夜思

作者: 11月的雨[文集]2019年11月21日原创散文

呜呼!天下事总是纷繁复杂,争论不休,祸乱不止。自三代以后,五霸横出,争盟祸国,年年战乱,国无宁日,民不聊生。五霸之后,七雄并起,竞于用兵,道德沦丧,战乱为甚,后统一于秦。秦后楚汉之争又起,争斗三年,后统一于汉。汉末三国动乱,争斗不息,又统一于晋。事无休止,纷争不宁。

三代之时,圣贤治世,尊礼明法,刑仁讲让,故而国安民乐,百姓富足。至于春秋时期,周室衰落,不能号令诸侯,诸侯不受约束,皆互相侵吞。大国并小国,小国欺弱国,争盟图霸,野心膨胀。于是五霸出世,号令诸侯,尊王攘夷,匡辅周室,守正黜邪,济弱扶倾,共讨不协,天下稍宁。然而五霸之德不及三英,能还天下短暂而微小之太平,不能还天下长久之太平。故而天下仍乱,民心不宁。

及至战国,七雄并起,战乱为甚。将先王之言拋诸脑后,视仁义道德如同无物。国与国交往皆因利益,不为仁义,攻伐之间只因势力,不为善恶。谋国者竞于狡诈,兵争,利害,而疏于仁义,慈善,忠信。于是道德丧而谋用作,仁义失而兵革起。故强秦因以侵吞天下,扫灭诸侯,成就帝业。试思,六国以十倍之地,百万之众,而败于区区之秦国,岂不令人叹息!而秦之并天下也,非止其兵强而君主英明,盖乘六国之弊也!

五霸之争,七雄之乱,使得天下不平,国无宁日,黎民受苦。然而思其战乱之由,非止为地,为人,为财,更因仁义尔。试思,倘有仁义之心,忠孝之行,则土地,利益何以动其心,乱其志哉。倘使结盟不为私利,而为道义,则诈谋何行,武力何取,天下何乱哉,故曰:仁义丧而战乱起也。

嗟夫!使天下人各安其事,各守其分,敦德守善,明礼好义,则天下何以不宁乎!

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