寻梦周原

天，蓝得透彻；云，白得轻盈。蓝天白云下，我们的车缓缓行驶在秦川大地上。南面是连绵起伏的群山，经年不化的皑皑白雪在深秋散落的阳光里熠熠生辉；北面，就是那令人魂牵梦绕的周原了。山，越来越高；树，越来越清晰。岐山周公庙，已经露出了庄严的风貌。

一种感动扑面而来，不可遏止。

莽莽苍苍的岁月，就像这亘古的周原，雄浑起伏，波涌浪翻，带走了我们这个沧桑民族的许多重要信息。

关于混沌初开，关于三皇五帝，关于大禹铸鼎，只留下了一系列的神话传说故事。因为史料缺乏，所以直到目前为止，还有一些学者否认夏的存在。商代因为甲骨文的发现，历史脉络逐渐清晰，但还是有许多文化记忆消失在历史的深处，让一代代专家、学者皓首穷经。

好在，还有这周原，还有这里大量的青铜器、陶器和一系列文物的出土以及考古新发现。关于先周和周王朝初期的那些埋藏在幽幽地下的真相，已经露出了真实面目，令人感叹不已。

岐山周公庙和洛阳周公庙、曲阜周公庙并称全国三大周公庙。这里最早是周人的故乡，后来是西周与西周建立之前先王们的陵寝之地，也是姜嫄祠、后稷祠以及文王、武王、召公、姜子牙等西周重要人物的纪念祠堂所在，再后来就建起了周公庙等。

高大粗犷的汉槐与唐柏拔地而起，拱卫着庄严的山门。爬了无数个台阶，伫立在飞檐直冲九霄、斗拱盘旋三秦的元圣殿前的平台之上，注目四望，只见云海苍茫，四周皆山，渭水玉带，周原茂林，真乃风水宝地。周人选择岐山做为生养之地，可见其高明之处。

全国重点文物保护单位岐山周公庙坐落于周原之上的凤凰山南麓。我们一行三人先参见了文王、武王神殿。周文王统治时期，先后东征西讨，准备克商，同时也在周原及其周边地区采取了种种政治措施，为创建西周进行着积极准备。

后来，随着领土的扩张和侯国的壮大，文王率部众沿着渭水向东，将周国的都城从周原迁到了丰（后来的镐京），以便更有利于灭商，同时也有了更大的发展空间。

武王克商后，大周王朝宣告诞生。东西二都（成周洛邑、宗周镐京）的建立，让周原彻底成为周人的老家。在以后的岁月中，周原逐渐成为周王朝的王陵和贵族墓葬之地，更是王室和部族祭拜祖先的祠堂所在。

西周建立后，推行了一系列发展社会经济、文化的举措，传承了后稷到文王的传统，将农业作为立国之本。《诗经》中的“南山有桑，北山有杨”“投我以桃，报之以李”“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“滮池北流，浸彼稻田”等，都反映了西周初期的农业、商业、林业、染织等都发展到了一个历史的高度。西周时期尤其是前期的社会进步和生产力的发展，不论是生产、生活、林业、商业，还是水利、科技等莫不发源于周原之上。

离开文王、武王神殿，沿弯弯曲曲的山道到了半山腰，拾阶而上，就到了元圣殿，殿里的周公像神采奕奕，庄严肃穆，平和慈祥。

周公是西周初年伟大的政治家、思想家、教育家、军事家，为周文王的第四子、周武王之弟，姓姬名旦，又称叔旦，谥文公。因其采邑在周地（今陕西岐山），又因其为太傅，系三公之一，故尊称为周公。周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。其政绩，《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”在武装镇压商纣王之子武庚及东方各国武装反叛以后，“制礼作乐”，制定和完善宗法、分封等各种制度，使西周奴隶制获得进一步巩固。

周公，可谓道德的化身，是成就大周八百年基业的奠基人。但是，在他摄政期间，曾经流言四起，说他企图篡位。他的亲兄弟们甚至伙同商纣王之子武庚发动了大规模叛乱。这令周公十分不爽，但又无可奈何。平定叛乱之后，他归政成王，一世英名，终得千古传颂。

夕阳西下，倦鸟归林，到了告别周原的时候了。行色匆匆，没有时间去参观出土何尊“宅之中国（洛邑）”的遗址和大量青铜器的遗址与3000多年前的周都城墙遗址了。

千里寻梦，一两次光顾周原，只能是了解周文化的皮毛而已。老家，是一定要常常回来的……