走进八角楼

若问世上什么光最亮，在我看来，是八角楼的灯光。

八角楼位于井冈山市茅坪。1927年10月，毛泽东同志审时度势，率领秋收起义部队引兵井冈山，在绿林武装袁文才、王佐的帮助下，来到茅坪安家，住进了八角楼，在这里指挥井冈山革命斗争。

秋雨初歇，大巴沿着盘山公路蜿蜒而下，抵达茅坪时已是半下午。从停车场通往八角楼有一条卵石甬道，甬道右边的山脚下是青砖黛瓦的徽式建筑与黄色土坯房，错落有致，在薄雾中若隐若现，犹如尘封的历史，披上神秘的面纱。甬道的左边，是一条溪流，泉水淙淙。与甬道擦肩而过的，有两棵双人合抱粗的古枫树，根植于嶙嶙的巨石上，苔痕斑斑，写满了岁月的沧桑。当年毛泽东曾以“枫树长大后竟把石头撑开了”为喻，形象生动地教导红军战士要像枫树那样坚韧顽强，只要坚定信念，有广泛群众基础的红军之根一定能撑破蒋介石反动政府的这块巨石。站在挺拔的红枫前，仰望枝头千万枚红叶，犹如一面面五星红旗，舞出一片朗朗乾坤。

走进“谢氏慎公祠”大门，厅堂内陈列着几排简易的长条木凳，正前方摆着木龛及长条原木供桌，木龛上方墙壁上挂着一面党旗和湘赣边界党的第一次代表大会会标。1928年5月20日至23日，毛泽东同志在这里召开会议，铿锵有力地回答了“红旗到底能打多久”的疑问，稳定了军心、民心。

走出谢氏慎公祠，只见公祠青砖外墙上赫然写着几幅标语：“消灭新旧军阀战争”、“消灭屠杀工农的国民党”、“消灭代表土豪劣绅的国民党”等，白色的字迹，被玻璃框罩在剥蚀的砖墙上，历历在目。这些标语，是贺子珍同志带领红军宣传队所写。红军撤退时，用黄泥糊在标语上，揭开黄泥后，标语又呈现眼前。历经岁月淘洗，标语清晰如昨，我似乎听到了九十前地动山摇的呐喊，看到了军民列队振臂高举的拳头组成的钢铁森林。

转过屋角，来到一座小院，这里有几栋土坯房，那是井冈山革命斗争时期红军领导机关所在地。1927年10月，毛泽东同志派人与井冈山绿林武装首领袁文才、王佐会见后，袁文才将毛泽东率领的红军接到茅坪，住进了八角楼，工农红军在这里休养生息。

小院的一角，一幢赭黄色两层小楼格外醒目，门楣上挂着郭沫若同志题写的“茅坪毛主席旧居”红底金字匾额。小楼的主人是茅坪的谢观南，红军队伍来井冈山后，便让给了毛委员居住。走进旧居，沿着窄而陡的木楼梯登上小阁楼，走进阁楼左侧的八角楼。来这里之前，我一直以为八角楼是具有八个棱角的徽派建筑，直至爬上楼，才发现八角楼是指屋顶上开着八角形的天窗。天窗由木板镶嵌而成，共三级，下大上小逐级收缩，既扩大了房间的空间，又具有采光功能。八角楼垂直高度并不高，显得有些压抑。室内摆着木架床、高背椅、木桌等家什。简陋的木格窗前，摆放着案桌，桌上陈列着毛泽东同志用过的铁盏青油灯和砚台。油灯十分粗糙，朴拙，它其实就是一截小油筒，穿上一根铁丝，搁上灯芯，用以照明。井冈山斗争时期，物资极度匮乏。为了节省灯油，部队每个连晚上只能亮一盏油灯，点一根灯芯。考虑到毛委员需熬夜谋划根据地建设，撰写理论著作，部队照顾他多点一根灯芯，可毛泽东坚持不搞特殊，在一根灯芯的油灯下“指点江山，激扬文字”。这盏油灯，点亮了共产党人艰苦朴素的优良传统和与民同甘共苦的优良作风，点燃了以身作则、密切联系群众的井冈山精神之火。

1927年10月至1929年1月，毛泽东同志大部分时间住在八角楼。在这里，他就着一根灯芯的青油灯，于严寒的冬夜披毯疾书，写出了《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》等光辉著作，总结了井冈山革命根据地的斗争经验，提出了“工农武装割据”“从农村包围城市”的光辉思想，为中国革命道路指明了方向。

站在青油灯前久久凝望，我似乎看到了黑黝黝的青油灯已被点燃，由暗渐亮，八角楼的灯光逐渐明晰。这如豆的灯光，似熊熊燃烧的火炬，在中国革命面临生死存亡的紧要关头，拨开迷雾，冲破黑暗，把工农红军脚下的道路照亮，把中国革命的前程和航向照亮。朴拙而神奇的青油灯，浓缩了用之不竭的能量，它取之于红色根据地，提炼于革命斗争实践，凝聚着革命先驱的理想信念和集体智慧，如同一束穿透力极强的极光，在我们的心头闪耀着永不熄灭的光芒。