戒指

童年时，跟着父亲去山坡上，父亲割羊草，我在草地上玩过家家或用小草编成绿油油的戒指，戴在手指上，举起手来瞧瞧，感觉甚美。有时也把草戒指压在书页里，几年没扔。虽草戒泛黄，但往事如昨。

十几岁，从地摊上买来一镀铜戒指随便戴在左手无名指上，自我感觉美滋滋的。被同学看到大笑不止，并问：“你结婚了啊？”并不明白她笑什么，经解释方知戒指戴法颇有讲究。戴在食指上表示未婚，想结婚；戴在中指上，表示已经在恋爱中；戴在无名指表示已经订婚或结婚；戴在小指，表示独身。

我结婚时，正流行问婆家要“三金”（金耳环、金项链、金戒指）。当我向男人提出要求时，他竟然问我“要星星不？要月亮不？”，听得出他口气中极大的讥讽，也听得出他因贫穷而难以达到我的要求。要不是早在谈对象时就已知婆家经济拮据，要不是早有思想准备，这门婚事颇有被吹掉的危险。好在我那时并没在乎贫富，当婆家只给我买了一对金耳环时，我欣欣然接受了。

婚后十余年，家里稍微宽裕些。那时候一女同事买了蓝宝石戒指，老公见我喜欢，便十分痛快地为我买了一款，也算是一种补偿吧，其实许多东西未必非得在结婚时问婆家要，只要条件允许，凭借自己的努力，婚后依然可以补办。那一枚蓝宝石戒指伴我经历十几年后，由于指关节变形，指骨变粗，戒指深陷，憋的厉害，却又无法摘下来，亏得是打银戒指的师傅用专用工具剪断戒指才得以摘下。不戴就不戴吧，有时候不戴任何首饰也是一种风格，但有时候又敌不过潮流吸引。我后来又买过一款转运珠，有些大，便在指环下面或是套一节输液管或紧紧缠一圈红毛线，红毛线倒是吉祥些。张爱玲的《十八春》里，世钧送给曼桢一枚戒指，曼桢觉得大了，就在指环上紧紧缠上红毛线。后来曼桢将戒指还给世钧，世钧没发现，红毛线上还留着曼桢挣扎时的血。世钧后来万念俱灰，坐船时，把戒指扔到了江里。那戒指在江底，会沉，会漂，也会被打捞，或许经过许多波折，到最后戒指面目全非，而紧紧缠着的毛线也未能显出它的吉祥。

明代都邛《三余赘笔》记曰：“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”戒指又名“指环”，史书中又称“约指”、“抠（左边应为弓）环”、“手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，随着时代的发展，戒指又有了更多的含义。比如，作为订婚和结婚的纪念；相互赠戒指作为男女之间表达爱情的一种信物或表示对亲人的一种纪念；也有人佩戴戒指是为了图吉祥、求好运，或是求得某种心理上的平衡；更有许多人是为了炫耀自己的财富以及表示某种身份。

如今，戒指作为整体美的一种装饰，已被许多人所接受。或是点缀，或是装饰，戒指同其他首饰一样，均以一种个性与风度的表现，扮演着一个新的角色。