂袖而去，哪里需要去打扫杯盘狼藉的残局？

可是游戏的另一个主角却不是这种心思，你要向世人拿出你的爱，你要让毒蘑菇见光。本来轻松的男欢女爱，变成利益纷争的战场时，一切诗意和美好哗啦粉碎，好比装饰华丽的墙面瞬间剥落，露出粗鄙的土砖坯。男人开始找全身而退的策略，女人举着战刀步步紧逼，爱场充满血腥，无论是两败俱伤，还是弱者自食其果，悲凉的结局不言而喻。

那么，女孩，我们再说说婚姻。在现世里，作为婚姻合伙人的男女经营者，彼此合法地享受性爱、繁衍子嗣、安邦乐业、扶幼携老，也算为社会安宁做了贡献。婚场里大多的女性，是把主平台让给男性的，男人辉煌，全家荣光，已是一种模式。女性收获的果篮里，丈夫的成功，儿女的成才，装得满满腾腾，自己的成败，就像揉碎的青春一样，撒进丈夫、孩子的荣光里了。饭来张口，衣来伸手的成功男，为姿容褪色的发妻一掷千金，也是合理的让其享受家庭的果实，岂是第三者可以指手画脚来责怪的？偏偏第三者要坐享其成全盘占有，最后不惜拿出刀枪剑戟，伤不着别人，反把自己搞得遍体鳞伤。我知道你的初衷不是篡位，你是把自己低到尘埃里并开出卑微的花朵来游戏的，只是最后被男人的光华照射后，由不得自己就长出了欲望或者说真感情也成长起来了。就算有了真感情，也难逃走捷径夺果实之究。如果从饮食的角度来评判，你不过是吃了人家的剩饭。剩饭吃多了，胃口、身体也败坏了，哪里有明媚的未来？不如实实在在找一个年貌相当的男子，从青葱岁月里打造婚姻的盛宴，无论有怎样的结果，过程毕竟是鲜明、安坦的。

最自在的日子，我在书边说，说到深夜。住处的霓虹撤走了虚假的热情，只有主楼门头上的游走字幕墙，红肿着眼睛，欲哭无泪。那么，女孩，放下你欲望的刀片，回归你的明眸皓齿你的青春蓬勃。太阳永远从东边升起，爱情之花开在阳光下，才是明媚才是美好。

水边的雁影

文/紫慕

散文家赵丰先生曾讲过一个雁的故事。

童年时，祖父一次在秦岭北麓化羊峪的坡地上种谷，意外地捡到一只受伤的雁，带回家用绳子拴在窗前。夜里，又飞来了一只雁，两只雁叽叽嘎嘎讲了一夜的话。清晨，祖父下炕去看，没想到，两只雁脖子紧紧地缠绕在一起，绞死了。许多年来，故事中两只雁脖子紧紧缠绕在一起的情形犹如一根尖锐的芒刺，疼痛地扎在我的心上。

成年后，每每听到一些忠贞不渝的爱情故事，那情形就在我的眼前闪现，也使我真切地懂得了我国古代婚姻礼仪中送雁之礼的深刻寓意。

送雁的婚姻礼仪早在《诗经》中就有记载。“雍雍鸣雁，旭日始旦。”描写的就是旭日初升，大雁的雍雍鸣和之声响于清晨的情景，而此时也是男方纳采用雁之时。在周代开创的婚姻礼仪中的“六礼”纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段中竟然五次都要用到雁，可见古人对雁的坚贞情操之敬仰。

古诗词中与雁相关的词句可谓琳琅满目，比如范仲淹的“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”大都凭雁或寄秋思，或悲离愁。当代人对雁的抒写也总是强调雁于南去北回途中的执着与团队的组织有序，实在是过于庸常。倒是金代文学家元好问《雁丘词》中的诗句在时光的流水中闪烁着爱的情怀芬芳。“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”每每咏之，心浸芳泽。

想起初秋的一次漫步水边的旧事。那几日，心绪颇不宁静，许是被几个薄情人冷了心，或是经年庸常生活中的琐碎使心境一片空茫，望不见去处。一路走着，不觉就与一片宽旷的水域不期而遇。

秋阳暖暖，水光潋滟，四岸杨柳婆娑，沙洲几座宛在水中央。野鸭自顾自地悠闲游荡，三五成群，连绵不绝。它们倒是很醉意如此地与水的缠绵，这让我想起江南故乡池塘里的那些日日水中觅食的鸭子。清晨，自鸭舍中被赶到塘里去，浮萍、水藻、小鱼、碎虾吃得肚子鼓圆，再去水边下蛋，待到秋冬羽丰鸭肥，成群便作了刀俎之客。神思正在故乡游着，忽听得岸边有人惊呼而起——“大雁，大雁——”，我慌忙循声望去，天空湛蓝，白云几朵，一群翅影，整齐有序，呈现出一个大大的“V”字，呼啦啦向南而去，掠过沙洲，掠过无际的水面。那群飞翔的身姿倒影在水面的影子像一只急速冲锋的快艇，又似翔游潜底的鱼群，任水中的那群野鸭子一会茫然地张望，一会又不知所措地彷徨复彷徨，它们自然不懂心中永远藏着一个远方的雁的心事。

人们对于大雁的南飞北回总是解释为雁的避寒趋暖，实在过于浅薄。我倒宁愿认为那是雁对于随遇而安的生活的鄙夷，雁的心中永远地藏着一个远方。生命永远在远方，这才有雁的千山万水不畏艰险的执着。大凡心中藏有一个远方的生命都是弥漫着诗意的光辉而被人尊敬的。

《菜根谭》中的诗句“雁渡寒潭，雁过而潭不留影。”与伟大的诗人泰戈尔的诗句“天空没有留下鸟儿的影子，但鸟儿已经飞过。”都是对向往远方飞翔身影的诗意赞美。

这该是一个永生难忘的水边记忆，是夜，我恭恭敬敬地在日记里一笔一划地记下：这个初秋的黄昏，一群大雁飞过一片城市的湖面，仿佛一道闪电划过我苍灰色的心幕，这是一个羁旅都市的人久违已久的图画，唤醒了心中许多沉睡太久的心绪。

白露，浐河之西，雁鸣湖畔。

承载婚姻中的红

文/黛黛

从前，我总觉得大红色的床单被套太扎眼。记得许久前的一天，回家看见妈妈的床上铺上了一套红色为主调的四件套，我当即调侃，哇，这是结婚啊这么喜庆。妈妈倒有些害羞的笑了。

而现在，我亲自在租住的公寓房间里铺上了一套大红的被件，床单、被套、枕头，小心翼翼又很郑重的套上，抚平整，看着床暖暖的红成一片，心里是满沁着的幸福甜蜜，嘴角会不自觉的上扬。我忽然明白，这样的红是结婚后的女人专有的，它的意义只有在走进婚姻时才变得有意义，变得闪耀，也只有婚后的女子才珍视这样的大红色，才衬得起这样的热烈。

婚礼前，每个女孩心里都有一个梦，身披洁白婚纱，精致装扮，明亮的如同太阳，手挽着他，走向殿堂，许下庄严神圣的誓言。而现实中，不是每个人都有雄厚的资本可以办一场如同梦幻中的童话婚礼，王子迎娶公主，美轮美奂。尽管婚礼的场景形式各异，但那是属于我们自己的唯一的婚礼，那一天就是最美的公主。而婚礼那天，除了洁白的婚纱，一套热烈端庄的红色敬酒服是必不可少的，如果是办的中式婚礼，喜服都该是那热烈的大红色了。古时的女子出嫁，嫁衣是自己亲手编织，绣上凤凰牡丹，许下一世的美好。

闲暇时，我多了个爱好，会转动手指上的戒指，有时细细凝看，回想种种。这枚戴在左手无名指的戒指，承载着美好愿望的信件，“执子之手，与子偕老”，一颦一笑都有记载。婚后不多久，因为工作的关系，我们还是异地。最开始并不习惯手指上突然有了一个束缚，也是觉着身份的突然转变，但这枚戒指似在忠诚的履行着她的职责，只要戴上她，仿佛就在宣告，你已是已婚人士，别的男子再与你无关，而更重要的是戴上了一个承诺与思念，转动着这个小小的圈，想着他在忙什么。于是每天早晨，我将她套入指中，晚上洗漱前再小心取下收入盒中。

身边也有同事刚刚领证，时常就会出现这样的对话，“去你女朋友那啊，哦不，应该说是你老婆~”，每每此时，一个大男人也会显出几分羞涩，局促，却又满是幸福的口气回答，于是我听到了这样一种说法，还没办婚礼，不算结婚。我默默的笑了，曾经自己领证后，不也是将男朋友挂在嘴边许久，我男朋友怎么怎么，却无法在公众面前坦然说出我老公怎么怎么，尽管心里或者私底下早已这样称呼良久。

爱在浓浓的深情中

世人都要经历爱别人和被别人所爱的这个过程，不同时期的人对爱理解也不尽相同。应该说幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态，幸福的特征就是心灵的平静，所谓知足者常乐就是这个道理。幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。

人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的时候，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。当你实现一个愿望、达到一个目的、爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。只可以体会到而不是听到，当你心满意足时，就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。

真正的爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜，爱是一辈子的事真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到，爱就是那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。还是用心去感受吧。

一个只是陪着你的人，了解你吗？能像夫妻那样贴心吗？两个人生活久了，生活习惯慢慢就一样了，两人之间就有了默契，老来伴不是只是个伴而已，而是一个了解你并能够体贴你的人。婚姻是爱情发展到了一定阶段成熟的过程，它是爱情收获的季节。没有婚姻的爱情只是一个模糊的画面，而婚姻是画中真实的美景。有了婚姻才有了美好而充实的生活，才有了儿女绕膝的天伦之乐。如果爱情只是一种单的爱，不掺杂家庭的成分，很难体会爱在两个人心中的深爱程度，很难体会爱的谛，因为处在爱情中的两个人在很大程度上都是一种不真实的美，两者面对对方的时候表现的都是各自的优点，都有虚伪的成分，很难真正的了解对方，只有通过婚姻，在生活中体会爱情，才能体会到爱真正的含意。

有人说婚姻是爱情的坟墓，试想如果婚姻是坟墓，为什么有那么多人走进了婚姻的殿堂，如果婚姻是爱情的坟墓，那太多幸福的婚姻该怎样来解释？当然也不能排除不幸的婚姻。如果爱只是停留在表面，没有实际的生活，那爱永远是一种虚空的幻想。爱情中的两个人相处久了，没有丰富的生活底蕴，没有新生活的延续充实，没有新生命惊喜的来临，爱就会变得乏味。生活离不开希望，没有生命的延续，那来希望的开始？如果每个人只是爱情长跑，爱情什么时候才可以成熟，结果，何处才是爱情的归宿？

也许有人认为，婚姻扼杀了爱情，这只是个别人片面的理解。平凡而平淡的婚姻，只是在某种程度上淡化了爱情的浪漫而不是埋葬和扼杀。它只是用婚姻这种形式进一步表现演绎了爱情的浪漫。其实婚姻中并不乏浪漫，一个轻轻的拥抱，一个浅浅的眉吻，一朵旷野里的小花，一条幽默好玩的短信，一件爱人喜欢的小礼物，一句疼爱贴心的话语，一种焦急而担忧的牵挂，都是婚姻中浪漫爱情的表现形式。

婚姻只是让爱情由一种表面的火热变得平实，有了婚姻的爱情是完美的，有了爱做基础，婚姻是美好的。婚姻其实是爱成熟后的一种产物，它在一定意义上让爱更加的深邃和赋有内涵，并赋予了爱一种神圣的责任，来完成一种生命的延续，使未来的一切继续繁衍生息，给了生活一种希望。

婚姻会让彼此爱着的两个人逐渐展示自己真实的一面而加深彼此的了解，不会只守着一份空洞的承诺来敷衍对方虚幻的生活，爱只会让人慢慢变得虚伪。爱情中的两个人为了展示自己好的一面往往伪装着自己，这样的伪装会让心感到累，让它只会像一艘惊涛骇浪中没有依靠的孤舟，飘摇不定居无定所，而找不到停泊的港湾。而婚姻却给了心一种坚实的依靠。

婚姻让爱有了结晶，有了归宿有了依靠，更是让爱得以进一步升华。婚姻是爱情发展到一定程度的必然，没有婚姻的爱情是不负责任的，没有婚姻的爱情是不完美的。婚姻看似是一种传统的爱的模式，其实它更是爱的延续和寄托。婚姻赋予了爱情一种实质性的内容，使爱情在婚姻中具有了一种灵性的东西，延续着一代又一代的生命。

没有婚姻的爱情只是一种空洞的情感，虽然时常有着花前月下的浪漫，但没有生活的爱情永远不会有爱的果实。即使再相爱的两个人，总是在一起唧唧我我，总有一天会感觉到生活的单调和乏味。两个人的爱情永远只是一种光鲜的浪漫，而婚姻中一个苹果的关怀，一杯茶的温馨是比浪漫更值得品味的一种感觉。只有爱走进了婚姻的殿堂才能开始真是意义上的生活。而当爱走向婚姻，有了彼此爱的结晶，你就会感觉到真正的爱的生活，虽然这样的生活会渐渐趋于平淡，但平淡是真，在平淡中感受另一个生命的成长，感受生命带给我们的鲜活，是我们感受生活最真实的时候。这份真实和美好会给你生活的希望，让你感到生活的快乐与欣慰。所以，幸福的婚姻不仅是爱情的延续，也是爱情的归宿，更是爱情的升华，它是爱成熟后收获的累累硕果。

夕阳下，一对老妇老妻的相互搀扶，那是婚姻赋予了爱一种责任后的相互依存。晨曦里两双大手里牵着的一双小手，那是婚姻赋予了爱情一个全新的生命，让爱在其中更加健康茁壮的成长。夕阳下，晨曦中，这是我们生活中最美最温馨的画面，它让我们欣赏着它美丽的时候，有了更多内心真实的感动。如今社会离婚率在不断上升，白头偕老，牵手一生的，的确要比以前少很多，现在的社会诱惑太多，很多人经不起各种诱惑而变心，这是一种悲哀，少年夫妻老来伴，只有一开始的原配夫妻才能真心的和你相处，关心、体贴，人生的路上有哪一方遇到疾病和磨难时能够不离不弃，不论你是贫是富，才能与你风雨同舟共度困难的，才是真正的夫妻，才能相伴相依携手一生，而那些在你有钱时对你百般温柔，为了你的钱和虚荣和你好，等你落魄时又一脚把你踢开的人，是只能同甘不能共苦的，这样的人是不会陪你走完一生的，所以我们要珍惜自己的爱人，珍惜自己的家庭，多给予爱人一些关怀和爱护，不受外界的诱惑，和自己的爱人携手一生，才是最大的人生幸福。

家的爱恋途说

文/01一线

什么是家？社会学家说，家是人类文明史发端的标志，是社会的最小单元；婚姻学家说，家是风雨相依的两人世界；诗人说，家是人生的驿站、感情的归宿和心灵的港湾；文学家说，家是宝盖下面养着一群猪。我说：家么，感悟体贴亲情搭伙过日子，大家共同经营的，编织着玫瑰梦和苦辣酸甜的窝。

家，看似一个简单的概念，其实赋予这个社会最小单元很深的内涵。千百年来，想家、爱家、重家、护家一直是人们的优良传统。对每个人来说，亲情是治百病的良药，家庭是平复伤痛的地方。无论家是富裕还是贫困，只要爱在那里、情在那里，那里就是你的家，就是你心神向往的地方。

家的一般意义表现为，家是一个感情的港湾，是成长的摇篮，是一个灵魂的栖息地，是最能让自己放纵的地方，是一个精神的乐园。或者说，家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。保家就像骑自行车，想保持平衡就得往前走。-

有这么一个故事，一个富翁醉倒在他的别墅外面，他的保安扶起他说： “先生，让我扶你回家吧！ ”富翁反问保安： “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解，指着不远处的别墅说： “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的，断断续续地回答说：“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”

家的起源、活动和作用在于婚姻的本质，虽然与物资与社会密不可分，但突显在人的感情世界。这就是为什么家不是房屋，不是汽车，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车，不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道： “我穷得只剩下钱了！”

从社会学角度来说，家是一种千丝万缕的关系。而夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的环节。夫妻俩的牵挂正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”建立起了一个家庭，呈现在世人面前便是这般一番景象：两个没有亲缘关系的人，因为某种机缘走到了一起，从此就在一口锅里搅马勺了。后来，两个人围着锅台转、围着孩子转，围着双方父母家庭转，家长里短、鸡毛蒜皮，忙得不亦乐乎。这时，一个家，需要那份特别的真情实感，大家相互牵挂就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。建立家庭和谐关系，夫妻之间相处就要互相理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。

从婚姻学角度来说，先成家，后立业。家是爱的聚合体。当人们还是单身的时候，你自己的处境，与别人没有多大关系，但是，当你结婚后，这便成了家。试看天下之家，皆为爱而聚，无爱而散。家需要有爱亲。爱家就应该表现为一种责任文化。因为婚姻本身是舒服而烦恼，夫妻的这种关系，因为责任和背景差异，双方的人生价值观念与行为孕育了家庭文化。这种文化彰显，家是一段时光，一种情怀。因为爱亲，有时，家是不讲理的地方。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说，结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。

生在家，是命中注定；成个家，是缘分；爱恋上家，是心甘情愿；想念家，是情非得已。看清这个世界，然后，爱它。爱家，从心开始。爱家，先得有心里准备，世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。要知道，人生在世，不过短短的几十年，如果我们做到把好的事记住，坏的事忘掉，那么我们这辈子将会过得快快乐乐。当然，要活得明明白白，我们还得清楚：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向；不是我们置身何处，而是我们将前往何处。人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生的路上，我们要学会珍惜，人生又有许多意外和错过。有些事，错过一时，就错过一世。珍惜美好的一切，因为当你一旦失去时，你将会追悔莫及。人生的道路上有许多坎坷，如果你选择面对，你就成功了；如果你选择回避，那么你就失败了。获取幸福的不二法门是珍惜你所拥有的，并遗忘你所没有的，即所谓知足常乐。

出生，是身不由己。来到世上，是生命珍爱。长大了，就应该自己当家作主，成家立业。婚姻似靠缘分，但我们也要有几分分辨。选择婚姻是过好人生的重要一环，所谓在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。但是，当我们选择了，我们就得好好适应。有时候，我们改变不了环境，但我们可以改变自己；我们改变不了事实，但我们可以改变态度；我们改变不了过去，但我们可以改变现在；我们不能控制他人，但我们可以掌控自己；我们不能预知明天，但我们可以把握今天。

俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。选择了什么样的伴侣就等于选择了什么样的人生。女人们想找个优秀的男人，男人们也想找个优秀的女人。男人是哲学，女人是诗，关键要能产生欣赏和共鸣。最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

贫寒不等于没有一个温暖的家，就怕没遇上恋家的好女人。好女人在万丈红尘中，懂得随遇而安，住进了男人的心里，从来不贪得无厌，不羡慕荣华富贵；懂得给她的男人温暖、稳定、安全、舒服、放心，滋润他的梦想，安息他的心灵！好女人因为不会忘记，今世，她会基于她的健康、善良、贤惠、信赖、温柔大方、知书达礼、自尊、自立、自爱和浪漫，向她的男人倾尽她此生的柔情！好女人有水一样的性格，能让男人过目不忘。拥有这样的女子，纵使太阳和星月都冷了，群山草木都衰尽了，婚姻的光芒还能在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着……好男人能让女人光彩一生，以他最高达观的品味融入责任人生与家庭生活。因为不被縻绊，好男人能天马行空，闯荡世界，成就事业。因为好女人的磁力，懂得不论走的再远，心总是放在家里。因为好女人那块厚厚的热土地，让他勤奋尽情的耕耘！那块土地上诚然会长出茁壮的禾苗！美丽的花朵！让他幸福一生，温暖一世！

婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界。婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态。没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较，这不是爱情。婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”。美满的婚姻，爱情加良知。最理想的夫妻关系应该是亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情相悦，又有个人天地。夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处，那么，两个人的手就会握的很紧。爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事更能体现双方的用情，那才是爱的密码。信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质，也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，妻子也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

爱是一生一世的默然相守，在爱的世界里，要耐得住寂寞，耐得住孤独，爱，是用真心真意弹奏的一曲天上人间的童话，是用时光书写的一部地老天荒的传奇。

人生是什么并不重要，重要的是我们对人生的态度。在繁忙中，在喧嚣中，在寂寞中，在困苦中，在得失中，在成败中，在欢愉中，在幸福中，每天拿出十分钟来静静地梳理一下我们的人生，我们会发觉：哦，人生是这样的：不知道你是谁，不问你来自何方，不管你在哪一种方式里变身，或许以一种想也想不到的意外，鲜活地出现在我面前。总是在销魂的音乐响起时，在醉人的旋律开始时，就那么把我带走，不留任何余地。我的身体还在，意识也没有消失，可是魂魄中的某一个，已随你而去，跟着你蹁跹，在你的身后，或者就与你融为一体，随着你张扬，随着你幽咽，随着你倾情，欢笑以致流泪……或许，你就是我深心里蹦跳出来的那个愿望，只是长久以来我没有发现。或许，你就是和我如影随形，为我喜悦，为我悲愁的那份相知，只是我太愚钝没有察觉。从来不曾懂你，没有给你足够的关注，你却对我不舍不弃，和我相依相存。始终为你所陶醉，从来就没有任何缘由。无论什么时候，困顿、落寞、艰辛、曲折……，什么样的困难面前，你都能轻而易举地，从森严壁垒的守卫中，把我解脱出来，把我这颗驿动的心带走，放飞在自由的国度里。

一个家庭的生活，除了父母的婚姻、爱情和事业，还有子女、父母和兄弟姐妹。子女作为家庭的重要成员，务必懂得，在你的成长人生中，没有人有义务要对你好，除了你的爸爸和妈妈。对你好的人，一定要珍惜、感恩。越早珍惜生命，你享受生命的日子也愈多。爸爸和妈妈盼望你成长，这是你的早期享受。你要珍惜和接受教育成长愉悦的时日，为自己积攒生存资本，适时尽点家庭义务，给爸爸和妈妈愉悦或者开怀。虽然，很多有成就的人士都没有受过很多教育，但并不等于不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手起家，但不可以手无寸铁！当你长大到可以独立的时候，你将要担当一个家庭和社会的责任。你可以要求自己守信，但不能要求别人守信，你可以要求自己对人好，但不能期待人家对你好。你怎样对人，并不代表人家就会怎样对你，如果看不透这一点，你只会徒添不必要的烦恼。亲人只有一次的缘分，无论这辈子与爸爸和妈妈会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。

每一个人都不是孤零零生存在这个世界上，都有自己的家庭，都有自己的亲人。父母和兄弟姐妹是大家的亲人，有的亲人之间的关系是牢不可破的，因为有血缘、亲情做纽带，因此大难袭来的时刻，他们会挽起手臂，共同抵御突如其来的灾难。但有的亲人之间的关系又是不堪一击的，一点小事可能会让他们心存芥蒂，一点蝇头小利或许是斩断他们亲情的利剑。怎样才能让亲人之间和睦相处，避免亲人之间反目成仇呢？这里赞同这个观点，一个叫“这里是快乐小屋”网友说的，那就是亲人之间不欠四种帐。第一、不欠经济帐。虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热，但是我这里还是套用一句俗语：亲兄弟明算帐。亲人之间的帐有的确实无法清算，但是有的帐却不能马虎，该算的时候还是要算的。算明帐不会造成不和睦，相反，糊涂帐时间长了才会造成心里有阴影。所以，对于金钱和利益，如果我们大家不能做到象孔融让梨一样。那么不妨让我们在亲人之间也把经济帐算清楚，做到互相不欠经济帐。第二、不欠责任帐。人生就是一个大舞台，在亲人之间我们可能扮演不同的角色，孩子，父亲，母亲，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……每个角色都有自己的职责和义务。比如说，作为人子，我们就应该肩负孝敬老人，赡养老人的责任。就不能欠孝敬老人的责任账。所以作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教育的责任，就要不欠对孩子抚养和教育的责任帐。作为孩子，有孝顺父母，赡养和照顾父母的责任，就要不欠孝顺父母，赡养和照顾父母的责任帐；作为夫妻，执子之手，与子偕老，有忠诚和宽容的责任，就要不欠忠诚和宽容对方的责任帐；作为血浓于水兄弟姐妹，一奶同胞，手足情深，就有互相扶持和帮助的责任，就要不欠互相扶持和帮助的责任帐。第三、不欠人情帐。和朋友相处，我们不欠人情帐，我们讲究“投之以桃，报之以李。”“滴水之恩，涌泉相报。”我觉得亲人之间更应该这样。所以，亲人之间，我们更要力求做到不欠人情帐。当然，亲人之间的人情帐并不好计算，因为亲人之间的付出是心甘情愿的，并且付出的时候是没有想要收到回报的。正是因为亲人的不计回报，我们才要有良心，才更要加倍回报。我们回报的目的也是为了让家庭减少矛盾，更加和睦。因此，我们要回报父母的含辛茹苦的养育之恩；我们要回报在我们困境之时慨然解囊，无私帮助我们的亲人们，我们要回-报为了我们的工作，默默支持我们的亲人们……当然有的恩德如父母的养育之恩，我们终其一生也无法回报，也就是说我们会有无法还完的人情债，“谁言寸草心，报得三春辉”！那就需要我们尽力的回报，能回报多少就回报多少，另外还需要我们心存感激，把爱的火焰传递下去。第四、不欠时间帐。我们不仅仅哼唱：找点空闲，找点时间，领着孩子《常回家看看》这首歌曲，而且要付诸于行动，要尽可能多的抽空陪陪亲人。我们愿意让亲人过上好日子，但是亲人并不是非要我们衣锦还乡，光宗耀祖。不是非要跟着我们享受出有名车入有豪宅，穿金戴银，珠围翠绕，锦衣玉食的生活。对亲人而言，只要一家人团团圆圆，身体健康，无病无灾，和和气气的过日子，吃粗茶淡饭也比吃山珍海味有滋味。我们不要等到“子欲孝而亲不待”的时候，才去追悔，去痛苦，去撕心裂肺的痛哭。因此我们不要欠亲人的时间帐。

人活这一辈子，究竟有什么是我们必须要的？真正需要的就是良好的心态和闲适的心情。只有家庭和睦，心态健康的人，才具备闲适的条件。

没有个人的健康就没有家庭的安宁，没有家庭的和睦，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，家和万事兴。

漫说媒婆

文/姚孝平

在古代，没有父母之命，媒妁之言，婚姻的合法性是不被认可的。所以，媒人是古代社会生活中不可或缺的角色，成为了一种职业。

媒人的起源很早，《诗经》中就有“娶妻如何，匪媒不得”的诗句，说明早在周代，媒人就已成为婚姻的要件了。后代的礼制和法律中，都明确规定，婚姻必须有“媒妁之言”。比如《唐律》中规定：“为婚之法，必有行媒。”按照古代的礼制，标准的婚姻要经过六个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等，基本上每个环节都需媒人穿针引线。

因媒人以中老年妇女为主，故称媒婆。媒婆在中国的婚姻制度中占有重要的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，相互之间很陌生，使家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。封建的世俗造成人们在求偶问题上的保守心态，因此，有个媒人从中介绍撮合再合适不过了。

媒人在古代又叫红娘、月老、保山等，受到人们尊敬。如唐代元稹作的《莺莺传》中，崔莺莺的丫头红娘帮助两人最终成为夫妻，“红娘”从此成为媒人的别称。

在封建社会，职业媒婆被称为“官媒”，领国家俸禄，管理百姓婚姻。官媒制度早在周代就已出现，职责包括记录新生婴儿出生年月和姓名、通令成年男子按时结婚、主管婚姻诉讼案等。到了元、明时期，官媒则是指在衙门中登记认可的媒婆，其身份同衙役一样。所以，古代官媒的职责远比现在人们印象中的“介绍人”干的活多。《红楼梦》中多次提到官媒，荣国府里的丫头到了一定年龄，府里就要找官媒做媒嫁给车夫马夫等社会人员。官媒除办理官府交办的事务外，还能接私活，因此收入也较高，成为三百六十行中重要一行。

我们在影视剧或小说中看到的，多半是非职业的媒婆，像《水浒传》中开茶馆的王婆，西门庆称呼王干娘，即是一位非职业媒婆，以开茶馆为主业，兼顾保媒拉纤的活。明代爱情小说《蒋兴哥重会珍珠衫》中的薛婆也是一位非职业媒婆。这类形象在明代通俗小说中出现特别多。

现在，官媒已经没有了，但民间的媒婆依然存在。民间媒婆也分为职业和非职业，职业的有婚介所，非职业的指民间的介绍人。浙江桐乡人把媒人称为“介绍人”，在桐乡农村地区，这几年涌现出一支介绍人大军，大多是中老年妇女，也不乏中老年男子，劳作之余热衷于介绍对象，甚至出现了半职业化倾向。我认识的一个中年男子，白天做木工，晚上安排男女相亲，还印了名片。一个开饭店的阿姨，食客寥寥，院子里找她说媒的倒每天一大群。但毕竟做媒赚的钱不足以养活自己，所以也不能做全职媒人。

按桐乡当地风俗，做媒成功，主人家要支付1000元左右的谢媒钱，如果媒人有3个，就要3000元，还要请媒人全家喝喜酒。当地有句话叫“媒人家猫狗畜生都轮得到吃”，可见媒人的尊贵，对没啥收入的中老年妇女来说，这也是桩好买卖。桐乡农村举行婚礼，一般都要媒人出席婚礼仪式，若是自己谈的对象，也必须提前凑两个媒人出来。

因为有利可图，媒人就像雨后春笋般冒出来。平时与人白谈时了解到某村有未婚或离异男女，再搜搜本村同样的男女，两人一拍即合，回头便上门去说媒，把双方夸一遍，预言将来一定幸福，然后约时间安排见面或把对方电话报给男女双方让其自己联系。但如此介绍成功率一般不高，因为乡村媒人往往不会对男女双方有太多了解，也不会考虑双方条件身份经济收入的差异，很多情况下连对方什么职业、什么名字都不知道，加上媒人太多，造成信息多有不实。但不管怎么说，现在这个剩男剩女时代，加上离异的又特别多，在城市有婚介所、各种交友网站、相亲大会，但在农村，媒人依旧是男女婚姻问题上不可或缺的力量。我身边不少同学朋友就是通过媒人介绍结婚的，其中不乏名牌大学本科生。

媒人全靠一张嘴，男女方的很多信息是通过媒人传达的。因此，媒人素质的好坏也一定程度上决定婚姻的质量。

媒人做的是成人之美的善事，应存善心，实事求是，不能只为成功而隐瞒事实、强拉硬配、夸大其词，以免造成他人婚姻不幸，也好让媒人这一古老行业能很好地传承下去。

给婚姻输入正能量

文/朱凌

好友聚会的时候，我碰见了美娜夫妇。以往只要有聚会，美娜都会把老公盯得死死的，不是让他少喝点，就是一个劲地催促他早点回家，往往是大家刚吃完饭，美娜就拉着老公往家跑。

她老公被她惹烦了，只要是有聚会，便很少带她。而她则不知道从哪得知消息，总能够找到他。一旦找到老公，便会喋喋不休地训斥数落他，所说内容无非就是少喝点酒是为了他好，在外面吃饭吃得太晚，万一晚上回家不安全怎么办？

为此两人时常吵架。美娜是个认死理的女人，她认为所做的一切都是为了对方好，为什么他就不领情？可美娜的老公则认为，她完全是小题大作，酒喝多少自己心里肯定有数，没必要让她成天挂在嘴上。

两个人之间的矛盾，其实全是这样的鸡毛蒜皮小事。美娜的老公曾经抱怨，说美娜完全就是一个怨妇型女人，什么事情在她嘴中，就成了不好的事情，婚姻似乎也因这些小事情而变得岌岌可危。

只是这一次，美娜不再像以往那样了，整个聚会的过程，她始终面带微笑，偶尔会轻声对老公叮嘱几句，而她老公也不再像以往那样见她说什么便反驳什么，相反也很温柔地对待她。

看着与以前态度迥乎不同的夫妻俩，我有些意外，闲聊时问起，美娜说，现在她终于明白了一个道理，那就是无论在生活，还是婚姻当中，都不能过多地干涉对方。以往她不懂得这个道理，总以为自己说的就是对的，总拿着自己的标准去要求别人，一旦达不到自己标准，便会指责或者抱怨对方。时间久了，婚姻就变得了无生机，沉闷乏味，正应了那句“婚姻是爱情的坟墓”。美娜有天醒悟后，与老公谈心，一起回忆了谈恋爱的甜蜜、婚礼上的承诺，以及孩子降临人间的幸福，觉得两个有缘的人能够步入婚姻，就要用心珍惜、体谅对方，不管什么时候，都应有话好好说，保持与配偶友好沟通的良好心态。

我为美娜的醒悟而欣喜。其实，在婚姻当中，夫妻对待同一个问题，没有什么硬性的标准。就像美娜所说的，以为让老公少喝酒就是对他好，可事实上呢，老公并不能体会妻子的苦心，听多了反而指责妻子聒噪、瞎操心。与其强制老公按自己要求来，倒不如陪在他身边善意提醒，这总比不分场合地训斥数落或拉走他要好得多。

很多时候，我们总认为自己所做的一切是为了对方好。一旦对方不领情，我们便会抱怨指责，让自己的婚姻充满压力和烦恼。而走进婚姻，就是要同甘共苦，多站在对方角度上考虑问题，包容对方，原谅对方，婚姻的喜悦与幸福才会如期而至。

嫁给他的理由

文/范家生

单位一女同事，娇小可爱，聪明伶俐，能力素质都不错，与她一起进单位的女孩都做了妈妈，只有她形单影只，不少领导和同事都曾关心她的个人终身大事，可由于她父母以及个人的原因，迟迟未能奏效，以至于年近三十依然孤身一人。昨天一帮人聚会，几位女同胞就谈到了嫁给自己丈夫的理由，觉得挺有意思。

搞人事的赵姐说，自己当年与男朋友刚认识的时候，因为两人都不是本地的，经常在外就餐。有一次在快餐店吃饭，她没吃几口就饱了，这时男朋友毫不犹豫地把她的剩饭端过去倒在自己的碗里。这件事给她启发很大，在家里，她吃剩的饭只有妈妈才吃，爸爸都不吃，于是她想，这样一个连自己剩饭都不嫌弃的男人，以后应该更能包容自己吧。于是，在他求婚的时候，赵姐也毫不犹豫地把自己嫁了。

在后勤工作的许姐，是位军嫂，她说自己当年是经老乡介绍的，第一次去部队的时候是国庆节，他请假带自己到市里玩。在市中心广场上，自己的鞋子上面不小心落了好多灰，他就从兜里掏出卫生纸，蹲下来把自己的鞋子擦得干干净净，那时她就想，一个军装笔挺的上尉军官能在大庭广众之下弯下腰为自己擦鞋，嫁给他应该没错。

办公室的小陶，结婚时间不长，大家就请她也谈谈当时决定嫁给丈夫的理由。小陶想了想说，其实让我决定嫁给他的理由就是他的细心与关爱，尤其是外出，不论是在小区里，还是在马路上，只要是在路上行走，他都把我让在最里面，也就是路的内侧，决不会让我与任何车辆或行人有接触的可能，于是我就嫁给他了。

理想很丰满，现实却骨感。事实上这三个理由都很俗，但对爱情或者婚姻来说却非常管用。在一定程度上，爱情与婚姻决不应该仅仅局限于物质生活上，更深层次上的精神需求可能决定着你将来的婚姻质量。任何外在的环境和条件都有可能改变，而依附于爱情或婚姻以外的物质大多不可靠。人的品质、人的气质是家庭教育、社会熏陶、自我养成的结果，而不全在于物质的享受，也只有真正走进婚姻，才能体悟到生活平淡的真实、平凡的美丽与平安的快乐。林语堂曾说：“婚姻的秘诀只有两个字，给与受。夫妻之间，应尽量给，不应计较受。”

婚姻漫谈

文/冯海燕

红尘相遇，不问恩怨，一心向暖！素色流年中，从执手的一刻起，就决定相携看一世繁华。那就不如让安暖永驻心田，墨发经年，看时光清浅，流淌过眉梢眼角，任心境百转千回，滤去生活浮华的表面，细细碎碎的温暖，若穿过轩窗的阳光，总透着股股暖意流淌在心间的角角落落。

在婚姻的王国，爱情只是建构城堡的基石，日常生活里的一粥一饭一饮一食，才更地久天长、宜家宜室。两个人在一起，往往是生活中的那些细节，成为决定婚姻能否久长的关键所在。

其实，从决定迈进婚姻那道栅栏儿的一刻起，谁不是奔着幸福的终点一路狂奔？可怎么走着走着，一些人就散了；看着看着，好多情就断了。那粒将两个人牵系一生的纽扣，究竟是在哪儿断了线？还是在最初的开始，就扣错了地儿？

毫无疑问，婚姻，是人生中的一门必修课。在婚姻的大课堂，大家都是边走边学，学着两个人在婚姻家庭中忍让、包容、担当、放过……牵系越多，包容得越多，退让的步子也就越大，我们将这称之为“成长”“成熟”。

有多少段爱情，没有败给天崩地裂的重重阻挠，却最终摧毁在日常细节的繁琐零碎。恋爱时，谁不是“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”；可走进婚姻，就全不是那么回事了，甚至于谈恋爱时的那些小情调彻底使不上劲，爱情被凌乱的生活细节消磨得疲惫不堪，花容惨淡。真正能够起作用的，反而是两个人志趣的相投，生活习惯是否一致，甚至于一日三餐的口味，每天的作息时间……当然，这一切，是以爱为基础的。但是，再汹涌蓬勃的爱情，终究抵不过细水长流般机械重复的日子的侵蚀！所以，两个人，从进入婚姻的那一刻起，就应该开始有意识地培养思想灵魂层面的共振。无论走多远的路，看多少风景，只有心在一起，才不会将彼此丢失在一路前行中那些充满诱惑的角落。

有人说，爱上一个人，可能仅只是因为对方的一个明媚笑容，一个抬头颔首间的小动作，甚至只是一缕无意间拂过眼角的长发，心，就怦然而动了。但婚姻，却完全不是能够仰仗这心动的几个瞬间就足以度过一生一世的光阴。婚姻，需要更为诚恳的态度、更为踏实强劲的姿势。最终决定两个人到地老天荒的，不是鲜衣怒马、风光旖旎的风花雪月，而是那些漫溢在日常生活中的枝枝杈杈，随着时光的流淌，不经意间满覆了两个人生命中边边角角的细碎。于是，在一起，成了生活的惯性，成了彼此生命中不可或缺的一个角。

岁月经年，当时光老去，驻足生命的风口白首回望，没有因错过彼此而留下遗憾，没有因在某个路口松开彼此相牵的手而欣喜。看那些走到“金婚”、“钻石婚”的夫妻，悠悠几十年日子，怎么可能没有经历诱惑或遇到几个情感的岔路口呢！只不过是他们记得，在诱惑面前，扣紧爱人的手，一路向前，任生活雕刻两个人的恒久模样。

弃妇的遭遇

文/曾照南

《诗经·氓》这篇作品，塑造了卫国一位对丈夫忠贞不渝却惨遭抛弃的妇女，一位封建婚姻制度牺牲品的悲剧形象。在文学的长河中，也有另一些与卫女性格相似或是遭遇相同的人物形象。鲁迅先生的作品《伤逝》中的子君便是这样一个形象。而与《氓》中卫女的丈夫氓相对应的男子——子君的同居对象涓生，就是抛弃子君的人。但是客观地说，涓生并不是一个彻底的负心汉，抛弃子君也不完全是他的主观意愿。在经济上遇到困难，两人的感情陷入僵局时，涓生想出了两人分开并各自寻找出路的办法，于是便有了子君被接回娘家这一结果。然而令涓生没有想到的是，子君在回去不久就抑郁而终了。虽然涓生十分内疚，悲痛，但也无法改变子君逝去的事实，只写下了这篇“伤逝”来回顾子君健在的岁月。涓生当然不是氓那种没有道德准则的奸商，也拥有丰富的学识和先进的观念，特别是婚姻自由，男女平等的观念。子君也不是任命于旧婚姻制度的弱女子。正是她的独立、大胆吸引了涓生，但这两位观念先进，决心与封建礼教斗争的青年为何最终没能成功组建新型小家庭，却落得一“伤”一“逝”的结局呢？简单来说，就是他们的理想仍与当时的社会现状冲突，成功的概率太小。最终，仍未脱离封建思想的束缚。涓生也许是受到了自由主义的消极影响，为了解脱，以为除了抛弃子君就别无他法。子君本来独立、自主的性格在婚后却变得安于现状、缺乏主见，甚至令涓生心灰意冷。所以，子君的悲剧，仍是由涓生的错误决定、自身没有正确的解决方法和社会环境的局限性造成的，而不是仅由其中一种因素单独造成的。

细究卫女和子君两个人物，还得以“弃妇”的角度来说。她们的经历的确很像——高兴地走向婚姻，郁闷地度过婚姻，悲凉地离开婚姻。她们的处境类似——丈夫的背弃，家人的不理解。她们的性格倒是有些区别，卫女更单纯、柔弱，子君早期却更为独立、自主。但整体来说，她们都是那种较为天真，对爱情忠心耿耿，在婚姻中任劳任怨，对待爱人忠厚体贴而温柔，却无能于自己命运的弱女子，社会中的弱势群体。她们最可悲的一点，就是被幻想中美好的婚姻葬送了青春年华和人生，成为了命运不受自己主宰的弱者。她们是可怜的，令人同情的。

但她们同时也是迷人的，令人神往的。文学史上不少弃妇形象——无论是落于残暴的美狄亚，还是机智挽救婚姻的卓文君，以及遭受抛弃的杜十娘等都是令人难忘的。又由于她们多半容貌姣好，性格富有魅力，也使人们对她们有更多的遐想，并使她们的悲剧更加地神秘和动人。

然而，弃妇们又如何拯救自己呢？这也许是令人费解的问题。让他们更独立、更坚强吧，社会也许也会变得更残酷；让丈夫们更有责任心和耐心吧，也许她们自身又出什么问题了；让社会更包容，更开放吧，男女双方却也不一定能处理好关系。所以，婚姻本身就是件难以捉摸的事，弃妇现象也不是能简单解决的，这需要全社会的人们都努力，更关怀她们，避免又一出悲剧。

接受这个世界的不完美

文/络浅微

你说只因为孩子咳嗽爱人强制喂药导致小孩子哭，你很生气，就跑到厨房，关起门来摔餐具。孩子在门外喊妈妈你也不理。你说自己很冷漠，也奇怪自己为何如此爱发脾气与冷漠。原因有两个：你的生活压力很大，你无处发泄而抱怨爱生气；一个是你还不了解自己现在的身份。以前你单身，你的幸福忧伤快乐愤怒都是你个人的事情，有了家庭后，你的身份还是人家的妻子，孩子的母亲。你不清楚作为一个妻子其实有时在婚姻里也会受气，也会与他有无法调和的矛盾。

每个婚姻都有这样那样的问题，看似幸福的婚姻只不过是别人会经营而已。夫妻间需要相互尊重，相互着想，相互商量，相互惦记，相互理解。婚姻里很多时候需要彼此让一步，站在对方角度想一下，在不失自己做人原则与底线的情况下，彼此商量决定处理生活中的问题。

那些和谐的婚姻里，有些人很有涵养，很善解人意，很关心对方，很体贴人。那样的默契相处模式比较少，更多人的婚姻总是被各种家庭的琐碎矛盾所破坏。很多人花费大量时间用放大镜寻找对方的毛病，婚姻里很忌讳唠叨。习惯唠叨的一方用一种近乎精神上的折磨一点点蚕食婚姻的幸福。

你的性格很善良隐忍，而且不善于语言表达，当碎碎念的唠叨在婚姻里出现太多次，你无法抵御，唯一的泄洪方法就是发很大的火，说几句狠话，或者关起门将自己隔绝起来。

你有没想过孩子是家庭中最弱小而最敏感的成员？不要因此忽略孩子的感受。长期生活在一个容易爆发争吵家庭的孩子，心里充满恐惧，缺少安全感。既然有了孩子，就要做个坚强快乐的妈妈，大气些，心胸宽广些，对生活充满感恩和热爱。只有沐浴在良好家庭氛围的孩子身心才能发育健康。不要让你的孩子长大后处理问题也学你的样子大发脾气或摔东西。

对爱人的要求不要因为你的做人原则就去要求别人和你一样。这个世界不是每个人都会如你要求一样，成为你理想中的家人，理想中的同事，理想中的朋友，理想中的伴侣，理想中的孩子。

有些人有些事因为根深蒂固的原因有时真的无法被人感动或改变。那么也不能因为看到这个世界的不理想不完美而心生怨恨，只有看清了世界，才会更爱它。

每个人缓解压力的方式都不一样，有点爱好能有效地转移注意力。人不是装满压力的工具，应该是具体的有情趣的人，才能转移压力，活得快乐。

为什么要把自己的爱好定义为都是需要花钱才能实现的奢侈事呢？最简单又廉价的方法是听歌曲，或者和着电脑唱歌，哪怕唱得跑调，只要能唱出来就好。

人生里有很多无奈，有些无奈真的令人痛苦。家庭是一个人活在世界上最眷恋的地方，一个受伤了可以回家的地方。让人产生眷恋的是家中的亲人，家的味道，家庭成员的那种血亲至爱，还有称之为爱人的那个他能给予你的依靠与安心。茫茫人海中如果真的遇到了一个懂自己，将自己放在心底里，用心照顾与呵护的人是莫大的荣幸，可惜较少的人拥有这样的幸福牵手。

无论这个世界给予我们多少无奈与遗憾，我们依然热爱它。为自己，为孩子，为关心的家人，努力成长，成熟，努力让心灵强大，试着与愤青的那个自己和解，试着接受家人或伴侣让你不满意的缺点，想想自己的好，想想别人的好，你会发现生活里充满阳光的日子多了。看到大人快乐，孩子会更加健康快乐。

你在手机里下载几首你喜欢的歌曲或钢琴曲吧，那会平缓你的心灵，引导你看世界时的美好。教会你接受这个世界的不完美，减少伤害自己的机会。

相爱教会我们在婚姻中低眉

文/冯海燕

最近大家都在纷传着这样一句话：“将老婆当公主对待的，老公就是王子；将老婆当皇后对待的，老公就是皇上；把老婆当做保姆使唤的，老公不过就是一个保安……”此话虽有偏颇，但也有些许道理。

记得曾经有位极有觉悟的男性对着自己不会干家务活的老婆霸气地说，我娶的是老婆，又不是保姆。潜台词就是：老婆，你大可以在咱家地盘上任性地什么都不会！只要我不嫌弃你，别人的指手画脚完全可以忽略不计。由此可见，只要两个人相爱，其他的一切，不过是锦上添花的事情，有之不多，没有也不会显得少。

其实仔细想想，两口子过日子，总会有那么一些不可避免地磕磕绊绊、争争吵吵。但最终，还不是吵着吵着就好了，磕绊着磕绊着就老了，成了头发花白的老头老婆老伴儿了。若换成不相干的人，没准一次吵闹，就足以使两个人这辈子再也不相见。可夫妻就完全不同，究其原因，还不是因为两个人相爱，为了这份爱，才有了彼此之间的迁就忍让。

有些这样的夫妻，在别人眼里，怎么看都觉得无法理解不可理喻，怎么那个男人就能如此包容自己的老婆，简直到了宠溺的地步；或者是怎么那女子对自己老公就那么好，好到了别人不忍直视的程度，简直就是在把自己男人当神一般膜拜。都是凡夫俗人，他们怎么可以这样啊？！仔细想来，若是没有其他功利性因素在其中作怪，那么，这必定是两个特别相爱的人。要知道，真正爱一个人，很多身外的东西都是可以放弃的，有时甚至可以抛了“自尊”、弃了“自我”，所以人类才会常常感慨爱情的魔力，爱情的伟大。

经营一段婚姻，只有风花雪月是远远不够的，更多的是柴米油盐。但不管婚姻在现实生存的挤压中怎样艰难、变形，都不要忘记我们最初走到一起的那份最为珍贵的初心。夫妻两人，本是因为相爱才走到一起的两个人，原本，我们都很平凡，一头扎进人堆儿中，根本就是那非常不显眼的沧海一粟，茫茫人海，也许穷其一生，也就只有这么一个人愿意无保留地待你若珍宝。所以，千万别糟蹋了一颗挚爱自己的真心。在婚姻生活中，只要不涉及原则性的事情而愿意无下限对你低眉的人，是真的爱你。两口子过日子，永远都不会有谁高谁低的分别，能够区别的，只不过是谁爱谁更多一些。而那个愿意在婚姻生活中多迁就多付出的人，是这段婚姻里的圣徒。我们该好好珍惜，并向这样的人致敬。

有一种极端错误的思想，认为在婚姻中一味迁就忍让是无能的表现，是因为惧怕另一方。各位赶紧自省一下，是否有这样的思想作祟？都是两个平等的成年人，能够携手走进婚姻殿堂，双方必定是以感情为基础的，若一定要说迁就忍让就是惧怕，那在这份惧怕中，可以说，爱有多深，怕就有多重。别用世俗的错误眼光伤害一个真诚爱你的人。他（她）愿意在婚姻发生矛盾冲突时做那个先低眉的人，只是因为他（她）更在乎你们这份感情，在乎两个相爱的人一起走过的那些风雨历程。

因为爱情

文/徐佳佳

前几天回家，听妈妈说起一位远房的姐姐，离婚了，可是就在半年前，我才刚刚参加了她的婚礼……

几乎同时，我在微信上读到了一篇文章，名字叫做《如果有一天你结婚了，希望那是因为爱情》。

文中这样写到“他说他结婚了，因为父母之命；她说她结婚了，因为对方条件还不错；他说他结婚了，因为家里人的催促……人心越来越浮躁，仿佛很久没听到要结婚是因为爱情，是因为想给对方幸福，永远在一起。如果有一天，你结婚了，我希望，那是因为爱情。”

很深刻的文字，引人深思。

爱情，是一个美好的字眼。每个人，无论贫穷还是富有，无论健康还是疾病，甚至无论美还是丑，都渴望在自己的一生当中能够拥有一份美丽的爱情。

可是，什么是爱情呢？

三毛的解释是“爱情有如佛家的禅——不清不楚”，当然，也有人说，爱情就像在沙滩上捡贝壳，不去捡最大的，也不去捡最漂亮的，就捡自己最喜欢的，捡到之后就再也不要去沙滩。

那么，婚姻呢？

婚姻，是爱情关系的升华，是对另一方、对家庭的责任与担当，当然，也有人说，婚姻是爱情的坟墓。

其实，爱情与婚姻到底是怎样的关系，这是一个没有标准答案的问题，每个人在心中都有自己的理解，任何的解释都无可厚非。

我国历史发展到宋朝的时候，封建礼教也发展到了最成熟、最完备、最严格、最残酷的地步，自此之后很长的一段时间里婚姻必须遵从“父母之命媒妁之言”，因为爱情而促成的婚姻少之又少，甚至在新中国成立之后，先结婚后恋爱也曾一度成为爱情婚姻关系的常态。

时至今日，我们拥有了恋爱自由、婚姻自主的权利，生活中不乏很多因为爱情而促成的幸福婚姻，然而，随着社会的不断发展，文化的多元化，我们似乎又走到了另一个极端，某些所谓的爱情泛滥成灾，打着爱情旗号的闪婚闪离也在不断上演。

我们没有权利去评判任何一个人的爱情与婚姻，它们是每一个独立个体的自由意志，其中有很多我们作为“外人”的“无从知晓”，因此，任何人的每一段爱情，每一次婚姻，都值得我们去尊重。

然而，作为我们自己，当面对爱情与婚姻这样的人生大事的时候，或聚或散，都要谨记，切勿冲动，三思而后行。

生活中的小小感悟，与君共勉。

婚姻需要糊涂

我们经常说，睁一只眼，闭一只眼，就是对一些事情不要过分追究。在婚姻生活中，我们要做到婚前清醒，婚后糊涂；婚前认真，婚后马虎。对配偶的错误行为，我们要睁一只眼，闭一只眼，留一半清醒，留一半醉。

婚姻，就象手里的沙子，你握得越紧，流出的越多，最后，所剩无几。在婚姻生活中，不可避免地会出现一些意想不到的小插曲，比如爱人精神的出轨，情感的背叛，第三者的插足……

当婚姻的小船在人生的大海上遭遇狂风暴雨侵袭时，我们要把握婚姻的舵。婚姻要懂得宽容和知足，婚姻要懂得珍惜和满足。三分流水二分尘，婚姻需要糊涂一点，婚前要精明一点，睁大你的眼；婚后要糊涂一点，尽量闭上你的一只眼。淡淡日子浓浓情，夫妻间要相濡以沫，相依为命。

如果婚姻真的无法再走下去，那也没必要悲伤，早点放手是对对方的一种宽容，也是对自己的一种解脱。如果并不想对婚姻放手，那就不妨让自己在婚姻里糊涂一点，只要没有原则上的错误，没有不正常的失衡，那就适当的闭上一只眼睛。放松心情，不要苛求太多，不要追求完美，减少欲望，放低标准，就会找到生活的乐趣。

婚姻象一张白纸，夫妻是两个画家，重要的是看你在自己的白纸上涂抹什么颜色。是画龙点睛，还是画蛇添足，全看两个人的兴趣和修养。如果夫妻双方共同努力，心往一处想，劲往一处使，水往一起流，有相同的构思，有精致的笔墨，有和谐的色彩，一起规划美好的未来，那么婚姻这张画图会越来越精致，越来越美丽。家是一个温馨港湾，这个港湾需要两个人付出全部的心血，不要抱怨，不要沉默，只有自己这颗蜡烛先点燃，才能照亮别人。小事装糊涂、大事讲民主。没有什么事情是无法沟通的。

两个人的世界有甜有苦，睁开你的一只眼欣赏他的优点，闭上你的另一只眼包容他的缺点。过日子，要糊涂些，厚道些，宽容些。既然有爱，那就包容吧，包容他的缺点和不足，包容他的幼稚和可笑，在这个前提下，你可以选择使自己快乐的生活方式，充实自己的业余生活。我们不能改变别人，但我们可以改变自己；我们不能改变生活，但我们可以改变心情。试着用自己的真情感动对方，不要轻言放弃，因为婚姻中更多的是责任和义务。婚姻是一种生活的选择，是一种生存的需要，也是一种社会的需要。婚姻既需要双方的忍耐、包容和谦让，更需要双方的奉献、付出和牺牲。

现实中的夫妻之爱，不只是豪言壮语的山盟海誓，也不是甜言蜜语的口头承诺，而是在对彼此付出的真实行动里，是在彼此耳鬓厮磨的朝夕相伴里，是在对彼此的包容和认同里，是在对彼此关爱和呵护中，是在一种习惯了对方习惯的生活态度里。

郑板桥在饱经人世沧桑后，曾自书一幅“难得糊涂”用来自警，并写到“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。”可见，人生难得糊涂，婚姻也难得糊涂。

婚姻是一棵树

文/幽梦

总听人说，婚姻是一双鞋，合适不合适只有自己知道，这话的确很有道理。现实中有很多这样的例子，表面看很般配的夫妻，过了不久却劳燕分飞。而有的怎么看怎么不相配，却一起过了多少年。于是又有人说，婚姻就是一个谜，谁也无法破解这其中的奥秘。

但我以为，婚姻更像一棵树。一旦植根于脚下的泥土，也不论这泥土是肥沃还是贫瘠，只管扎下去，生长着。风来了，即使刮得它东摇西晃，风平浪静之后，可能也有一点小小的伤，但还是会慢慢会复原的。雨来了，劈头盖脸，浸泡了树干，淹没了树梢，可当丽日晴空，她还会对着阳光微笑，似乎在说，你看，我还好。婚姻这棵树，一年又一年，任凭风霜雨雪的侵袭，它总是在那里挺立着，隐忍着，一般的风浪已很难使它夭折了。

相对于婚姻，爱情更像一片云，轻盈，浪漫，飘逸，她变化万千，神秘莫测，一会变成一座山，一会变成一条河，此时如洁白的棉絮，彼时如奔腾的骏马，偶尔还会披上彩色的薄纱，像个神秘的女郎，若往若还，进止难期，婀娜多姿，扑朔迷离，让你既为她喜，又为她悲，既为她痴，又为她醉。

婚姻是一棵树，它的根，枝，叶，花，果，一应俱全。老人是树的根，夫妻关系是主干，而其他家庭成员，就是它的枝，由此而派生的七七八八，错综复杂的关系，就是它的叶，一点点的风吹草动，就会出现连锁反应，蝴蝶效应，婚姻中，与其说是两个人结合，不如说是两个家族的组合。形形色色的人与事，包罗万象，像个小社会一样，所有这些，都让婚姻的内容变得饱满而丰富。而那个不染纤尘，不食人间烟火的海市蜃楼般的精致的爱情，经过现实的磕磕碰碰，摔摔打打，也慢慢地由空中降落到地面，深深地嵌进了婚姻的褶皱中。

婚姻是棵树，孩子是爱情的结晶，也是婚姻树的果实，这枚果实在夫妇的眼中，像一颗明珠，耀眼夺目，像个天使，给生活带来无尽的快乐和幸福，像一块磁石，紧紧地吸附着婚姻树，像一个粘合剂，把二人的脚步紧紧的粘住，即使爱情淡了，远了，可谁也舍不得走向岔路。

在婚姻这棵大树中，爱情就是花，只是花。花开了又谢，谢了又开，一年又一年，如此循环，不知不觉，亲情和爱情枝杈交错，我中有你，你中有我，谁也分不清了。那么，爱情的花朵藏到哪了呢？如果你仔细感觉，那些平凡日子中的小浪漫，小感动，就是爱情的小花袅袅开放了，她不张扬，不炫耀，若隐若现地出现在你的面前，你要用心去观察，去感受，去体会，去享受，如果你粗心大意，她就与你擦肩而过了。

婚姻是棵树，但这树需要两个人共同精心培育，才会长的粗壮，高大，才能经受住狂风的肆虐，暴雨的洗礼，雷电的袭击。若不精心管理，就会营养缺乏，病病怏怏，如果再生拉硬扯，就会骨断筋折，换来的只能是一声叹息。

婚姻是棵树，但愿人们的婚姻之树，根深叶茂，爱情之花，四季盛开。

别让她在婚姻里感到孤独

文/晓锁

有天晚上，老婆去洗澡时忘了关掉电脑上打开的网页。我无意中看到她在一个育儿论坛上发的帖子，标题赫然写着：你在婚姻里，感到孤独吗？

这个标题让我不由得一愣，确定那个ID名是老婆之后，我认真地看完了标题下面的内容。她在帖子里写：原本以为结了婚生了小孩，人生就能得以圆满，但不知道为什么，现在的我时常觉得孤独。这种孤独是，两个人在一起，却比一个人更寂寞。有时他明明就在身边，却觉得这个人很遥远……

看到这些文字之后，我半天回不过神来。孤独？我认真回想了一下老婆最近的状态，好像也并没有什么不对劲的地方，咋就觉得孤独了呢？

这时，老婆洗好了澡出来，问我：“明天下午能请到假吗？儿子学校有个亲子游戏，需要父母同时参加。”我还没来得及回答，她又自顾自地说：“要是没时间就算了，我跟老师说下，你先忙你的。”

我突然有些惭愧。儿子长这么大，我从来没去参加过家长会。而每次学校里的亲子游戏，我都以工作忙为借口，全部甩手给老婆。而她已经习惯我的态度，所以每次问我，也仅仅只是问问而已，并没有指望我会答应。

仔细想想，自从结婚后，我确实将全部的心思都用在了工作上。原本以为给了这个家最好的物质保障，就完成了自己肩负的责任。现在看来，老婆并不觉得幸福，相反还觉得孤独。

是在看完她的那个帖子之后，我才慢慢意识到，虽然我给了老婆优越的生活，却忘记为她花一份时间和心思。所谓花心思，并不是说在她生日或者情人节的时候送上礼物就万事大吉。花心思还在于，要多和老婆沟通交流，不让她感到孤独。

这之后，我努力让自己在婚姻里做个有心人。在老婆拿不定注意的时候，帮她分析利弊；在她心情不好时，想办法逗她开心……总之，尽可能不让她觉得自己是孤身一人在奋斗。

一段时间之后，家里渐渐多了欢声笑语。有次我无意中发现，老婆已经删除了帖子。现在的她，据说是那些闺蜜们艳羡的幸福小女人。

我想说的是，一个成功的男人，不仅是指事业有成，还要在家庭中扮演好自己的角色。如果自己的老婆时常觉得孤独，那就是我们在婚姻中的失职。是谁说的，陪伴才是最长情的告白。

给婚姻输入正能量

文/朱凌

好友聚会的时候，我碰见了美娜夫妇。以往只要有聚会，美娜都会把老公盯得死死的，不是让他少喝点，就是一个劲地催促他早点回家，往往是大家刚吃完饭，美娜就拉着老公往家跑。

她老公被她惹烦了，只要是有聚会，便很少带她。而她则不知道从哪得知消息，总能够找到他。一旦找到老公，便会喋喋不休地训斥数落他，所说内容无非就是少喝点酒是为了他好，在外面吃饭吃得太晚，万一晚上回家不安全怎么办？

为此两人时常吵架。美娜是个认死理的女人，她认为所做的一切都是为了对方好，为什么他就不领情？可美娜的老公则认为，她完全是小题大作，酒喝多少自己心里肯定有数，没必要让她成天挂在嘴上。

两个人之间的矛盾，其实全是这样的鸡毛蒜皮小事。美娜的老公曾经抱怨，说美娜完全就是一个怨妇型女人，什么事情在她嘴中，就成了不好的事情，婚姻似乎也因这些小事情而变得岌岌可危。

只是这一次，美娜不再像以往那样了，整个聚会的过程，她始终面带微笑，偶尔会轻声对老公叮嘱几句，而她老公也不再像以往那样见她说什么便反驳什么，相反也很温柔地对待她。

看着与以前态度迥乎不同的夫妻俩，我有些意外，闲聊时问起，美娜说，现在她终于明白了一个道理，那就是无论在生活，还是婚姻当中，都不能过多地干涉对方。以往她不懂得这个道理，总以为自己说的就是对的，总拿着自己的标准去要求别人，一旦达不到自己标准，便会指责或者抱怨对方。时间久了，婚姻就变得了无生机，沉闷乏味，正应了那句“婚姻是爱情的坟墓”。美娜有天醒悟后，与老公谈心，一起回忆了谈恋爱的甜蜜、婚礼上的承诺，以及孩子降临人间的幸福，觉得两个有缘的人能够步入婚姻，就要用心珍惜、体谅对方，不管什么时候，都应有话好好说，保持与配偶友好沟通的良好心态。

我为美娜的醒悟而欣喜。其实，在婚姻当中，夫妻对待同一个问题，没有什么硬性的标准。就像美娜所说的，以为让老公少喝酒就是对他好，可事实上呢，老公并不能体会妻子的苦心，听多了反而指责妻子聒噪、瞎操心。与其强制老公按自己要求来，倒不如陪在他身边善意提醒，这总比不分场合地训斥数落或拉走他要好得多。

很多时候，我们总认为自己所做的一切是为了对方好。一旦对方不领情，我们便会抱怨指责，让自己的婚姻充满压力和烦恼。而走进婚姻，就是要同甘共苦，多站在对方角度上考虑问题，包容对方，原谅对方，婚姻的喜悦与幸福才会如期而至。

嫁给爱情，婚姻才会一路花开

文/冯海燕

与爱情结婚，婚姻的城池才有了灵魂的支撑。缺少爱情做基石的婚姻，终究是少了地久天长下去的根基，春花秋月的悠长时光中，铅华散尽，少了爱情的味道，婚姻终是有些空荡荡的苍白飘忽。

相对于物质和金钱，爱，对于女人来说，从始至终都是首选。好的婚姻，从来都不缺少爱情的滋养。在一段优质的婚姻里，女性会在爱的润泽下怒放得若一朵幸福的牡丹花般娇艳。其实，岁月流年中，褪去物质的繁华，留给一个女子的，终将是爱人踏实的肩头与温暖的怀抱。也唯有那个陪你走过人生每一段风景直到生命尽头的人，才是凡尘深处最深的依恋不舍。

古往今来，哪一个动人的故事中会少了多情男女的缠绵悱恻？是的，我们是庆幸的，庆幸生活在当下这个美好时代，再没有了“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”的两情相悦却不得相守的无可奈何、落花流水，所以，千万别被眼前的短暂利益纠葛裹挟着失了爱人及被爱的权力与能力。某些时候，很多很多的物质是能够暂时填补因缺少爱情而空了的心，可有更多更多的时候，再多的物质也无法弥补因缺爱而日益苍白薄脆的灵魂。生活中总是有太多的风雨，不是一件貂皮大衣几串闪亮的珠宝就足以让我们心甘情愿的付出、应对。风雨越大，就越需要更为充分的理由去一起面对。有人说“我凭什么……”。因为爱情，所有的一切“凭什么”都就有了充足的答案。

岁月无情，所以平凡的人类需要一个有情有爱的婚姻来应对无情的时光，即使是华发皓颜，因为有两情相守，人生也会觉得春华秋实般沉甸甸的丰硕。

试看哪段婚姻里会少了争吵的烟火，会少了婆媳的争执……正是因为两个人有爱为理由，才能够在吵闹中做出退让、包容。没有不委屈的婚姻，只是明知委屈，也要在艰涩的委屈中开出幸福的花儿，方不蹉跎了爱情。山水相依的执着，远远比一场杏花春雨的寡情欢宴打动人心。

在婚姻这座城池中，不仅仅只有花好月圆的故事，也有更深露重时冷雨残荷的凋零。两个人在爱情里相遇，在旖旎的春光中构筑起一段暖意融融的婚姻，即使是浅茶淡饭，也能在属于两个人的院落里相守心意相通的四季。凡尘若你我，少女的心中谁不曾做过关于爱情的春梦，只是岁月经年，现实的棱角消磨掉太多浪漫的情怀，在生活中，没能够用心去守候那份看似隔着千山万水、镜花般的爱情，因而，在未来的日子里失了婚姻幸福整座城池的人，这世间并不少数。

毕竟，再懵懂的灵魂，也终有苏醒的时刻。那么，在丰盈的物质之后，灵魂就愈发不安。还是多关注一下自己的灵魂，为爱情找个伴儿，婚姻才会开花结果一路向暖。

永恒绽放爱情花

爱情在婚姻里头是占了很大比例的，在婚姻中维系的不仅仅是爱情的那份美丽浪漫，更多的是心灵感情事业上的相互扶持，相依携手，还有一份重中之重的感情责任的共同承载。

婚姻的美满，爱情的浪漫，总也离不开同甘共苦，相互理解和包容。退一步海阔天空的大气。

爱情的浪漫的前提是，拥有共同的语言和心灵语言的默契沟通。

无论是婚前的花前月下，还是婚后的柴米油盐，都离不开爱情的点缀。

拥有一桩幸福美满的婚姻，必定少不了爱情在婚姻中的滋养。缺少了爱情的婚姻，不过就是一鞠盛满了伤心的泪。

幸福的婚姻，不一定要建立在轰轰烈烈的爱情火焰上熊熊燃烧。幸福的婚姻，往往在平淡的岁月中，感受着幸福的爱情真谛。

拥有惊天动地能泣鬼神的爱情，如果没有了宽容理解，就未必能在婚姻大道上，永久地驰骋扬鞭。

拥有幸福婚姻的前提，就是能够在平平淡淡才是真的爱情中，深刻地体会出爱情的真谛。携手奋进，宽容理解，让世界上最美丽最炫烂也是最坚固的爱情花，在心之涧永恒绽放。

当婚姻分了叉

文/石爱娟

虽然每天清晨梳头都会掉下大把大把的长发，但她知道这是新陈代谢的自然现象，所以她从不紧张，也从没细看过这些落发，每次梳完头后总是把那些掉落的头发归拢归拢，然后猛地往垃圾筒里一扔。

那天，就在她归拢落发的时候，好像瞥见头发分叉了，于是拾起落发仔细看了一下，发现好多头发都已经分出了叉枝。她心里猛地一惊，抓起自己头发的发梢看了一下，竟然看见有的头发分叉程度已经严重到在叉枝处又分了叉。

她一向非常珍爱自己这头乌黑的秀发，以前每个月就要去一次美发中心，可最近两个月因为一直烦着那件事，所以才没空打理，才让它们落得如此狼狈。

于是她匆匆来到常去的美发中心，接待她的还是她熟悉的那位发型师。见到她，发型师问了一句很平常的话：“最近怎么一直没来护理头发啊？”

“嗯，家里有事给耽搁了。”她支支吾吾地说了这么一句。她也只能这么说，不然，总不能去告诉每个人：这段时间发现丈夫有外遇，哭过闹过之后，他竟然摊牌要与她离婚，而她坚持不肯离，一直在耗着那事。

“我头发分叉了，给我修剪一下吧。”她说明了来意，却猛地突发奇想地问发型师：“你能把分叉的头发再粘在一起吗？”

发型师笑了一下，说：“不能，估计所有的发型师都不会这项技能。”

她不甘心，继续问下去：“你们不是有种‘接发’吗？短发都能够接长的，这分叉的头发为什么就不能再粘在一起呢？”

“接发只是在一根头发上玩花样，而粘发却是两根头发的事情，完全不是一个概念。”发型师也不知道怎么形容了，干脆岔开了话题，问她：“你确定要修剪掉分叉的头发吗？”

她笑着反问了一句：“除了修剪掉，你还有办法让它们不分叉吗？”

在镜中看着自己被修剪掉的头发纷纷飘落，她突然间觉得，她目前的婚姻状况多像这分了叉的头发啊，她和丈夫一起从艰苦的岁月中并肩走来，自始至终都不曾想过要分开，可现在还是因为种种因素，两个人要分道扬镳。已经有了叉枝的头发是不可能重新粘合为一根的，那婚姻呢？是不是也是同样的道理呢？如果真是这样，自己这样一直耗着不肯松手，已经没有任何意义了。

发型师很快就为她修剪好了头发，望着镜中的自己，她长舒了一口气，终于下了很大的决心：就这样放手吧，就像把分叉的头发干脆利索地修剪掉一样，让头发恢复清爽，让自己变得洒脱。这分叉的头发，即使有技艺再高的发型师，都无回天之力将它们再合并到一根，分叉的婚姻也一样，即使有再牢固的胶水，还是粘合不了他那颗已经铁定离开的心。

把礼貌带进婚姻

文/孙志昌

谈恋爱的时候，彼此礼貌客气，所以两人约会时总是心情愉快。结了婚以后，不少人就会认为：都是“自己人”了，还需要客气什么？甚至会觉得客气反而让两人的关系疏远。其实，恰恰相反，就如同“刺猬效应”一样，粗鲁无礼会毁了婚姻的美好，太亲近了只会刺伤对方。把礼貌带进婚姻，不仅不会疏远彼此的感情，反而有助于爱情的保鲜。

我们办公室的大姐一接电话，先是一句“你好”。再听后面的对话，才知道原来是她爱人打来的电话。我们打趣道：“大姐，这么大年纪了，还和老公这么客气啊？”大姐笑了：“这不是客气，这是礼貌。”

小倩有些不以为然：“哎呀，真麻烦！哪有这么多事，老公又不是外人，怕什么呀？我跟我们家那位就是直来直去的，没那么多客套。”我在一旁附和道：“是啊，时间长了，也就不注意了，感觉反正是一家人，没什么可客气的。”

大姐摇摇头，认真地说：“不管对谁，都要有礼貌。你对别人能做到，对自己最亲的人就更应该做到！其实，婚姻里有了礼貌，也就有了和谐。”听她这样一说，大家都不言语了，陷入了沉思。

我有一位朋友，与军人丈夫两地分居。每次丈夫来电话，她也是先来一句“你好”，最后还要说“再见”。我很不理解，便问她：“怎么和老公还这么客气啊？”她很平静地答道：“习惯了，这应该是接电话时最基本的礼貌吧。”我更为不解：“可关键是你是在给自己的老公打电话啊！”她笑着说：“是啊，你想啊，不管是谁给你打电话，听到一句问候的话，你的心里不高兴吗？别人我还问候呢，那是自己的老公，我更应该问候他啊！”

其实，懂礼貌和知感恩，都是做人最基本的素质。我们常常认为，自己人何苦去讲究这些呢？其实不然，不管对谁，都应该有礼貌。尤其是对于自己最亲近的人，更应如此。礼貌不是见外，而是一种尊重和感恩。

婚姻里也需要礼貌，这样让人的心情更舒畅。让对方做什么的时候，你加一个请字，对方就会感觉很舒服；对方帮你做了一点事，你说一句谢谢，会让对方感觉你认可他的劳动。婚姻中的双方是彼此独立的，并不依附于对方，不管为对方付出什么，都不是理所应当的，而是情感与爱的交流，有了这种交流才会有美好的婚姻。

婚姻中多一点礼貌，就会少一点尴尬；礼貌一点，就多了一点尊重；礼貌一点，就多了一点和谐；礼貌一点，就多了一点理解。有礼貌的婚姻，生命力也会更为长久。

围城的那些事

文/花瓣

钱钟书先生把婚姻比作围城，在外面的人想进来，进来的人想出去。以前不知道为什么会有这样的说法，总觉得从恋爱到结婚，就像是瓜熟蒂落，是最正常的事情，可就是这最平常的事，却是最难把握的事。有人说，“婚姻是爱情的坟墓”，不知道为什么明明很美好的向往，到最后却让人发出这样的抱怨？

身边不乏离婚的朋友，听到他们诉说的在婚姻中的血泪史，不免有些同情和无奈，不知道为什么好好的两个人，会让彼此走得越来越远，难道爱情，真的已经被日常生活中的柴米油盐，腌制的已经没有了幸福和甜蜜的味道？“细节打败爱情”，这是裸婚里的一句经典的台词，之所以是经典，还是因为这句话说出了大多数人的心声。现在大多数的婚姻中已经不存在爱情了，只是因为有孩子有责任，所以就愿意一直凑合下去，不知道这样的生活对人生是不是一种折磨？

恋爱时，展现给爱人的都是最美好的最优秀的一面，可当结婚后，觉得不用再伪装了，于是所有的缺点都暴露了出来，婚前婚后都像变了个人似的，两个人要想幸福的生活在一起，就要相互理解，相互包容，各自学着克服自己的缺点，说着很容易，做起来很难，于是因为生活中鸡毛蒜皮的事，矛盾多了，争吵多了，当家事和纷争成了婚姻的枷锁，爱情就会面临崩溃，家庭也有可能瓦解，有多少家庭的离散，不是因为生活中的琐事，积攒太多矛盾，最终一天爆发而无法挽回。也许时间长了，不再有争吵，不是不吵，而是懒得去吵，于是学会了冷战，不愿意再去沟通，不愿意做无谓的解释，于是不解越来越多，压抑的越来越多，对爱人越来越冷漠，慢慢真的成为了最熟悉的陌生人。

对于爱情，我们总是充满了想像，常常把对方想的太完美，所以一旦对方没有按我们想的那样去表现的话，我们潜意识里就会要求他非得按照我们的想法去做，而对方又有自己的个性和想法，难以改变，于是矛盾就产生了，很多人对爱情和婚姻不满意，就是因为对方没有达到自己的要求。

婚姻有“七年之痒”，而据调查已经提前到了”五年之痒“，这个时期是夫妻感情生活出现矛盾最多的时候，婚姻中总有一段时期来适应来磨合的。有的夫妻过着过着就烦了，有的人也许会寻找激情，为的不一定是什么浪漫，而是想找回被爱情遗弃的自己，寻找恋爱时的甜蜜，寻找不熟悉的新鲜，于是现在流行了网恋，有多少人乐此不疲，网恋既可以不破坏对方的家庭，又能得到各自所需。用情浅了，是拿感情当游戏，用情深了，是拿婚姻当儿戏。其实早晚会明白的，距离产生了美，和谁生活在一起，都要经历这些枯燥的琐事，都会有摩擦有矛盾有争吵，如果学不会怎样经营婚姻，就永远不会有幸福的生活。

幸福的家庭是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸，家家都有本难念的经，当爱情走进了婚姻，也许爱情就淡化成了亲情，不再有激情和浪漫，只有相濡以沫和相互扶持了。爱情是两个人的事，而婚姻却是两个家庭的事，生活中的矛盾不少是因为双方家庭的事而产生的，偏偏这样的烦恼又是避免不了的，所以只有学会怎么在婚姻中宽容，也许就会找到幸福的答案。

谁会为你而等候

文/肖琴

今天去参加一位朋友的婚礼。热闹喧哗中，我却有无限的感慨。这位朋友叫杰，是二婚。他是位很直爽，很讲朋友义气但心思有些粗糙的男子。他的妻子穿着红衣，娇小而美丽，脸上洋溢着满满的幸福和喜悦，我不由得想起了他的前妻。

他的前妻也是我的朋友。他们以前的生活，我大体也知一二。他的前妻是位独生女，心地善良但性格倔强，而且有些得理不饶人。杰在一家企业为老总开车，平时很少顾家。她嫌他把家当成旅馆，不管家和孩子，而他又不知哄劝，于是三天一小吵，五天一大吵。今年四月，在一次吵架后，两人一气之下去离了婚。过了一段时间，杰又想念年幼的儿子和前妻，于是先后托人去劝和想复婚，可是前妻不同意。

日子一天天的过去了。不久，杰的朋友给他介绍了现在的妻子，杰很快热恋上了这位漂亮的女孩。九月份，他们订婚的消息传到了前妻耳朵里。于是，前妻又想复婚。然而已经晚了，一时的赌气，成了终身遗憾。昔日的爱人，一转身已是陌路。今天是杰大喜的日子，我想也许是他前妻流泪伤心的日子。他们之间没有第三者，只因为彼此不懂得宽容、忍让迁就而分离。

这个世界上，谁愿意为你而等候？等你成熟，等你在婚姻里长大，等你理解爱的含义，生活的真谛……仅仅是一转身的错过，就是一辈子的错过。我们都是太过平凡的人，更何况年复一年的平淡生活，柴米油盐的琐碎，酸甜苦辣的调剂，不同的性格，不同生活习惯的磨合更需要时间、耐心和爱心。婚姻实在需要太多的付出，太多的奉献，付出你的青春，付出你的爱心耐性、时间、精力，付出你宝贵的自由……同时婚姻需要你储备足够的宽容，忍让和迁就，忍让他（她）的倔强，甚至刁蛮任性。容忍他的暴躁、坏脾气等等缺点。

每个人都应该认真而慎重地对待自己的婚姻，该珍惜的绝不放手，该放弃的绝不挽留。

因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容。