“忘”的境界

金庸在《倚天屠龙记》中写道，张三丰要传艺给张无忌，当众将一路剑法演完后，问张无忌：“都记得了没有？”张无忌非但没有记住，反而忘记了一小半，低头默想一会儿，又“忘记了一大半”，最后等到忘得彻底干净才出手制敌，大获全胜。原来，张三丰传授给他的并非剑法，而是剑意，要他将剑法“忘得半点不剩，才能得其精髓，临敌时以意驭剑。倘若尚有一两招剑法忘不干净，心有拘囿，剑法便不能纯。”

原来世界上还有一种学习，不是“记住”，而是“忘掉”，忘得越多，学得越好。小说虽然是虚构，生活中却有太多的雷同。看《中国好声音》，许多学员演唱技巧娴熟，却败给了一个“忘”字。只有忘掉技法的炫耀，忘掉比赛的功利，才能用最真最纯的声音去打动观众，赢得评委的心。这和张无忌所领悟的“剑意”有异曲同工之妙，炫技与走心，往往还是走心更胜一筹。

同样是作家，蒋勋用另一种方式，去解读这个“忘”。《桃花源记》中以打鱼为业的武陵人，有一天“忘路之远近”，便遇到了人间仙境“桃花源”。蒋勋告诉我们，生命里最美好事物的发现，常常是在你“忘路之远近”的时刻。现实中需要我们记住的东西太多了，学生时刻要记住考个好分数，商人时刻都想着要赚更多的钱，作家念念不忘的是写出优秀的作品。当我们带着很强的目的性上路，并且为之奋不顾身之时，往往得不到自己想要的东西。另外一些人，他们选择了“忘路之远近”，不去想结果如何，只管全身心地投入进去，却因而获得了意想不到的成功。忘掉理性世界的牵绊和迷惑，更容易遇到心中的“桃花缘”，这便是武陵人教给我们的另外一种“忘”。

庄子说，相濡以沫，不如相忘于江湖。曾经我们追求“相濡以沫”的感情，却因为太过于执著失去了人生最宝贵的自由。这里的“忘”，需要坦荡的胸怀和淡泊的心境，当一切不复以往，就要记得“相忘于江湖”。在庄子眼里，离别是生命的常态，任何人终究要回到自己的天地，完成生命里的自我，而忘记是最好的方法。相忘于江湖，不是恩断义绝，而是用一种舍得的态度去面对选择，达到比普通人“相濡以沫”更高的境界。相濡以沫容易，相忘于江湖很难，一个“忘”字，才是关键。

从金庸到蒋勋再到庄子，可能每个人对“忘”都有自己的理解。面对纷繁人世，记住一个“忘”字，可以让我们活得更简单，更用心，更能领悟到生命的真谛。