红杏出墙好春光

阳春三月，春暖花开，行走在故乡的绿野阡陌，猛一抬头，忽见几枝杏花从一座小院的土墙上探出身来，耀如火炬，热热闹闹，随风摇曳，风情万种，不禁使我驻足观赏，心旌摇荡，口中梦呓般吟诵出“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句。

一枝抑或几枝红杏出墙，昭示着繁花似锦的春天的来临，宣示着生机勃发的春天大步走来的决心和勇气。荒郊僻野，柴扉篱园，最易也最先感受春的气息，不管园主人多么闲情逸致、心静如水，是多么怜惜园内的苍苔，但是，浩浩荡荡的春风已不邀而至，亟不可待地穿越篱笆，与园内的杏树嘘寒问暖，热情相拥，绽放出了一朵朵、一枝枝、一树树红艳艳的花儿，似一张张春心荡漾、双颊染红的笑脸，让人啧啧称奇，神不守舍。

满园的春色，固然能使人大饱眼福，应接不暇，但是，那一枝羞羞涩涩探出头来，或者大大方方露出身来的几枝杏花，却更像写在墙头的诗句，片言只语却韵味十足，更像画在墙头的画卷，寥寥数笔却意境幽远，更能让人浮想联翩，心驰神往。那园中究竟还有多少枝这样如诗如画、勾魂摄魄的杏花？护花人究竟是位白发飘逸、精神矍铄的老者，还是位超凡脱俗、倾国倾城的美人？他是在举杯小酌，还是在挥毫泼墨？她是在焚香抚琴，还是在花前垂泪？这种急于知道偏不得而知的心情，愈发被一种神秘的美感笼罩着，氤氲着，使人思接千载，神通万里，心心念念，感慨不已。

自古迄今，人们常把女人比作花，比作姹紫嫣红的花，雍容华贵的花，娇娇滴滴的花，香气袭人的花，总而言之，是想把世间所有美好的花，都一古脑全堆在女人身上，让女人永远美艳如花，惹人怜爱。然而，尴尬的是，不管是“人面桃花”也好，还是“花容月貌”也罢，当女人的美与花联系在一起的时候，世上竟出现了一种把女人的生活作风出问题说成是“红杏出墙”的匪夷所思的说法。据说，这种说法最早可能出自宋代的话本《西山一窟鬼》，其中有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”的插词。元代白扑根据此话本，还写成了着名杂剧《墙头马上》，说的是裴少俊和李千金冲破礼教的束缚，大胆相爱，终成眷属的爱情故事。元代以后，“红杏出墙”的用法就愈加明显起来。到了近代，用法就固定了下来。由此看来，把女人出轨说成是“红杏出墙”，是古时候文人墨客的“杰作”。在封建道德和封建伦理的桎梏下，男人只想把家中“那枝花”完全锁闭在自家的深宅大院里，仅供自己把玩和欣赏，而一旦这枝花走出了深深庭院，春光乍泄，便成了跃上墙头的红杏，泄露了私密，愉悦了他人，这是伤风败俗、万万不可的。在我看来，此种以花喻人之说虽不失形象生动，但却俗不可耐，有伤大雅，愤懑之余，不免使人生出些许叹息来。

春天来了，百花自然要竞相开放，迎风展颜，争奇斗艳，杏花当然也不例外。坚守了一个冬天，沉寂了一个冬天，思念了一个冬天，盼望了一个冬天，春天来了，怎能还心如死水、无动于衷，像深锁春宫的怨妇？怎能不心急火燎，梳理云鬓，描眉画眼，尽展国色天香的华容？于是，几乎就在一夜之间，杏花的意念坚如磐石，行动迅猛若电，就像是为了去赴一场春天的山盟海誓的约会，听一句春风的缠绵悱恻的表白，就像是为了去轰轰烈烈、感天动地的爱一次，哪怕明天就随风飘落、香消玉殒也心甘情愿、在所不惜。这种坚定和执着，气度和豪迈，岂是那种吊儿郎当、无情无义的男人所能明白的、企及的？当然不可能。

杏花探出墙头，便把最隐秘的心事全部抖落给了路人，不管你是日出而作、日落而息农夫，还是眉清目秀、风流倜傥的书生，或者高大威猛、叱咤风云的武将，它只对有情有义的人诉说衷肠，它只为情深意长的人私定终身。

杏花探出墙头，便把春天扭扭捏捏的脚步催化成了一种动感强劲的舞步，你抬头看它一眼，眼内就会被红色浸透，你的世界就会花团锦簇，蜂飞蝶舞；你仰脸瞄它一眼，心头就会有一种蠢蠢欲动的想法，你的行为便会有一种奋不顾身的冲动。

杏花探出墙头，是自信的证明，个性的张扬，美丽的展示，精神的解放。你不要庸俗无聊地把“出轨的女人”与它牵强附会，更不要居心叵测地把“轻佻放荡”这类污言秽语往它身上泼洒，我们都应该清楚，就像春天的脚步无法阻挡一样，满园的春色终究是关锁不住的，我们为什么不能敞开心扉，共享美好，任由园内的春色毫不顾忌地探出墙外呢？陈腐的东西终将被埋葬，鲜美的事物一定会彰显。

青山遮不住，毕竟东流去。

柴扉锁不住，红杏出墙来。

红杏出墙，是个多么美丽的词语，读着它，你会满口生津，唇齿生香；红杏出墙，又是道多么美丽的风景，看着它，你会遐思无尽，楚楚生姿。

我喜欢出墙的红杏，胜过喜欢满园的春色——唯其敢于冲破藩篱的精神和凛然一枝报春的气概。