天行健，自强不息，知行合一格物致知：全面培养孩子

国家双减出台家长痛苦连天，请告诉孩子：天行健，君子将自强不息，家长该学会放手，家校共育，全面培养孩子

2021年7月，人民日报和中央电视台发布了国务院办公厅印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，简称“双减”政策后。社会反响大：家长学校一片茫然，不知何去何从，更有很多不理解的老百姓骂声一大片，骂学校骂老师，骂国家，校外培训机构一片痛苦连天，以前杯满盆满，热闹非凡，现在门可罗雀，生意惨淡；老师们忧心忡忡，心里不安，社会上人们不理解到底为那般。

答案就是家庭教育缺失或很多家长不会家庭教育，把教育丢给了老师学校，全部希望寄托给老师和学校，更多的是父母自己出门打工，把孩子丢给了爷爷奶奶，外公外婆等老人。校外培训机构抓住这点大势举办，收费培训，有点还和一些学校不道德的老师勾结联合办学。家长认为老人无法辅导孩子给点钱请校外培训机构省事，对上尽了孝，对下尽了心。

这严重违反了教育规律，养肥了部分奸商和不良老师，却大大伤害了人们利益。

孩子天行健，君子当自强不息，厚德载物。

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。告诉我们做人做事靠自己。事情很简单：孩子学习是孩子的事情，老师家长都是陪伴引导孩子学习的助手，学习知识学会做人做事最终靠孩子自己。

一味依靠父母老师的孩子是长不大的，《老子·道经·第三十三章》中：“知人者智，胜人者有力，自胜者强” 意思：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。从老子的观点中明确了孩子最终是要面对自己的人生。

从报纸上看到一个不可思议的新闻：2010年有一地方一个叫杨锁的男子身体健康、四肢健全、一切依赖父母，却不会生活，不能自理生活，21岁的他，因为父母出门了，结果被活活饿死在家里。后来记者调查才知道，他从小就习惯被安排被照顾，学习依靠能干的老师、爸爸、妈妈，生活被细心妈妈安排，甚至12岁都要妈妈喂饭。才有了21岁被饿死的奇闻。不可思议的根源就是形成了依赖，失去了自我，21岁了饿死，可以想象这样的人即使没有死，对社会对家庭有何作用？

教育孩子从小事做起，自强不息，悲剧就不会有了，这可能是中国特有的悲剧了，是不让孩子独立的悲剧。生活如此，学习更是这样。国家的初衷：不是为难孩子何家长的；是避免学业负担过重危害学生身心健康，一些学校存在作业数量过多、质量不高、功能异化等突出问题；打击校外培训机构为了吸引生源，开展狂轰滥炸式营销，制止校外培训机构夸大培训效果；保护正常的教育生态，坚决打击裹挟了学生和家长的行为。

二、躬自厚而薄责于人，则远怨也。

《论语》曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”也就是我们人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处事应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。所以，一旦发生了矛盾，人们应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。这是保持良好和谐的人际关系所不可缺少的原则，我们不管是家长还是孩子都要学会责己严，待人宽，古言：“会怪怪自己，不会怪怪别人”。说的就是这样。国家政策出发点是好的，这是经过多方面论证的，不是某人心血来潮的决定的。是为国为民的。

况且我们家长是孩子的榜样，有教育家曾说“孩子是父母的缩影”古言有云：“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”，这虽然有点宿命论的观点和封建思想，但反应出了遗传和家教的重要性。

三、时教必有正业，迅思必有居学。

《大学》中“时教必有正业，退息必有居学。” 也就是按照一定的时间或季节进行正课的教学，休息的时候也必须有各种课外作业。 也就是说，大学的教学形式，既有按时传授的正课，又有正课之外的课余学习。“正业”必须伴以“居学”、“居学”是配合“正业”的。“时教”要求教师认真进行课堂教学，“退息”则要求学生自觉复习巩固，做好课外作业。

《学记》还作了许多比喻，论证广泛开展课外活动对学生学业长进的作用，要求学生在“时教”时要专心研习正课，在“退息”时则尽情从事各种有益活动，做到“藏焉修焉，息焉游焉”四者的紧密结合，使学生的身心都得到健康发展。

曾国藩 的《曾文正公嘉言钞》认为：静坐自我修身，读书即是立德。要坚其志，苦其心，劳其力，事无大小必有所身。这和《孟子》的观点相近，都是要求学生要做到：坚强自己的意志，让他的心经受苦难，让他的身体得到锻炼。事情没有大小之分，高度重视必定会有所成就。

四、读书不是唯一，学以致用，格物致知。

明代王阳明《传习录下》认为：人无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是知行合一，格物致良知。人的认识和行为要一致，不可口是心非。观察事物要细致入微，用心揣摩，从而在该事物中得出道理和知识，穷究事物原理，从而获得知识。王阳明就是认为我们要把自己的良知扩充到极致，让自己的内心一片光明，这就是“致知”，而“致知”的方法就是“格物”。

我们现在不可能像王圣人那样去格竹子，但是我们孩子可以教育他们从生活中去学习，去领悟，把学习到的知识学会运用，达到学以致用也未尝不可。2004年9月1日京华出版社出版发行吉诺特写的图书《孩子，把你的手给我》孩子，把你的手给我，在孩子成长的岁月中，如何处理他们的谎言、偷窃，以及其他一系列错误行为，每一个父母都曾感到为难、困惑过。威胁、贿赂、许诺、挖苦、粗鲁都不是答案。也是韩国教育家李承宪所说：发掘孩子的潜能吧。李承宪博士认为：孩子大脑开发的规律和对于如何培养孩子的良好心态，责任感，爱心，如何提高孩子的意志力，集中力，耐力，创造力，想象力和记忆力等，培养少年儿童早期思想，品德，情感及良好行为习惯等给予了相应的具体指导，简单易学的方法，并配有彩色的照片，指导我们通过这些简单的方法来达到意想不到的效果，相信此书一定会给我们的家长和孩子以更多，更新的帮助和效果。

我国著名教育家陶行知所提出：陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么说白了，就是教育不能脱离实际生活，要学会用日常生活的点点滴滴来进行教育，在潜移默化中润物无声、不留痕迹地实现对孩子的教导。

况且学习不是孩子的唯一，他们还有生活、生存、生命需要他们用一生去完成。