欲望的文章
欲望的文章（精选21篇）
用知足抵挡内心的魔鬼
文/汤木
我们知道，欲望就是每个人内心的魔鬼。很多人锒铛入狱，就是因为抵挡不了内心的魔鬼而犯下了罪行！要想抵挡内心的魔鬼，就应该学会知足！
知足是一种心态，是洒脱，是用平常心去面对人生的波澜，是行云流水的境界。知足常乐又是一种智慧，是懂得生活。知足的人才不会有非分的追求。
我们大多都是普通人，不能超脱成为圣人，于是，便被欲望所驱使，不停地奔波。有的希望自己的钱再多一点，有的希望自己的事业更大些，有的希望自己的官做得更大些……总之，每个人都有很大的欲望。但是，欲望是无底的深渊，一旦被欲望控制，就难免会为权所累，为名所累，为一切不顺心的事所纠缠。正如一位哲人所说：对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。而且一旦欲望得不到满足，还会变得愤世嫉俗、心烦气躁、牢骚满腹、怨天尤人，成天生活在沮丧懊恼、苦闷抱怨之中。
由此可见，一个人的欲望太大，不懂知足，不仅会影响自己的身心健康，甚至还会毁了自己的一生。
有个小国家，住着一位土财主。虽然他拥有一望无际的田园，却仍不知足，心里总认为自己再怎么富有也比不上国王，后来，竟然为此而生病。土财主的妻子看丈夫病得这么严重，日不能食、夜不能眠，心中非常着急，她找遍全国的名医，仍无法治好丈夫的病。
有一天，来了一位心理医生，表示能治好他的病，但他却说：“没用的，你治不好我的！”医生满怀自信地说：“我一定可以治好你的病。你是不是有很多心事呢？你把内心的话全都告诉我吧！只要你想要的，我一定能够让你得到。”土财主一听，半信半疑地问：“你真能让我如愿？我希望能够再得到更多的土地，能比国王富有。”医生说：“那还不简单！××地广人稀，有僧人宣称，只要有人愿意到西方净土，想要多少土地就可得到多少，一毛钱也不必花。”土财主听到这个消息，马上从床上跳起来，病也好了。
他随即吩咐妻子准备换洗衣物，动身前往××地。他到达了××地，也见到了这位僧人，并且顺利地提出要求。僧人很慈祥地答应他，并问：“你想要多少土地呢？”他心想：要求多的话，不好意思开口，要求少的话，又枉费跑这么远的路，真不知如何开口。
僧人见他不言不语，已经明白他的心意，就对他说：“明天天一亮，你就开始行走，日落之前，再回到这里。凡是你走过的土地，我都送给你。”他听了很高兴，天一破晓，就马上向东疾走。到了中午，已一口气越过了一座山头，他抬头往前看，看到前面的那座山比这座山更平坦、更美好，连水都来不及喝，又马上继续往前跑。等到抵达另一座山头时，太阳已快偏西了。他仍然告诉自己，再跑过一座山就好了，不断地鞭策自己往前跑。当他抬头看天时，太阳就快下山了。他心中非常着急，想到前面还有那么多美好的土地，可是在日落之前不回去又不行，只好赶紧掉头，往回急奔。
当他回到僧人的面前时，早已上气不接下气，脚一软就跪了下去。僧人问他：“你跑了多少土地呢？”他说：“还……不多！”就这么头一低，一口气接不上来，便死掉了。
僧人看到这个人如此贪心，临死还不知足，不禁摇摇头，对弟子说：“好好把他埋葬吧！任他再富有，一旦死了，也只不过得到黄土一抔罢了！”
一个人能否生活得幸福快乐，和物质并没有太大的关系，关键是人的内心。古人说：知足者常乐。一个人能否有一个积极的心态，要看他能否摆脱欲望的枷锁，抵挡得住内心的魔鬼。
知足者常乐，所以保持一种乐观、知足的心态，你离幸福就会更近了，你也就会快乐一辈子。
减法人生
文/钟芳
“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。她倡导通过“做减法”，舍弃家里不需要的东西，收拾好自己居住的房屋，让自己处在宽敞明亮的空间，用最少的东西开始最精致清爽的生活，享受自由舒适的人生。在物质欲望高涨的当下，越来越多都市人将它视为一种焕然一新的生活方式。
给生活做减法，减去多余的反复冗杂，减去奢侈的物质欲望，减去不必要的沉重背负，减去不切实际的妄想，让心态平和，让心灵宁静，让心情愉悦。有一句话说得好：“生活本不苦，苦的是欲望过多；心脏本不累，累的是放不下的太多。”做人生的减法，该舍弃的就舍弃，该放下的放下，保持空杯心态，不为虚名所累，这是一种生活态度，也是一种聪慧和超脱。
放眼望去城市的车水马龙、行人的步履匆匆，现代社会急功近利，芸芸众生为了生计、为了拥有令人羡慕的职位、为拥有足够炫耀的财富……整天奔波忙碌，超负荷工作，在物质的漩涡中苦苦挣扎，大伙似乎什么都想要，什么都往身上加，却不知一加再加的结果是最终坠下，丢掉幸福。他们不知道，自己挖苦心思去追求的或许是无法企及的痴心妄想，那是一种对生活的欲望，永远也无法满足的欲望，其结果是让自己变得身心俱惫，憔悴不堪，有的甚至还搭上了健康生命。
泰戈尔说过：“当鸟翼系上黄金时，它就飞不远了。”如果一个人只想取不想舍，私欲、贪念过多，也会拖住了人生前行的脚步、压住了展翅腾飞的翅膀。每个人的时间有限，精力有限，生命有限，我们的双肩也载不动那么多的金钱、事业、名誉、地位、家庭、情感，所以，很多时候，我们要学会放弃，适当地为自己卸卸载，将自己的脚步放慢一点，多一些时间看花开花谢，多一些时间观日升日落，只有这样，才能让自己更从容淡定，让生命更富有激情活力。只有这样，我们人生之舟才能快捷、安全地抵达幸福的彼岸，我们才能饱览生活的美景，啜饮人生的醇香。
做好人生的减法不是保守退让，不是消极避世，也并不意味着失去，而是一种大境界。著名作家贾平凹说得好：“取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”我们的生活越来越繁华和富有，我们却感到心灵越来越孤独和一无所有。这个世界太喧嚣，生活是需要丰富和平衡来沉淀的，很多人为利所扰，舍不得而忧；为情所困，舍不得而痛。在得失之间，无须不停地徘徊，更不必苦苦挣扎，应该用一颗平常心坦然地面对生活的欲望给予，守住人生的信念，丢开一切束缚我们心灵和思维的桎梏，成为自己生命的主人，让人生更豁达。只有舍得，便可自我解脱。只有舍得，才能有新的抉择。
我们常问幸福在哪里，其实幸福一直都在，我们需要学会做好人生的减法，学会舍得与放弃，摆脱羁绊，远离名利、看淡成败、安于淡泊，放下抓住欲望的手，才能腾出手来相拥幸福美好的人生。
落单
文/蓝月闪蝶
秋阳下，一片叶从树上落下来，掉在我的脚边，我捡拾起它，轻叹：落单了。复又将它扔回到地上。
心中却忽的冒出一句话来：我落单了。
我曾经是多么地富有，拥有喜爱的藏书若干，每天徜徉在书中"思接千载，神游万里",每天与自己喁喁细语，谈天说地，不亦乐乎，每天与孩子欣然作伴，倾听孩子理解孩子。我安静地处在喧闹的人群中，看着人群，不孤单，内心丰盈。
一个偶然的事情打破了我的生活，我所有的时间都被这个事情占据着脑子，不眠不休，一种要做好的欲望指使着我在自己的路上越走越远，是的，欲望。
我的生活因着这件事情而"活色生香",我奔跑于各种热闹的场所，与这个人交往，与那个人交谈，各种信息扑面而来，我猝不及防，仿佛刘姥姥甫一进大观园。手机上的联系人飞速地在攀升，我却迷失了自己，觉得自己很孤单。
我开始落单。
我捡拾起心爱的书籍，却发现自己找不到那种如沐春风之感，开始惶恐，若远离了书的亲近，我将不复是我。
但是，书，不理我。
心一旦被欲望侵占了，书便远离了我，一颗书心，原是需要清澈纯净的呀。
秋阳下的那片叶，因失去了树的滋养，落了单，被秋风挟持着落到了地面；人群中喧闹的我，因失去了心的宁静，落了单，被书籍抛弃了卷入万千烦恼。
拿起《苏东坡文集》，苏子的话跃入眼帘："长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平，小舟从此去，江海寄余生。"
心中，泛起一丝暖意。
小草生存的欲望
文/小浪
深秋酷热的阳光为我生存的这片黑土地洒上了绚丽的色彩。淡淡的绿抹去城市的浮华，阵阵幽香溢满喧闹的街道。看到临近寒冷的冬天仍然有生机勃勃的景象，我心灵深处怎能会没有一丝感动呢？
在秋日迈进的万绿丛中，一株娇弱的小草竟在那片静谧中挣扎。还有几只垂涎欲滴的黑蚂蚁，它们对着那棵小草还有些恋恋不舍。天快要下雨了。
一阵洗礼过后，脆弱的小生命已经承受不起自然界神圣的赐予，失去了生存的勇气。终于，在一滴露珠的压迫下，无奈地倒下了！他似乎再也无法获得重生！绚丽的梦被现实击碎。在城市的上空孤苦飘零。是否每棵小草的挺拔都要遭受蚂蚁的啃齿？是否每棵心的成长都要经历挫折的磨练？
秋日仅剩的那一丝温柔的阳光，赋予小草生存的希望。它吸收着大树遗漏的阳光，吞进了沉重的雨露，抖擞着娇小的身躯，忍受着扎针般的疼痛，在这片黑土地上舞蹈，显露出的只有奋发向上的勃勃生机。它在困境中取得突破；在绝境中获得新生；也许死亡后归属永恒！
物竞天择，适者生存。在这强大的自然面前，生命力演变得如此伟大，如此美丽！现实中的我们，不也像这株小草，不仅要接受自然界的考验，还要再人为的意识下挑战生命。当我们在接受种种考验中绊倒，而又经过时间的磨砺，终于站在新的起点上回望过去，才知道，其实人本应多几分洒脱，多几分疯狂。不应消沉于昨日的悲痛。那么，过去的已经是昨日的，即使世界在你眼里都黯淡无光，至少你还有吃苦耐劳的本性和永不服输的信念。一路过来，没有掌声，追逐者的脚步比任何掌声都强烈！
微风拂面，顿时感到清爽释怀，面对小草微摆的姿态也让人看到了生命的动人之处！
欲望的树
文/尤今
一向觉得零食有碍儿童健康成长，所以，严禁孩子在正餐以外乱吃零食。然而，没有料到，孩子的食欲受到压制，心中竟会长出一棵欲望的树。
这树，一尺一尺地向上蹿长，盘根错节，枝茂叶盛。
16岁那一年，长子负笈美国。没有亲人管束的自由，像阳光雨露，使他心中这棵树蓬蓬勃勃地长成了一种失控的形状。
他以五花八门的零食当正餐、副食、零嘴、夜宵。
备受恩宠的零食不是无情物，它们化成了一层一层的脂肪，倾尽全力地报答他。
两年后，回家度假，大家一瞅，齐声惊呼：天呀，好个胖而不白的小子从天而降——下巴长出了一个孪生兄弟、腰围多出了一个“救生圈”、双腿化为圆圆的柱子。昔日身手矫健的篮球好手，今日可悲地变成了蹒跚的企鹅。
不知节制地滥用自由，使他自食苦果。
痛定思痛，他下定决心，努力恢复旧日壮硕的好身材。
他戒糖、戒油、戒食甜品与油炸食物，餐食以水煮蔬菜和蒸鱼为主。他天天跑步、打球、游泳、举重，多管齐下；然而，身上的赘肉，不是一寸一寸爽爽快快地消失的，而是一毫一厘不情不愿地消蚀掉的。减肥过程之艰苦，难以尽说。
对于长子来说，这是一生足堪记取的教训；然而，话说回来，身为母亲的我，严禁零食的“杞人心态”，毋庸置疑，也为孩子心中的欲望之树灌浇了大量的肥料。
不过只是路过
我爱你。那么那么悲伤。
心痛的感觉。是没有思考的亡灵。
寂寞的纠缠如同鬼魅的告别。
恋过去的淹没时光，扫一地雪花飘落。
然从微波荡漾，敏一世涟漪
醉不过寒风，就剩独我
那一望无亥的美。
那斑斓的晶莹 跳动在脑海的
美是不加思索的刺激。欲望如触摸不到的水
任你狂，任你话飞任意。割舍不下的情
怎能截然。恪守的坚持。
去留不在。也曾匆匆……
可以帮你的只有你自己
你总是这样，刚结束一段感情后，表面上装的不在乎，其实你比谁都不舍得。
你几乎舍弃了你所有的自尊去投入这段感情，你放弃了很多，没想到最后却落得如此下场，但仔细想想其实你不是舍不得离开他/她，你只是舍不得那些当初下了多大决心，考虑了又考虑，最后才选择在他/她身上的，长年累月投射的侥幸的幻想。你只是舍不得，那些再也找不回的，当时忍痛分给他的灵魂。
在这个过程中，你尝试着一直妥协，一直原谅他。而“原谅”这个词的情绪很复杂，有时候，是因为你暂时不想失去对方，而原谅。有时候，是因为很你爱对方，一直包容而原谅。有时候恰恰因为你从未爱过对方，没有受到致命的伤害，自然一笑而过的忽视，自然原谅。
当然就算这段感情快结束了，也并不意味着一切都结束了，谁最后彻彻底底的死了一回？谁又在这场浩劫中幸存下来了？谁赢谁输了？谁对谁错了？到底谁是抹杀这段感情的罪魁祸首？很多答案都要靠时间的慢慢推移才能判定，或者永远都不知道。某种程度上和悬而未决的凶杀案一样，有人死了，却没人知道凶手是谁。
虽然一定会不甘心，但你告诉我：“有时候想想，就算得到了他，又能怎么样，也就没什么了。”
你告诉我：“我已经不害怕失去他了，这一天我已经准备了很久，久到从我得到你的第一天开始。我知道，有些东西在得到的瞬间就注定了会消逝，比如飞入掌心的雪花，比如好不容易走进我世界的他。
可能，你已经学会了每天尽可能只给别人只展示快乐，要把悲伤等负面情绪全都藏起来。
我想对你说，情绪始终是人生存的能力与随时迎面袭来的生活狭路相逢而产生的东西，不必每次过招都要赢的漂亮，偶尔输的灰头土脸也无妨，该乐就乐，该悲就悲，该振作就振作，该叹息就叹息。世界终究是靠自己一点点用爱过，恨过，笑过，骂过亲自铸造出来的，不是在他们面前带着面具演出来的。
否则，你藏了太多不开心，疲倦总是不由自主的从你大笑快结束的尾音里掉出来。可能，你深陷欲望的漩涡，努力挣扎着让自己不继续堕落下去。
欲望从来不是一下子让你陷进去的。欲望的分身众多，有时以爱的名义，有时以恨的名义，有时以动力的名义，有时以挥霍的名义。追逐欲望的过程既危险又兴奋，欲望从你身上每一个放纵的细胞侵入，没人可以抵御住全部诱惑。也没有一种欲望可以踏进去又马上抽离，所以既然都是黑洞，都是漩涡，就选择最善良的沉沦吧。
可能，你现在正深陷痛苦的沼泽，你把自己全身上下武装到每一寸肌肤，不让别人察觉你正在慢慢腐烂。
你还是那么目空一切，表面上还是以一条在大海里徜徉的鱼自居，其实你心里比谁都清楚，其实自己只是在陆上快吸干氧气的，沉溺在死之前一生的电影回顾里，一条快死掉的鱼罢了。
我知道，你每一天都分分秒秒都是熬过去的。那些能与朋友诉说的，充其量只能算是烦恼。真正的痛苦，是无法言喻的，没有任何人可以与你分担，是一种私人独占的煎熬，是一片所有愉悦都奄奄一息的无人之境。你只有把它藏在心里，如果有一种能让你好受点的做法，大概也只是默默的把痛苦从自己的左心房移到右心房。
所以说，从来就没有可以宣告幸福即将向你奔跑而来的发令枪，你只有送走漫长的痛苦的迷茫黑夜，它才会踏着黎明第一道阳光悄悄来接你。
也不要总用自卑的镜子审视自己，也无须把自己在别人眼中那些可以忽略不计的缺点放大到成为一个撕裂自尊的黑洞，一个自己始终难以咽下的耻辱。其实根本没那么严重，放轻松，唱唱小曲，喝喝小酒，你远没有想象中的那么糟糕。
就像电影《猜火车》结束时说的那样，“最后，我前途一片光明。我会跟你一样。有工作，家庭，有TMD的大电视机，洗衣机，车子，电动开罐器，健康，低胆固醇，牙医保险，贷款，购屋，休闲服，行李箱，三件式西装，DIY，猜谜节目，垃圾食品，孩子，公园散步，朝九晚五，高尔夫，洗车，运动衫，举家合欢的圣诞节，养老金免税，清水沟，勇往直前，直到死为止。”
说到底，我们谁都需要一个人，一个能够在关键时刻抓住你，避免你在漂泊里居无定所，在迷茫里善恶不分，在寂寞里老无所依，在无助里苟延残喘的人，但大多数情况下，哪里会有那个人，可以帮你的，只有你自己。
读懂内心的你
时间转瞬即逝，就像刚刚升起的太阳落下，被夜晚的夜色妖娆取代，心中的很多的舍不得和牵挂，短暂的相聚-分开，触动内心的每一个情感细胞，想停留下来去享受，但是期待会在下一个路口瞻望，像你招手，时刻告诫着你必须要勇敢的走下去……老掉牙的词语确实是让人值得回味，生活是一首歌曲，曲终人散，也是一个故事，故事里或喜或悲，各自饰演着每一个角色，让你沉迷在这短暂的故事当中。
当发现越来越多的爱慕虚荣占据了大半个内心，那就足以说明你已经在慢慢的迷失自我，或许变得颓废不堪，或许变得虚伪狡诈，你拥有了生活、拥有了物质、拥有了荣誉你还在想要什么？欲望是一个魔鬼，它会寄生于你的内心深处，不断的吞噬的你的灵魂，扰乱你的思绪，当你无法自拔失去自我的时候，它会无声息的离开，在远处观望，慢慢的等待，欣赏着一个新的杰作，一个面临死亡的灵魂空壳，来取笑着世人的罪恶与贪婪。
看着来往的人，会关注会思考，人性原来是那么的脆弱，有时会经不起生活的磨灭，和中途的种种迷惑，但是它是顽强的，因为它有着生命与渴望，正因为这样才会让欲望变得更强大。得到和失去其实都不重要，重要的是你在当中学到的，和体会到的，你自己才是内心的老师，不要纠结于开始和结果，要去享受和掌握当中的过程，没有任何人是你真正的敌人，始终要保持清醒，你的内心才是你真正的敌人，因为它被各种的欲望所占据，而你要为自己内心唯一的一片净土而战，同时也要怀揣着一颗感恩的心，因为它也是伴随着你一起走向胜利终点的方向标，而你所需要拥有的就是要有一颗强大的“心”。
生命的价值寄存生活之中，生活隐藏在生存的躯体下，不要被生活和生存全部的占有，不然灵魂使者会带走你生命中最后一丝热血，带走你对生活的一丝期望……
弱水三千，只取一瓢饮
很多事聚集在一块儿，弄得最近很是迷茫，什么事都不想干，做什么都没有心情。于是，不停地向老师请教，找过哲学老师，也找过职业指导老师，似乎总达不到自己想要的结果。
心痛的感觉就好像被整个世界所抛弃，留在一个迷雾缭绕的荒岛上，却不知从何突围。于是，想到了逃避，有一句说得好，“我惹不起，难道还躲不起吗？”让时间来冲淡这悲伤的迷雾，带我走向光明的大道。可是，这种消极的处世态度，注定了伤心会像汹涌的波涛向我源源不断地袭来，直到我再也招架不住，然后，让堕落侵蚀我的灵魂和躯体，直到最后，让我在自己编织的世界中，郁郁寡欢，不得而终。
到天堂的路与到地狱的路，其实离得很近。稍一不留神，就会陷入万劫不复的境地。自我的搏杀，其实，就是在这两条路中挣扎。
生命的存在，似乎总是不停地在上演着悲剧。将人类从悲剧中解放开来，也就成了很多人一生不懈追求的目标。显然，我不是这很多人中的一个。我只是一个在寻找这样一个解救我的人。可能是我的诚意不够，感动不了上苍慈悲的心。于是，上帝不管我了，神也不管我了。他们说你自生自灭吧！
黑暗的阴霾就像魔鬼的双手将我死死的拽着，留给我喘息的机会，却不给我行动的自由。泪水夺眶而出，让我迷茫的眼神显得更加迷茫。
我真的该问一句了：我该何去何从？
回到了人类最初的起点，找寻生命的起源，探索人类的未来。这个话题，于我，毋庸置疑，太大了。现在，我只想探求我的出路。
是离开，还是留下？这真的成了一个问题。
如果明知是谎言，却始终不敢去面对；如果明知是一个陷阱，却还要往下跳；如果明明很不喜欢，却还要装得一副热情洋溢的样子：不错，我真的走火入魔了。
可是，每一个无奈的背后都隐藏着一个不可达到的欲望。这个欲望让人疯狂，让人欲罢不能！
渐渐的明白，我不是被魔鬼拽住了，而是被自己的欲望给拽住了。是欲望，让我迷失了方向，忘记了最初的起点；是欲望，让我卑躬屈膝，却还要喜笑颜开。这不是我要的，我相信人类最初的愿望，绝不是让自己成为一个物质和权力的奴隶。
弱水三千，我只取我最初要的那一瓢！不是我的，顺其自然吧！
堕落在城市的岁月
文/听雨清风
八年前，他，轻狂的少年，带着幼稚，带着梦想，走进都市这车水马龙灯红酒绿的城市，梦想着闯一翻自己的事业；如今八年过去了，他却带着失落，带着迷茫，堕落在都市繁华无人问津的街角。
真实而忙碌的世界里，迷情乱意的追求着错误人生。在人生的十字路口，他不知道自己是向前走还是往后退，也不敢想象该往左往右迈进。这一刻的思绪，只能停留在十字路口中间看着这座城市的夜空，今晚这座城下着雨，雷雨交加却没有影响这座城市的繁华。这个城市，依然车水马龙，依然人来人往；或许，不夜城的天空，永远，都可以是彻夜璀璨！此刻他的内心却装着一座空城，一座只能看到黑夜和白天的空城。
每个夜里，做着同样的恶梦，恶梦侵袭着我整个灵魂，犹如行尸走肉。今晚注定又一次失眠，他翻了翻身，转头，然后，起身，借着雷电的亮光走到橱柜前，给自己斟了一杯烈酒，借着雷电的闪烁那酒的颜色变得鲜红夺目，像极了，某个人的鲜血。那样刺目和灼痛的一种红，深深的触痛着内心的深处，心底里，应然而生，忍不住掠过一阵刺痛和悲凉！瞬间，轻轻唤起了记忆里的故事，一声幽幽的叹息，承载着太多的过往，太多的不幸，太多的悲伤。这些年，他笑过、哭过、呐喊过、挣扎过、疯狂过、失落过，可到最后，终究一无所有，回归最原始自己，想起这些，手中的酒杯不停的在颤抖，腮边的泪水随着窗外的雨一起流着。
这些年是有一些故事了，故事里边他永远都是主角，演绎着一个人的悲伤。这一切，出于曾经，那一场偶然，在这座流离的城市，他一直都是一个人在车来车往人群中往返，可能工作原缘由，常常过渡于黑白颠倒，除了寂寞，还是寂寞。生活，没有看到一点曙光，一点期望，就像，一只迷失的羔羊，任人宰割。在这赤裸裸，没有人性，只有欲望的金钱社会，梦想是什么，目标又是什么，人生到底在追求着什么？又有谁愿为谁停留？感觉心中那种魂堕落了，堕落在，这样的青春岁月。一直在内心问着自己，曾经的梦想，都已不再是梦想了，它只是被欲望所代替，已经结束了。
瞬间，感觉自己彻底的脱离了这个渲染的世界，仿佛这一切，与这世界格格不入，他这一生，定格在这里是否与生活脱轨？那个纯真的少年，是否再也回不去。曾经试图离开，可生活的欲望，他却迷失在自己的世界。夜，还是这样下着雨，长吁了一口气，没有伤痛，却很悲凉。城市的夜，夜凉如水，或许，不是每一天，都这样的。犹如曾经那个纯真少年，永远只属于他曾经的那段芳龄，在欲望工作里，被遗忘了。
生活没有理由可以倾诉，人生无论走到那个阶段，什么时候，他依然在欲望里奔波着，一个人吞噬着寂寞。他有时候静静的想，自己到底怎么了？扶着镜框，看着镜子中的自己，憔悴得不成人形的样子，是如此陌生。纯净世界，已经不再属于我。他挣扎着站起来，站在的阳台仰望雨中凄美的夜空，城市依然是繁华的城市，又是一种多么凄凉的人生啊！
外面的世界上依然车水马龙，依然繁花似锦，然而，这一切，离他却是那么遥远，遥远到不敢再去思考自己的未来。他勉强镇定住自己的情绪，雨在寂静夜里频频袭来，无不吞噬着心海里那层，曾经向往过的，那一片深蓝。这一秒所在的思想，是一种呐喊还是一种对自我的救赎。任凭思想独自流浪，顺痛苦的河流，行走在漆黑的白昼和光明的黑夜。
在寂静的梦里，总能听见生命那悲微的喘息，也只有这一瞬间，才证明自己还真实的活着。有时，常常会想，这样的人生也许是另一种人生，因为一旦陷入这物欲滚滚的奢华都市，一旦失足，就会奋不顾身地投入，奋不顾身地迷失占据着思维主流。在这物欲、情欲、性欲肆虐的时代，欲望或许是肮脏的，在那样的心境下，又何尝不是人生另一种轨迹。发现在这充满着物欲众横的时代，欲望永远是人性里面一道很难跨越的沟；可它却不是无欲无求的生命。欲望贪欲的结局只有一种，那就是走向死亡。明知道那是一种死亡，还是想要趟这潭浑水，因为欲望给人一种强大的力量，那怕是死。
夜色越来深了，带着一点凄凉，感觉到它的麻木，些刻的心情无法表达，真实的内心早让欲望所蒙弊了。那是人生一世的欲望，真实，在一眨眼，便已消失。于是，便开始了追寻欲望，追寻那欲望诱惑的，黑色死亡之塔。
欲望与能力
今天特别想说一下这个主题。是因为这两天家长的告诫和看到的众生相。
一个人，有多大的能力，就享受其能为自己带来的财富，这样是对等的幸福；有时候一个人的欲望超过了他的能力，这样遥不可及的落差会让自己很抓狂。太多的人，不能够平衡两者，就为自己的不能平衡找诸多借口。于是我们就能看到很多打着各种各样的借口放纵或者汲取的人……
电视剧里经常能看到口蜜腹剑的人，表现得纯良，背地里净干坏事儿。生活中也能找到对镜。于是我就非常怀念那些真性情的男人和女人们。他们也许说脏话，也许不够优雅和端庄，但是他们的喜怒哀乐不用人去猜测，说的话也都是字面的意思。他们心里没有那些优越感，对待人简单真实。最可怜的是那些各项指标都平平淡淡，却自命不凡，心比天高的人。
想要获得成功，除非能把自己低到尘埃里，这样成功的每一步，都是步步高的。
很多人们，利字当头，绝不会平白无故的对谁好，各自的付出，总是想要在你身上谋取一些什么，要么大家有共同的利益，要么不久的将来有共同的利益。再或者，想要从你身上满足他们自己的一点所谓的“感觉”。当其人不为我所用，大家的交情也就只是场面上的嘻嘻哈哈，你有事，他关机。
除非你拥有雄厚的家庭背景，依托其社会影响力，那些人们才会对你有所考量。这就是商人，也是很多人的日常生活。
一个女人，想要自己做事情，是很难的。当然，什么事情都是相对的，要做好，要么自己坚持原则，要么走捷径。完全看自己的选择。不过我始终相信，要想获得别人的尊重，首先要尊重自己。一个人，自尊自爱自信，扛得住压力，受得住诱惑，有原则有底线，有智慧有爱心，不利欲熏心，不人云亦云，这样，在什么样的人面前，都能站得住！
当然我更相信，总会有一些人，始终陪伴在我们身边，可以分享成功，也能分担困难，能交心，能吵架，更能说实话！我总觉得，一个人只要不自我放纵，是谁也拉不走的！除非他想要的太多太多，否则一定能做一个清白的人。
2013春晚——幸福的欲望
文/彦非非
幸福是什么呢？字典上对幸福的解释是：“使人心情舒畅的境遇和生活。”可是到底什么样的境遇和生活能够使人心情舒畅呢？恐怕是谁也说不清楚的。
饿时的一碗饭，渴时的一杯水，无聊时的一支烟……都能够使人心情舒畅。有人说工作顺利，能够和自己爱的人在一起就是幸福；有人说有钱有车有豪宅就是幸福；有人说幸福看不见摸不着只是一种感觉……
每个人都有自己对幸福的诠释，每个人对于幸福的标准和要求都不一样，每个人都渴望得到幸福。幸福有时候像一件极其高贵的奢侈品叫人花去九牛二虎之力，费尽心血才能得到。可有时候又像是一杯白开水，虽然没有咖啡的浓郁，也没有奶茶的芳香，却容易的让人举手可得。
我觉得还是GDG说的好——幸福就是欲望得到了满足！饿时的欲望就是饭，渴时的欲望就是水，穷时的欲望就是钱。
生命不息，欲望不止。通往幸福的阶梯步步高升，赶往幸福的欲望步步紧逼。
欲望是个可怕的东西，搞不好就把人送往了幸福的不归路上。所以欲望需要好好的把握，好好的审视。知足常乐，循序渐进是欲望的升华，是幸福的源泉，是幸福的坦途大道。贪得无厌，一步登天是欲望的膨胀，是幸福的坟墓，是幸福的不归之路。
有套房子一家人开开心心看看春晚过个春节可以说得上是幸福。有十几套房子当个大名鼎鼎的房姐就不一定幸福了吧。知足常乐是幸福，不思进取是堕落。努力积攒财富从无到有，让自己从负二代变成富二代是幸福的提升；极尽奢侈随意挥霍从有到无，让自己从富二代变成负二代是幸福的堕落。
欲望靠心态操控。有人说能吃是福，能睡是福，能玩是福……意思就是享受到了就是幸福了。于是幸福就有了性福、姓福、xing福……的写法。
我看还是“兴福”的写法最好了。因为“兴”这个字的意思是——对事物感觉喜爱的情绪。有时候不一定说是实现了某个欲望就感到满足开心吧，有时候的欲望并不是自己内心深处需要的。因此说只有在开心的时候才能得到幸福，要想幸福须得先兴福。
幸福是一种奉献？一种满足？一种感情？一种心情？一种愉悦？一种感动？一种爱恋？还是其他……欲望靠自己把握，幸福要自己诠释。把握的恰当，诠释的正确，幸福来不及敲门，直接从窗户就跳进来了。
知足常乐 欲望无穷
文/明天更美好
摘 要
人生难得几回，何必穷追不舍，常言道：山高不算高，人心才算高，井水卖成钱，还嫌少点喂猪糟，人生在世莫强求，到老终时怨无声，谈泊名利逍遥过，轻松愉快度余生。钱财不是终追路，知足常乐面人生，穷追不舍不明智，无穷欲望毁一身。
知足常乐 欲望无穷
人生如梦一时多少豪杰，都在妄图追求自己最想要的东西，一旦某个目标实现后，就会马上内心生发出更高的目标，然后一个更比一个高，直到自己把自己折磨到油尽灯枯为止，那又何必，为什么一点都不感知足，而一贯的追求？
回首历史，多少英雄豪杰、多少高官、多少有识之士、多少名人义士不都是因为自己的不知足，而穷追不舍，导致最后没福享受，到死都没有明白这个道理。如：清朝乾隆年间的一品宰相礼部侍郎和珅就是一个活生生的例子，论文他也是一个有学识的人，论智慧他并不比当时清朝最清廉一品宰相刘墉的智慧差，那他为什么到死确没能把为官期间的收刮良民的钱财带不到坟墓中去，且自己离世之时都没有明白其中道理，而刘墉就不一样，虽然生前他没有和珅的生活富裕，但他到死却是两袖清风，流得为官一身的清廉称号，流芳百世。和珅没有流芳百世是因为他始终没有感到知足，一贯的追求，而刘墉明白这一道理，感到给朝廷办差，朝廷给予一定的俸禄已足亦，没有无穷无尽的欲望追求。鉴于上例，本人有几点建议：
一是廉洁自律。常言道：十年栽杉，三十年管家。要想做成一件事，不是一朝一夕能做到的，在家庭要受父母的严格管教、在学校听从老师的谆谆教诲、遵守学校的规章制度、在社会要遵守国家的法律法律和服从国家的有关政策，恪敬职守，从小做一个廉洁自律的合法公民。正所谓上梁不正下梁歪，在要求严格自己的同时，首先得先严格自己，以身作则，做到事必躬亲。
二是勤俭节约
古人云：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。世间万事万物的产生和灭亡都存在一定的因果关系，有因必有果，有果必有因。如果从小不养成节约光荣，浪费可耻的良好习惯，就会变成一个彻头彻尾的现实拜金主义者，就会对自己辛辛苦苦挣来的汗水钱任意挥霍，直到自己身无分文为止，走投无路，最后什么事都会干。有的人为了钱，会出卖自己的身子、到社会上坑蒙拐骗、吸毒、偷抢，把自己送进监狱，沦为社会人渣。
三是谈泊名利
常言道：不以物喜，不以己悲。人生如梦，钱财名利都是身外之物，不过都是过后云烟。得到时不要有什么好高兴的，失去时也没有什么好悲哀的。要顺其自然、笑对人生、不要过度物质的追求，以一颗淡泊以明智，宁静以致高远之心面对生活。回顾历史，多少人都是因为对物质的过于追求、对名利的过于奢望，导致悔恨终生之时，时至晚也。
四是知足常乐
无论是穷是富、是顺是逆，都应该保持一种乐观的生活态度。人自来到来到世间，每个人都有自己的命运，每个人都有自己的事业和生活，成败与否不为重要，生活中的贫富差距是无法改变的，要做一个乐观主义者，安于现状，以不变应万变，踏踏实实过自己的生活，走自己的路让别人说去吧。生活的高低只是人生短暂几十年，没有什么好羡慕和追求的。
人生在世莫强求，到老终时怨无声，谈泊名利逍遥过，轻松愉快度余生。钱财不是终追路，知足常乐面人生，穷追不舍不明智，无穷欲望毁一身。
人生痛苦的根源何在
人生痛苦的根源在于欲望，特别是自私的欲望。
古人反复地叮嘱我们说：欲是深渊。当我们的欲望无法满足时，我们会感到痛苦；当我们的一个欲望实现时，总会有更大的欲望在前面等着我们，所以我们依然痛苦。所以说欲望是我们痛苦的深渊。
如何摆脱欲望的纠缠？答案就是活得忘我一些，活得无私一些，活得清心寡欲一些。虽然快乐的感觉是“我”去感受的，但真正的快乐却不是以“我”为中心的，助人才能成乐，乐人才能乐己。
近日来，与修行之路开始背道而驰，分别、妄想、执着紧紧地控制着我的灵魂，财、色、名活跃在我的思想行为之中，让自己彻底成为一个五欲六尘中人，痛苦着本不该有的痛苦，快乐着不该快乐的快乐，仿佛自己重新又成为了魔鬼。这可怕的逆转呀！
当自私自利之心升起时候，就是离真理越来越远的时候，当欲望障碍了心灵，就是痛苦开始升级的时候，慢慢地放下自我，消弥欲望，让自己回到生命的本色里去吧。
给欲望剪剪枝
文/胡西淳
我下乡的地方盛产海棠果。春天一过，老农就给自家园子里的果树剪枝。老农告诉我，每个枝杈上都可以结果，不剪枝，果能结得很多，但都长不大，也不好吃。剪枝后，果结得少些，但个个硕大脆甜。那时，我就知道了给果树剪枝的功能。
欲望也是一棵果树，必要时也须剪枝。
因自信和攀比过度，欲望的枝杈格外茂盛。因自私和奢求的膨胀，欲望的枝叶已压弯树的腰身。
欲望之树疯长，似遮天盖地，似脱离树形，枝叶也随之变异，之后迅速消失。古人云：暴长之物，其亡忽焉。就是这个道理。
良性发展，健康生长，顺乎自然，需要克制欲望。而克制的方法，就是给欲望剪剪枝。
当然，欲望不能秃，秃了便失去生活的意义。而太多太繁复的欲望，无主次，无节制，即任何名利荣誉都想得到，什么好的东西都想占有，其结果就是欲望之花早早凋谢。
这时，给欲望剪枝便是清除非分之想，集中精力去孕育适当的浆果。
给欲望剪枝，是删除浮华和邀宠，还生命以朴实和真诚。给欲望剪枝，是为繁中得简。内心简单，生活简约，便能在自己的田地里收获，之后便有了活泼和生机。
给欲望剪枝，是学会放弃，让生命更精粹。这个世界，大大小小的诱惑太多，都去顾及，往往颗粒无收；都去争取，其结果往往不收获谷穗，而收获稗草。生命有限，往昔我们浪费了太多的无谓的精力——许多泡沫，却奋力地追逐；许多应景，却欣然去陪衬；许多南辕北辙的事，我们煞有介事地做。
给欲望剪枝，即终生干好一件事，奔向一个目标，成就一种价值，对得起一个生命的起始、蓬勃和终结。
儿子的笑容
文/风中雨中云中
儿子终于上小学了，***妈特地买了把小花伞给他。几天前下小雨，小花伞有了用武之地。下车的时候，儿子迫不及待的把伞撑开，然后紧紧的握住伞柄，一边不停的打量着撑在手里的小花伞，一边脸上禁不住的露出笑容，都合不拢嘴了。我看了 ,居然禁不住想要流泪！不是悲伤，而是开心！
我是想起了我自己小时候的事儿了：
那时也正是我马上要上小学的时候，正好碰巧生了病、有点发烧，躺在床上修养呢。妈妈特地买了个小书包给我，小小的、黄黄的，有点帆布样子的。看到了这样的小书包，我心里别提多高兴了。不顾自己还在发烧，赶紧背在身上，然后跨在院子的大门口显摆。看到我的邻居挺善解人意的，没口子的夸奖："哎呀，要上学了呀！哎呀，是新书包呀！哎呀，真好看呀！"听到这些话，我心里真的比蜜还甜呀！
看现在儿子的样子，不正是和我那时候的心情一样？
每个人都有欲望，当欲望合理，那就是幸福。当欲望远超水平，那就是入魔了。而小孩的欲望却总是那么的单纯、那么的容易满足，我想这就是孩子们最可爱的原因啊！我想，这，应该就是幸福了。而之所以幸福，不正在于拥有？
而某些哲学因为看到人们可能会沉沦于欲望，所以提倡要绝情绝性、四大皆空，认为没有了欲望，就不会沉沦了。这样的追求方向，真的就对了吗？真的能达到目的吗？
郁就是鬱
文/三姐玉
现在工作生活压力大，使得一些人对生活失去兴趣，情绪低落，焦急，烦躁，整日忧心忡忡，这样下去很容易患抑郁症。
郁字，在古代正体写作鬱。这个字据说是描绘了一幅很凄凉的画面：有一个人拿着瓦罐走进森
林，坐了下来，取出瓦罐中的香酒，准备自己好好的享用一下。可是他高兴不起来，因为他看到了一个影子向他飘来，又感觉到有一股阴森之气袭饶他身，他产生了一种莫名的不良情绪。由此中国人把这中不良情绪称为鬰。从这个字告诉我们：幸福不能脱离良好的人际关系，更不能脱离亲情与友情，光有物质享受是不行的。只有处理好人际关系才会产生和谐，才能感觉出幸福。
鬱的读音同欲，这是说欲望可能是成为抑郁的一个原因。人的欲望越强，因满足不了欲望所产生的痛苦就越强烈。鬱的读音又和隅相通，所指脱离社会，脱离亲情，独立生活在一隅，这也可能成为抑郁的一个原因。鬱和虞读音也相通，说忧虑和担心也可能产生抑郁。鬱和狱读音也相通，比喻自己将自己禁锢起来，就像坐监狱，也一定回产生抑郁情绪，这是毫无疑问的。鬱字所显示的场景是人的精神上的监狱，在精神上是备受煎熬的。
现在世界上笼罩着很浓密的郁的气氛，有的人因永不满足而郁，有的人因与人不和而郁，有得人因家庭不和而郁，有的人因欲望亢进而郁，有的人因争夺财产而郁，有的人因身心俱疲而郁，有的人因背井离乡而郁，有的人因信仰迷失而郁，有的人因精神空虚而郁，有的人因求友不得而郁……
鬱是一个普普通通的汉字，它却蕴含着天道，人情，事理，很值得我们去深思，中国古人认为抑郁症是不良生活方式产生的。理解这个字不会改变世界，却可以改变我们的心情。从改变心情做起，让生活淡定，快乐，幸福，进而取得圆满的人生。
《道德经》成圣之法
文/我欲乘风
《道德经》成圣之法
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无，则不治。
不过份崇尚贤能，民众就不会去盲目的争抢贤能这个位置；不过份看重难得的货物，民众不会生出占有之心；不过份看重那些会产生欲望的事物，民众的内心也不会迷惑。所以圣人不会让过多的欲望占据民众的内心，这样才能弱化民众对欲望的追求；解决民众生存的最根本问题，使民众都能吃得饱饭，这样才能增强人类的身体素质。使民众经常保持在无知无欲的一种状态；如此，方能使那些善于玩弄阴谋、权术的人无法通过欲望去控制人心。如果民众都能像圣人一样做到处“无”，还有必要 “治理”吗。
后记：
圣人！凡人！何异！！！？
佛说：众生皆苦！人之所以痛苦，是因为追求错误的事物。
熟不知，事物并无对错。痛苦的根源皆因为世人看不清事物的本质，舍本而求末。
所以，佛讲：放下。回头。
而章，与其说在讲什么愚民思想，还不如说是教会民众如何看清事物的本质。
人性非常脆弱，极容易受到诱惑。所以过多的欲望会使人变得迷惑，看不清事物，最终被他人牵着走。
贤：因其本身贤能方被尊为贤。然人性贪婪、自私，过分去崇尚贤能，反而会加大贤者与他人的分别。最终将会变得舍本求末，他人追求的已不是如何使自己成为贤者，而是如何坐在贤者的这个位置上。
难得之货：为何难得？因为数量稀少；因为需求量大；因为供不应求。那么货物本身呢？它的价值有没有变过？是什么让你心甘情愿的花去高昂的代价来换取货物？是欲望，除了买方，更加有卖方的欲望。其实你应该发现了，这东西这么贵，却竟然和这个东西本身没有太大的关系。那么贵在哪？
盗：有“偷盗”一说！那么是否还有“强盗”一说呢！？
民心不乱：“乱”并非指的是犯上作乱，而是指内心本身的混乱。欲望一多，不乱，那才真的怪了。
虚其心，实其腹：“虚”并非指的是“空虚”，而是相对于“实”来讲的。我相信其实大家都知道，人类生存的最根本的需求就是吃饱饭，所以要“实其腹”。人类有思想，所以就会有欲望产生。欲望是个好东西，因为可以促进人类进步；但欲望也是个坏东西，欲望过多也会毁灭人类。所以“虚其心”指的是不要把更多的事物填满进自己的心灵，这样只会产生更多的欲望。欲望越多，你就活得越累。最后你会发现你一辈子都活在这些欲望之中，都在追求一些可有可无的东西。
弱其志，强其骨：虚心必然弱志，实腹必然强骨。
为无，则不治：圣人处“无”。在圣人的眼中，事物就是事物，并无好、坏；对、错之分。世人皆能处“无”，能按事物的规律行事，为何还要“治理”。
郑重申明：本人讲述的观点都只是自己的想法，并不对“老子”或《道德经》有任何非议，请大家勿拿之做说辞。如果志同道合的朋友可以加我QQ：273779028。
人不是被事物本身所困扰，而是被其对事物的看法所困扰。
菩提本无树，明镜亦非台，本来源一物，何来尘与埃。
黄焰锋
4/29/2012 3:40:51 PM
事能知足心常乐
其实心情是可以创造的。古人言：事能知足心常乐，人到无求品自高。只要不在心间承载太多的欲望，更不要让这种欲望变成抽动你生活陀螺的绳鞭，懂得人的有所欲和人的不能为所欲，保持心灵的轻盈与自在，那么烦恼自会远去，快乐之神就会时时叩问。
花适时而开，草适时而长，人适时而生。不把自己的心身束缚在一个狭小孤寂的空间，生活便不再单调，就能营造一种踏实而美丽的心情。
让欲望在适宜的土地生长
人之所以有许多的烦恼，是因为有欲望，而欲望遭遇风霜，无法抵达，所以困惑，所以失落，所以烦恼。
欲望来自于内心，总是建立在控制之中，想所有的一切都可以由我们掌控，满足我们的欲望，谁都这样想，事实是我们可以掌控的只有我们自己。
我们不能因为我们欲望遭遇了风霜而放弃欲望，因为我们无法放弃，我们的心总在欲望中跳动。即便是层级管理者，看似有法理的掌控权，其实能够实施掌控的是管理艺术，不为而治，却在为中得到实施。
止无法止，只有疏导，让我们的欲望适宜我们生长的场，让我们的欲望适宜我们行走的路，让我们的欲望适宜我们历经的四季的气候。
我们能够掌控我们的欲望，使之在适宜的土地生长，就会天高云淡，就会有朗朗晴空，我们的心空也才会有明媚的光亮。
心空充满了清爽，烦恼就找不到生存的时空。
爱情是一种不死的欲望
爱情不是永恒的，追逐爱情是永恒的。
“爱情之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，他是一种不死的欲望，疲惫生活中的英雄梦想。”还是杜拉斯那句老话，年轻时抱定着这个英雄梦想，一头冲进岁月的漩涡，生命不息，恋爱不止，在痛苦和狂喜的两极来来回回，不拒绝，不畏惧，心存奢望。在所有的爱情故事里，我一直热衷的是痛苦的爱情。对于我来说，它是使我成长的最重要的力量。
如果你希望爱情关系给你带来幸福，那毫不含糊地说，你一定会失望。你可能会得到一时的满足、欣喜、虚荣心、安全感、某种保障，但这些都不是爱情。要分辨这个需要更多的自省，对自己和他人的尖刻。
我常常听到有人在表达他的感情，而所说的不过是他的需求，他的企图，和别人不能满足他的需求的难过和愤怒。如果你是不幸福的，充满矛盾和缺憾的，爱情关系，只能让你更充分地意识到这一点，带来更多的矛盾和缺憾。
为什么要有男人和女人呢？他们是那样的不同，不能相互理解，但又相互爱恋，必然相互伤害。有时候我想，设计男女这一套程序，唯一的可能是以这样的激烈的冲撞来帮助我们学习，帮助我们了解自己，了解他人，变得更宽容，有领悟力，不狭隘。
我们每个人都是一个带着很多齿的特定的齿轮，我们都感到自己的不完美，感到自己的缺憾和需要。但是，天地间找不到能完全咬合、顺利转起来的两个齿轮，他们会有契合之处，咬合了一些，但是总会在碰撞间打掉自己的一些齿，然后在慢慢运转中磨合。当然，有时候你会有奇迹般的感觉，忽然冒出来的一个陌生人，他竟然了解你，他的需要也正是你的需要，但是，一定也会有不能咬合的齿子，当他们碰撞时痛苦就来临了。而那些不动心的恋人，他们对人保持安全的距离，只享受愉悦，其实他们就还是独自旋转的齿轮。
其实我们对于这个“时间”，对于“爱”，只有“找”，没有“找到”。最放不下的那点痴爱，是你的欣喜，也一定是你的磨难，最终也是教导你成长的老师。
毫无疑问，我们必须恋爱。