我们真的需要信仰

当我行走在人欲横流的水泥丛林中，当我仰望弥漫着雾霾的苍穹，当我渴望生命真诚的气息，当我独自面对自己的心灵时，我不禁自问，我的心我的魂究竟应该信仰什么？相信他人，但人心是最不稳定的，他人可能会因为我小小的过错，在关键的时候责难抛弃我；信仰财富，但财富是最贪婪的，它会对我产生潜移默化的影响，渐渐使我陷入无法自拔的邪恶深渊；信仰神灵，但神灵是不存在的，在我无依无靠的时候，它只是个虚幻的旁观者。但我又极度渴望拥有让我安宁、让我膜拜的信仰，我想，这个信仰就是弥漫在世间、宽容一切、创造一切的众生之爱。

人是需要信仰的，否则，我们很难辨别歧途与正道，很容易在迷途中茫然。在当下的社会，这一信仰，应该就是规范人们文明生活的法律制度和道德准则，毋庸置疑，这是人类之爱更加高等的表现形式了，也是生之规律最完美的进化结果，它带有完美的约束性和规则性。

现代汉语词典对信仰的解释是，对某个人物或是思想、主张、主义、宗教等极其信服或是崇敬并作为自己行动的典范或是指南。由此可以得出，信仰一定是发自人内心的热爱。而且信仰也是多种多样的，按现在人们的看法，主要有处理人与自然关系的科学信仰，处理人与人关系的政治信仰，处理人与神关系的宗教信仰。但对于像我这样既没有参与政治活动，又不相信宗教，对科学也没有深刻认识的人，我的信仰能是什么呢？并且我认为，中国的大多数人都是处于这种信仰真空的状态，所以我很困惑，这可能也是很多人目前的问题。

所以，我对信仰的理解就简单得多，一个是信仰生命本身的爱，一个是信仰来自于大众共同的爱。

本身的爱是生命与生俱来的，可以是自己对家人、对事业、对理想等某些人和事的真诚情感，它具有多样性，并且通过努力就可以实现。所以就算我面对死亡，只要心中有一种爱，并以此为信仰，让我的灵魂满足了，我就会觉得自己会在爱中永生，一定会面带微笑离开这个世界。当然，大多数情况下，至真至纯的爱是唯一的。

而我所说的大众共同的爱，指的是文明社会的法律制度和道德准则！有人可能会说，法律制度和道德准则由人制定，人一旦有了自私的倾向，肯定会左右法律制度和道德准则的公平性，这能成为人们的信仰吗？当然，这是非常有可能的，而且在当下的社会，这种现象在某种程度上还非常普遍。但我想说，让法律制度和道德准则成为大众的信仰，前提应该是制定执行法律、引导道德走向的人们，首先是一群高贵文明、乐于奉献的人，是一群遵守法律制度和道德准则的模范，他们心中有大爱，并能够用爱平衡好生命的善与恶，能够控制好自己自私贪婪的原恶，否则，他们无法做好模范表率，甚至会起到相反的作用，带坏整个环境的风气，更别说让大众信服。试想，一个贪污受贿的公务人员，能有多少底气让行贿者停止违法违规的活动，一个包二奶的公务人员，又怎能在道德上引导他人严格遵守一夫一妻制，一个以玩弄女性为乐的公务人员，又怎能让一个地方的道德风气高尚清白。但我相信，这种乱象一定会过去，因为万事万物的发展总有一个过程，由浑浊不堪到清晰明白，由混乱无序到井井有条，由简单野蛮到高贵文明。因为这种不够文明的现象，在文明的大环境下，是落后、不符合历史发展大环境的，也是极易引起矛盾和波动的。

就算国家当前有诸多问题，我还是会信仰文明的法规制度和懵懂不清的道德准则，把它当做自己可以依赖的“神”，事实上，我更渴望在此信仰之下，成为一个真正高贵文明的人，让生命充满尊严地傲立于这个还不完美的世界。

如果有人问我为什么，我会说，因为我爱的人全都生活在这片土地，我也爱这个伟大的国度，爱她一切的美好与丑陋，爱她向文明不断前进的艰难脚步，因为爱她就会感到无限的希望！而有希望，我的生命才会充满了激情和动力，才会在爱的满足中快乐地生活。