柴草史话

南宋范成大诗云：“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”。

农民在收获金灿灿谷子的同时，也收获了碧青青的稻草。稻草，农民惯称稻柴、柴草。旧时说书人常戏谑无用之辈为“草包”，博取听客一笑。现代京剧《沙家浜》中阿庆嫂的精彩唱段“这草包倒是一堵挡风的墙”，对胡传魁进行了辛辣的戏侃，更使观众过足了瘾。可是，稻草在农民眼里，浑身是宝啊，上得了厅堂，下得了厨房；宁可一日无饭吃，不可一日无稻草。

贫苦之家盖不起瓦房，就用稻草修草房，可遮风挡雨，还冬暖夏凉。诗圣杜甫也是住着草堂，留下了不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》，忧国忧民，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深沉感叹。朱德参观杜甫草堂后题词：草堂留后世，诗圣著千秋。”“

一年四季，农民煮饭炒菜，灶膛里用的燃料，也大多是稻草，那草木灰还是上等的好肥呢。妇女包粽子、扎大肉，田头拔秧束秧把，用的也是稻草，清香扑鼻，有机的很啊。

至于工厂将稻草作为造纸原料，人们在抗洪救灾时将泥土装进草包用以加固加高堤岸，其社会功效之大就不说了，单看看农民家里的稻草制品，足以令人眼界大开。

稻草制品分生产用、生活用两大类。生产类的主要是各种绳索，有犁耙索、挑稻索、畚箕索、粪桶索、草筐索、纤篷索。制索所用的稻草，以坚韧耐磨的麻皮糯为主，制成的绳索拉力强，使用期长。生活类制品，更丰富多彩，身上穿戴的有草鞋、蒲鞋、草衣、草帽，日常家用的有草垫子、草帘子、草洗帚、草绳，还有坚固耐用的各种柴囤，如：贮藏大米的米囤，存放衣裤的衣囤，育婴护儿的围囤，保暖保温的脚炉囤、饭锅囤、热水囤……这类草制品，尤其是柴囤，其制作水平之高，工艺之精，堪称绝伦。一具精密的米囤，可用十年之久。过去，只要走进任何一户农家，就像光临稻草制品博览会，琳琅满目，熠熠生辉。我辈一代，就是在柴草制品的伴随下长大的，回忆起来，可亲可敬，恍若昨天啊。

农民对稻草资源的广泛利用，为贫困年代艰辛的农家生产生活增添了方便，苦在其中，又乐在其中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”唐人陈子昂《登幽州台歌》忍不住袭上心头，虽然有点“九斤老太”似的不合时宜，但我还是脱口而吟。

旧时，稻草还是耕牛的日常饲料和猪塮的主要原料，加工成纸筋拌入水石灰后还可用作粉刷墙壁的建筑材料。上世纪七八十年代稻草经机器加工粉碎为柴糠、发酵后作过猪的饲料。现在实行机械化收割，稻草秸秆还田，成了有机肥。沧海桑田，柴草的功效，未有终时。

行文至此，洋洋洒洒，“柴草史话”可搁笔了，《稻子熟了》也该画上句号了。那沉甸甸的稻穗和金灿灿的谷子，给了人类生命的张力；那清香怡人的柴草，也毫不逊色，鞠躬尽瘁，死而后已。我们的祖先，将稻作文化演绎得如此荡气回肠，作为农民的子孙，当何感想？

我的思绪仿佛展翅的小鸟，翱翔在故土的上空，盘旋着，梦想着……