岁寒三友

踏雪寻梅

踏雪而来，推开庭院深深虚掩的厚门，寻觅纷纷絮雪间清淡的幽香，捡拾向往已久的梦境。寻梅而来，是寻不惧风霜的一派气节，与世无争的一片高洁；是寻赛过百花的一抹清丽，挺立严寒的一种意志。

一剪寒梅，从三千年前的诗经走来，穿过苍苍古道，穿过魏晋玄风，穿过唐诗宋词，落在我眸子里，萌芽一片希冀。那诗味沉酣的傍石古拙，那笔墨舞动的临水曲斜，可柔着可刚着。于是，我在风的光影中升腾灵魂的舞蹈。

生命的暗香浮动，灵魂的低语热烈。我问梅：你是皑皑白雪下的一滴娇媚么？轻轻一落就敲响了严冬的一个音符。你是万木萧瑟中的一道风景么？悠悠一喜就弥散出冰冻的一缕幽芳。你是愉悦春天将至的一位信使么？悄悄贴心就暖了冷月的一耳情语。

冰洁无尘的梅花，以超然脱俗的气韵在翰墨里飘香，以轻逸若仙的风骨守护人间至真的纯净。

絮雪纷纷，埋径，没世，就将所有的浮躁抹白。而梅花沉睡在冰雪的梦呓里，正引领我的心脏，搏动，吹响新春的竹笛……

竹神抒怀

中国历史悠久，文化灿烂。一种文人画，耀眼奇葩。其代表作当是郑板桥的《竹石图》，其题款诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗画并茂，尤诗的底蕴丰实，看表写竹，细实写人。

诗的首句首字用“咬”，次句第一字用“立”，一咬一立，都是写人的行为。第三句“千磨万击”，不难理解为：人在成长时期所遭遇的各种磨难与挫折。然，奋发向上的信念坚定不移，故像竹的根茎依然扎根在乱岩缝隙中，劲挺直上。郑板桥喜画瘦竹，因瘦竹是人格的写照，表现出不屈不挠的精神。只有历经“千磨万击”的严峻考验，才有“任尔东西南北风”的筋骨铮铮。

竹的神——中国人的精神，刚柔并济，百折不挠。是三国时“竹林七贤”的倩影，还是唐朝“竹溪六逸”的写照？中国人讲气节。惟遇高风才亮得名节。愈是霜寒清冷，竹干愈挺得笔直俊拔。

最叫绝的是看竹海，隐隐约约水雾，团绕在条条竹枝间。再与竹叶溢出的缕缕清气合为一处，化作袅袅雨烟，旋转交合，便将满山遍谷的神灵之气凝聚饱满，尽意地抛向高空。这时，你明心见性，气血舒张，浩浩荡荡的清气，使你触觉到弃绝杂念的禅界。

在华夏国粹里，竹是诗，竹是酒，竹是歌，竹是画，令人沉醉不已。

松骨诗情

铁骨，立影重岩，挺拔成黄山的风骨，无须繁华的背景，却有永恒的真淳。头颅，俯瞰苍茫，高风为泰山的灵魂，没有世俗的侵扰，却拥洁韵的澹然。

栖居山岭，不为虚浮的高名，只将心灵搁浅于熔金的夕阳里，任由云光拂来拂去，无痕无声。寒崖一株苍松，坚挺千年不变的英姿，写意一图虬枝劲节，诗铭一笺淡定从容，沉默无瑕。

何当凌云霄，直上数千尺。根扎古国，青翠历史，青翠山河，还有一个长城筑起的国魂。枝逸大地，奏响岁月，奏响长江，还有一个亘古黄河的梦想。

凌风知劲节，负雪见贞心。风雪中那一剪傲然的背影，不朝天子，不羡王侯，也不解读世情风霜，孤独思想。霜白里那一抹古拙的青色，清绝眸子，仰望白云来回，静看阴晴圆缺，空山情怀。

真诚伟岸的人格松影，总是牵引我景仰的视线。那是高洁壮美的人格理想；那是品咂闪现的共鸣火花。我爱松，爱它在春雪初阳下的娴静挺拔；爱它在夏日似火里的郁郁浓荫；爱它在秋风寒凉里的淡定从容；爱它在冬冰冷寂里的蓬勃生机。

松针落地，寒月敲窗。我读王维诗：青青山上松，数里不见今更逢……松，我心中思齐的高朋！富贵荣华，水中清露；功名利禄，一纸空文。一棵松，站立的铁骨精神；一棵松，活着的冰清灵魂。