关于端午节的唯美散文
关于端午节的唯美散文（必读6篇）
端午节的颜色
文/李梅
总觉得每个节日都有自己的颜色。红红的对联、爆竹，跳动的烛光，映着一张张喜悦的脸——红色，是春节的颜色。万物萌发，山坡、湖畔、田野新绿铺陈，人们纷纷走到户外踏青——绿色，是清明的颜色。那端午节应该是什么颜色的呢？
记忆里的端午节不仅散发着粽子的清香，还散发着成熟的麦香。所以，每当麦子变黄时，我就知道端午节到了。
你看那大片的麦田，一望无际，前几天还都绿着，几阵南风吹过，麦子就变黄了，速度几乎肉眼可见。这种黄不像油菜花的黄，油菜花的黄鲜亮耀眼，有一种少女的活泼与明艳；麦子的黄比油菜花的黄更敦厚更宽广，它们用这种黄包围了村庄，连空气都被染成了温暖的黄色。
中秋节吃石榴，端午节离不开杏。每年阴历五月初，杏子变黄了，它们躲在那密密匝匝的树叶间，黄黄的圆脸泛着微微的红。熟透了的杏子会自动离开母体，坐在树下吃饭，有时会感到头被一个东西轻柔地敲了一下，伸手准能摸到一颗黄澄澄的杏子。自然成熟的杏子糯甜可口，自是掉光了牙的太奶的专属。小时候总是问太奶，牙齿怎么都掉光了，她也总是慈祥地笑着回答："吃没熟的酸杏酸掉的呀。"怕和太奶一样掉光了牙齿，从不敢吃未熟的杏子，也正因此，我们有足够的耐心等它们成熟。果树是自家的，鸡鸭鹅也是家养的，端午节这天，我们有邻里互换禽蛋品尝的风俗。你家端来一碗鸡蛋，他家回赠一瓢鸭蛋，礼尚往来中，母亲总会多赠还一碗黄澄澄的杏。
汪曾祺在《端午节的鸭蛋》中这样写家乡高邮的鸭蛋："筷子头一扎下去，吱——红就冒了出来。"我家的鸭蛋也有如此的特性，剥开一层淡青的壳，再剥去一层青白色的蛋白，一颗圆圆的像杏一样的蛋黄就出来了，像早上刚爬上树梢的太阳，又像十五高悬在空中的月亮，掰开来，一股黄油渗出，散发着让人不可抗拒的香。
端午还有一种黄让我难忘，那就是雄黄。进入五月就进入了夏天，各种毒虫的活动日渐猖獗起来。怕孩子受到它们的侵害，母亲总是提前买回一包雄黄，在端午节这天用水调成黄色的液体，一一涂抹在我们的耳后、肚脐、手腕、脚脖处，据说抹了雄黄后，蚊蝇绕着飞，蜈蚣、蛇蝎、蟾蜍绕着走。端午节一大早，在村里总能遇到一个个身上黄成一片一片的孩子，拿着鸭蛋到处闲逛。
"杏儿黄，艾叶香，麦子黄遍南山岗。"端午节这天，家家户户都要采来艾草，挂在房檐，既辟邪，又可驱蚊虫。雄黄总有被洗掉的时候，爱子心切的母亲就用艾叶缝制香囊挂在孩子脖子和手腕上。缝制香囊的布，母亲偏爱黄色的绸缎，将布剪成圆形碎片，做成合围的小兜，将艾叶填进去再缝合，下坠流苏，一只精巧的艾叶香囊就做好了。缀在手脖上，像挂着一个个行走的黄杏。
一想到端午节，就觉得那麦田，那黄杏，那裹着黄油的青皮鸭蛋，那晃来晃去的香囊，幻化成一片柔柔的黄，氤氲在我身旁，心中就充满了无穷的温暖和前进的希望。
端午节的怀念
文/王鼎三
小时候，我不知道端午节的来历，问母亲，她说不出个所以然；问父亲，他说是为了纪念屈原。
长大后，我知道了端午节的来历，也明白了人们为什么纪念屈原。
现在超市里、集市上有各种各样的粽子卖，而且一年四季都可以吃到粽子，我却很怀旧，常常想起母亲端午节包粽子、挂艾蒿、用艾叶给我们洗澡、泡脚的情景……
端午节前，母亲还会将五色彩线戴在我们的手腕上、脚脖上，把香囊挂在我们的脖子上，希望我们健康、平安。
勤劳、节俭、坚强的母亲，总是起早贪黑地干农活、做家务，尽管我们兄弟姐妹多，但都穿戴干净、整齐。逢年过节，母亲总是想尽办法，让我们吃上一顿好饭，穿上新衣服。
现在又逢端午节，父母已经离开我们，兄弟姐妹聚少离多，自己的儿女也都长大成人。偶尔回老家，原来一望无际的苇园不见了，田园有些荒凉。如今的端午节，虽然物质丰富了，文化味儿却少了。想到自己没能像母亲那样让孩子们过上永远难忘的端午节，我便觉得有一种失落感、孤独感，因此更加怀念小时候的端午节，怀念无私的母亲。
别开生面的端午节
文/章子曰
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索",跟着屈原《离骚》中的名句，我仿佛闻到了艾叶和粽叶那淡淡的清香。今天的学校热闹非凡，老师、家长，还有我们同学总动员，举行一场别开生面的端午"粽"动员活动。
包粽子可是一件新鲜事，可对我来说，哎，难道没兴趣？不……不不，还是让人神往滴！在一上午的盼望之中，老师已宣布活动开始，教室顿时炸开了锅：有的洗粽叶、有的淘米、有的洗锅……
包粽子在一般人看来比较难，但其实非常简单，这不，李宛珍妈妈正在讲台上讲呢："首先把粽叶卷成倒圆锥，再放糯米，之后把多余部分卷成菱角，最后用绳子绑扎打结……一个粽子便完成了。
咱班的"武圣关公"杨昊包了一个"双节棍"粽子，彭亮宇包了一个"叠罗汉"粽子。我也不甘示弱，做了一个"士兵"粽子，有盾、有戟。我先用两片粽叶，一上一下包了一个粽子，第二片粽叶中间部分为"盾",长长的叶梗从绳子里穿过变成了"戟",一个"士兵"粽子便完成了……这边的同学们忙得热火朝天，大家纷纷把自己的劳动成果投入蒸锅中，约十来分钟后，教室里便弥漫着阵阵粽子的清香。你看，嘻嘻！锅边早就围满了同学，一个个像饥饿的馋猫。
"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。"吃着清香的粽子，闻着淡淡的的艾香，我想，我们要把屈大夫圣洁的品格和高尚的爱国情怀，铭记于心。这真是一次别开生面的端午节啊！
童年的端午节
文/李笙清
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖，龙船比赛喜洋洋。"每到端午节，我就会想起这首家乡的民谣。
童年里的乡村初夏，菜籽、豌豆已经收获，布谷声声催开镰，正是收割麦子的大忙时节，乡亲们对端午节却一点也不含糊。端午节是家乡民间十分重要的节令，人们一般提前一个月就开始腌制咸蛋，酿制米酒，为端午节的到来悄悄做着准备。小时候看母亲腌咸蛋，看上去没有多少含金量，其实还是很有技巧的，主要是用盐量的控制，盐放少了会腌成臭蛋，盐放多了则会太咸难吃。母亲用脸盆装上细碎的黄土，撒上食盐拌匀，加水后捏成糊状，然后将新鲜的鸭蛋放进去，让蛋身糊满黄泥，放在稻草灰中打个滚，等到草灰裹满蛋身，再一个个放进缸里，到了端午节拿出来洗干净煮熟，就是香香的咸蛋了。酿米酒，一般在端午节前一个星期就蒸糯米，加入酒曲，用棉被捂起来让它发酵，到了五月初五打开时，就是糯香绵软甜津津的米酒了。
端午节的前一天，母亲从堰塘里割来菖蒲、艾蒿和粽叶，艾蒿和菖蒲扎成束，挂在大门的铁环上，那是为驱邪禳灾用的。粽叶一般取自细长的芦苇叶，割回来后，剪得整整齐齐地放在热水中煮一下，然后放在清水里浸泡片刻，两片粽叶包一个粽子，用五彩线缠紧，然后每十只拴在一起放进锅里煮熟，就可以蘸着白糖食用了。那时候我们家的粽子只有糯米，不像现在超市里卖的粽子，馅有红枣、咸肉、豆沙等等五花八门。吃着粽子、咸蛋，再喝一碗甜甜的糯米酒，真是美极了。
端午节里，最难忘的莫过于斗蛋了。几个小伙伴在一起，用网袋装上煮熟的咸蛋互相撞击，还有一种是用手捏着咸蛋，互相碰撞对方的蛋尖，蛋先破的为输。但不管谁输谁赢，大家后来都甜甜地吃起咸蛋来，那种童稚的乐趣，至今令人难忘。
每年的端午节，母亲都会带我们去看外婆，送去粽子、咸蛋和猪肉。每次从外婆家回来，夕阳洒满村路，便感觉到端午节里的童年，洋溢着温馨的亲情气息。
那时候，镇上每年都在端午节这天举办龙舟赛，每个村子都准备一只龙舟参加比赛。那些日子里，村里会组织一些青壮年训练。比赛那天，大河两岸人头攒动，一只船固定在河道中央用作标船，哪只龙舟最先将标船上的红旗拔起，就是龙舟比赛的冠军。阵阵鞭炮锣鼓声中，一只只龙舟飞快地穿行在宽阔的河面上，龙舟上的鼓声与岸上人群"加油"的吼声交融在一起，至今都仿佛震撼着我的耳膜。
如今，我已远离村庄，但每到端午节，总会想起那端午节里的童年，心里就会泛起丝丝美好的记忆。
端午节
文/潇湘
我们一下车，便匆匆地奔向祁阳大码头，已是夕阳西沉，满江碧透，观礼台的栏杆上攒满了围观的人，只见江中有一队龙舟航标的船队，它们都抛了描，在船头插上红旗，排成整齐的一条，赛龙舟的队员把舟翻转，从水中抬上大码头。
在河埠头的右边，有一条渡船停泊在那里，船上几乎坐满了过渡的人，我看见一个绿树环抱的半岛，那是一片沙滩，长满绿茵茵的草，人们在上面踏出了几条交叉白色的路。
"走，我们过河去吧。"我对同来的两个女伴说。
我们走下那青石砌的台阶，有两尊石狮，注视着江面。彭不小心伴着那棍钢丝船缆。陈说："你缓点走，不要摔倒了。"
我们来到船边，船在波浪中一颤一颤的，那跳板的一端浸在水中，在岸边。一对衣着时髦的恋人，正在那里扭捏地等待着，船老大便把跳板搭到岸上，他们便上去，我们也跟着上去。
我们便从在船舷边，我便划着水，清凉的江水使我旅途的疲劳消失骀尽，船启碇了。我听到了一阵"嘭嗵嘭嗵"的鼓声。
我看见那江面上，红青两条龙舟在水中箭一般疾驶过来，十幅船桨在拼命地划着，在有节奏的鼓点声中，同心协力，朝一个目标划去。在这场力和技巧的竞赛中，每一位对手都使尽了浑身的解数，在拼命地划着，啦啦队坐在机动船上，尾追鸣炮呐喊助威。大有翻江倒海之势。
我坐在船上，以动态的心情，从多维的角度，来观看这场龙舟赛。
龙舟，宛如两条游龙，在水中游动，十幅白色的船桨象一字是龙五双有力矫健的脚，在划水，在鼓点声中，向前奋飞。
龙舟超过我坐的船与码头的界线，我站起身来，扶着船上的柱子，从那些黑色的竹船篷顶上看过去，龙舟象两条遨游的龙。一会前，一会后，在水中你追我赶，远处有沙洲，再远处是湘江大桥和浯溪公园。
我的目光一直驱赶着两条游龙，它们都到了终点，几乎是同时到达，但是红船以两秒的优势而获胜。我又想到人生的许多事，在末到达之前，有谁能分得出胜负之数呢。
船头操着河沙靠了岸，我便收住思想野马的缰绳。
我们上了岸，走在灰色的河滩小道，走过草地，走过灌木丛。展现在我们面前的是现代田园风光，辣 椒，茄子，挂满了树，豆角象是挂穗子一样，那扁豆的红花，一丛丛，一簇簇，是那样逗人喜爱。丝瓜已经爬满棚架。
我看见一对情人走在那儿。
从一片竹林的小路走下一个小码头，那里停泊着小木船，有许多男孩在洗澡，两个女孩只顾看风景，根本没有注意那些全身裸露的男人。我对她们说：
"从这边走。"
我们又跟一对情人相遇。我突然觉得这个岛是情人岛，一个充满阳光，树林，爱情和友谊 的地方。
我们沿着河滩走，走向渡江的地方，看见一群鹅，可是船在对岸，我们一边等船一边吃粽子。
一只小船靠上岸，从船上跳下一对夫妇，他们进入小岛。
大渡船开过来，又下来几对情人，他们都沿着河滩走。
我们上了船，过了江。
端午节里吃槲包
文/张亚玲
朋友送给我一种食物，长方形，两个缠在一块，用深褐色树叶包裹。我不知何物。朋友说，这是槲（hú）包，是他家乡卢氏的特产，相当于我们这里的粽子。
看我疑惑的表情，朋友解释，槲包是用槲叶包上黍米等食材煮成的粽子。卢氏县流传着一首民谣："麦儿熟，杏儿黄，五月初五是端阳；雄黄酒烈艾叶香，香草袋子挂脖上；花花祃（mà）兜盖肚皮，家家槲包香又香。"槲包是卢氏人世代相传的节日食物，具有纪念爱国大诗人屈原之意。每年端午节前夕，家家户户洗槲叶，包槲包，煮槲包。香喷喷的槲包，延续着两千多年的历史风情。
槲包极具地域特色，只有嵩县、卢氏、鲁山、栾川、西峡等少数县的山上才长这种槲叶。朋友说，在卢氏，也只有处于西南长江流域的七个乡镇有槲叶，他的老家也包括在内。
小时候，每到端午节前，他经常和家人一块儿上山摘槲叶。新鲜的槲叶上有绒毛，需要放锅里煮一下，去掉生涩气，然后晾干，用时在水里泡软即可。槲叶有一种很独特的清香，蒸馍时，采几片槲叶衬在笼屉上，蒸出的馍有一种清幽的香味。
槲叶用得最广泛的，还是包粽子，这与地理条件有关。卢氏属深山区，不适宜种植水稻，只有黍子、谷子或高粱等，芦叶很少，当地人就地取材，上山采槲叶，将黍米等谷物包到槲叶里，包成长方形，两个相对缠在一块儿。所有的槲包包好后，放到锅里煮熟，就成了独具特色的槲包粽子。
我拿起一对槲包，解开，再捏起一个，小心翼翼地揭开一片槲叶，三片叶子里包着的是黍米，黏黏的，红豆把米也染红了。我轻轻咬上一口，慢慢咀嚼，淡淡的米香混合着槲叶的清香，在唇齿间萦绕。
朋友说，现在槲包馅的品种很多，黍米，小米，大米，佐料有枣、花生、豌豆，甚至还有肉馅。这些槲包被冷冻后，作为卢氏特产销往全国各地。更难得的是，槲叶富含多种维生素、微量元素，特别是它含有的槲叶素，更是一种天然的防腐剂，还有一定的防老化和抗癌作用。
真是一方水土养一方人，虽然地域不同，但人民用智慧创造了不同的"粽子文化".