夏至散文

2023年03月19日优秀文章

夏至散文(必读8篇)

感悟夏至

文/周天红

夏至,似乎一切都在不经意和转身之间,夏天是真的说到就到了。

在多少场寒风冷雨和春天夜的微凉里,我们都盼望着能有一丝温暖。也许,那就是对夏天真实的期盼吧,或许,每个人的期盼都是发自内心的。因为,夏天一到,一切都好了起来。

就乡村农事而言,夏至到来,是看得见庄稼猛长的时候。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气,大概时间是每年的6月21日(或22日)。这时阳光几乎直射北回归线上空,正午太阳最高。夏至日后,气温偏高,日照充足,作物生长旺盛,需水需肥量都很大。庄稼地里,那是看得见疯起长啊。有经验的老农讲,太阳冒出头的早晨,你静坐在庄稼地里,就能听见庄稼生长的声音。想来,那该是天底下最美妙的声音和旋律了。

可是,要听见这种美妙的和弦,一切都得用汗水和辛劳浇灌。想起村口小学校里老师教授的那首古诗:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。有劳动才有收获,即使苦点累点,总比那两手空空一无所获空着嘴巴饿肚皮好嘛。

夏至时节,尤其是水稻,那可得加把劲地管理了。水稻正处于抽穗前后,要求土壤水分湿润便于开花灌浆,既满足水稻结实对水分的需要,又使土壤透气良好,保证根系活力,才能高效吸收利用土壤养分。此时要重点施肥加强营养管理,促进水稻粒大粒饱,防止空壳秕粒。乡下人说:夏至顶着太阳干,收秋压断扁担翻。这一季忙完,吃的喝的都有了。

"冬至馄饨夏至面",这是北方人的习俗。南方人不爱吃面食,但也有吃的习俗。"冬吃萝卜夏吃姜".南方人一直保持着这种传统。冬天呢,爱炖上一大锅萝卜,夏天可就是吃姜的好时候了。乡下俗话说:"饭不香,吃生姜";"早上三片姜,赛过喝鸡汤".夏季暑热,多数人食欲不振,而生姜有利于食物的消化和吸收,对于防暑度夏有一定益处。尤其早晨起来,几块生姜对付着两碗稀饭下了肚皮,一天的精神都爽。

常记起,夏至到来的时候,母亲总要在忙里偷闲中准备一大坛子泡生姜。那生姜,从地里挖起,再拿到村口的小溪里洗得白嫩白嫩的,像乡下大姑娘的手指。母亲把生姜一根一块地分烂,放进泡菜坛子里,不出两天就能吃了。那可是下饭的好东西。夏至时节,乡下人的米桶里米已经不多了,就等着大干一季,收秋时有一个好的收成呢。此时得干活,得干活儿就得吃饱肚皮。母亲的办法很多,把苞谷小麦红苕豇豆的,杂七杂八煮上一大锅,中间一大盘泡生姜做菜,每顿总能让大家吃个肚皮饱,再苦再累,日子一转眼就过去了。

吃着,干着,忙着,夏至总是顺着时间的斗转星移中如期到来。年年到来的夏至总是给人丰收的希望和生活的美丽远方。

也说夏至

文/麦宜志

夏至是二十四节气中最早被确定的节气,和冬至一样,在古代属于非常重要的传统节日,称为"夏至节".在很长一段时间里,重要的程度甚至超过端午节、中秋节。我国先人们早在周朝时期就开始了在夏至这天进行祭祀的活动。以夏日至,致地方物魈。

这句话表达的是夏至这天,祈求平民百姓消除饥饿和贫苦的愿望。

宋代时,每到夏至,朝廷的文武百官放假三天,忙碌的官员,放下手中的工作,清闲几日,带妻小外出游山玩水,或与三五好友品酒作诗,偷得浮生几日闲。宫廷内外张灯结彩,鼓瑟笙箫,庆贺佳节,一片太平盛世。

到了清代,享受假期的人群范围不断扩大,全国上下这天放假。人们换上新衣,走家串户,访亲朋好友,集市上人头攒动,车水马龙,好不热闹。夏至日当时被称为"国之大典".热闹程度一点也不比现在的十一黄金周及春节差。

夏至是白天最长,黑夜最短的一天。过了夏至,白昼一天比一天短。对于这样一个过渡的吉日,古人庆贺是必须的。这天也成为祭祀祖先和天地的日子,皇帝这天还要到宫廷外进行盛大的祭奠典礼,平民百姓则于家中祭拜祖宗先人,以求平安。"夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳。"清朝文士顾禄《清嘉录》这段话里详细记载了清代夏至日这天祭祀所要忌讳的事情,日常行为都要注意,可见当时的人们对这个节日重视的程度。

夏至这天有吃面的习俗,冬至饺子夏至面。"夏至节,人家研豌豆粉,拦蔗霜为,馈送亲戚,杂以桃杏花红各果品,谓食之不疰夏。"胡朴安在《仪征岁时记》中详细描述了古人夏至这天制作各类面食,同时送给亲朋的情况,还道出夏至吃面能防外感热病的好处。其实这个时候吃面,还有一个尝新之意,夏收结束,新鲜麦子上市,因而夏至日用麦粉做各式各样的面食,如面条、薄饼等,得以尝新。

除了吃面食外,有的地方吃凉粉、凉皮以及喝凉茶吃荔枝,甚至流传夏至吃狗肉的习惯。

较之于古代来说,现代的夏至日确实冷清了很多,但民间许多地方依旧热闹地过着。

夏至思春

文/清文馨香

一双好的眸子,一颗处变不惊的心。盛夏。大多数人选择在这个时段,抡一扇枯叶或是持一碗浓茶,慢摇,轻咂,伤春悲秋。

昂首念春,春来春又去,俯首思秋,秋去秋又来。夏。与凄凉无缘,与悲伤无染,四野青葱,不再空白,满是激情。禅坐如钟敌不过汗流如柱,划过嘴角的盐味,让我夜夜湿枕,日日失眠。

巨大的温度包裹着楼体,白昼让人窒息。人群缓缓蠕动,像战后的哀鸿,拖瘟带疾,一步一苦行。不知道哪一刻,死神拄着魔杖降临,带来大片黑云般的秃鹫,在头顶嘶叫盘旋。等待死神念过咒语轻挥魔杖,我们发腐的身体被它们哄然拖走,在空中撕碎,吞食,散落满地残骸。

久旱,心与大地同涸,呈着无数裂缝,交错成庞大的蛛网,粘黏着近日琐碎,缠绕着无言愤慨。我悸动在网心,满腹苦汁,无处倾吐。借着惨白的日光,佝偻着身躯,用毒液刻下"一步错,则步步错。" 世事人生之苍凉不在乎于过程,而在乎于回首的刹那。我希冀的不是轰轰烈烈的感情戏,而是千万滚滚红尘中微不足道的温情。有些故事曾经是美好的,只是中途堕落了,又无法折回,只能抱着初衷归于平淡。往昔皆不过是过眼云烟,镜花水月,谁能留的住这落花流水的遗憾?已非初识,岂能同日而语?敌不过反唇相讥,大可缄默不语。不求事尽人意,但求无愧吾心。

众人期待的甘霖,终究是落下来了,本来焦躁不安的心突然变的安静。"日中必恚,操刀必割"假着徐徐凉风,告别短暂浑噩,享一时之快。我想说,那并不是麻醉自己。

夏至

文/蘇格啦的底

——写在夏将至未至的时候,写给我的成长和成长的我

时光就这么流着,永远也不会停滞。

日子就这么过着,伴着清晨的铃声,"噔噔噔"拎着热水瓶下楼;傍晚,提着热水瓶飞快得奔回寝室。这样的日子不断地复制,堆叠,拼接,氤氲成麻木的雾气。

直到,我发现水泥地上泛出的白光足以刺痛我的眼睛;发现一到中午,身子就热得不住得躁动;发现夜自习教室了,洗发水、沐浴露的特有的香味愈加浓郁时。夏天,好像要来了吧。

就像是一首滑稽的曲子。春,只是一个小小的休止符,还没等我们好好品味,夏的前奏,已经奏响了。就这样走在空旷得不能在空旷的校园里,到处是泛滥成河的白光。炎热,刺眼,躁动。原来那件不愿来下拉链的校服,现在显得似乎有些多余——人们身上的衣服数量开始不知不觉的减少,像是在揭示一个弥天大谎。白昼慢慢的,漫漫的,延长着,像是一条射线,从端点,向无限远处延伸着。

这样的白昼是无聊,却又让人不得不去思量它。绿色的踪迹在每个角落,堆叠,繁衍,一种生的气息流淌出来。炎热,凝固了空气,只有白光流淌着,纷繁了你的眼。校园的步行道两旁粗壮的树干上,扩大的绿色被展开,将阳光剪影,切割成悉悉落落的小块,随意地铺缀在在路上。抬起头,有过树叶的罅隙看太阳,依旧刺眼的很。有时,让夏日独有的凉爽的风,灌满校服,与每一寸肌肤做个接触。于是整个身心轻松了,激活了。在带着微微倾向的风见轻跑起来,不在意有几片灼热的太阳光落在肌肤上。让阴影与白光交替着,晃动着。

夏风唤醒了冗长的夏。

两年的初中生活让我变得更加成熟,至少不会在无人的夜里一个人偷偷哭泣。回忆像一张纸,反复地被时光搓揉着,上面的内容开始模糊不清。但日子还这么过,初中的第二个夏天来了。然而,巨大的树冠洒下的大片大片的树阴,浓郁的沐浴露的香,略带磁性的蝉鸣,以及凉爽的风。这赌徒的一切终会在夏天延长到某一点,突然断掉,由射线断成一条线段,离我们远去。那些回忆剪辑成的无声电影,在眼前倒带,那个可爱稚趣的小男孩不存在了——现在的我,站在一个终点,告别远去的我,讲不情愿的脚步迈向初三的起点。看着寒窗苦读的初三学字。我听到幸福的铃声在下只是丁丁当当得响起。过了这个夏天,下一个夏天,我还能快乐的欲享受吗?不,那将是痛苦,是离别。这个夏天,我要以珍惜,快乐的姿态去迎接,去告别。

夏至未至,要讲的要想到,太多太多……

夏至之夏

文/张辉祥

从节气上讲,夏天是"夏满芒夏暑相连".没有经历过乡村生活的人,理解"小满"与"芒种"两个节气可能有点"伤脑筋",但对"立夏"与"夏至",从字面意思上分析,都懂,可心中仍免不了疑惑。既然夏已立,为何夏又至?我想,"立夏"只不过是南方的初夏,爽爽的夏天,而全国入夏,始于"夏至",从此天热、物燥、地生火。

夏日,老板说声"大家休息一下再干活",工人们或许心中都会感到一丝清爽,更何况放假、过节。翻看日历,节日够多了,虽然要传承文化,但夏至是不能再休假了。追溯历史,夏至是个重要的节日,那是要隆重庆祝的,是要放假的:清代之前,夏至日全国放假一天;宋代,从夏至之日开始,百官放假三天;辽代则是"夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗。"以夏至为节,祝丰收,祭祖先,祈平安。

冬至馄饨夏至面。每到夏至,民间都有吃凉面的食俗。清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中就写道:"夏至,大祀方泽,乃国之大典。是日,家家俱食冷淘面……"冷淘,即过水面,也叫凉面。夏至以后,气候炎热,食欲不振,人们需要一种美食来开胃爽口,而凉面就是最好的选择。凉面既能充饥,又可解暑,口感多变,风味突出,吃起来"似腻还成爽,如雪又飘丝",酷热也就在丝丝清凉中消散了。

夏至的文化内涵从传统走向现代,历久而弥新。如今,过夏至,也许就是关灯一晚,环保一点。夏至的来临,意味着用电高峰的到来,碳排放量的增加,而夏至日恰恰是一年中日照时间最长的一天,于是环保组织提出"夏至关灯,体验自然夏夜"的号召。关掉电器,去享受一个别样的夏夜:看流萤飞舞,数星星点点,闻茉莉花香,听孩童欢笑……久居城市,我们在喧嚣中浮躁,在繁华中迷茫,时不时就有逃出钢筋水泥丛林的冲动。其实,不用出走,"埋下一座城、关了所有灯",在夏至的黑夜中,心反而亮堂了。夏至是自然的节气,我们也应该以回归自然的方式度过。

夏至的到来,让校园的夏日充溢着伤感,毕业了!《同桌的你》、《一路顺风》、《十七岁那年的雨季》、《栀子花开》,首首经典的毕业歌从小学唱到中学再唱到大学,在对未来的憧憬与彷徨中成长。所有的泪水与欢笑,记下懵懂少年的痕迹,铭刻青春相聚的岁月,然而,一切都将在夏至这个时节走向永恒。夏至已至,但夏至又未至,我们这些夏花,在人生之路上永远绚丽绽放。

夏至之夏,季节的心情在骄阳下波动,是浮躁焦虑汗直冒,还是心静气和自然凉,选择在你,感受在己。

夏至吃凉面

文/彭庆东

夏至,不仅是农历的一个重要节气,还是我国民间一个重要的传统节日,明清时的夏至日全国还要放假一天,回家团聚畅饮呢。在我的故乡,这一天普遍要吃"夏至面",即俗话说的"冬至饺子夏至面".

在我们家乡,夏至面的做法还是比较讲究的,不是平常所吃的浇头热面条,而是煮熟的手擀面直接捞入盛满清凉井水的盆里,待面拨凉,再捞入碗里,俗称"过水面".然后用芝麻酱、花椒油及老陈醋一拌,吃起来可真叫一个香。

母亲就是做面的行家里手。俗话说得好,软面饺子硬面汤(面条)。第一步的和面既是个力气活,又是个技术活。面不能和得太硬,太硬了不好擀,面条发脆;和得太软了,擀起来黏连,不成型。只有把面和得软硬适度,才能擀出有筋骨的手擀面,做出的凉面口感才好。母亲和完一块面,常常累得满头大汗,腰都快直不起来了。

切面条更是一种技巧。母亲把擀成圆圆的、薄薄的大面片,将它叠成几折,左手按住一端,右手握刀均匀利索地起落着,切下的面条根根粗细一致,柔韧不粘,煮在锅里汤清面实。

那时吃面的配菜没有肉丝、鸡蛋和红肠等,甚至连香油也难以见到,但这难不住心灵手巧的母亲,她把醋、盐、花椒面、蒜汁和姜末等混合在一起,浇在凉面上,再撒上黄瓜丝、葱花、碾碎的花生米,如果喜欢吃辣的可浇上一勺辣椒油,看着就令人香味扑鼻。往往是母亲还没做好饭,我们兄弟们就等不及了,眼巴巴地站在灶房门口。那时,一顿夏至面总是让我吃得吃了还想吃。

夏至三庚入头伏,人们食欲不振,多数比平日消瘦,俗称"苦夏".所以从夏至开始改变饮食习惯,以清凉清淡、开胃爽口的生冷食物为主,凉面就成了庄户人家的首选,故而夏至面也叫"入伏面".乡亲们认为面条"凉吃"有助于下火驱热,还能增加食欲。此外,用细长的面条比拟夏至是一年中时间最长的一个白天,犹如人们在过生日时吃长寿面一样,也是博一个好彩头。然而,无论是哪种原因,在炎热的夏天吃一碗凉津津、香喷喷的过水面,实在是一件惬意的事情。

夏至如约而至

文/娄炳成

在民间的民谣民谚中,不仅有冬至数九歌,还有夏至数九歌,它在我国北方大部份地区都很适用。夏至数九歌各地说法不一,但意思大同小异,大致是:一九至二九,扇子不离手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,衣衫汗湿透;五九四十五,树头清风舞;六九五十四,乘凉也太迟;七九六十三,夜眠要盖单;八九七十二,当心受风寒;九九八十一,家家找棉衣。

"冬九九"以冬至为起点,每九天为一个九,九个九共八十一天,三九、四九是全年最寒冷的时节;"夏九九"以夏至为起点,也是每九天为一个九,九个九共八十一天,三九、四九也是全年最炎热的时节。冬九九的小寒大寒过后,便是春天了;夏九九的小暑处暑过后,就是秋天了。也就是说,冬寒里裹着春暖;酷暑中裹着秋寒。此消彼长,循环往复,辩证统一,是为自然之道。

夏季的第三个节令芒种过后,就到了夏至,再往后就是小暑大暑,夏天也就结束了。夏至时节,整个夏天已经过半,白昼渐趋于短,阴夜时推于长。早时沐浴清清爽爽的晨光,午时倦听缠缠绵绵的蝉鸣,夜里静观星星点点的流萤,确也是酷暑中难得的享受。生活的情趣被滚烫的烈日炙烤着,知了在浓浓的树荫里不知疲倦地日夜鸣唱着,阔大的荷叶铺满了时平时皱的池塘,东边还挂着日头西边却雨水倾瀑,各种应时水果该红的红了该黄的黄了,远处的山峦波涛般起起伏伏,翼扇扑得流萤舞,细汗浸透薄衣衫,稻花香里说丰年。

半夏时光最好。夜晚在啤酒广场乘凉小酌,听取荷塘蛙声一片,清风中漫出阵阵花香酒香。更有南山北山,人家院落,小轩窗里灯光熠熠,可知哪家小妹,情思一如及腰青丝一般绵长,待展愁眉,夜已深酣。可知谁家少年,轻叹一声,不为赋新词,但说情薄凉。遥想古代,赴京赶考的举子,个个怀揣状元郎的美梦,翻越莽莽苍苍的秦岭之时,巧遇了红颜知己,流连忘步,一时滞迟了匆匆行旅,再后来,漫长的等待便填满了相思的心田,再也无法回到昨天的故事。

不知道,何以要将三明治裹着火腿肠的食品称作热狗?都市里的少女少妇们,在这个季节里,一手拿着热狗,一手拿着花色不一的冰激凌,微启甜蜜红焰的唇吻,尽显出夏日里不同以往的热烈。一阵阵明朗的笑声,把校园毕业班的氛围渲染得如火如荼,青春飞扬,挥手劳劳,把夏天打扮得愈发明艳靓丽。却突然有人吟哼出不知人间滋味的曲子,与这半夏的悠悠时光擦肩而过。

半夏亦是一种中药材,因于夏至时分成长而得名。半夏,一个多么优雅的名字,却原来带着妖娆的气息,正如她生在夏日浓烈的气候中一样,却偏偏拥有那一抹含羞的温柔。《别录》记载:半夏,生微寒,熟温,有毒。大约人世间的物事,凡是爱到极致,都会具有不可抗拒的毒,一如爱情,爱到了欲死的程度,就有了深深的恨意。想这半夏亦是如此,爱得深便也恨得久,到了生毒的地步。

半夏的花语是:爱与恨。传说在一个深山里的某个地方,有一个蛇妖,名叫半夏,是人面蛇身的妖精,长得十分美丽。有一天,她化成美女去采草药,无意间见到一个男子受了伤,便把他带回她所住的山洞,悉心照料。不久男子伤好了,对她产生了好感,蛇妖也爱上了他。但男子发现了她人面蛇身的真容,就带着村庄里的人灭了蛇妖,蛇妖便化作半夏,既有药性,又有毒性——爱恨集于一身。

我在儿童时代后期和少年时到早期,每当南川收割了麦子的时候时候,前贯山上,那茂盛浓密的草丛中,蚂蚱们便开始了它们每天都要举行的歌咏比赛。漫山遍野,蚂蚱们各吹各的号,各唱各的调,有独奏独唱的,也有重奏重唱的,但更多的是合奏合唱,轰轰烈烈,热闹极了。我在宕昌南河上小学的时候,每逢暑假期间,都会与小伙伴们相约了,到前贯山上去玩耍,主要是去逮蚂蚱。

盛夏的前贯山林木苍翠,鸟语花香。大清早,我们顺着蜿蜒的山间小路,朝山顶走去,棉絮似的大雾罩着山头,罩着林木,弥漫在一块块山地里,视野一片朦胧。夏日清晨的山风带有很难得的凉爽,微微地迎面吹来,毛毛草似的撩人的脸。山路两旁的草丛里,红白两色的野草莓已经熟透。许多的蕨类植物,撑着扇形的叶儿在山风中轻轻地摇曳。鸟儿们在灌木丛中清脆地鸣唱着,你呼我应,不绝于耳,声声"吃果醉酒",让人听了心旷神怡。偶而有一只羽毛斑斓的公野鸡,被我们惊吓,突然从草丛中飞起,咯咯地叫唤着,朝山头上雾气蒸腾的密密匝匝的林子里飞去,回声数分钟才会消失。

当我们热汗淋淋地登上山头时,大雾已经悄悄地散去,红彤彤的太阳已经升起在东方。我们先是找一块松冠遮荫的草坪,一溜儿并肩而坐,缓解登山时的乏气。极目望去,远处群山连绵,山岚飘渺;近处乔木苍翠,灌丛茂密。山顶的草坪上,盛开着红的黄的白的紫的蓝的各色各样的不知名的花朵,蜂儿、蝶儿在花丛中翩翩起舞。山巅上的一排排塔松巍然耸立,直刺蓝天。这时候,天底下仿佛只有我们这些小孩子,一切都是那么的静谧,那么的安详,那么的自由自在,我们会深深地陶醉在大自然的怀抱之中。

太阳的火炉烧得旺了,蚂蚱们才肯鸣叫,越热鸣叫得越欢。等到红日当头,火烧火燎地烤烫了整座大山,我们就走向满山满坡的草丛,兴致勃勃地开始逮蚂蚱。蚂蚱们都很狡猾,一听见有脚步声朝它走来,就会停止歌唱,迅速钻进草丛里藏起来,无影无踪。但我们小伙伴们都有高招,解开裤带,将一泡尿,浇进草丛里去。爱吸露水的蚂蚱,立刻就会迎着尿水蹦上来,被我们早就准备好的双手猛地一合,逮个正着。

装蚂蚱的笼子,用刚收割的小麦的麦秆编成,有圆形的,方形的,也有铃铛状的,宝塔状的,大小不一,都是我们自己动手编的,堪称精巧的手工艺品。蚂蚱必须单个的装进笼子里,两个以上就会打架,不是打得缺胳膊断腿,就是被对方吃掉。蚂蚱是杂食性昆虫,最喜欢吃的,还是菜叶、瓜花、笋片之类含水分多的植物,但也有互相惨食的恶行。半个夏天,半个秋天,小伙伴们家家都有蚂蚱欢唱。到了深秋,或初冬,蚂蚱就被冻死了。

虽说我们逮住的是蚂蚱,但现在回想起来,就体会到,我们那时间逮住的,是一颗露珠似的晶莹的童心,或者是一个太阳般火热的希望。把麦杆编织的笼子挂在床头,在蚂蚱的歌唱声中熟睡,会突然地笑醒;那是因为刚做了一个甜甜的梦,梦见自己逮住了红色的蚂蚱的王,高兴得大笑,笑声把梦都惊破了。真想再回到过去,回到美好的童年。

光阴终究有期,夏至如约而至。唐代诗人元稹《咏二十四气·夏至五月中》写道:"处处闻蝉响,须知五月中。龙潜淥水坑,火助太阳宫。过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。""蕤宾"是古乐十二律中的第七律,属阳律。比喻夏至之后,阴阳二气相互消长,渐行渐远,各奔西东了。

夏至过后,阳消阴长;犹如天上的月亮,盈亏有时;正如苏东坡有云:"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺",这是自然规律,人力无法改变。但他老人家又说:"但愿人长久,千里共婵娟!"只要我们调整好心态,顺应四时变化,不执于某种陈念,随时随缘,无论在何种季节,我们都会感到快乐,感到幸福。

断桥之雪,落于夏至

文/莫辰琰

寻觅,再遇见。烟雨绵绵,恍若前世姻缘。湖面微波荡漾,泪低垂,眉目如画,远不过擦肩。回望,来时之路,不见故人。莲花灯,星月下,渐渐流去。欢聚悲散,一如往昔。怎知他年又是错过,又是一去不复。听,断桥那端,佳人哭泣不成声。奈何又为情所困,逃不过的依旧转辗。

来过的终皆离去,多少深情被湮灭在这湖水之中。山水几重,我路过,你来过,却不曾遇见。烟雨安,惟有此意诉与君闻。忆昔,三千繁华;依稀,不过指尖流沙。经年,桥上人潮拥挤,却唯独没有你的踪迹。一笑一颦,叹乾坤。一生一世,还如故。你的眸中忽显谁的容颜,旧时梦,空叹,忘言。

洗尽铅华,远去的故人心,谁曾读懂伊人眉间的那一点朱砂。我撑一伞,独自立在桥边,声声唤。你站在遥远的长安城,睥睨天下,又怎知,烟雨如梦的江南是你套不脱的劫。转瞬,满城飞雪,泪成几行。倚栏独望,望不尽天地苍茫。山迢迢,水迢迢,一曲舞罢?,终归黄土与黄泉。待他日,相见欢,笙歌起。

湖心亭,佳人盼。夤夜,灯火连城,情殇无念,只身单影,却是夜未央。来世的寻回,在何处等待守候着未果的姻缘。点盏灯,奏一曲前世的缘分。雨落,雪又起。情灭,亦又生。湖面一只船舶划过,船头琴声悠悠,船尾相思无眠,君可见?几许哀愁洒于湖面,蝶舞轻点,溅起一缕缕烟华。此后,却道是半生繁华。

烟雨迷离,镜前巧弄妆容,发簪为谁轻轻许下诺言。镜中人褪尽韶华,添一缕白发,容颜渐改。?斜雨落亭,花自飘零。叹往昔,熟不知早已时过境迁,一处相思,一处哀愁。愿,待合欢花开时期,再与你相遇,在雨落断桥边。如若,你着一身素白衣,一切皆是幸福美满的。当烟花碎落,我便伸手,接一段时光,紧紧握住。

故人泪,万千离散。杯酒断肠,你愿意相聚,还是离别?枝上燕雀声声唤,弦断音,何人前来倾听?归途中,你可是独行?伤悲切,且看流水带走最后一片落叶。夕阳映红湖面,你在湖中微笑,我却在岸上落泪,一滴滴,无声,便为怜。梦里曾见,合欢落于你的肩,还有那场细雨,终究湮灭那段没有开始,没有结局的姻缘。

假若,时光倒回,那一天,思念也会渐渐沉沦。轻轻地将那场梦藏于枕边,就在安静的夜里,它却渐行渐远,而他也恍若迷离。不曾见过灯火阑珊之后的那位素衣男子,也未曾邂逅一场烟花绽放的姻缘。目光凝滞于墨迹未干的宣纸之上,眼眸中一幕幕的皆是过往,模糊了岁月,留不住的悄然离去。

忆昔年,雨打枝头,泪湿衣襟。红尘陌路,可曾回首?月下那人可还在花前饮酒对诗?风起,云涌,天空挥墨成画。红叶在风中摇曳,飘零的还有破碎的心。谁还在桥边轻声呼唤,盼不归的何人?世事如歌,为谁吟唱最后一首离别之曲。你在沙场戎马倥偬,我在亭中针针思念。一生,一瞬,唯愿羽化成仙。

心心念,心心怨。眉间一点哀愁,眼角一滴烛泪。守着一方城门,不论城外如何兵荒马乱,我只守护城内十分安宁。屋檐下,一帘雨落,十指芊芊,琴声如梦。我知你因半生戎马,故经年不往。日日夜夜,岁岁年年。合欢却已不及昔年,水天一色,微风晚来,乍如昨。有些心事不能与你倾诉,是来不及还是等不及?

如今,发已渐白,容颜衰退。想要回忆过往种种,却不知从何忆起。若可以重新来过,我们还要沿着这条轨迹继续前行,在细雨绵绵的季节守各自的信仰。从此是否再有相见之日?我还在断桥边等候你,不归期。你还高高在上,一眼望尽长安城,雪纷飞。夏至已临,我在湖心亭躲一场雪。雪染发,泪成冰,心亦随你而去。

后来,唯恐你我此后成陌路。风雪萧瑟,琴声再起。合欢疏影斜横,恍见你的身影。花若怜,却恨无处安放。

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