稷山

秋日明媚的朝阳洒在空旷而又清凉的自行车道上，骑行在凉爽的山风中，马莲台的早晨寂静而又清爽，怡人的舒爽让本来颇有些费力的山路仿佛也变得轻松了许多，我很快地骑上了一段坡路，并没有以往的气喘吁吁，“齐王陵生态文化旅游区总体规划图”大幅匾牌已在眼前，抬眼望去，旁边的稷山一片郁郁葱葱，初秋的最后一波山花，仿佛使出了浑身的气力将自己打扮得艳丽婀娜，随着微微的秋风，翩翩起舞，也像给稷山画上了一个令人心仪的彩妆，心里陡然弥漫起弃车登山的念头，于是将自行车锁在停车场内，缓步踏上了上山的小路，看来并没有很多的人上山，所以草长莺飞的季节，更使得两旁浓密的灌木草丛，将本来就依稀可见的蜿蜒小路，竟遮掩的几乎没有了踪迹，只能踏着草丛，小心翼翼地缓步前行，阵阵松香沁人心脾。　　　

稷山是临淄与青州的界山，山阴为临淄，山阳为青州。据《齐乘》引《齐记补》言，因春秋时山上有后稷祠，故名稷山。后稷是周族的始祖，神话中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之脚印怀孕而生，因没有父亲曾经被抛弃，故又名弃。他善种五谷，在尧舜时代做过农官，教农民耕种，被认为是最早种植稷的人，而奉为“五谷之神”。齐国古称稷下，稷下缘于稷门，稷门缘于稷山。名闻遐迩几千年的“稷下学宫”，就在齐古城内“稷门”外，这些皆由此山而起。后稷祠在战国中期坍塌，齐宣王时代曾经在此建立孔子庙，故稷山又称“孔父山”或“夫子山”。如今，往昔的一切虽已离我们远去，但山顶的古庙遗址，也就是被人们俗称的夫子庙，仍在纪念着孔子曾经到过此处。　　

上的山来，首先映入眼帘的是几株高大沧桑的松柏，虽已没有如盖的枝繁叶茂，但遒劲粗壮的树干，给人厚重的历史感，古老松柏护卫下的夫子庙虽不甚高大宏伟，但依然让人敬畏驻足，站在夫子庙前，孔老夫子的音容笑貌跃然脑海。同时，三十几年前初中时历史课上，被我们善意的戏称为“猿人”的可敬可爱的历史老师，微闭双眼摇头晃脑地诵念着孔子曰：“三人行，必有我师”、“知之为知之，不知为不知”的情景仿佛就在眼前，让我忍俊不禁。　　　夫子庙东面，就是极负盛名的稷山汉墓。稷山汉墓呈现了典型的汉墓特点，在地面挖出长方形竖穴土坑作为墓室，称土坑墓。稷山汉墓是1983年附近村民在稷山采石爆破时发现的，当时墓中出土了包括铜器、石磬、微型鎏金编钟、海卵石及器物饰品等大宗文物。后来又在山上发现石墓二座。三墓沿东、中、西分布。中间的一座墓较大，古墓成竖穴井状，井口方形。站在墓口向墓底观望，墓底深约十几米，在井内石砌立壁上，凿有三个小龛，西壁上一龛，北壁上二龛。西侧龛内刻有一男子盘足而坐，龛外刻两侍者执笏鞠立；东侧龛内刻有一女子盘足而立，左立一侍男，右立一执扇侍女。两龛之间，有榜题刻“孔大夫”三个字。西壁刻有尚未完工的人面两个。望着这些年代久远的浮雕，心里暗暗揣测，这些或许与早期佛、道并祀有关吧。古老的传说与古墓神奇之魁力，给这里蒙上一层神秘而又诱人的面纱。　　　　　　

稷山墓葬，与对面的井山墓葬构成“稷山汉墓群”，并认定是汉朝墓葬。鉴于稷山洞穴墓群属国内罕见，故被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位。　　站在山顶，放目四望，西北方向就是传承了几千年辉煌齐文明的临淄城。相传与此山有关的、闻名于世的稷下学宫虽已踪迹皆无，但古老灿烂的齐文化却是齐鲁大地世世代代的魅力瑰宝，深深地影响着后人。　　　

西北坡茂密的松林，在初秋的晨风中，松涛阵阵，使得稷山更加苍翠葱茏，可谓“满目松涛香”。漫山遍野怒放的荆条花，引来蜜蜂流连忘返，彩蝶翻飞，蜜蜂的轻嗡，鸟儿的欢唱，真的是鸟语花香一片。　　　　

较之于西北面的繁盛葱茏，东南面青州界内的山体却已是一片狼藉，本来也像稷山一样传承着古老文明的井山，已在人们的利欲熏心下，开山挖石，挖掘殆尽，残败的山体如同满目的疤痕裸露，让人满心悲凉，不禁唏嘘感叹：上苍成千上万年的铸就，最终抵不过贪婪人几年的掳掠，我们该如何面对祖先，又将如何交代于后人？　　　　

侧耳细听，远处传来阵阵机器的轰鸣，这是政府正在投入巨大资金和精力实施的荒山复绿工程，好在人们的觉醒正在挽救着这片古老的土地，相信不久的将来，这里将会建设成一处独具特色的旅游养生休闲胜地，让古老的文明与现代的发达共同在这里谱写一首千古绝唱。