乡村媒婆

旧时乡村，媒婆是不可或缺的角色，也是男女婚恋过程中牵线搭桥的重要人物。“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”媒婆既是一种职业，也是一个个具体鲜活的人。从事媒婆职业的大多是中老年妇女，但不是谁都可以成为媒婆。

职业媒婆，首先要嘴勤，她要通过亲戚朋友甚至各种渠道，把周围村庄未婚男女青年的情况摸得一清二楚，并按照各自的家庭条件和婚配要求分类，每当有人找上门来，媒婆便会从了然于胸的名单中找出几个条件相当的人家来。一个媒少说一年半载，多则二到三年，其间会发生许多意想不到的事情，这就需要媒婆腿勤。有时候因为彩礼的多少，男方不情愿多给，女方不让步，媒婆来回穿梭费尽口舌。所以，家乡有句俗语，“会管媒的管两家，不会管的两家管”。好不容易进行到双方见面，女方又因男方弟兄多而提出更高的物质要求。男方因为前期媒婆的吃喝索要和招待亲朋好友已经花费不少，这时正骑虎难下，只好硬着头皮东挪西借。那个年代，娶媳妇是件很不容易的事，农村家庭孩子普遍多，而且弟兄之间年龄相差不到两岁，弟兄三四个的家庭特别多。越是这种情况，女方要的越多，因为女方害怕成家后自家姑娘受穷，结果越贫穷的家庭被索要的彩礼越高。

媒婆把双方沟通好后，要举行定亲仪式，仪式的主要内容就是拟定彩礼单，礼单用红纸写成，上面有钱物的数量、衣服的品种、支付的时间和形式等，双方签字画押后，交媒婆保存。这期间，男方要准备彩礼，等到筹集得差不多时，双方再举行正式的订婚庆典。男方在媒婆的带领下，拿着烟、酒、糖、茶、羊腿五色礼去女方家，订婚的主要内容就是确定娶亲的日子，并且将一部分彩礼先行付给女方家。20世纪70年代，彩礼水涨船高，从2000元的“大包干”变成附带“三转一响（自行车、缝纫机、手表、收音机）”四大件，一般人家谈婚色变，望媒兴叹。村里的光棍越来越多，乡村媒婆也趁机明码标价。订婚后双方根据年龄请卦师确定结婚的日子，日子确定后，男方在娶亲前把剩余的彩礼全部交清。欢天喜地的日子，少东家眉开眼笑，老东家欲哭无泪，男方家已经一贫如洗，外面要账和借钱的人都在排队等候。“新娘入洞房，媒婆扔过墙”。至此，媒婆的工作全部结束，至于以后发生什么样的事情不再与媒婆有任何关系。

“巧妻常伴拙夫眠，千里姻缘使线牵。世事都从愁里过，月如无恨月常圆。”清代缪艮的诗让我想起邻村的媒婆三狼胖。三狼胖是个60多岁的老头儿，这在媒婆职业里是很少见的，虽然为人说了一辈子的媒，但他在村里口碑极差。老头儿说媒都是针对家庭条件特别差或者身体有毛病的人家，而且说一次媒要在男女双方家轮替吃饭，虽然村里有“是媒不是媒，先用扁食（饺子）擂”的说法，但三狼胖的胡吃海喝还是让人家招架不起。每到中午时分，三狼胖就背着手在村里几个大龄青年的家门口转悠，只要闻到饭香的味道就直接推门上炕，然后唾沫横飞地承诺半年内让青年结婚成家，但每次都是吃完饭后再没有下文。后来，村里的这几家人家只要吃好饭都会派人在外面站岗放哨，看到三狼胖就赶紧把锅藏起来。本村没地方吃，他就会想办法去邻村吃，有一次，三狼胖让村里的五哥用自行车驮着他去邻村相亲，到邻村一家一看，姑娘有点傻，但也能凑合交流，五哥是快40岁的光棍了，于是满口答应，这门亲事就轻而易举地解决了。往回返的路上，五哥兴奋地蹬着自行车，回到村里高兴地向众人说自己找到媳妇了，再回头看，三狼胖早已没有了影踪，原来过渠时自行车一颠，三狼胖早掉到渠沟里了，后来他在五哥家整整吃了3天肥酒大肉。

随着时代的发展，如今，乡村里的大部分年轻人都外出打工，自由恋爱已成为常态，乡村媒婆的市场越来越小。现在想起来，乡村媒婆也是村庄里的一道风景线，乡村的每一段姻缘都离不开媒婆，就是不让人喜见的三狼胖也不知道成就了多少家庭。让我们记住那些渐行渐远的媒婆吧，是他们让偏僻乡村的孤男寡女组建了一个又一个美满幸福的家庭。