谁家新燕啄春泥

“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥……”读白居易的《钱塘湖春行》，仿佛是在观赏唐朝时春分节气杭州西湖的风景。

春水初涨的湖面，低垂的云脚，春阳下的树木，鸣叫的黄莺，水边啄泥筑巢的春燕，杂花生树，野草青青，白杨绿柳……

这些景象，让我产生一种错觉，感觉时光静止了。看来，沧桑的是世事。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

每个节气都会有它的物候，时令来了，该谢幕的谢幕，该粉墨的粉墨，变中有不变，不变中有变，自自然然。

谚曰，桃花开杏花败。嬉闹在惊蛰枝头的杏花，在春分时节，便开始纷纷凋落。一夜春雨，映在清溪里的桃枝，便鼓出了粒粒粉红的花苞，羞怯怯的，欲语还羞，微微的风来，淡淡的清香拂过，似乎是一眨眼的工夫，挑花便来到了舞台中央，舞起广袖。

装扮鲜亮的黄莺跃上了柳枝。

柳树，家乡称为顺河柳，大约是柳絮飞落河畔，岸边水土滋润，容易生根发芽。那种柳树，并非让人观赏的垂柳，农人没那份闲情，是枝干向天可当材的杨柳，是东坡先生笔下“牛衣古柳买黄瓜”的古柳，枝杈如芒，刚劲有骨力，俏丽的黄莺喜欢飞落到古柳枝上亮嗓子。

好鸟相鸣，嘤嘤成韵，春天，成双成对的鸟儿，在树枝间，飞来跃去，对歌谈情。人亦效仿鸟儿，“月上柳梢头，人约黄昏后”，到底少了鸟明快敞亮。

黄莺，古人称为“仓庚”，《诗经》有“春日载阳，有鸣仓庚。”春天，似乎是恋爱的季节。恋爱，便是动了春心，萌了春情，春花盛开，是花儿在恋爱，鸟儿啼鸣，是鸟儿在恋爱……

岸柳如烟，碧草青青，双双燕子从烟柳里飞过，来个蜻蜓点水，掠过水面，明亮的阳光洒在黑色的羽翼上，像是要把柔和的阳光剪断似的。用“剪剪”来形容燕子的飞翔，若非亲见，无法体会其中妙处。

《礼记·月令》，“仲春之月，玄鸟至。”玄鸟，是什么鸟？也许玄机就在一个玄字上，玄者，黑也。神秘的玄鸟，可不就是穿着黑色礼服的燕子吗？

燕子，也真够玄的，它对节气的感知，人类也只有望其项背了。仲春之时，耳边突然响起熟悉的吱吱——嘎嘎的鸟声，抬头一看，燕子飞回来了，这是什么时候的事，不可思议。更不可思议的是，它居然知道自己的旧巢，它是如何做到的，万物有灵，其中的玄妙，怕是说不出来的。

过去，乡村建房，多是黄土筑墙茅盖屋，堂屋大门上留有燕路，人家关门落锁，不至于把燕子留在屋外，四墙上留着小窗口，俗称雀户眼，是专为麻雀预留的通道，乡人把它们视为亲友。

一大早，农人舀出半瓢秕谷撒向院中，鸡鸭欢快地飞奔而来，落在屋顶。树上的麻雀亦立即飞身落下，与鸡鸭一起抢食，燕子蹲在晾衣绳上，吱吱——唧唧地唱着，不时地翕动着长长的燕尾。农人立在门口，春日的阳光照在他的笑脸上。

春分，大自然馈赠给人的美味，开始上餐桌了。紫红的香椿嫩芽，在香椿上伸出了小手，像是在与春风打招呼，春风正在桃花里沉醉，却把人惊动了，采摘下来，开水烫一下，切碎拌豆腐，或炒鸡蛋，用清水洗净，裹着面糊油炸，时令美味，春的鲜香。

溪头堰边，野生的荠菜混在杂草里，不知是不是在等待着人来挑它，我觉得应该是。荠菜碧绿狭长花儿模样的叶子，水灵灵的，妩媚可人，看一眼，便令人垂涎，用小铁铲小心翼翼地挖出来，根白叶翠，清水洗过，更显俏丽鲜嫩，用来做馅包饺子，至味也。

春分时节，还有个有趣的习俗——立蛋，就是把鸡蛋竖起来。这是大人小孩子都喜欢玩的游戏，儿时，我也玩过，连遭失败，便失去了兴致。

因何在春分节气可以立蛋，原来魔术师就是春分，春分，太阳位于黄道0度的“春分点”上，阳光直射赤道，对地球引力产生了影响。

仲春，白居易在绿杨阴里的白沙堤上漫步，看风景。我在读他的《钱塘湖春行》时，思想不禁开了小差。