蜀山的海

在合肥，有一座山，它叫大蜀山。以前，山是在城外，它是合肥西陲不落的晚霞和余晖。而现在，山在市内，这是时代变迁的结果。

我走进山的北侧，这是一处公园，春季的时候我来过。那时候，新泥尚有痕迹，花瓣亦是脆弱。我说，需待时日，这里将是另一番别致。

足下的池塘里起了波浪，还有微微招摇的蒲草。这是风的作用，这里就是一个天然的风口，是这个城市最为绝妙的纳凉处。站在水草边，那横堵在面前的竟是一座山，它的逶迤挡住了去往东南的视线，让你不得不注目和审视。山顶上，矗立着一高一矮两座铁塔，尖尖的天线直刺苍穹。每一日，它们都在传递着这个城市的繁华与喧嚣。

啊！蜀山就在这里，那伟岸的雄姿会让你产生无尽的想象。

走在路边，那些花儿，知名的不知名的，都在目光里竞自绽放。那是什么？像是蓝色的花海，海际的星星，浅浅的微笑。妻告诉我，这是兰花鼠尾草。哦，原以为是薰衣草呢。以前，总以为日本的花海最美。在东海岸的海滨公园，我见过那些漫山的蓝花花，是足可以让天空和大海羞愧的。

偶然回首，长椅后面的斜坡上已布满了美女樱。相比于那些兰花草，蓝色的美女樱只是一簇簇、一束束，烂漫的倒让你联想起一个个精致的小姑娘。因为她们实在是太小了，还是算一朵朵小花伞吧，写意般地点缀着这人间的秋阳天。

那些是美人蕉啊，黄色的。这就是秋天的心了，柔软而明亮。

真是花的海。

而此刻，心就在花的海际徜徉。

那些长草，你们叫什么名字？居然是不怯生的，就在路人的视野里尽情地疯长。

我在长椅上静想的时候，左侧的小桥上已经人来人往了。或嫣然一笑，或驻足拍照，或是耍闹嬉戏，这完全就是一个清明上河的图景。而此非古桥，不是想象中的北宋汴梁，这是合肥人生活中的一个普通场景。

从大铺头经名人馆向南，抬眼可以望见那条登山的路。那些迎面而来的，是健将，是旅者，但更多的是你的左邻右舍。他们或已登临山顶，这会儿脚下生风了，要急急地赶着自己的归程。

我拾阶而上，两边有苍松和翠竹，也有和我一样登山的人。孩子们的嬉笑，老者的蹒跚，此道间，尽是上上下下的人群，而欢笑声和嘈杂声已然成海。

早在以前，我就曾登临过这座山峦，那是同学少游。那时候山就在脚下，而海是在遥远的天际。那时的山路，弯弯的，陡峭的，多么艰难，那时的攀援如同猴猿。

我在一处石头凳下休憩。但观那些匆匆过往的人们，他们或疾步，或缓行，这就是一种生活啊。工作日或者周末的傍晚，就这样的行色，不管你在意或者不在意，你能说，他们不是现代的神仙？

在山腰处，竟然有一块不大的平地，人们都是在这里汇集。你可以在林间的石桌子边小憩，也可以于路边侧立。那些如织的人流多是通往山顶的，而右侧也有条岔路。路的深处，幽趣横生。我是左侧上山，还是右侧入林？一时间竟不知何往。人世间，有太多这样的迷途了。

动物园就在山的南侧。早春的时节里，我曾带孩子驻足其间。那些翠微的树尖上早早地透着春的明亮。低眉处，沟涧里有人影晃动，也有湛蓝的天空，天空里缓慢的白云。孩子们呢，着意地躲藏着，让我和妻刹那间心惊。那些老虎和狮子，或是刚睁开了春的眯眼吧，以至于他们是如此的胆大和妄为。

山的东侧有座寺庙名曰开福，听说源自大唐贞观。佛堂里藏经，小桥下流水，那是慧满法师念《法华经》的地方。如今，法师已去千年，空留胜境在人间。

在山顶一处，我见到了一块刻有“昭和拾五年”字样的石碑。我注视良久。想那一日，在山下不远处的长安集上，“轰隆”的炮声下，一时间竟有多少无辜的人殒命。蜀山，你就是那次犯罪的见证。

我在山顶东望，那是人间的海。那些人家的灯火，原是在低矮的茅屋里的，现在却移居到高层的楼阁间。看来，人类的历史总是有所反复的。像现在，似是又恢复了史前的巢居。只是，时过境迁了，几千年后不一定完全一样。

远方，那个有湖泊的地方呢，莫非就是有巢氏曾经的家园？小的时候，我就常听说有“陷巢州，长庐州”这样的传说。如今，有巢氏的家园已然淹没了，而我的身后多了一座蜀山。大概，这就是沧海桑田吧，非人力所能为。

有人说，一个城市有一座山，那是一种幸福。而我想，就像一个家庭有了父亲，那是一种心安和踏实。《尔雅•释山》上说“蜀”即是“独”的意思。蜀山唯一地矗立在这个城市间，我相信就是这个意思。

蜀山的海，美在心里。