活着就是一场身心流浪

"七夕"也许是一种社会文化环境的艺术性转移的象征，是用汉民族老百姓习惯性关注的话题和神话的叙事方式去描写这个民族最擅长的集体牢记和遗忘的社会语义。

幸福总是某种强大的力量有条件的临时性赠予，这是传统"七夕"给汉民族百姓的精神暗示和行为紧箍咒。

现在我们又怎样去理解它的？国家没有放假，只有商场在促销。

男欢女爱，自由空前，"非诚无扰" 全球张扬。从青少年意外怀孕的社会救助到百岁老人的落日之恋，超大空间 ,没有了牛织。

今天又纪念什么呢？

当身体不再流浪时，我们敢保证精神或心灵没有在继续流浪么？

当精神和心灵还在流浪时，肉体的临时寄居又有怎样的意义呢？

人类从来没有停止过对身心关系的认知：互动、并行、一体两面，还在前行。

至今我们不知本纪人类的起源，在达尔文的生物进化论成为一种错误的时候，我们注定还得长期继续流浪下去。男人和女人，只是彼此临时在一起转移一些许对流浪的感觉的恐惧，除此之外应当是别无深意。

执着、僵化，都没必要 ，毕竟彼此都是“单独”在流浪途中。

活着就是一场身心流浪，终会倒在流浪途中，这许是真相。