内心的散文

2022年12月20日经典文章

内心的散文(精选20篇)

文字 心灵的原生态

文/郭翰

新媒体时代,文字如何表达?才能通达内心深处。与传统文艺相比,新媒体时代的文字,怎样才能达到灵魂的原生态?

每年,我们都会看到一些网络媒体对文艺作品或者新锐作者进行一个排行。似乎就像点兵点将,虾米大鱼,就是需要有这样一个依托才能支撑。

于是乎,文字便成为了一种“高层”与“基层”的设计图谱。人气节节攀升,也就得到了一个个环环相扣的自豪和骄傲。

但相对作品来说,似乎原来还是这样,变的都是人,不变的却是手中掌握着的那颗思想。

没有江郎才尽的,便会有不断的文思泉涌。如何关注,是鼓励,还是炒作宣传?很多人不置可否,也有很多人睁眼盯着。

不是文艺大餐,人人都可以品尝一下。也不是鲜花摆设,欣赏之后就置之不理。文字与心灵,两者常常同舟共济,何为文字?何为心灵?似乎隔着一条潺潺的小溪水,听到、看到、想到,及与周围生态相符合。

青山绿水会有好心情,也会在掌握文字人的内心生出好风景。如果文字是被冷漠的,那么文化也会节外生枝。

朱德庸说,“这个社会把人逼疯了,大家都很惨,但只要你还保有幽默,笑得出来,你就赢了。”可笑出来,也还是需要那么一些内心的强大来充实的。

近期,一些文艺作品受到了争论,就像影视,视角设计如同宏伟的画面,而内容却常常表达得背道而驰了。

作为一个艺术娱乐的时代,似乎文字的表达,重要性正在下降。甚至一些文化常常被丢在隐蔽的地方。不是不去发觉,也不是无法挖掘,主要是汝轻汝重,不说任何人都能知道了。因为相对于现实的生活,内心似乎正在慢慢走向被遗忘的地方。

还有一点,不同时代,有着不同时代的强烈需求,不管是生活本身,还是超越生活之上的艺术。

文学理论家特里·伊格尔顿曾说,“各种风靡一时的文化理论热潮退去之后,新世纪的文化理论必须积极探索其一度忽视或否定的领域。”

那么,如何也才能找到这样一个路径。应该不是追求人气,也不是追求物质与奖励的快感。

从某种意义上来说,荣誉仅仅只是文字的支撑。如果真要让文字成为内心的一种需要。这不是外部环境的问题,恰恰与一个人的内心需求合得上轨。这就需要,心灵与思想合拍一些。

但这样做的难度,也常常让一些喜欢文字的人无法平心静气。如果真能合二为一,一定会让我们的内心变得越来越风光迤逦。

内心的声音

文/颜玉

如果说秋天是落叶最后的归宿,不知道,秋色是否是我最好的包容。

诗人歌德就曾说:人如果把自已变成青色的,那么就一定会被羊吃掉。这话,让我学会了在火样的红色里退避,在阴郁的蓝色里谦卑,在空洞的白色里低调。

突然就渺渺茫茫,很想找块石头坐下来,坐进秋天,随物赋形,想一份幸福的色彩。

也想另一些不着边的事物。

就随性地将眼前的风景在视线中删繁就简,于是红尘落尽,乱云不再,只有少少的几笔欲念在低坐着的头顶上缓慢盘旋,就想着,是不是还有一片天空安静到从没被飞鸟掠过?是不是只要拥有一双翅膀就能避却所有的沟壑?是不是脱线的风筝也能随一阵狂风放胆飞翔?

是不是-----就这样静坐着托腮凝视,思想却信马由缰,这才确认:内心才是最大的乱世。

好在我崇尚简静,习惯于在内心忙碌。

我不会刻意地邀请谁走进我生命的主场,不会在梦醒时分还去幻想能与谁能展开一次精神上的生死联袂。我会用目光收拾残局,用双手抱紧寂寞,理论上,我应不断地感谢自己,能长年穿越乱石驾定足音,能在缭绕的七彩中排编梦想,能在黑夜里谱几首心曲,点一盏心灯,让生命在亮色中生动地打滚、翻身。

是的,我该感谢我自己!

当然,更多时候会自我肉博,当精神与肉体分道扬镖时,我会要求彼此妥协,尽管不具体“宛转蛾眉马前死”的悲美,总也有一份自我解困的辽阔,好在总有一份恩情的点醒,让我在疲软中重塑灵魂,让内心能再度磅礴,好蕴酿一份更为庞大的声音,就等候着那一声炸响。 世界是如此广阔,我却不敢大声哭泣,我坚信,这不单是我的叹息。

隐隐约约似乎听得见卢梭的深刻感悟:人类生而自由,却无往不在枷锁之中------由此看来,谁都有一根束缚自我的长绳,作茧自缚,其实是人的特性。

远兜近转,依旧想扯上爱的话题,爱是女人的宗教------这样的说词,十分妥贴。

总感觉能放下爱的女人一定是佛,幸福却不喜悦,恋上爱的女人是仙,喜悦却难保幸福,爱情的障碍大多来源于对爱欲的索取,自私与计较,提防与严守,猜疑与对抗,是大多数人爱的方式,爱到荒芜是唯一的走势。

那不如说,爱与秋风,象一场琴声,一飘而过。

秋风自然是有备而来,那些下落不明的情感可能被乱风吹刮到某棵树上,让我有了与一棵枯树长久对视的愿望,与一片黄叶惺惺相惜的悲悯,每当我途经一片枫叶,总会有擦亮一根火柴的冲动,只想将秋色燃尽,就想着:留一小撮的灰烬,兴许是对情感最好的保持。

仍记得《廊桥遗梦》里的那句经典对白------爱情并不遵从我们的想象,爱情的神秘在于它的纯洁与纯粹。

纯洁与纯粹,是爱的要求,也是暗示。

所有的暗示都没有回音。

也不需要任何回音。

心存活水,自然会有声音在荡漾。

听从你心

文/韩泽薇

愿你在被打击时记起你的珍贵抵抗恶意愿你在迷茫时坚信你的珍贵

爱你所爱行你所行听从你心无问西东——《无问西东》这是电影《无问西东》中的一句话。我虽然没有看过这部电影,但是看过的同学都纷纷向我推荐,我就上网搜索了一下,突然看到这句话,感触很深。

每个人,都会有自己独特的闪光点。有些人,可能在某一方面拥有着惊人的天赋;有些人,可能干什么都很专注;有些人,可能有着超乎常人的耐力……

每个人,也都会经历一些挫折。人生不如意之事十有八九,这是每个人都难以避免的,没有人的人生永远是一帆风顺。也许,你会在春风得意时考试失常;也许你非常努力却成绩平平。

每个人,也都会有迷茫的时候:这么坚持下去真的可以成功吗?看不到未来的方向,有时就会怀疑自己选的这条路是不是错了。

在你迷茫的时候,你只需要坚定自己的方向:是继续走下去?还是开启新的道路?无论怎样,“条条大路通罗马”,只要你坚信你自己是对的,就一定能走到你心中的“罗马”!

比尔·盖茨(BillGates),听从内心的呼唤,18岁考入哈佛大学,一年后从哈佛大学退学。1975年,与好友保罗·艾伦一起创办了微软公司。

20岁的扎克伯格虽然考入了知名的哈佛大学,但却是该学校计算机和心理学系的辍学生。听从内心的呼唤,2004年,他在哈佛的大学宿舍创办了Facebook。短短数年,这一网站迅速风靡全世界,如今,它已成为世界上最重要的社交网站之一。

当18岁的马云三次高考,勉强被杭州师范学院以专科生录取。1999年3月,马云听从内心的呼唤,正式辞去公职,和他的团队回杭州,以50万元人民币开始了新一轮创业,开发阿里巴巴网站。

总而言之,做你愿意做的,遵从你的内心,想想你的梦想究竟是什么。未来只有你自己下定决心,无问西东,才能走出最让自己满意、最漂亮的那条路,绝不是可以让他人左右的一件事!

Listentoyourheart.不要被教条所限,要听从自己内心的声音,去做自己想做的事。每个人都应该做自己喜欢的事,让目中无人的喜欢和旁若无人的努力,成为自己面对这个世界最适合、最优雅的姿态。当遇到足以让自己放弃的困难,或者极度的孤独之时,这个姿态将会支持自己,让自己依然能够坚持梦想。

依靠这个姿态,依靠自己日益强健的内心,优雅的承受痛苦,最终成为无可替代。

守住内心的那份淡然

文/也对也错

年轻的时候总喜欢愤世嫉俗,总觉得怀才不遇,也总是向往那种辉煌灿烂的人生经历,满以为自己就是那精彩人生的主人公,所以总喜欢阅读那些跌宕起伏的故事,自己感同身受那些人生的大起大落大喜大悲,也为其中的不平呐喊不平,为其中的苦难伤心落泪,为其中伟绩慷慨激昂,觉得那样的人生才有滋有味。随着岁月的流逝,那些美好的愿望似乎离自己越来越远,于是对自己有了新的认识,毕竟世上只有那么多所谓的风云人物,绝大多数人,在历史长河里都会被淹没,所以大可不必为自己的默默无闻伤神,那些大起大落、大喜大悲也许自己根本无法承受,守住生活的那份淡然也许才是更理智的人生态度。有了这一顿悟,很多事情突然变得明晰起来,那时无法理解的,现在早已完全理解;那时充满神秘的,那面纱也早已揭开,这时候才觉得自己真的长大了,理智了,成熟了,知天命了。

其实世上真的没有永恒的成功,永恒的赞美,永恒的辉煌,也没有永远的苦难、永远的痛苦,永远的不幸,面对生活给予自己的一切,都应该泰然接受,怨天尤人无济于事,自甘平庸非我所愿,孤芳自赏无人理会,自命清高更是会被孤立,我们不能生活在真空之中,不平的事多着呢,我们管得了那么多吗?睁只眼闭只眼吧!不幸的事多着呢,我们哭得过来吗?能躲就躲着点吧!总之千万别逞能,在自己力所能及的范围内,想管就管点吧,大可不必以付出生命为代价,因为你当不了英雄,碰到该接济的就接济点吧,以不影响自己的生活为前提,因为你不是救世主,遇到看不惯的,想说就说几句,大可不必大动肝火,以不影响自己的心情为限度,因为你改变不了一切,碰到诋毁你的,该沉默就沉默吧,大可不必暴跳如雷,因为有些事会越描越黑。总之以淡然的眼光看待你看到的和你面对的,我想我们就不会太郁闷,也不会太烦恼。

淡然是什么?淡然也许就是一种宠辱不惊的豁达与从容,也许还是一种大彻大悟的宁静与洒脱,也许更是一种为人处事的智慧和艺术。在这个物欲横流,纷纷攘攘的社会里,人们往往被太多的压力和竞争而蒙蔽了眼睛,被太多的规则、潜规则束缚了心智,被太多的冷漠和欺诈掩蔽了人们的善良,于是太多人失去了原有的本性,迷失了自我,要么被鲜花和掌声淹没,要么被金钱权利掌控,要么被荆棘和困难吓倒,从而失去了做人的最基本处事原则,违背了做人的基本道德底线。在这个世界上没有什么是你应该得到的,也没有什么是你必须得到的,该来的自然会来,所以,还是平静看待得失和荣耀吧!

古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,也许我们都做不了圣人,也济不了天下,那我们能做的或许就是独善其身吧。起码我们能做到不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,也能做到鲜花掌声,不忘形;冷嘲热讽,不颓丧;流言蜚语,不愤懑;失意跌荡,不忧伤。因为从某种意义上看,人生就是一曲由成功和失败、泪水和汗水交织而成的交响曲。以此看来,我们大可不必为这为那去攀比,没有车不要紧,走路能锻炼身体,而且起码减少了交通事故的风险,生个女儿不要紧,女儿是招商银行,你不要为买房买车发愁,女儿不漂亮不要,至少不会被潜规则,生活在小城市不要紧,你不必赶早上班,说不定可以睡到自然醒,你爸不是李刚不要紧,至少你不会成为舆论的焦点。我们可以“淡泊”,但不必“明志”,我们可以“宁静”,何必要“致远”?

我们活着,不是做给别人看的,自己觉得舒心了,那就是最大的快乐,何必在意别人的评头品足?况且只要自己真正做到不说张扬之语,不干张扬之事,不逞张扬之能,谁来评说你?所以,只要我们守住内心的那份淡然,我们普通人其实是最幸福的人。

我变了

文/歼石

深夜,无眠,反思自己这几年来的变化,忽然间真的发现,青春、转瞬即逝,原来我变了。变得愈发坦然,愈发自信了,自己也感觉到了内心的强大。一直觉得自己还小,可是随着时光的无情,使我想得了好多,时间是没有返回功能的,所以不能每件错误的结局都归结于时间的浅保我们是没有未来的,所谓的未来,只是自我安慰的一种手段,未来也只是将要发生而也必须发生的一件事情,所以不要把一切希望给予未来,每时每刻,自己都会有一种青春的希翼流逝的感觉,这是自己的一种情绪上的安慰,只有面对现实,春暖会花开。

我曾经说过:六年了,弹指一挥间,回望过去的六年,生命中这段最最难忘时光,在这段时光中,忧伤,喜悦,痛苦,脆弱,激动等万般滋味在心头翻滚,青春的希翼,岁月的无情这一切讲永不再来,感慨,感伤,感动…生命竟然于悄无声息中轻轻走过,等我们醒来,已如昨日黄花凋谢在永远的梦中。再次回味这些语句,发现自己又成熟了一些,原来对于我逝去的六年我留下了诸多绚丽多彩的梦,虽然梦、终究是梦,可是过往的梦境已然定格。

对于我们弥漫而又迷茫的大学生而言,在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?"随缘自适,烦恼即去".其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。

忽然发现自己想通了这一点之后轻松了许多,原来随着时间的流逝生命也悄无生息的在生长,记得自己迷茫时曾说:心,沉睡了许久,似乎没有醒来的意思。今天的我觉得、心,终于从梦幻之中得到了解脱。

我变了,变得不再是那个年少轻狂的自己了,记得自己前几年经常会因为自己的年少轻狂而做出许多匪夷所思的事情,而自己还感觉非常的有道理,原来那时候的我还很年轻,不懂得什么叫世事,也过分的把别人的宽容当做了轻狂的资本,2012年我从高中毕业,现在回想起自己消逝的六年,不禁感慨流年的过往:人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆,散也匆匆。积极的追求,百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待,百分之九十九的把握也会泡汤!经历了许多次季节的轮回,发现生命就是这样,随着季节而有所变迁。

我变了,变得不再孤高心傲了,记得那时的自己总以为做什么都是对的,一副老子天下第一的样子,时至今日,我方懂得,这是生命成长中必然发生的东西,所谓的家长大人的劝说、老师的教导根本没有一点儿用,成长道路上的酸甜苦辣只有在自己品尝过后才会长大,而我,曾经对什么也漫不在乎,现如今我在乎了,我知道我长大了,原来以前的我真的是太随性了,随性的人是我一直欣赏的,可是随性变为随意性质就大不一样,想到自己好像就曾变质过,不禁怔然微笑了,率性而为是古往今来多少文人墨客所具备的特性,所以不管时光如何变迁,自己身上的那份特性千万不能改变,这将会是你一生的财富。

我变了,变得更加强大了,在生命的成长中,终究会有一天变得成熟,所以年少时的幼稚千万不可混为一谈,因为士别三日当刮目相待,有时候我们幼稚主要是因为自己还很年轻,无论心里还是心理,凡事随缘自适,我也会争取某些东西的,虽然说随缘是智者的行为,偶尔的争取就当是智者千虑必有一失吧。

我变了,变得不再是表面冷漠内心火热的自己了,我变得表面也已火热了,终于我达到了自己内心的标准,因为我确实比较成熟了,20岁的我竟然成熟了,确实我为之高兴,有人说20岁成熟很晚了,可是我觉得每个人都有自己的发展历程,既然自己长大了,肩上的责任就更多了,我已经变得淡然了,坦然。

我变了,现在是2013年。我为自己树立了目标。这次的目标不再像几年前那么空虚无度,因为现在我变了,变得成熟、淡然了,在我们生命中会有许多的无奈,有些是可遇不可求、有些是可望不可及,总之,这些对于我们,只是一些考验,只要我们度过自己心中的那道坎,神马都是浮云。

我变了。2013年的今天,阳光明媚。春回大地,我的目标更加清晰、迷人,我能看到他在向我微笑,我知道这一年我真的懂了很多,虽然在好多人眼中持有怀疑的态度,认为有些话说起来容易做起来难,我再次笑了,成长中的人比成熟的人更加迷人,少年以诚待人,内心一定要干净,无论世界如何斗转星移,只要内心足够强大,我们都会成长到成熟那一天的。

我变了,变得更加懂事情了,不再像以前那样凡事都要问个究竟,我懂了有些是绝对不会也不能暴露于阳光之下的,但无论身在何处,要记住:做人的唯一底线是良心,做人要大气,然后,为之努力,终究有一天你们也会变的。

2013年真的是不平凡的一年,我不想再说我变了,因为我懂了,我懂了我懂的东西还少之又少,要学的东西还无穷无尽,所以以后我要从我变了尽自己最大的努力达到我懂了。

雨后的那缕思绪

文/微尘

我喜欢雨后的一切,有种清新的美。走在校园的小道上,有种说不出的喜悦,仿佛身上的每个细胞都像是一个动听的音符,让人愉悦,让人感动。就这样若无其事的走着,任凭内心随着绿叶摆动,那一刻,我幻想自己是一名虔诚的佛教徒,俯身大地,愿与自然共呼吸。

就这样走着,思绪难免飘飞。我时常在想,人活一生,究竟追求什么才算是永恒,名利、爱情、真理,抑或是自由?仓央嘉措曾说:“人要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?”我续问这隐藏的秘密中又包含怎样的纠结、彷徨、痛苦和挣扎,或许也就只能由这世间的万千悲欢与离合才能给以解答。但充斥其间的多是内心的束缚,让人空有其身,背着所谓地迫不得已,碌逝一生。生活永远都是这样琐碎,这琐碎于内心来讲,是不堪承受的重,如果不思调节,天下当该有多少人郁结于心,充斥在这个社会,做了这世人所谓规则的牺牲品。物质固然重要,但我不希望自己的内心因此而失去自由,所以我一直没有停止找寻,我渴望行走,由南及北,从白到黑。自然是我全部的生命哲学,诚如我此时此刻正在经历的一样,这感觉诠释着那久违的真善美。

我凝神前方,思索着。突如其来的扑哧声由耳边划过,拉回了我的思绪。我定了定神,原来是一只小鸟,圆圆的小头,顶着黑白相间的毛发,朴素但又不失灵秀,形似麻雀,但翅膀和尾部那缕缕淡淡的黄绿相间的羽毛,又让它多了几分气质,说不出的漂亮和可爱。可此时,雨水沾湿了它漂亮的外衣,多了几分妩媚,也让人添了几分怜惜。它就那样久久地停在那棵万年青上,不时的动一下,少了几分活泼,让我多了些好奇。随这好奇,我也就愈加靠近了些,奇怪它并没有飞走,而是有些慌张的向树的中心窜去。我立马做醒悟状,猜想它可能是受伤了,抑或是雨水沾湿了翅膀,让它不能用力飞翔。我放开了警惕,走到它的身旁,伸手想去抚摸它,心想或许我能帮到它。可它却蓬松着羽毛,两眼怒视着我,好像如临大敌,随时准备发起进攻。我“委屈”的看着它,心想我看起来很不友善吗,这么不欢迎我,但我还是准备再试一试。这次他还是一样如此招待,而我却发现了在这棵万年青的中间,有一个鸟窝,窝里还有一只幼鸟,躺在窝中安稳的睡着,有着和***妈一样漂亮的羽毛,让人疼爱。我才明白了,它并没有受伤,原来它到家了。家是温馨的港湾,不容别人来侵犯,那里有它的孩子,还要等着它带回食物,给以温暖。这一切意味着什么,我习惯性的闭目做深呼吸,然后满怀欣慰的笑了。我慢慢退出它的视线,不要惊恐,让我们彼此心安。

我喜欢雨后的一切,让人感到清新。看着一地的青草,我仿佛就是那位假行偗,我有一只黑色双肩包,里面装满了夕阳和黎明。

电波伴我行

文/宝珀

近来感觉自己有些鬼使神差的变化,突然开始喜欢听广播了。从前开车一路伴我的是或激越或委婉的CD音乐,现在只愿身心在各个电波频道间切换。或许我是衰老不力了?还是复古回归?不管如何,放慢脚步、放宽视野的情愫却如青草般自由生长。

曾记得幼时,物质条件匮乏,娱乐活动除了在户外野疯外,最大的享受就是听广播。每天中午十二点,我都准时等在收音机旁,捧着饭碗听刘兰芳的评书《岳飞传》、《杨家将》、《赵匡胤演义》等。广播由于可听不可见、稍纵即逝等先天劣势,在各类媒体的竞争中不复往日雄风。所以,每次母亲在忙家务,大分贝地开着效果不佳的收音机时,我都会内生不屑和心酸,觉得母亲真的年纪大了,已将乐趣和追求放到故纸堆中。

直到有一天夜晚,百无聊赖的我偶然打开车载电波,一首南方二重唱的老歌《细说往事》竟不期而至,清澈柔和的旋律缓缓敲打着我内心最柔软的地方。充满怀旧的色彩和平实的诉说基调,让我不由得乘着歌声的翅膀,回忆起过往的喜怒哀乐,眼眶湿润之余,也多了几分安静与淡然。

广播的简单、自然、坚守,就如同“出淤泥而不染”的莲花,带给人的是一股小清新、小幸福、小温馨的感受。电波不像看电视、玩手机那样随时主导你的思维,侵占你的空间,捆住你的手脚。你完全可以“一心二用”、“去伪存精”地收听,若内心产生共鸣,则可信马由缰地思考人生,想象心中的哈姆雷特。因此,尽管生活依旧快节奏、高压力,我仍会在每个晨昏,与电波相伴成长,放缓步调,让心灵去旅行,找回真实的自我。

那一片浩瀚的蔚蓝

文/程予东

“可乐鸡翅好吃吗?这是姐姐拿手菜。”舅妈热切地期盼着什么。“好吃。”丫头干净爽利回复。

酸甜的味道,丫头喜欢?我怎么不早点发现呢?果如是,咱也能做啊。

途中,望着丫头,搭着她的手,幽幽问道:“喜欢可乐鸡翅,果真吗?我咋不知道?”“傻,能说不喜欢吗?”脑子一时短路,继而且喜且悲。喜的是她能够感受别人内心诉求期待,然后不吝啬地做出回应,所谓的善良谎言;悲的是就是她这种不吝啬做出的回应,遮蔽了内心真实的想法,束约了率真的性情。这就是长大的代价吗?这就是由看山是山看水是水到看山不是山看水不是水的慢慢过渡吗?成人不自在,自在不成人?

那她为何会当我的面坦陈自己内心的真实呢?概不过是情感亲疏之故吧。与客人情感疏,故而给客人以恭敬、客套,也就给客人以喜悦。与家人情感亲,故而无所顾忌,给家人以真面目(其实真面目多给家人以伤害)。因为在家里我们总是希望把自己认为最好的东西给予所爱之人,却忽视了对方是否真的需要,太过注重自己的感受,然后以爱之名,换来两败俱伤。不是吗?你以苗条为美,你希望年逾不惑之年的母亲保持身材,葆有健康,令其节食,还让母亲练习瑜伽或者去跳广场舞,而母亲以佳肴为美,以吃饱餍足赖在沙发上看剧目为美,所以面对你的好心她表现出自己的选择,坚持自己的选择。让你感觉其难以理喻,不识好人心。反过来不也如此吗?母亲以你学习霸气,抵抗诱惑得力为傲,而你以自由、以拥有多彩青春为要,当母亲让你紧追猛赶学神脚步,让你收敛张扬青春的时候,你还不是选择潇洒甩门而去,偌大空间徒留母亲一人黯然叹息。

因为疏,所以虚;因为亲,所以真。都是奔着一个需要而去。虚显得通达人情世故,真又不会被家里丢弃不管不问(有过之的,是在外当孙子,在家当老子。这种极端做法很累,也不够道德)。不过,亲人给自己内心很大的自由空间,这当无疑。

客前不是自由身,亲前自由多害人。都让人拘谨寒凉,如果不是在客前,又非当亲面呢?能保持自己内心最大程度的自由吗?我看不尽然,曾经在公交车上耳闻两个素昧平生的年轻人因为爱好不一而发生争执,有剑拔弩张之势。一男子喜欢足球,他眉飞色舞地论及足球魅力,感觉不够尽兴,就问另一男子,孰料另一男子反应平淡,追问,回曰:不喜足球,爱篮球是也。这一回答,马上斗他热血贲张,言语间充满不屑和谩骂,几欲肉搏。呜呼,各有所爱,何必强人所难。

不,要强人所难,男性如此,女性又焉能例外!偶记得浙江卫视有一档节目叫“看我女神范儿”,一个在校女大学生只得到在场少数男嘉宾投票,她马上怫然作色,“你们有什么了不起,没有眼光的家伙,我哪里不好,我还瞧不上你们呢!”当时男嘉宾们直接木鸡。估计在他们眼中,如此女神范儿,闻所未闻吧。

强人所难,有什么裨益呢?不仅让别人难堪,也着实劳累着自己。不是吗?因为他(她)时刻把心提着,观望着别人的回应。

为什么要强人所难呢?大概源于自我膨胀,虚荣心作祟,以别人的认同来彰显自己选择的正确,自己的威武。得到热切回应,就故作低调谦虚一下,眉眼间遮掩不住显摆的得意。倘若得不到回应,就感觉自己有受辱的难堪,难以抑制内心的跌宕落差,为了维护自我,恼羞成怒,以咄咄逼人之势相向。这样看似在维护尊严,其实反而因为修为太浅而失去自我,终为笑柄。

假设掩住悲切,咽泪装欢,表示谢意,即使是装的,也会换来相惜之心。你这样指斥别人,强要他人对你欢悦,反而挟持了别人自我选择的权利,别人对你哪里还有半点相惜,多是可怜复可叹,甚或可恶。泪可以滚在背后,不要落在人前。退一步讲,这类人也有可爱之处,如此表现者,多是没有城府和心机的,喜怒都挂在脸上,一眼望去,便知悉甚多了。

如此修为者须知,每个人都有言说的自由,都有择取的权利,每个人都有独立的精神空间。同声相应,同气相求固然弥足珍贵,但是当声不相应,气不相求时也断不该将别人当成敌手来相视,那种通过语言和肢体的暴力来裹挟别人的做法实在狭隘独断。向往伏尔泰所说的那种境界和人文环境:我不同意你的看法,但我誓死扞卫你说话的权利。有这种素养的人必定具有心胸,有心胸的人注定汪洋一种气度。有这种胸怀和气度的人必定对人心生尊重之念,包容之态。参差百态,乃幸福之本源。不能容忍百态的内心,就与幸福背道而驰了。是他(她)个人的不幸,也是别人的悲哀。

包容参差是在提升自我内在素养,这是让个体生命葆有独立性,尊严性的前提。有这种境界的人该有子罕的精神底色。是那个把不贪当成宝的宋国人吗?对,就是他。喜欢和他有关的那则精短而富有人类精神品格的故事。宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。”各有其宝多好!我保持自我,你拥有自己。两相独立,各有境界,其高下任人评说。推及当下,你以苗条为美,我以佳肴为美,你以足球为宝,我以篮球为宝,各有其宝,何来紧张与伤害!修为到这种境地,人见异于自己的那方即使不相悦,也断不至于眈眈相向。

不过,这还只是走在修为的路上,距离某一境界还路途迢迢。那种境界让心更向往之。其实人类学家费孝通早已给我们指出了通往那一境界的通衢之道,他这样说:人各有其美,美人之美,美美与共,天下大同。如果说人各有其美,各有其宝融注着个体生命的自由和尊严,那么美人之美则抵临了人与人相处的圣域,那是一片浩瀚的大海,是蔚然可观的森林。疏通河道、培植秧苗,不赖于个别,路漫漫其修远兮,唯有上下求索……

修行——寻找真实的自己

文/洛水人家

比尔·波特先生的作品《空谷幽兰》是一部关于修行的作品。在品读的过程中,我就感觉到自己内心在渐渐地变得平静和安宁。他的行走吸引着我随他走进中国的大秦岭,走进长安的终南山。

几千年前,终南山就是中国道教的发源地之一,作为秦岭的支脉,终南山高大而幽静,绵延几千里。是众多道士和佛家弟子寻找心灵安宁和修道养身的首选。他们在起伏不定的山峦和深谷中搭建起自己的茅蓬,或依山建起自己的山洞,并居住于此过最简单最质朴远离人群的生活。在门口的土地或山边种一些最简单的蔬菜和果树,或一些花草,生活中便充满了生机和情趣。世界似乎是属于繁华热闹的城市的,人们在此间工作、学习和生活,或是为名利而放逐自己,或仅为了谋得一点辛苦钱来养活儿女。红尘中的每个人都忙如蝼蚁,身体疲累,心中更有悲苦和无奈。这一切,又可与谁说?所以许多人寄情与山水,希望通过与自然的暂时亲近来驱散心中郁结的苦涩与忧伤,失意或旁徨。可这些仅能做为一种缓冲,一旦重回到现实当中,又一个轮回开始了,没有人能真正躲得开。

修行,是给心灵找一个安放的场所。而心灵的宁静,是需要时间的沉淀和考验的,只有远离尘嚣,远离一切争斗,才能渐渐归于平静。古人有云"眼不见,心不烦”。可见眼是心之窗,它是我们一切痛苦和快乐的入口。因为看到了,所以有感怀,那么归隐于深山,就隔绝了杂念,人心因无它念而专。在辽阔、绵延、寂静的终南山脉里,隐士们为了心中的佛和道或坐禅或修道或诵经文,他们都在用适合自己的方式修炼自己的精神,以寻求灵魂深处的安宁,寻找到道法自然的最高境界,那就是无。从五千年前的黄帝乘龙回归仙班,到道教始祖老子在楼观台修道并留下了巜道德经》后经函谷关消失不见,直到盛唐时期的最伟大的诗人王维,他们的经历都在验证着这一点:修行是为了看清自己的本来面目,也既觉悟。那些一生执着于修道,礼禅的人们几十年甚至一生都与世隔绝,只为了内心的安宁,为了至高的道法。因为热爱,所以他们享受孤独,他们吃得了任何苦,并以苦为乐,这让我从内心产生了敬佩并得到了力量。

只有当你真正远离人群,清心寡欲,与自然万物融为一体,在孤独中遵循严格的戒律,才可能保持高洁的品性和良知,让自己内心洁浄,使肉体只是一具躯壳,精神却可以自由行走,如同兰花般绽放美丽和香气。

内心辽阔,世界温柔

文/米丽宏

法国作家雨果有句话,意思是说,人的心灵,是世界上最辽阔的所在。

一颗心,辽阔在哪?

我想,辽阔在它不只是空间的,还是时间的;不只是进取的,还是回旋的;不只是立体的,还是多维的。那里,朝晖夕阴,气象万千,投射于一个人的举手投足,便呈现出了他的人格。

东汉有个高士郭泰,性明知人,曾评价黄叔度说:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”内心沉练、宽阔如万顷碧波,可载舟船,可游鱼虾,可描山川奇秀,也可容砾石尘沙。这样的一颗心,堪称气象魁伟。

心灵的辽阔度越高,越恢弘,人生格局就会越开阔。

三国英雄中,孙权沉稳,刘备坚韧,都不及曹操气度开阔。建安十年,曹操大破袁谭,杀之,下令曰:“敢有哭之者,戮及妻子”,真是令下如山,狠辣之极。天下大事和天下大势在前,他不会因妇人之仁,影响自己的决断,胸襟、气度,异于常人。

而曹操与袁绍对决于官渡时,袁强曹弱,形势十分不利。后来,曹操用计大胜袁绍。打扫战场时,曹军发现袁绍的文书中有不少朝中官员写的讨好袁绍、为自己谋退路的书信。有人建议曹操彻查此事,并以通敌罪处理这些官员。曹操没有点头,没有翻看这些信件,只是命人付之一炬。曹操说,当前形势危急,我尚不能自保,何况他人?

可狠辣,也可轩豁,可严凛,亦可宽容,这是一颗心的辽阔度。这样的心灵空间,江山大事,盛放在那,也不过盘中一撮儿青山水。

在这个世界上,世事万千,再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。这一踮足一屈身之间,伸也伸得,屈也屈得,进亦进得,退亦退得。心灵空间的开拓和延展,不过一念之间。

而心灵疆域足够辽阔,万事才可应付自如。它能拔高一个人精神和事业的高度。

曼德拉总统在他的就职典礼上,邀请了当年看守他的三名狱卒观礼。他说,那段牢狱岁月使他学会控制情绪,也学会处理苦难带来的痛。他在众目睽睽之下,起立表达对这三名狱卒的敬意。

这个举动,令在场及全世界的人肃然起敬,让虐待他多年的南非白人无地自容,也展现了曼德拉非凡的气度和格局。

一个人胸襟狭仄,小风微澜也会成为他眼里的阴风浊浪。

民国大才子朱湘,天赋异禀,才情卓越;可他有一个明显的缺点,气量极小。他就读于清华大学时,一些学生睡懒觉翘课,不按时吃早饭,有的拖到九、十点钟,影响到了食堂准备午餐。不得已之下,校方作出早餐点名的规定。对此,学生颇有微词,但牢骚归牢骚,校规得遵守。

只有朱湘坚决不服,他故意不签到,累计多达二十七次。他的行为在学校炸开了锅,好友劝他千万不要走极端,朱湘说:“你们可以忍,我来清华不是接受这种不愉快的。”学校在教育无果的情况下,决定开除他。

度量小,不容忍,成为他的人格短板;之后,学业、事业、友情、爱情均不如意,最后以自杀,潦草结束了一生。

狭仄,计较,是一种桎梏,囚禁了心灵;只有突破它,才可以跃上一个高境界,俯瞰人生。曼德拉有一句名言话:当我走出监狱大门的时候,已把仇恨和愤怒留在了身后,否则,我将会把自己一直关在监狱里面。

有的心灵狭窄到,不容人,有的心灵辽阔到可撑船,可奔马。心灵宽了,厚了,就暖了,自个儿暖和,拢一块儿暖和,抱一起更暖和。即使外界再多么冷漠,也无法影响心灵的温度。

人生不如意事十之八九,也许你我不能改变世界多少,但我们可以拓宽自己的心灵。当内心越来越辽阔,所有的不如意,不过是大海里的一滴水。

内心辽阔,世界温柔。

蒙城岁月,还自己一丝纯粹

我站在凛冽的记忆里驻足回望。却看不清那曾涉足过的山山水水。伸手去揉碎落入眼里的尘埃,想还自己一丝纯粹。

——题记

天空依旧湛蓝,白云依然纯白。远处的是山,近处的是水。而脚下是一条漫漫人生路。我环顾四下那再自然不过的自然,心生欢喜。竟想自私的把她装进自己的行囊。经年之后,与此为伴,自然而终。

我走到河边,想捧饮一阵清凉。我俯下身来,看到河水映射的是含糊的面孔。不知是河水太浊,悠哉女人,还是我的面孔早已被时光雕刻上了含糊的记忆。只感觉眼前的水面像是被尘埃覆盖的镜子投射不出内心的真实。

我站在人生的旅途上,看不见如歌的岁月。我极力睁大瞳孔去远眺,却被尘埃迷离了眼睛。我就像个单纯的孩子,渴望一份纯粹,可是越拭眼,越感觉离这份纯粹越遥远。

怀念清泉潺潺作响的那一刻。那一份至纯的欢跃,让自己感觉好像整个世界都如泉水般清亮。望着远处的山,近处的水,喜从心出。那时的自己,看什么都感觉是幸福的。兴许,时间是一种改变人的良药,在它的潜移默化下,渐渐的改变了自我。不再是儿时纯真的笑脸、干净的记忆了。

儿时那纯真的样子早已含糊了,我坠入了世俗的谷底。学会了慎重处世,而不再是儿时的简简单单了,取而代之的是一份不见天日的漫漫。

不知从何时起,自己的世界变得杂乱无章浮华泛滥。那些华而不实的事物将内心蛊惑。那颗曾经静默的心也变得躁动起来。自己被慌乱的节奏督促着前进,再也不是曾经那样的将自己划在一方天空里,看云卷云舒。只知道我挣脱了好久竟毫不留恋地跳了出去,女性妆容,从此开启了一段坎坷的旅程。

总觉得生活少了一些真实的东西,那些可以触动内心、安抚内心的东西。整日的忙碌,乱了生活本该有的节奏,也乏累了身心。不止一次地感觉自己渐渐苍老。丢失了本该有的激情,却还未拾起暮年的安详。就这样被岁月玩弄着,摧残着。生活就像一首永远唱不尽的歌,而自己就像那跳动的音符,却永远也挣脱不了五线谱的束缚。

某日清晨,天还未亮。我登上一座山丘去看朝阳,初春的清晨还是有些凉意。渐渐地,朝阳升起,女性潮流,洒下一缕缕红晕的光,照在大地。此时,听见前方传来潺潺的流水声,我向前寻找,一股清泉徐徐流淌,小三生活,伸手触摸清透的泉水,感觉真的很舒畅,一阵清凉沁入我心深处。顿时感觉这纯粹的美好。

细细碎碎的纯粹,碎碎念念的生活,兴许这就是我向来想找回和久留那份遗失的滋味。

空气中布满着尘埃,兴许是因风沙的眷念久久不能散去。落在我身上,也尘封了内心。

兴许因为太过细小,使我从来没有注意。内心早已被尘埃覆盖,这一路走来,都只是蒙尘的岁月。其实,我很想让这温暖的春风将内心的尘埃吹去,悠哉女人,还自己一个清新的自我。那该有多么美好。

古人曰:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”有人认为,太过于纯粹的生活,就会将一切处于昭昭然之下,失掉了那份模糊的美,兴许这是一种悲伤。而我认为,在这种浮华泛滥的年代,人的内心被蛊惑。一切都是雾里看花,没有了真实,何来人与人之间那份真情?人总会有蒙尘的时候,谁都想拥有至纯至善的岁月。在这匆匆的流年里,我们曾刻骨铭心地去寻找属于自己的美好,那么当尘埃覆盖住内心的时候,请微笑地拭去所有,还自己一份难得的纯粹。

我们要相信,时光的沙漏终会将忧伤滤尽,记忆会在光阴的流逝里淡若轻痕,铅华洗尽后,一如当初的明丽与清澈。

推去了不必要的应酬,静静的享受一份清灵,漫漫人生路,岁月被蒙尘,微笑拭去所有,还自己一丝纯粹。

烛光

文/符纯荣

在一个漆黑的夜,烛光亮了。

如一簇生机盎然的花朵,在浩瀚的沙漠,尽情释放生命的希望。

烛光的花瓣,只需要一枚,就可以实现绚丽的绽放。

只不过,这些花瓣过于浓烈和短暂。美丽而青春的容颜,让人只能在内心感受,无法亲近甚或浅浅地触及。

如今,烛光多么珍贵。

正如人的内心渐已丢弃的某些品质,何时能返回温情的最初?

或许,你正渴望着:

一个生日,抑或一个停电的夜晚,四周静寂无声。只有这唯一的烛光,在广阔世界点燃渐已枯萎的那份温情。

幸福遥控器

文/王一明

自2012年央视《走进基层百姓心声》推出“幸福是什么?”这个特别节目之后,“幸福”一词成为媒体热词,2013年7月开始,新浪网也对“你幸福吗?”开展了网上调查,迄今为止,有82.5%的网民认为自己不幸福。而不幸福的前两位原因分别是“房价高”和“工资低”。

原来,大部分人的幸福遥控器被金钱控制着,如果金钱决定着我们是否幸福,那么,我们岂不是金钱的奴隶?我想,如果统计更细致些,会发现,还有很多人的幸福遥控器掌握在爱人、子女、名誉、地位甚至别人的言论中。

我想,金钱、亲人、权力、名誉、地位等都是外在的事物,而所有的外在事物都是不稳定,把自己的幸福寄托在不可控制的事物上,无异于缘木求鱼。幸福与否不在于外界物质是否富足而在于内心的是否充盈。幸福需要向自己的内心寻找,我们得把幸福的遥控器控制在自己手中。

幸福遥控器由什么构成呢?

足够强大的内心,是幸福遥控器的“电板”。

如果你是个别人一句话就能把你惹火的人,如果你是个看到同事穿名牌开好车就去比较的人,那么,你的内心不够强大。什么叫内心强大?畅销书作家石勇在书中写到:“内心强大就是一个人在他人面前具有无法被摧毁的心里优势”,我以为内心强大就是“别人称赞你,你不窃喜;别人毁谤你,你不动怒。”也就是我们常说的“宠辱不惊”。一个内心强大的人,胸中自有定见,情绪不会轻易的受外界的干扰,他们更容易得到幸福。

现当今,在这个物欲横流的社会,我们面对太多的金钱、权利、地位、名誉的诱惑,这个时候更需要内心强大,不攀比,不盲从,不人云亦云,不随波逐流。要深深明白什么才是自己真正需要的,什么才是自己真正喜欢的。幸福从来就不在别人的眼睛里,幸福就像鞋子,合不合脚,永远只有自己知道。

保持“正能量”,是幸福遥控器的“面板”。

“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。根据热销全球的《秘密》一书中着名的“吸引力法则”,我们知道:“同频共振,同质相吸。”也就是说,同样频率的东西会共振,同样性质的东西会因为互相吸引,而走到一起。那么,我们经常保持着“正能量”,就会吸引越来越多的美好事物来到我们生活当中。中国的“物以类聚,人以群分”也是这个意思吧,那么,我们何乐而不为呢!

学会放下评判和控制,是幸福遥控器的“电池”。

我非常喜欢一句话:“现实是什么,就爱什么。”这句话说的就是接纳、放下控制和评判,这样,我们就会离幸福近一点。

向内探寻,使自己的内心更加强大,在生活中学会放下控制和评判,构成了“幸福遥控器”,我们要做的就是牢牢握紧幸福遥控器,做自己幸福的主人!

内心优势

文/郭韶明

认识一位文艺界的腕儿。他在场的时候,大家都不敢说话,好像生怕自己的观点不成熟,贻笑大方露了怯。可是,他又是和善之人,通常自己不先发言,觉得先提话题便定了调,别人就会不得不跟着走。所以,有他在的场合,基本冷场。

我认识一位德高望重的教授,总是喜欢先发言。几天前她来北京开会,组织了一场小聚。那哪里是吃饭,简直是一场班级研讨会。她先发言,承前启后,继往开来,从入学时的细枝末节讲到如今的行业境遇。我们如同小学生,拿着筷子盯着她,点头称是,偶尔,放下筷子附和。你的思路,从来都是跟着她走,所以,有她在的场合,大家已经懒得动脑筋。

还有我的爸爸。他既不是不发言的那类,也不是先发言的那类,而是第三种情况——无论他何时开口,都是这件事的定论。一件事情,大家争执不下,或者存疑,他一开口,这件事一般就定了,因为,肯定是他说了算。

定好第二天出去玩,爸爸会安排好几时出发,路线如何,玩到几时比较合适。第二天,你肯定得照此执行,虽然你觉得去玩本来是件轻松的事,不需要像开会一样不迟到。但是,没有一个人敢抗议。所以,有他在的场合,从来都是一边倒。

这就是我身边的三类“优势个人”,以及他们在场时的三种状态——冷场、依附心理、一边倒。

说他们“优势”,是因为在某个群体中,他们总是有意无意地成了一种隐形的压力。别人通常会迫于某种形势,改变自己的行为模式。事情本身的自然状态可能并非如此,但是因为他们在场,大家都变得面目模糊。只因为,面前有一个优势人物。

是的,我们都难免迷信权威,尤其对于那些有威信、地位、权力、资历的人,我们总是先把自己放低了,然后去仰视。殊不知,正是“放低”这种心态,让对方显得无比“优越”。或者,正是对方无意中的“优越”、“强势”,所以,你把自己“放低”。无论何为因,何为果,其实都是一种非正常状态。

我知道,那位腕儿自己也有点苦恼,他很想与年轻人打成一片,不顾及什么权力地位;我还知道,那位侃侃而谈的教授,如今的水平已经不再让人仰望,大家也愿意说说自己的观点;我也知道,我的爸爸,他其实很孤单,即使我们都听他的,但是,从来不向他暴露自己的真实想法……

我印象中有一次参加心理学的培训,与一位女士同一个小组。她说,自己总是很自卑,从小就有权威恐惧,自己的父辈,都是被挂在墙上看的。她是如此平和的一个人,说话像聊天,你发言时,她就特别认真,有不同观点,娓娓道来。

活动快结束的时候,我们才知道,她是业内一位响当当的人物。我几乎有点汗颜,为自己那些粗浅幼稚的言论——如果在此之前知道有这么一位优势人物在场,我肯定是会有所控制。因为被别人笼罩过,所以,她知道隐藏自己的光环。

或许,每个人都可以回到事件最原始的状态中来。把身边的你我他,都看成脱了社会外衣,没有身份和光环的人。

内心优势是一个此消彼长的东西:当你给出去时,别人就会拥有得多一点;当你收回来时,自己也会变得更加从容。

有一种美丽叫自信

文/性淡如菊

什么叫自信?就是相信自己。自信是一种健康的心里状态,快乐,率真,谦卑,宽容,和谐,淡泊。

这个世界有上帝吗?有。上帝在哪里?就在我们心里。这个世界上有佛吗?有。我们自己就是佛——自性即佛。很多事情只有用心才能看清楚,眼睛看见的和心看见的不一样,也许恰恰相反。自信,就是相信自己的心,而不是眼睛。

自信的人是什么样子的?

自信的人谦卑。谦卑是为了掩饰内心的强大;

自信的人快乐。快乐是因为懂得了人生的真谛;

自信的人率真。率真是因为相信自己是可爱的;

自信的人宽容。宽容是因为悟透了宇宙的真相;

自信的人和谐。和谐是因为天人合一,与自然融为一体;

自信的人淡泊。淡泊是因为自己就是一个富翁。

自信是一种美,一种积极的生活态度。佛曰:“相由心生”。“万物唯心造”。心美了自己就美,心美了世界就美。自信的人平易近人,常常用谦卑来掩饰内心的强大。自卑的人往往假装很强大,以掩饰内心的自卑。腹有诗书气自华,胸有丘壑天地宽。当善良,真诚,宽容,淡泊,慈悲,博爱这些美德充满我们的心灵。我们内心富足,如同拥有无尽的宝藏。我们就会变得自信,乐观,豁达,从而我们的生活也随之变得美好了。当我们放弃这些美德,去追求外身外之物——金钱,名利。我们就会如一个背着空空行囊去寻求财富的乞丐,痛苦,迷茫,无助。拥有一颗自信的心,它就会激发我们的生命力量,这种力量如同日月,可以驱散黑暗,寒冷,照亮人生的旅途。自信的人有智慧,上帝,佛祖就在心里,智慧之光照耀内心,心中的希望永远也不会幻灭。

曾经读过一个小故事,说的是一个小女孩认为自己长得丑,常常低这头回避别人的目光。有一天,在一个小摊上,她买了一个美丽的蝴蝶发夹戴上,回去的路上,每个人都赞她很美。其实在离开小摊的时候,她的蝴蝶发夹就掉了。可见真正的美来自内心,心美了,一切都美了。相信自己,是美的,是善的,是可爱的,是有能力的,你就会变得自信起来,没有什么比内心的富足更让人感到幸福。

生活需要自信,自信让生活充满阳光。事业需要自信,自信让事业生机勃勃。爱情需要自信,自信让爱情更加美丽动人。工作需要自信,自信让工作变成快乐的事情。自信给人以力量,给人以快乐。自信让我们内心充满爱,充满激情,身体充满能量。自信让我们懂得感恩,懂得宽容,懂得爱。自信让我们变得快乐而阳光,变得乐于助人起来,不再自怨自怜,忿忿不平。我们服务与别人,也被别人服务,我们帮助别人也被别人帮助。我们爱者别人,也被别人爱着。自信,就是睿智,就是富足,就是希望的火苗,生命的绿叶,正因为有了它,我们才这样可爱。

自信的人内心纯净,充满阳光,敢于正视别人的眼睛,不避,不躲。眼睛是心灵的窗户,因为内心干净,真挚诚实,光明正大,所以不怕别人看穿内心。因为心里充满阳光,充满爱,充满关怀,所以想通过眼神,温暖别人,驱散别人内心的不净。敢于正视现实中的一切,直面现实,直面人生,身正不怕影子斜,所有流言蜚语,都淡然一笑。

自信的人率真。敢说真话,敢说直话,因为他们相信自己说的没错,即使错了,也敢于承担。

自信的人抬头挺胸,敢为天下先,用知识改变命运,用真诚赢得喝彩,用智慧得到尊重,用善良打动人心,用真情书写人生。

自信的人不亢不卑,从容面对生活。自信的人敢做敢担,敢爱敢恨,让人生变得快意。

因为自信所以快乐;因为快乐,所以可爱;因为可爱,所以美丽。所以自信的人是最美的,自信是珠宝散发的光华,是鲜花上的色彩,美酒里的甘醇,清茶里的芬芳。

自信的人乐观豁达,自卑的人无病呻吟。

自信的人常怀感恩,自卑的人常怀不平。

自信的人坦荡磊落,自卑的人常怀戚戚。

自信的人心里健康,自卑的人内心阴暗。

自信的人做自己能做的事,自卑的人源于做自己不能做的事。以自我为中心,独来独往,其实是自卑的表现。

自信的人往往脚踏实地,在平凡的岗位上干出不平凡的事情。自卑的人往往好高骛远,妄想一步登天,一鸣惊人。

自信的人不掩饰,不矫情,能坦然面对失败,总结经验,东山再起。自卑的人犹豫寡断,拿不起,放不下,面对失败,一蹶不振。

自信的人不怀疑自己,不自相矛盾,知行合一,活得自在,活出真我。

自信的人简单,不在乎别人的闲言碎语,能正确处理人与人之间的关系,能坦然对待生活中的得与失,工作中的是与非。

自信的人内心充满希望,能脚踏实地一步步追逐梦想,慢慢向梦想靠近。在春天,不断播种。到秋天,收获果实。

自信的人乐观,总是对着生活的镜子微笑,而生活也面对自信者微笑,把最美的一面对着他。

自信的人低调,虚怀若谷。在谦卑里掩饰强大,在虚怀里得到庄严。

自信是人的骨骼,山的脊梁,鸟的翅膀,日月的光芒。

自信是民族的希望,国家的风骨,人类的精神。唯有自信,河流才不息,鸟儿才飞翔,大海才奔腾,高山才挺拔。

自信是一种智慧,一种精神,一种风骨,一种自然的与生俱来的大美。让我们都变得自信起来吧,相信自己,我能。

玉垒,有神谕流淌而过

文/吕敏讷

大地一片静默,世界只剩潮润的暖风,在耳边呼啸而过。

光阴静止,时间凝固,今日何年?何人在玉垒关前?望川泽气蒸,雾锁山河,烟海苍茫。观天边云卷云舒,忽如峰峦叠嶂、战马驰骋,时而丝丝缕缕,缥缈氤氲。

玉垒关前,天高路急风远,灰雾轻笼天地之间。

极目,峭壁连高峰,绝崖深谷,刀刻斧凿,层层叠叠,漫向天边,一片苍翠出离视线,在眼睛所不能及的远方,继续向远方弥漫。

白龙江和白水江一改奔腾跌撞的姿势,手挽着手和颜悦色地悄悄耳语,或者大声说话。只用身体的颜色表明自己的来路。它们是在诉说一路的离愁别恨、悲喜酸甜?还是回味往昔刀光剑影日月轮转沧海桑田?或者,要带着高原雪山的圣洁宁谧,把郎木寺镇黑虎女神所居住的洞穴这个圣地中的圣地、岷山南北的差异和秦岭山系的奇险细细交谈?

我的心,此时要变成了一只秃鹫,低飞在神秘旷古的甘南,在偏远的郎木寺古镇,在那个潺潺的峡谷溪流中投下翅膀的影子,去为河水探源。这条宽不足2米的小溪,就是传说中黑虎女神为民除害后化身钟乳石所居住的洞穴涌流出来的泉水,这清悠悠的一泓,它有一个美丽大气的名字——白龙江。江水缓缓穿越郎木寺镇,将小镇一分为二,一面属于四川,另一面,属于甘肃。藏族和回族在这里按照历史和传统让信仰在各自的天空升腾,晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们在所敬仰的神的世界里烟火缭绕,灵魂被佛祖和天主各自保管。

白龙江,是一条流淌神谕的水,它从海拔4078米的岷山北麓的碌曲县与若尔盖县边境的郎木寺发源,由北而南穿越西秦岭,上游属岷山山脉,中游属秦岭山系。江水在山峦起伏间、沟谷纵横里一路奔腾流淌,它是嘉陵江主要源头之一。

白水江,它的源头在甘川交界岷山山脉南端的弓杆岭,是嘉陵江上游最大的支流,流域大部分属暖温带湿润气候,是动植物们的乐园,属世界生物圈保护区。江水自西北向东南一路浩浩荡荡,流经美丽的四川九寨沟县。

循着自然界千万年汩汩流淌的约定,白水江,注定要在甘肃文县,玉垒关前,和白龙江相遇,和它汇流。

有着不同性格的两条水,各自承载着不同的体温和面容,蕴藏着内心的天堂,它们身体和灵魂交汇的地方,必有着大自然的安排和神灵的指点。我确定,玉垒,它在那里,等我。我们匆匆前往,玉垒关就在那里。山,是最险峻伟岸的山,水,是最丰厚壮阔的水。玉垒,蕴含江河之美,赋予山川之险,吸纳灵秀之韵。玉垒,它承载两江之重,它的个性,它站立的姿态,注定接纳世间的气象万千,饱尝历史的风云变幻,见证时代的荣辱变迁,收藏光阴的扼腕咏叹。

时间向前推移了1800年。脚下的土地,烽烟四起,战马嘶吼,鼓角铮鸣。三国的战火在弥漫,玉垒关,一度成为魏蜀双方为了占领陇南阴平进而完成霸业而争夺的焦点。魏文帝时期,郭淮重兵把守玉垒关,被诸葛亮设伏兵击败。蜀汉占据阴平后,阴平太守廖化又派兵驻扎于玉垒关。魏将郭淮在此筑城,调兵遣将,亲率大军攻击廖化。玉垒关郭淮城的故事,像那些历经千年遭受风雨侵蚀仍然站立的城墙,记录着玉垒关岁月烟云中的滴滴点点。蜀后主时期,历史演绎了分久必合合久必分的巧妙一幕,邓艾伐蜀,魏蜀双方,谁占领玉垒关,控制阴平桥头这一峭壁雄关、秦蜀咽喉,谁就争取了战争的主动。魏将诸葛绪、钟会,与蜀将姜维、廖化等斗智斗勇,迂回作战,历史就在这个节点,让邓艾乘虚完成阴平偷渡,如此“奇谋”成就了灭蜀的战功,成为魏灭蜀决定性的军事行动。邓艾凿山架桥,攀木缘崖,那悠悠栈道承载着玉垒雄关的多少传奇!耳畔似乎还有士兵行军铿锵,绝境逢生的呐喊,给这块古老的关隘增添着神秘色调。

玉垒关阴平桥,在历史的不同时期,被政治家和军事家不断地变换身份和角色,掌握这至关重要的一座桥,就似乎扼住了命运的喉咙。战乱时期,先筑桥以通过,而后过河拆桥,以绝敌人后路。和平年代,修桥扩路,用以商贸流通,外交往来。桥,可以成为打通阻隔的凭借,亦可成为引狼入室的便道。阴平桥,尤其承受了历史多次的雕琢。明末曾被匪寇焚毁,清康熙年间又建起木桥,咸丰年间又重建维修,盛世太平让桥一度成为可以观赏的风景。1949年12月,历史的又一出闹剧重演,国民党焚毁阴平桥以阻止解放军南下,入川部队用两个昼夜抢搭浮桥以通行,解放了碧口。历史的命运有时可以拴在一座桥上,但是历史的大势必然印证了那句话:山阻石拦,大江毕竟东流去。

1963年,甘川公路通车,此后的十数年间,阴平成了木船汽车往来的繁华的渡口,成为连接陆路和水路交通的一个枢纽。玉垒古关,阴平渡口,橹声激越,江水欢腾,号子声声,摩肩接踵。一叶叶木船顺江水飘飘荡荡,相似的口音让不同民族和地域的人们亲密交往,高亢悠扬的歌声响彻陕、甘、川交界的群山峡谷,让三省各地互通往来再不受阻隔。

直到1975年,下游的碧口水库蓄水修建,公路改至江水北岸,玉垒关阴平古渡,似乎完成了它的使命。一艘艘渡轮被岁月悄悄搁浅,在一声声轻叹里靠岸歇息。不久后的1988年,一架钢铁长龙腾空而起,虹桥横卧,桥身下壮阔深厚的江水碧波粼粼仰天长啸,欢腾的江水悠悠然流走。桥上,重型汽车来回穿梭,旅客行人再不去过江攀崖,叫苦连天。这座玉垒关公路吊桥,是打通陕甘川的要津,让千百年来的天堑成了通途,也是通往美丽的九寨沟的必经之路。

今天,在玉垒关前,漫卷历史、莽莽群山和汪洋江水将我包裹在一片苍茫和宁谧之中。但我的视线渐渐清晰,内心无比绚烂,碧波轻舟在脚下晃晃悠悠,映照着一方美丽的家园。突兀雄奇的远山张开宽阔的胸怀,它是在以包容和接纳的姿势将这个前所未有的时代揽入怀抱。横跨两岸的端直的关头坝大桥,车来人往,它牵连着故乡和远方,让梦里歌里的牵绊顺利到达,让隔山隔水的乡愁得以存放,它光明正大慷慨激昂。桥所连接的212国道像洁白的哈达在青山间飞舞,又如矫健的巨龙在绿水边游走。238平方公里地域面积的玉垒乡,傍山依水,枕玉而居,在平均海拔700米的暖窝里,拥有10300亩的水旱良田,让玉米、小麦、黄豆等粮食作物布满高山河谷;让油桐木耳、花椒、橙子、板栗、生漆等经济作物遍地开花,六千余玉垒人民在此安居乐业。

玉垒古关,拂去昨日险关争夺的沧桑烟云,尽显今日奇秀壮美的无比雄姿。大山,大水,大气势,大道蜿蜒,大江承载,脚下的大路,定会宽阔又平坦。

沿着这一条平坦的大道,穿过草香扑鼻的小径,就站在玉垒乡冉家坪村漂亮的戏台前。那个雕梁画栋古朴漂亮的舞台,可以触摸到当地政府对民间艺术的温度,在冉家坪村头,陇南文艺工作者的一队人马,在泛着木质香味的新舞台前,聚精会神、赏心悦目地领略了玉垒花灯戏这种非物质文化遗产的魅力。演员们浓妆淡抹,彩衣花裙,风中起舞,却都光着脚踩着拖鞋、布底鞋或者球鞋,他们用高亢的曲调,浓重的川音,完整的情节,独特的腔调,吸引了凝神品味的观众。他们似乎刚刚从劳作一线的田间走出来,脚下踩着厚厚的泥土,他们是劳动中的农民,是生活里的主人,是舞台上的主角,随时跨上那个漂亮的舞台,自娱自乐,带着浓浓的生活的原汁原味,把民间艺术的魅力发挥到极致。只是,传统留下了一个小小的遗憾,舞台上竟没有一个女演员。我们拍摄,录音,鼓掌,赞叹,脑海里珍藏了它的旋律和画面。让内心的一种怀想,遭遇一段陈旧的时光。追忆远去的历史足音,祈福玉垒和陇南人的幸福生活。

山高水远的玉垒雄关是豪迈伟岸的大丈夫,它有着雄浑高亢的男高音,它宽厚的胸怀,铺天盖地,神秘苍凉,遒劲饱满得让人无地自容。玉垒花灯戏是这奇山秀水间巧遇的一位委婉、明朗的奇女子,它跟随着四川迁居至文县的先民,带着浓重的川味儿,一路扭着热辣辣的小秧歌,还扭出了秦腔和陇南山歌的灵魂,在三省交界的玉垒,它是浸润着陕甘川的灵秀成长起来的一位民间女子。起初它养在深闺,足不出户,只在上元灯节、美好时辰,在前簇后拥的花灯映照下登堂入室,浓妆亮相。时代发展,玉垒花灯戏这位女子对地方民俗元素兼收并蓄,载歌载舞,声势壮大。作为民族融合的结晶,玉垒花灯戏成了喜闻乐见的民间艺术形式。它的歌舞在这雄奇的山间荡漾,玉垒大地顿时生动而激昂。在文化底蕴如此深厚的玉垒,它无疑锦上添花般地装扮滋养着脚下的这片丰厚的土地。

眼前似乎还有花灯荡漾,耳畔还有鼓声铿锵。踩着花鼓戏的节拍,头顶一方干净的蓝天,在午后透亮的阳光下,沿着青石小径,穿过荫天蔽日的大片竹林,林间清风徐徐吹来,暑热尽散。翻江倒海占据内心的那诸多欲念,存放在电脑和手机大网里的那些蝼蚁般的数据,此刻,可以一一放下不管。腾空内心,靠近竹林,卸下一身的疲累,惊起满地竹叶窸窣。亮光于叶缝间漏下,给心灵一个通道,让它,在这个古老安闲的远方,找到失散多年的温情,到达靠近云朵的蓝天,在那里巧遇童话一般的美丽从前。

小路转弯,我们的脚不小心就站在一个大院中间。

和我见到过的许多民风醇厚的村落有着相同的品质,冉家坪村的居民同样没有用高墙和铁门将房屋围住,院落是开放着的,房屋是敞开着的。古朴的木屋安安静静在丛林掩映中蹲坐,悠闲安稳如一位饱经风霜的老人,在岁月沧桑中越来越温和慈祥,它双眼浑浊,长须白发,一身青衫。玲珑精细的雕花门窗,镂空的对称图案,泛着黑,透露出岁月的颜色,廊檐下的木柱,在圆形的柱石上,稳稳地支撑了一个家庭的温暖。台阶和院子一律用青石板铺砌,干净整洁,石缝里有小草均匀生长,一派生机。品种繁多的花花草草就在院边任意摆放。院子中央,夫妻杜仲树横逸斜出的身躯,互相依靠,耳鬓厮磨,丈夫身形魁梧,有着阔厚硕大的叶片,妻子身形圆柔,有着细碎婆娑的枝条。它们伸出修长的手臂,要把家园护卫在怀抱。生儿育女,挡雨遮风。它们在共同坚守脚下的土地,和木屋一道静静守候,让每一寸绿荫都夫唱妇随。

房屋的女主人就坐在屋檐下,见有外来者的身影,老远就大喊:“快过来吃枇杷,刚刚摘的,甜得很”。她脸蛋红润,短发齐耳,体型微胖,面前是一篮子黄灿灿的枇杷,一串串一簇簇在篮子里挤着。她并不问来者何人?只把甜甜的果子递到每个人的手里。我们说:“给你一些钱吧?”女主人大笑起来:“要啥钱?尽管吃。挑个大的吃。”不一会,院子里人多了起来,他们出嫁的姐姐妹妹经常回娘家住,一家人共同营造着和睦,小外孙在老人怀里撒着娇。古房子,雕着花,在风里,以它为背景,我们和这淳朴的一家人,完成一张合影,以此记录某个晴天美好的画面。向着夫妻树和古房子说再见,转身,再次与一双双简单干净的眼神相撞,内心把最美好的祝福送出。

冉家坪的枇杷,是我们没有预约的一种幸福和感动,让内心的诗意找到可以抒写的笔墨纸砚。

而此时,另一个院落安静的一角,核桃树伸出绿色的手臂,片片大叶轻轻扇动,海棠低眉,桂树凝神,芭蕉肃立。点点绿荫,一面方桌,素毡三尺,白宣几刀,一得阁浓香缭绕,茶雾缕缕散开,美文警言流出笔端,国粹经典纸上点染。鸟声叽喳,谈笑起,妙手弄墨,蚕头燕尾,笔走龙蛇,墨香滴落,芳馨纸上飘过。身后的矮屋上,一株兰,借着屋瓦的温度,在仅有的一簇土里扎根,开着素淡的黄色花,细小的身躯,独自安安静静地优雅。

太阳落山的时候,甜甜的粮食酒、腊肉、野菜、豆花面和夕阳一同把人灌醉。宏厚的男高音在玉垒的土地上响起。醉意朦胧里,玉垒关越来越远,渐渐模糊,只在脑海里屹立着最清晰的记忆。

雄奇的远山,宽阔的胸怀,薄雾低垂,两江合流的江水,没有渡船,像一块安静的玉,镶嵌在玉垒关峡谷的一片静谧里,一动不动,好像在安睡。

可是静水深流,必有它流淌的方向。

两江之水,在那柔柔的一泓里启程,在路上汇聚涓涓细流,历经千山,携着玉垒雄关的味道,借神谕的指引,以澎湃的姿态,流向不远处的嘉陵江、更远处的长江,终将归入大海的胸膛。

流年时光

文/陈瑶

日子匆匆,悄无声息地从指尖上划过,来不及细想,却已经远去,一如浅酌低唱的青葱岁月,在我们内心留下的些许挂念。

其实时间是一片海,潮涨,潮落,永不停息。一直喜欢把自己比作大海里的一朵浪花,奔向哪里,哪里便是彼岸。而岛城的生活,虽不是那样的繁华,但也充斥着喧嚣与迷茫,久了,内心的恬静也所剩无几。有时,一个人宅在家,无聊的时候,总会无端地拨弄着手机,散漫地浏览着屏幕。或许,屏幕间的细密文字,让静不下心来认真阅读的人,有了停留片刻的缘由,只是这样匆忙翻阅的心情,少了份宁静与淡然,并不如真正读书时的心境了。

这样的夜晚,时间如水般静静流走,隐约不见,仿佛就在昨天,但却永远也回不来了。而余下的日子里,想让尘世的无奈,赠与岁月中的曾经,让久违的快乐,弥散在时光的芬芳里,即使孤单,却依然透着温暖的馨香。不想再和手机为伴,不想低头注视,只想抬头远望,蔚蓝海天,云淡风轻,投入大自然的怀抱,呼吸着自由畅快的空气,期盼着遇见不一样的风景,邂逅不一样的人群。

时光向后,人生向前。或许,每个人都需要一个安放心灵的地方。划着倦舟归来,期盼的港湾往往是乡土。回到生命的原点,与田野为伴,一袭素衣,踏歌陌上,沾满一身泥土的气息,熏染一袭花草的芳香,过着自己想过的日子,宁静而朴实,简单而快乐。我的乡村的院落,还是和曾经一样洁净,安静地坐在院子里,看花开花落,细数往昔的韶华,时光未老。你看,一切都在,一切都没有改变。

忙碌的母亲一大早就生火,在大灶里烤起了土豆、玉米,等我从睡梦中醒来时,烤土豆香喷喷的味道,已经弥漫了整个院落。我搬了小凳,挨着母亲坐下,在灶膛旁边,一个劲地加柴,扇风,把火烧得很旺。那火光映红了母亲的脸,微卷的短发,被火光映衬得更加乌黑而亮泽。“火别太旺了,会烤焦,柴少放点。你看着火,我要去地里割点菜!”母亲一边吩咐着,一边匆忙地提着竹篮,出门了。

也许,只有在乡间田野牧歌般的生活,才能让我感受四季轮回,慰抚内心。

回归乡村,留住乡愁,陌上草色青,心简如流云,又何须在意时光的远近?

行走在山水间

文/丁真

原本是有一种冲动去看廊桥的。并非是受了伊斯特伍德的影响——虽然正是其银幕魅力助《廊桥遗梦》成为美国电影史上的经典之作——但无论怎样,一个念头产生了,便成就了此番的山水之行。

车子驶入屏南境内,路况愈艰。偶能见着几座木拱廊桥,灰灰白白,斑驳剥落,是年代久远的象征。屏南之胜状,在白水洋一景。而白水洋之胜,又在中洋。我们去的时候,已入10月,自知并不是进入白水洋的最佳时节,然天公作美,翌日便艳阳高照,又令我对此行有了些许期盼。

坐在景区观光游览车上,听着扩音喇叭里一个温柔的女声轻柔地念着:请闭上眼,深呼吸……秋风时刻,深呼吸两次,徐徐睁眼,四方尽是无声无息、浓淡不一、层层叠叠的绿景,潮水般地涌入眼底。沿着石板路徒步向前,相伴延伸而去的是满满的溪流,两旁尽是古树、山石、红花、绿草,看上去并无独特之处,似与别处一般无二。

渐行渐远,水面点点拉宽,对岸一簇簇金黄色,不甚浓重的明黄色的无名小花成为我眼中的主角。怎么形容呢?阳光?亦或阳刚?如果说阳光是小花特有的野生植物的气质,那么,对面山顶远眺所见的几座瓦房,零星单列着,黄土扶墙,似无人烟。入眼又是怎样的一种感觉?而最终顺水而来的白水洋,会以何样的面容,豁然显露在我们面前?

还来不及酝酿出一种情绪,白水洋的水,就这样直接地毫无铺垫地呈现在我们面前。

平坦的河床一石而就,布水均匀,人行其上水仅没踝。一如前人之辞,言简意赅 。

行于沿溪的木质长廊之上,心中难捺以身试水的莫名兴奋与紧张。沙滩短裤、拖鞋、防滑袜。下水。

入秋的水,虽不及夏日带给人以激情和刺激,却也以一种秋日特有的别样温情,匍匍着漫过我的脚背。

可以站的海。这是我脑海中独独冒出来的一句。阳光投射在那些远的近的嬉笑打闹的玩水的人群身上,还有隐藏在水下的脚。所有的金色点点,让脚下的水面看得更加真切。

既非潺潺溪流、又非急波暗涌。白水洋的水,该用何种词来形容来匹配呢?斜阳西照,倚石半眯眼入神。每一个水细胞无时无刻不在脚下合成、分裂、游走。薄如蝉翼的细胞壁爆开、破碎,瞬间被水流东漂西荡着带走。对,这正是我关于白水洋的水的感觉。

踏浪白水洋,虽说不至把酒临风、宠辱皆忘的大气境界,但至少说见者心旷神怡不为过。想来,居庙堂之高如何,处江湖之远又如何?这一处安静偏僻的角落,不正是我们这些久居闹市整日忙碌内心孤寂的人群觅着的一个回归真实自我的角落吗?

秋和景明,这一方泱泱之水,长烟一空,静影沉璧,上下天光,波澜不惊,一石而就,碧波万顷。

这是一种沉静的美。

在那豪情万丈的戏水声浪下,必定是宁静的内心,在支撑着我们的躯体,完全、毫无保留地拥入这一片白浪的怀中。这一刻,打湿的是全身的衣裳,涤去的,是心灵的尘与垢,忘却的,是俗世间的烦愁与庸扰。此情此景,恍若梦中,亦真亦幻。

当黄昏再来,薄冷的夕阳着金褛轻纱,山谷间冷风袭来,双手捧着温热微辣沁人心脾的姜茶,返回的脚步迟缓而沉重。

回眸驻足,望那一片水的广场,平静安详。喧嚣嬉闹的战场不再。我知道,一旦离开这里,回归到那个寻常的世界,白水洋便远去了,也许它曾经隐约触及到我们的内心,但它必将渐渐远去了,消失了。

玩累了。今夜,必将沉沉入睡。

茶,让心灵回家

文/彼岸蒹葭

我与茶结缘久矣。小时候,我常常蹭父亲的茶喝。他是个老茶客,口味重,有个专用的搪瓷茶盅,很大,茶叶放得多,喝起来很浓,又涩又苦,像喝中药,但是,很解渴。

真正喝茶是在三十岁后。人世变故,有一段时间常常失眠。漫长漆黑的夜里,睡意全无,索性披衣起床。捧住一杯新沏的绿茶,突然对茶的美好有了醍醐灌顶般的顿悟。一杯茶像一汪净水,在阳光下晶莹剔透;一撮茶叶如一群小鱼,浅翔于水,与你对视,安慰你,倾听你,也向你讲述它的故事。

从此,再放不下手中的茶杯。一次次,烧水、温杯、投茶、注水、出汤……茶在沸水中复活,茶色、茶香、茶味,美好的境界次第呈现。最奇妙的是,在品饮中,饮者的心逐渐沉静下来——这是一种超越,还是另一种抵达?人生最难得是静。《大学》云:“知止而后有定,定而后能静……”

一杯茶汤观身心,茶汤里投影出的,其实是饮者的心。很多时候,人总是习惯于从外部世界寻求答案,以期说服自己,但往往无功而返。这时,通过一盏茶汤反观内心,我们会发现:如果一个人内心混乱,茶汤自然焦躁寡味;如果内心清净祥和,茶汤自然芬芳香甜。品茶实为品心。

喝茶,是让心灵回家。修行的法门八万四千,这难道不是其中的方便法门?

忧伤,深藏我内心的精灵

文/峻岭

忧伤,深藏我内心的精灵

□ 王 峻

静坐黑夜, 我看见我的心, 在如墨的黑色里起飞……

望着远方,在梦里的世界,谁种下了鲜艳的玫瑰……

思绪翩翩,浮云涂鸦天空, 曾掠过多少情感悲歌……

而笑颜如花的你,正在千里之外的江南。我安逝于红尘幻海,埋下了今生的情怨。思念,如梦的呓语,在岁月的跋涉中,上演着似水流年的爱情故事。海誓山盟,繁花一地,终将在我的指尖别过。释怀了孤独的忧伤、却成为永远的旋律。

我,眷念黑夜,喜欢黑夜淡淡的忧伤。我知道,不是每一个人都这样铭记那些被黑夜的黑色装饰过的时光。有一种不能分享的情感,永远不会有更多的人懂得,慢慢地、情感累了,累的伤痕累累……伤口无法愈合心扉,恋上文字的纯净旋律。把那份痛心的伤感与孤独,投入文字的灼热中冶炼,让它涅磐成深藏我内心的精灵。

我常常在悲伤的时光里,一个人静静地浅唱曾经有过的坚强,在落日的黄昏里,聆听你经常唱给我的那首歌。这是我熟悉的美妙旋律,忘不掉我们之间有过的快乐!

诚然,如若忘记,那却是记住。就这样,在忘记与记住里,我孤零零的徘徊,彷徨在夜寂的深渊……

黑夜,总是我心灵里最安静的角落。

在这里,就算是我的泪水放肆地滑落,也不会有人知道,哭,也没有人听见。但是,恋上文字,我再不会觉得孤单,用你唱过的一首歌,拾起光年里的回忆,聆听那些被风吹走的日子。

想你的时候,我就选择在深夜,亲吻文字里的你。文字时常用它独有的温存,带来你的温柔,赶走我的寂寞。然而,我的文字,总是让人孤独? 孤独的忧伤,总是牵着我的文字,一路走进我的心灵。

可是,泪水,解脱不了心灵的漂泊,文字,释怀不了心情的压抑。

珍藏着的爱情里一生一世的诺言,瞬间却成了纪念伤感的烙印……文字,还能忠实地铭刻于心!

爱,总是逃不过时间的扼杀,想要伸手去捉住什么,却是有气无力地挣扎着、痛恨着、无奈着。一次次等待的失望,一次次失望的等待,结果换来的是更深的对自己的恨。

爱,就像流沙,抓得越紧流失的越快。

当岁月的花,睁开流泪的眼眸,我在最溢彩的流年,遇见你的笑颜。只是,陌上花开的邂逅,注定我们只能就此别过。花儿呀,不知你为谁而开?为谁而凋落?

学会放弃,我选择在落泪之前转身离去,留下坚强的背影;

学会放弃,我选择将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;

学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心;

……

这一程,你我情深缘浅,走到今天,已经不容易,轻轻的抽出手,说声再见,真的很感谢,这一路上有你。

经过那年那月的邂逅,梦能几时,终有醒的时候。情却被遗忘,一直都笼罩在等待的时光里。

我指尖还残存着你的温度,可我的爱情早已是昨日黄花。那么那么美好的你,却如流沙一样消失了。现在,我只有在寂寞的星空下,独自落泪。我心里明白,人世间最大的寂寞,不是形单只影,无处寄情,而是琴瑟共鸣,却非相和之曲。

心醉,那是因为文字的优美;

心痛,那是因为文字的伤感;

心亮,那是因为文字的凄美;

心酸,那是因为文字的孤独;

……

今夜,写尽了情,却有写不尽愁。读懂了爱,却有读不懂的心。因为——

忧伤,就是深藏我内心的精灵!

( 作者简介姓名:王峻,笔名:峻岭,男,汉族,作家、诗人,现居“浪漫之城”珠海。联系电话:13527253436,QQ:1583416984,E-mail::1583416984@qq.com )

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