猴年话猴

时光老人的手指轻轻点击，年轮就把优美的身子转了一圈。眨眼间，猴年将至。笔者不能免俗，来个猴年话猴。

在中华文化圈流行的十二属相中，猴子是与人类关系最近的一种动物，它聪明、伶俐、活泼，寄托着人们对新的一年生活与事业快乐、幸福的期盼。比起龙、虎、马、牛等“高大上”型的属相动物，猴子的形象更贴近民间。猴子多姿多彩的生存方式，也因时而异、因地而异地表达或象征着人类不同的生活状态、情绪心境，乃至社会关系。

猴子是动物分类体系内哺乳纲中灵长目动物的俗称。所谓“灵长”，乃万物之灵的意思。相对于其他动物而言，灵长类有一些独特的形态与功能特征及进化优势。表现在大脑发达、视觉灵敏、具有对色彩的分辨能力和立体视觉，手和脚的指（趾）分开，大拇指灵活等方面。若从体貌特征区分，有尾巴的叫“猴”，无尾者称“猿”。猴子的种类世界上有三百多种，我国境内生长的猴类主要有猕猴、金丝猴、红面猴、短尾猴、黑叶猴、白头叶猴等，它们的寿命一般是20年左右。

猴子是最招人喜欢的动物。它机智灵敏，模仿能力强，易于与人沟通，与人类有着很多相近的习性。它们是马戏团和耍猴人最看重的“当红明星”，会做直立跑步、后空翻、骑自行车、荡秋千、挑水、掀箱子盖、戴帽子等动作，还会吹口琴、拉二胡，表演结束后，会向观众乞要，拱手作揖，与人戏耍，扮鬼脸，顽皮滑稽。经过训练的猴子可帮助主人放牧、采摘果实、传递信件、开关电灯、开冰箱取食、照顾病人等。这都说明它们有很高的智商，与人类有很好的互动性。

与人类一样，猴子有严格的社会等级观念。研究人员经过长期观察表明，猴群一般由一百多只组成，猴王由公猴担任，它的地位至高无上，当有食物的时候，猴王先吃、独享，其它的猴子只有在猴王“酒足饭饱”后才能趋前捡而食之。猴王“换届”时更是妙趣横生。往往三四只强悍的公猴参与竞争，它们会翘尾巴，以示报名参与，向王位发起挑战。经过一番激烈厮杀，胜者为王，挑战失败者则垂下尾巴，表示臣服，然后黯然离开猴群，独自生活终老。这一幕，与人类历史上皇权的争斗何其相似。

猴子可爱的形象，使得对文化、民俗的表达与传承更加鲜活隽永。平日里我们有很多成语、俚语取材于猴。例如猴年马月、杀鸡儆猴、灵猴送福、猴头八相、山中无老虎猴子称大王、猴子捞月空欢喜、猴子屁股坐不住、猴子掰玉米掰一个丢一个、猴子不上树多打一锤锣等。在老家，父老兄弟还把有能耐、办事利索的人，称之为“能猴子”。那年去沈阳旅游，参观张氏帅府，二进院仪门有一块木雕，上面雕有一匹马，马背上坐着一只猴子，手捧大印。导游小姐卖关子，让我们猜测是何意。我们百思不得其解。导游说，这意味着马上封候挂印。作者就这样把张作霖急于称雄东北问鼎中原的心理，淋漓尽致地表现出来。人们普遍认为，猴子是吉祥物，由于猴与候谐音，因而在许多图画与艺术造型中，猴子的形象多有出现。至于《西游记》中那个会七十二变、能上天入地、腾云驾雾、一个斤斗翻十万八千里的“齐天大圣”孙悟空，更是家喻户晓，妇孺皆知。在老百姓的心目中，它就是惩恶扬善、勇敢坚贞的形象代表，而在伟人毛泽东笔下，它是“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的使者。

既然猴子是人类的近亲，无论是从自身生存还是同情心考虑，我们都应该善待它们，推而广之关爱地球上的一切生命。然而，现实情况却不那么令人乐观。尽管国家的《动物保护法》三令五申，还不时有这样的消息见诸报端：一些灵长类动物被残杀，甚至作为珍肴吃掉。有人竟对活吃猴脑津津乐道；还有那些用作表演的猴子，常常要历经残酷的训练和虐待……每当想起这些惨不忍睹的场面，我的心不由沉重起来。

猴年话猴，就是为了唤起人的良知。让我们懂得，关爱生命，善待动物，保持生态平衡，建设绿色家园，是每个人义不容辞的责任！