杜牧的枫叶

晚唐对于大唐帝国来说，已是日薄西山，譬之时令，应是晚秋了。但就在这样的末世，在末世的深秋中，有两个诗人为后人留下了或潇洒俊逸或热烈如画的诗篇，一个底色是萧疏寥廓：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”；一个是色彩斑斓：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

写《秋词》时，刘禹锡三十四岁，由长安的监察御史被贬为朗州司马，寂寞旅途中，他纵马吟啸，千百年后犹可见到他的丰神俊朗：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝……”“秋”，当然不仅仅是季节，还是人生境遇。写《山行》时，杜牧三十三岁，由扬州牛僧孺的掌书记升调，将赴长安任监察御史。枫叶，当然不仅仅是秋令风物。是以这两首诗，同样是写晚秋，同样是充满着生机，底色完全不同。

两年前，杜牧应牛僧孺之约来到锦绣繁华的扬州。在这里，他留下了一生最美丽的诗篇，留下了“十年一觉扬州梦”，“袅袅婷婷十三余，豆蔻枝头二月初”便是离开时所写。离开那天，牛僧孺语重心长地劝他，要珍惜前程保重身体，千万不可“风情不节”。杜牧说自己一向检点，并无冶游之事。牛僧孺笑而不答，令人拿出一个小匣子，当面打开，里面都是杜牧夜游时，便衣卫兵的密报，上书“杜书记某夜过某家，无恙”之类的记载。杜牧羞愧难当，泣拜致谢。

杜牧已经下了画舫，舍舟登陆，虽是风物晚秋，而内心有如春朝。那些情事，那些留恋，终于抵不过长安的诱惑。“长安”，是多少人的梦想！李白、杜甫、白居易……马蹄嘚嘚，远处寒山苍翠，石径斜入秋山，白云生处，有山村隐隐，一派宁静景色，迥异于扬州的脂粉丝竹繁华。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，恰恰又是刘禹锡的句子，但是此时的杜牧却绝无隐退陋室的志向，庙堂之高在等着他，他的心里一片灿烂春色，于是那句旷世奇句横空而出，从此枫叶都着了杜牧红。

杜牧的枫叶色泽斑斓，在霜飞漠漠的深秋点燃了诗情，在万物凋零的背景里，翻飞如二月春花，让人于逆境中奋扬，于绝望处希望，心头一派春色摇摇，这是三十多岁时的杜牧，乐观向上，所以能感人。但自此之后，杜牧并未能如二月花一般开放，他的仕途跌宕起伏，有人说是因为宰相李德裕不屑杜牧的为人倜傥不拘，有人说是李德裕将杜牧看成牛僧孺的人，无论是哪一种，由扬州来的杜牧，山行而见“二月花”的杜牧，从此江湖夜雨十年灯，怀念那桃李春风一杯酒，他将在羁旅途中，很多次遇到枫红似火，却再没有这样明艳温暖的句子。

在后来，他无限感慨地写下“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，是自嘲，还是悔恨？只有他自己知道了。略可安慰的是，无论是由长安梦转向扬州梦的杜牧，还是“前度刘郎今又来”的刘禹锡，都有安定闲适的晚年。是天理昭昭还是偶然？应该是必然吧。相比于好友柳宗元，刘禹锡有着他无法比拟的达观；相比于晚年毫无斗志的白居易，他有着凛冽清粹的品格。对于杜牧来说，相比一直颓废、纠缠于牛李党争，与他齐名的李商隐来说，他有着一种脱略清俊的潇洒，内心深处有着一片可以自救的土壤，那里可以让萧瑟成为明丽，将凋落看成绚烂，那里的红叶翻飞，恰似二月花。