原起寺下山水美

作者: 李慧丽2019年12月30日经典美文

漳河岸边,凤凰山巅,一寺一塔,屹立千年。

原起寺,青龙塔,携唐风着宋韵,在河湾的尽头枕着滚滚涛声,沐着尘世风霜,于千余年的守望中,看花开花谢,观云卷云舒。千余年的风沙已将许多旧时模样掩埋,却又将许多辉煌孕育。如今,漳河岸边的蕃昌兴旺已远非建寺立塔初时模样可比,可这里的自然美景却在原起寺的记忆里惊艳了时光。

在潞城与平顺、黎城三县交界处,滔滔漳河水擦着潞城市的边沿儿向着东北方向拐着弯儿,在拐弯处的黄牛蹄乡辛安村凤凰山巅,有一座保存基本完好的千年古寺,那就是全国重点文物保护单位——原起寺。

原起寺始建于唐天宝六年(公元747年),后经历代维修扩建,成为唐宋混合结构。寺院坐北朝南,院中主殿大雄宝殿及佛殿三间,屋盖九脊,飞檐斗拱,雅致古朴,十分壮观。大雄宝殿西侧耸立着北宋元佑二年(公元1087年)建造的大圣宝塔(俗称青龙宝塔)。塔身八角七级,高17米,塔顶八个铁人,威风凛凛地在风中守卫。每个挑角各挂有一个铁铃,共有56只,每当微风吹过,丁零零的响声便在山水间回响,似一曲“高山流水”汩汩地流淌过你的心间。

“雾迷塔影烟迷寺,暮听钟声夜听潮;飞阁流丹临极地,层峦叠翠出重霄”这首刻在寺庙殿前香亭内的四根亭柱子上的古诗,定是当时建寺时,人们对其周围自然景观的真实再现。如今再读时,那烟雾弥漫,潮打寺钟的氤氲意境,极目远眺,层峦叠障的美丽画面依然会在你的眼前徐徐展开。

时光的脚步,谁又能挡得住?千余年的轮回中,古寺中少了那位身披袈裟的老方丈,可奔流不息的漳河水依然在寺庙的脚下弄潮翻滚;每天傍晚敲钟的小和尚也已不见了踪迹,可原起寺依然在漳河的氤氲水气和旺盛的香火中极目远眺。

在这千年的眺望中,漳河两岸红墙蓝瓦,鸡肥牛壮,乡间阡陌,庄稼肥沃,绿树倒影,小船悠悠。上天赐予的宝贵财富,如今原起寺下的人们已把她打造成了远近闻名的景区——绿野漂流。

在这人间最美的四月天里,绿野漂流景区内也美得如诗如画。漂流起点处的拦洪大坝上,如瀑的漳河水从高处跌入河道内,溅起巨大的浪花在春光里闪着耀眼的银光,远处群山葱郁,杨柳依依,麦苗青青,油菜花黄,黄土如金,近处,碧水清清,波光粼粼,飞鸟浅翔,倒映如镜,若把眼前这些景致定格于取景框的同一画面内,你肯定不得不感叹:大自然就是一个卓越的调色师,而这里就是最美的调色板。你若不嫌暮春时节水温较低,你可以从水清见底的漂流起点出发,乘一艘橡皮小艇顺流而下,沿途,绿树、青藤、河草、碧水,班驳陆离、摇曳生姿,定会令你心旷神怡。就着泥土的芳香,吮吸着清澈的水气,你定会不知不觉地陶醉于眼前这幅悠然自得的田园风光中。

我们这片古老的黄土地,土地广博而硬朗,大山巍峨而豪迈,是这一条漳河水润泽了土地,温柔了大山,粗线条勾勒的画面中就有了婉约与风情。此时,在我们这个北方水乡或宽或窄的河道内也许没有精致内秀的乌篷船,清凌凌的水面上亦没有吴浓软语的俏船娘,艳阳穿透过的空气里也少了些霏霏细雨里的南方水乡特有的温润绵柔。可是我们漳河岸边的水乡,山自巍峨,水亦婉转,粗犷却不失雅致,豪爽中亦蕴含着灵秀。我们独一无二的风景就在漳河岸边。

“山水有相逢,春风入卷来”。山与水总是有情缘的。你看,在这奔流不息的漳河岸边,与原起寺在千年里互相凝望的,还有其东南方不远处的安陵寺村的天垴山。任身上的彩衣绿了又黄,黄了又绿,任沧海桑田,世事变迁,天垴山始终默默无语地陪伴在原起寺的身边。这最长情的告白,滋养了天垴山一望无际的青松翠柏,微风吹过时,阵阵松涛尽情地释放着氧离子,让清新的空气在这个四面环山的小村庄里弥漫升腾。山上那棵万年等待,千年拥抱的“爱情树”在这干净的气息里相依相偎。村口那棵迎客松,始终如一地在等待着外来的客人。村中央的僧会司里没有了慈眉善目的方丈主持,也没有了来此诉求解纷争的僧人百姓,只有门楣上写于大清同治九年的“僧会司”三个大字清晰如昨。今天,尽管有络绎不绝的游人慕名前来,但安陵寺村巍峨的大山犹如一道天然屏障,挡住了外面的喧嚣与风尘,这里一如既往的安静惬意。“静谧”是她最好的代言词,“世外桃源”的美名更不妄称。

一方水土养一方人。许是有了这山水相依的恩泽,就滋生了这里源远流长的文化,孕育了勤劳善良的人民。清口村走出了一代廉吏靳会昌,他不仅是皇帝的恩师,更是一名刚正不阿、清正廉洁的百姓父母官,他所着的《上党天下之脊赋》大气磅礴,文采飞扬,今人读来,那种深恋故乡之情仍能撼动人心。如今,清口村保存完好的靳会昌故居,会用穿透历史的灰砖蓝瓦来为你讲述其主人的跌宕而传奇的故事;李庄村的文庙、武庙,作为国宝级单位,在静默的岁月中传承着该村厚重的文化,弘扬着先辈的仁孝礼仪,许是因了这样的文化滋养,在革命年代才会涌现出了像黄小旦一样的英雄人物,舍身取义,保家卫国;土脚村抗日政府旧址,在默默地记录着那段风火岁月,英雄故事,用伟大的革命精神教育引导着这里的人民奋勇争先、建设家乡……

是因有了这一方有灵气的山水,才会有仙女被诛下凡,在漳河岸边饮水解渴而化身为凤凰的神话故事?是因有了要育凤凰的山峦,才有了后来的唐玄宗时期修寺镇脉及宋元佑修塔镇脉的历史传说?这些都不得而知,不管是美丽传说抑或是历史故事,人们总归是怀着一种美好的愿望讲述了凤凰山和原起寺的前世成因,我们也知道了原起寺所处的凤凰山非一般山峦,原起寺的唐寺宋塔也是因了一定的历史使命而矗立于此的。也因此,凤凰山、原起寺便带着厚重的历史文化印迹穿越千年而来。

今天,原起寺下的人民也在这方山水滋养下,如“凤凰”般展翅飞翔。

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