踏雪寻梅待春来

过了大雪节气，将迎来冬至。

冬至不仅是我国重要的节气，也是十分重要的节日，有“冬至大如年”之说。冬至有两个特点：一是阳气开始上升。小雪、大雪节气阴气太重、阴阳不交、天地不通，是一年中阳气最缺乏的时节，人会感到非常的不适。可“冬至一阳生”，一到了冬至，阳气就开始上升了，阴阳就开始调和。古人认为冬至乃“大吉”之日，老年人一般能够安然度过冬至就可一年平安吉祥了。二是天气更加寒冷。冬至虽然阳气上升，可寒冷的程度却增加了，外冷内热达到平衡。冬至是一年中黑夜最长的一夜，过了这一夜，白天就会越来越长，黑夜就开始缩短，也是“交九”的开始。古人有画“九九消寒图”的风俗，“素梅图”就是其中的典型代表，意思是在纸上画一枝素梅，枝上画九朵梅花，每朵九个花瓣，每天用红笔或黑笔涂染一个花瓣，九九八十一天后一幅完整的梅花图就完成了。这时也九尽春深、冬去春来，新一年的春天就到来了。

梅花是冬季最惊艳的花，所以，古人画梅、染梅、咏梅、赞美之声不绝于耳，成为雪冬一道迷人的风景。宋代诗人卢梅坡有《雪梅二首》这样写道：“其一：梅雪争春未肯祥，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”诗人以梅雪争春入题，指出梅比雪逊色了“三分白”，雪却输了梅“一段香”。这里“三分”与“一段”相比，“三”看似比“一”多，但梅花却是香在内心和骨子里的。“其二：有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”诗人在第二首诗中就调和了，写梅与雪缺一不可，诗成了梅与雪最好的精神表达。“梅兰竹菊”号称花中“四君子”，是中国人感物喻志的精神象征。尤其是梅花，作为“四君子”之首，剪雪裁冰、一身傲骨，在寒雪中独自绽放，暗香袭人，寄寓着中国文人的高洁品格。踏雪寻梅的典故一直是古代诗人的佳话，“踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待。”这个典故出自张岱的《夜航船》，记载了唐代诗人孟浩然常在冬季冒雪骑驴寻梅，文思格外泉涌的趣事。“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”，说的是孟浩然许多诗歌佳作的构思，都是冒着风雪骑在驴背上灵感顿现的，这显然是文人雅士的癖好。

梅花非常耐寒，一般在冬春两季开花。梅原产于我国南方，有三千多年的栽培史。观赏梅花始于汉代，我国的《西京杂记》就记载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，胭脂梅。”唐代就有“红梅”出现。明清时，梅花的栽培技术大大提高，清代梅花的品种达21个，苏州、杭州、成都、武汉、南京等地，都有梅林闻名于世。“扬州八怪”画梅的名家，更是为世人知晓，观赏梅花也成为中国古代文人的一种雅事。文人赏梅很有讲究，注重观赏梅的“色”、“香”、“形”、“韵”、“时”，尤其重视“韵”，有“贵疏不贵繁、贵合不贵开、贵瘦不贵肥、贵老不贵新”之说，梅以韵胜、以格高。目前，我国有南京、无锡、苏州、泰州、武汉、梅州等10个城市将梅花定为市花，也有人建议将梅花定为国花，可见梅花在中国人心里的位置有多重。

在梅花的种类里，我很喜欢腊梅花。腊梅别具一格，寒冬开花，又称雪里花。在梅花中，腊梅花开的最早，一般11月中旬就开花了，花期也很长，一直要开到次年的3月份，有长达5个月的花期。腊梅花清香四溢，最适宜庭院栽植。在寒雪之际，一朵朵腊梅凌雪开放，惊艳了整个冬季。雪冬中有了腊梅，让我们对春天有了几许期待，填补了寒冬缺花的遗憾，安抚着人们的心。

宋代大诗人王安石特别欣赏梅花傲雪迎霜、迎难而上的精神，他有《梅花》一诗写道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石笔下的梅，很是低调，仅仅是“墙角”下的“数枝”梅花，没有高贵的身份，却有顽强的生命力，面对寒冬大雪独自挺立、傲然开放。“暗香”是梅花的内秀，也是梅花的品德。礼赞梅花“暗香”的诗人很多，比如唐代的黄檗禅师就有诗写道：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”（《上堂开示颂》）同样，宋代大诗人陆游有一首《卜算子·咏梅》写道：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游笔下的梅花是孤独寂寞的，不愿意与群芳争春，也不愿同流合污，即使是“成泥”、“成尘”，也要保持人格的高洁，也就是“香如故”。

梅生于南，也长于南，我国南方不仅有梅园、梅林，还有梅山，如六朝古都南京就有著名的梅花山。近年来，南京梅花山的植梅面积已达400余亩，有宫粉梅、龙游梅、绿萼梅、朱砂梅等60多个品种。从1996年开始，南京市人民政府就开始举办南京国际梅花节，时间是每年的二三月。梅花节成为南京的一张靓丽的旅游名片，促进了南京文化旅游的发展。我国举办梅花节的城市还有很多，如苏州太湖西山梅花节、中国无锡梅花节、杭州超山梅花节、上海梅花节、武汉梅花节、青岛梅花节、成都梅花节等。在我国各类花节中，梅花节庆活动是最活跃的。这也说明，中国人对梅花是多么热爱。