大道真有其政

下了班后，有时也与母亲一起看些她爱看的电视，有饮梅花酒的情节呢，说的是梅花，莲子和松子调制的一种酒吧，在那时的江南很普及的。据说是松子味厚，药理上的事也不甚明了，汉唐诗辞赋里有过的，文艺大家们屡受磨难之时，天南地北的到处跑，很接地气人气的。

贾谊是常喝松醪的，杜甫也是“风落收松子，天寒割蜜房。”韩愈曾言“闻道松醪贱，何须吝错刀。”就是说那就很便宜，用不着吝惜错刀币。说的再明白些，那就是一种当是百姓用来“除风祛湿，温经散寒，通络止痛”的补药性的酒，也算是一种历久而不衰的发明呢。喝松醪酒，就和吃粗茶淡饭一样，是对老百姓的一种尊重和爱护。

在北宋时，苏东坡出任定州，也曾体察民情，定瓷，秧歌和松醪也都曾写入过诗里，有【中山松醪赋】并笔墨传世，有一种古雅的或清雅的味道，如果不查阅历史，单从诗文看，很是文人样的，这种文人本位习气与汉唐不同，多事述怀和清玩，也就是不似前人那么接地气了，这也是诗词毁于宋的根本原因。

在那赋里，有这样的句子：“使夫嵇、阮之伦，与八仙之群豪。或骑麟而翳风，争榼挈而瓢操。颠倒白纶巾，淋漓宫锦袍。追东坡而不可及，归哺歠其醨糟。漱松风于齿牙，犹足以赋《远游》而续《离骚》也。”可见他自视甚高，当然，魏晋那种儒道合一的官家玄学，有其内在不合理的因素，尚清谈，也被苏东坡认为实践体验不足，七贤呢，八仙呢，也绝不似苏氏那么一概而论，以宋朝儒道合一的理学取代玄学，其实也没走多远，也是五十步笑百步罢了。

古代文人多磨难，当知其事，通其意，绝不去仿效，才能根深而蒂固，也就是要懂得大道真有其政。