秋访仇池山

七月初二，节已立秋，令在中伏，时值西和乞巧盛会，城乡异彩纷呈。久闻仇池之山，颇多传闻故事，然三进其县而不至。印象仇池形势，乃为绝塬之上一阔堡。适逢友人相陪，携妻造访，甚幸！

晨八时许，车出汉源古镇，南向而行，溯漾水，经十里乡、洛峪镇，途皆峡谷。沉云低垂，间或有雨，时大时小，时阴时晴。忽见二巨峰锁道，嶙峋怪石，鹫岭也。鹫岭者，鹫之栖岭也。友人言，尝见秃鹫立石，黑岭黑鹫，如鬼门关。诚可谓“溪西五里石，奋怒向我落”。

沿西汉水西南行，至大桥镇，远望仇池，耸竦嵯峨，狮崌云端，上下翠绿，中色褐紫，山体如筑。扶山带水，盘旋而上，路悬空间。愈高，见河谷村庄屋舍若烟盒，若棋子。及至山顶，豁然开朗，纵目群峰突兀，方见仇池面貌。

仇池之险，洛峪之河与西汉之水自东西向南相交，岷山与秦岭相汇，一头衔山，三面临水。大寨小寨，隔河相望，虎踞山脊，遥相呼应，望之皆若古堡，实则自然鬼斧神工之杰作矣。

仇池之峻，《水经注》云：“绝壁峭峙，孤险云高，望之若覆壶。高二十余里，羊肠蟠道三十六回。”登顶峰，极目八峰崖，类若蒲叶，此古之百顷山矣。俯视仇池与八峰间，诸岭藏深涧，岭岭有脊道，条条如土龙，此前人攀仇池之路。临绝崖，两股颤颤，膝盖酥软，心惊肉跳，不可再观矣。

仇池之奇，《水经注》亦云：“上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷号。”《太平御览》曰：“上广百顷，地平如坻，其南北有山路，东西绝壁百仞。上有数万家。一人守道，万夫莫向。山势自然，有楼橹却敌之状。”仇池之山，形若船体，飘乎万千沟堑间，故有上、下码头之地名。今其上有千人，土里刨食，或耕田，或以果蔬为生。见夫妇老者，年岁七十，头戴柳枝，伏地挖芋。夫缺左腿，问其缘故，言碾场为碌碡致残截肢。重山阻道，无可想象，生命竟如此顽强。

仇池之异，有泉百眼，不降不溢。无根之水，号曰天池。俗语云，山有多高，水亦有多高。又见一瀑布，天地之灵气，于此山大彰矣。

仇池之灵，有圣人出，伏羲降生之地；有天将折，形天葬首之所。伏羲崖有伏羲庙，古今传有三目神。伏羲爷乃人宗，马王爷三只眼。是龙是马，难以说清。然龙马精神，民族之根也。伏羲崖类若麦积山，形如狮子蹲。崖上有庙，联曰“生于仇池，长于成纪，此山鉴人文肇始；俯则法地，仰则观天，八卦开宇宙光明。”横幅则为：“仇池之根，扶基华夏，护佑子孙。”亦见蜈蚣长五寸，周游岩上。又一道姑，不知高龄，自言已庵居三十余年。道姑养几只鸡，种几畦菜，于白云深处，信守一念，怡然自得，亦是一种生活态度。

游走仇池，身边山花烂漫，四野郁郁葱葱。白云朵朵飘于眼际，鸟鸣声声啼于耳边。赏景而生情，临境而怀古，真桃源一处也。

古来占山为王者多，以山名国者鲜。仇池之国，吾乡清水氐人，吾妻杨氏之姓。有腾、驹、千万、飞虎及诸子孙于此割据。凡立五国，历十八世，三十又三主，三百八十有六年。此魏晋南北朝之事也。五国者，前后仇池、武都、武兴、阴平国是也。立国之大峙，凭仇池势险，地域闭塞也。

人之大眼者多，以大眼命名者鲜。杨氏大眼，“少有胆气，骁捷，跳走如飞然。”此奇人“出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者无不惊叹。”武二打虎，盖酒壮英雄胆。“北淯郡常有虎害人，大眼搏而获之，斩其头，悬于穰市。”其人力胆也。又传“淮泗荆沔之间，有童儿啼者，恐之云杨大眼至，无不即止。”仇池之大倚，诸将之威名，武功之高强也。

地之偏者甚，因势而匪者必众。民国有匪酋马尚智者，仇池山下大桥镇马集村人氏。其人好色好烟好滑竿，劫财不害命，打富不济贫，不吃窝边草。人称三好三不马上治。马氏作恶半生，终吃耳门一斧，呜呼毙命。友人指山下伸于河水一舌形地言，此乃马氏故宅所在，拆除却是近年之事。

地之险者，向为负隅之依。民国末年，西和县长张氏孝友效法前人，故伎重演，退守仇池。终为人民政府招降起义。由是观之，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，诚可信矣。吾观秦之剑戈，迄今锋芒仍露，然终不过于博物馆中供人观视尔。

看景思古，不觉大半天。友人中途致电妻弟，已备美餐。土鸡炖得正烂，面条擀得柔韧，佐以山野之菜肴，美酒相敬，甚为感动。兴致所至，心中不觉涌上老杜诗一首，曰“万古仇池穴，潜通小有天。神鱼人不见，福地语真传。近接西南境，长怀十九泉。何当一茅屋，送老白云边。”

同访者，陇南高君，西和袁君，妻杨氏。