狗东西

行走在大街上，时不时的要给狗让路。特别是那些面相狰狞如狼、体壮也如狼的那些狗，你正贪看喧哗声色时，它突兀在你面前，你心头骇然惶恐得几乎断魂了，待神回后愤愤地骂一句：狗东西！

这些年，狗的命运极其昌达，就数量看，几乎呈几何数字增长；就种类看，洋的土的，纯的杂的，白的黄的，体躯高大的矮小的，应有尽有；就分布看，农村、社区、街道，至于大都市，哪里都可见一群一群的狗。狗和人一样，也有讲卫生的，也有不讲卫生的，那些不讲卫生的狗，把屎尿排泄到了大街上，哪怕那条大街是那座城市里最光辉灿烂的路；人有不讲廉耻的，狗也有不讲廉耻的，那些不讲廉耻的狗竟然在车水马龙的地方，在光天化日和众目睽睽之下媾合起来，引起行者看到后即刻把脸转向一边，而不明事理的孩童则先是瞪大惊愕眼睛，而后追逐哄闹。

我们院落里也有许多狗，其中一只小洋狗的美名叫"彼得",它已是第二代了，诞生了五个春秋，性别："男",他的母亲叫"伊尔". "彼得"的体貌神情就是一只小小的雄狮，巍巍峨峨。但狗形象再美，毕竟不能自理许多方面的工作，比如清洁卫生，狗自己不能拿盆打水，也不能自己到浴室里洗一洗，只有靠主人家的呵护。一旦主人家怠惰，那狗就是邋邋遢遢的了。"彼得"也常常是没有梳洗的样子。

"彼得"为了张扬自己的雄性，白天，见有陌生人进院落便"汪汪"起来；夜里，一有风吹草动，也"汪"个不停。这却是害苦我也。因为这些日子思这思那，忧这忧那，心态不平衡的时候多，愤愤然的时候多，心不能宁静，不宁静则不能安眠，结果就是失眠。中午晚上，有时刚刚入睡，"彼得"却发了精神，这样的午睡和晚安也就去了，脑海里震荡着"汪汪"声，心头骂着狗东西。

最近院落里的王大汉驾着摩托车回乡间小家，却被一群正在公路上斗殴的狗挡住了去路。鸣笛，驱之不走。王大汉只好下车逐狗，谁想到，远近有名的身强力壮的王大汉竟受到狗的欺凌。狗们斗红了"脸",向王大汉扑过来，王大汉被四只狗围攻，前后左右，正面那只狗首先向他发起进攻，他飞脚踢开了这只，却没有防御到后面一只狗从他腋下窜过，同时大腿的肉也被撕去了一块，要不是有路过车上的人下来吆喝，王大汉身上的肉不知能保全多少。王大汉从乡间回到院落后说起这事，众听者一阵哄笑。

前些日子，感时感事感狗，做了一首小诗，云："她养了一只小洋狗/常把小洋狗揣在怀里/这世界，小洋狗的份量愈来愈重。她做了一个梦/被剪断的小洋狗的尾巴飞上天/变为点点白云。她醒来喜不自禁/将小洋狗架上头顶/让断了的狗尾续上白云。"这诗意在晦涩的诗句里，不想明白的说，只好让读者猜了。

我学过一些动物的知识，也学过一些社会学知识，我在想着一个问题，狗疯狂地繁衍起来是生物自身生命力强大，还是社会的原因？最近看到新华网上有一个议论，说是南京市规定，享受低保的人家不得养狗，因为低保的钱是救人命的。可怜好狗的贫者之家，心爱的狗就要离开你了。

人们养狗的目的大体分为两类，一类是农村人养狗，有明显的实用目的，那就是防盗。因为这些年小偷多起来了，养狗是主人家多一个耳朵，多一张嘴巴。过去乡里允许有火药枪，一打鸟儿，二震慑盗贼。但后来政府不让农家有鸟枪。养狗是为了防盗，是因为小偷多了起来而狗才多起来，狗的增长随着小偷的增长而增长。再一类是城市人养狗。这类养狗就比农村人复杂多了，有各种各样的说法，有的是因为孤独要找一个"伴侣"而养狗，有的是因为显示富有而养狗，有的是为了好玩、逗乐而养狗，有的好象纯粹是为了跟风赶浪，附庸风雅而养狗。如此说来，狗的大发展主要的是一个社会的问题而不是一个动物自身的问题。

不论怎么说，狗多了绝对是一件坏事，特别是城市要提倡净化环境，太多的狗却在随地大小便；人们要控制疾病的发生和流行，狗却可以传播"狂犬病";中国本身就缺粮食，这不，最近粮价已经上涨，太多的狗却要消耗很多的粮食。我似乎看到过一个报道，说是法国政府为了禁狗，采取了强硬的措施，结果，政府竟敌不过那群养狗的人，望着那群狗"鸣金收兵".

我还感知到，狗不仅仅是和小偷同步增长，和富贵同步增长，和吸毒、赌博、爱滋病、官场腐败也是同步增长的。种种原因，都引发我对狗的不亲不敬，所以狗东西，是该谩骂的！