京灵山大佛

阳春三月。我们一行五人来到鲁山县的京灵山下。

黎明时分，远山近村与天幕形成了一幅水墨画，清凉的风吹来，微冷但舒展，不觉使这幅水墨画有了动感和活的生机。蓦然，那尊立佛幻觉般的一下子就从遥遥的远方来到眼前。山峦起伏的曲线和放亮的天空交接在一起，黑白分明。这佛就立在其间。一切都成了背景，只有这佛。佛和山相比不觉得小，天和佛相比不觉得大。主体就是佛。苍茫中浑然，浑然中博大，博大中伟岸，伟岸中惊魂，惊魂中坚实。

当时给人的感觉：就是一震。心灵在震撼、情绪在震撼、肌体在震撼、胸怀在震撼、想象在震撼……于是，机灵灵打了个寒战。

此前，只听说这佛大，不知道它博大。而震撼之力如不亲见此佛是绝对感受不到的。

随即，我们驱车来到石人山。站在玉皇顶上，相隔20公里，那佛仍清晰可见。在缥缈中透着神采，在遥远中显着神威，在虚幻中现着神尊。

当从石人山归来，已是下午4时。来到京灵山山门，一切清晰可见。此山不高，在两座峦峰之间，开出一个敞开的“凹”形，凹形的开口处面对着一条小河，河水缓流而碧透，一眼就可看到水底大大小小的卵石。这便是沙河的源头。从开口处向里，由低往高，共分四节，前三节每节均为挑檐仿古建筑，红墙碧瓦，青地花窗，和弧形内侧裸露的褐石相衬，鲜明生动。第四节便是那尊立着的雄伟无比的大佛。凹形东侧不远还有一座四层的塔楼。大佛头顶蓝天，腋挟青山，面对长河，远处是稀疏的山峰，无遮无拦，使它高高地耸立在天地之间。遥远中，为它独尊。

一切都是陪衬，只有大佛。大佛集山魂水韵、天灵地气、水光石色于一身，所有都无以伦比。阳光下，大佛金光闪闪、巍然屹立，面对之，荡净你无私心灵，只在顷刻之间。

朝拜者来来往往。是人造出了大佛，造出了神。

人为什么造神？造神证明了人开始有了信仰。于是人便向神乞求富贵、平安，少部分人并求达官显贵。这众多的人之中有善良之人，也有作恶之人。大家一起求佛保佑。殊不知，神是只保佑善良之人，即好人的。至于心诚不诚还在其次。“救人一命，胜造七级佛图”和“酒肉穿肠过，佛祖心中留”就是这个道理。作恶之人即使对神心诚，神也不会保佑他。因为仅仅对神心诚，而对人、人民不诚，这不是神的本意。因为神是为人造福的。神知道，对人不诚的人，岂能对神诚。其“诚”亦假。人把信仰寄于神身，神是一种象征，人才是内涵。只对象征顶礼膜拜，而对内涵进行损伤，神会保佑你吗？如保佑了你，让你有损于他人，犯罪于人民，哪还是神吗？

这就是神的原理。

大佛，你的意愿一定是让天下所有的人都善良起来。