写家乡的散文
写家乡的散文（必读8篇）
我爱家乡
文/陶丽蓉
我的家乡在美丽的石林。这里有驰名中外的石林风景区。
走进石林，一座座奇峰异岭展现在眼前。有"双鸟渡食"、"美丽的阿诗玛""唐僧石"、"观音石"等无数像生石，除了动物外，还有许多酷似植物，如"雨后春笋"、"莲花蘑菇"等，无不栩栩如生，令人叹为观止。登上山峰，一阵凉风吹来，一定会让你心旷神怡。
每当石林最重要的节日——火把节到来，我的家乡就会变得热闹非凡，大街小巷挤得水泄不通。夜晚，人们围着篝火载歌载舞，广场上一片辉煌，来自世界各地的人都禁不住竖起大拇指赞口不绝。
只要有客人来到石林，家家户户都会大摆宴席，杀猪宰羊，用最隆重的礼节欢迎远方来的宾客，在吃饭前，撒尼人民会唱起祝酒歌，酒是彝族人民欢迎客人的一种方式，它代表着彝族人的热情。
被人们称为"天下第一奇观"的石林，就是我的家乡，我爱我的家乡！
回望家乡路
文/孤独胡杨
小时候读《天净沙·秋思》，总对其"夕阳西下，断肠人在天涯"难以释怀。
在外闯荡二十多年，才知这是诗人对家的极端思念所致。家的形象在模糊与清晰中日益滋长，于是便吟不尽思家情怀。
而在我的记忆中，家就意味着母亲额上的皱纹和鬓上的白发，见证着流年的变化与岁月的无情；家又触摸着父亲手上的老茧与脊背的弧度，诉说着辛苦的磨砺与岁月的重负。
家，真是难以琢磨啊，归去来兮，家是起点，亦是终端，而其余的所在只能是暂时的驿站。家，在无形中成了天涯游子永恒的牵挂，成了感伤者心灵的避护所，成了惆怅者情感的宣泄台，成了失意者忘忧的天堂。
小时候读"日暮乡关何处是，烟波江上使人愁",总觉得虚无缥缈。明明有家，却偏要说得那般委屈，那般迷茫，怀疑是为了附庸风雅故作的诗句罢。长大以后，才悟到了诗句中惆怅的味道及天涯游子无穷无尽的哀思与愁烦。
是啊，家在何方？各人理解不同；归家的路到底有多长？各人用时不等。
我曾在清晨的陋巷中，看夜阑逝去，听到主人家的对话，尽是乡音俚语，却又亲切至极，心中便油然而生一种感恩的念想。在人情充溢的巷子里，乡情在心胸弥漫，母亲嗔怪的叮咛，老人爽朗的笑声，孩子们灿烂的笑靥，无不令我心动。家园，似乎就在我身后，在我目不可及却又近在咫尺的地方。
身处异乡的游子遥望前方，满眼陌生，却依然有前进的动力与不变的信仰，那实际都源于身后的那一缕炊烟。在我们身心俱疲的时候，家，带给我们精神的安慰。于是，家园的可爱还不尽在于它明媚动人，实际上家早已是一块标志，一个象征，一种思想的寄居，甚至一个民族精神的核心符号了。
但愿有一天，无数飘散在我身边的惆怅乡愁将能揽我于故土那温暖的怀抱中。
于是，每每心中烦闷，气躁神浮之时，我总是回老家一趟。那沐浴在朝阳下的房屋、村道、老槐树，还有母亲那挥动的手，如此地温暖而又美好，一刹间会教人产生一种踏实的归属感。顿时，在外所受到一切委屈全都烟消云散，那被排挤被抛弃的愤懑全都抛诸脑后。家乡的天，是那么的蓝，家乡的水是那么清，家乡的一草一木，一砖一瓦，一切的一切，在游子清澈的眼睛里如此地明媚动人。
有人说：人生天地之逆旅。也有人说：居家为客客为家。我也曾在别人的世界里作客而不被需要。然而，以前的我从未意识到：有一个家园，叫着爱，它为心灵提供一个港湾，无时无刻不在呵护着心灵！只是，痛苦让我们麻木，让我们不懂得去发现自己久已的拥有。
没有心灵的家园，漂泊的心将永远也无法停留，只能是飘摇的浮萍而已。
有爱才有家。也许我们应当转身，找寻真心。这时，你会发现，当你微笑着转身时，温暖的真心想到的是家，漂泊的游子找到的是生命的家园。
我之于家园，仿佛有着某种夙世的情缘。家园之思，伴我磕磕绊绊走到今天，也必将平平安安伴我到永恒。
归家的路到底有多长？原来，家园就在转身后。
回首的刹那，家，早已模糊在游子流泪的双眼里。
家乡的四季
文/徐嘉怡
我的家乡在蕲春，这里是医圣李时珍的故乡，也是物产丰富的好地方。我爱她的一年四季，因为不论什么时候她都给我留下美好的回忆。
春天是温柔的。春姑娘千里迢迢来到了我那美丽的家乡。几阵春风拂过，原野、森林、平地，都可以看到她美丽的身影。小草探出头来，花儿绽放了，鲜嫩的竹笋从土里冒出来，柳树的长辫子滑了下来，群山换上了淡绿色的新装。大地也散发出花草的芳香，杨树的枝条像小姑娘的辫子在微风中摇曳……
夏天是豪放的。我认为夏雨最值得赞美了！在黄昏时，在午饭后，美景来了！噼噼啪啪，雨的脚步声仿佛炸了锅的豆子，敲得房上的瓦片直响。时而轻，时而重，时而急，时而缓。它像断了线的珍珠，刹那间，便成了一条笔直笔直的线垂直而下，而后又像一张巨大的网，罩得天茫茫，地茫茫。
秋天是丰硕的。走进果园，瓜果的芳香扑鼻而来，苹果像灯笼一样挂在树上，橘子像土豆一样，梨子像葫芦娃一样挂在梨树上。田地里，金黄而颗粒饱满的麦穗都低下头来，拜见他们的母亲——大地。
冬天是纯洁的。雪花给大地披上白色的外套。飞扬的雪粒像一把大壶向大地不停地倾倒着白糖，又似空中嵌着一幅巨大的雪帘，垂直到地；雪片，像轻盈的羽毛，又似翩翩起舞的蝴蝶，袅袅婷婷地飘了下来……啊！这是多么素雅的美啊！这粉妆玉砌的世界！只有在这种境界下，你才能深刻体会到"千树万树梨花开"的绝妙意境。
啊，我爱美丽的家乡，我爱家乡的四季。
家乡的山楂树
文/王兴舟
一场细绵的秋雨过后，山里像濯洗过一般轮廓分明，格外清新。我的家乡在林虑山。深秋季节，我喜欢在山里走走，因为那时的林虑山山雾缭绕，红叶飘逸，很壮美，我早已醉心于那里的一草一木一花一石了。突然，眼前零零散散几棵硕大的山楂树吸引了我，经过秋雨的洗涤，沧桑的树躯之上叶子微黄，红红的山楂缀满枝头，像晶晶闪亮的"满天星".我摘一个山楂送进嘴里，一股淡淡的酸意伴着浓浓的甜蜜直钻肺腑，让人为之销魂。
在林虑山种植山楂始于何时不得而知，但悠久的历史如群山绵延。《重修林县志》记载，山楂树遍布山间，景色美幻如梦，曾有诗云："野桥回首处，红树满秋山。"林虑山的山楂树有20多种，其中林红、紫红和豫北红汁多肉厚味甜，品质最佳。山楂属蔷薇科，山里人多以其充食。
林虑山有得天独厚的生态环境，特别是由石灰岩、片麻石、石英岩等风化混合发育而成的棕壤土，酸度小，植被覆盖性大，自然肥力高，最适合山楂树生长。在这类土壤上结出的山楂果格外红艳，淡褐色斑点格外清晰，味稍酸而甜。秋染山楂，满山红果，灿若星辰，随风轻摇，树被镀上一层耀眼的色彩，弥漫着浓浓的果香，那是林虑山里最亮丽最醉人的一道风景。
记得小时候，每逢山楂红了的时候，乘着满山红雾，图个吉利，山里人家办喜事的就会多起来。表姑那年出嫁，就是在山楂染红树冠的时候，三眼土火铳一响，震得树上的山楂纷纷坠地。表姑已走过几个山头了，山楂还在不停坠落。我一反常态懒得去捡，一直纳闷不知娶表姑的那个汉子的胡子有多长，模样凶不凶，会不会吹横笛。我有点懊悔，真不该让表姑那么匆忙走，我的泪水像树上的山楂一样坠落，心情凄凉如冰，坏到极点。但表姑回头笑着向我挥手的情景，就像红红的甜甜的山楂一直萦绕在心头。若干年后，大学通知书来了，我要到外面闯世界。在山楂树下，我和心仪的姑娘道别，虽然满树的山楂还是那样红，但滋味却格外酸涩。后来，那个姑娘在父母的胁迫下早早嫁到了山外，但每年我在学校都会收到她寄来的山楂片。大学毕业后，我在家等待分配，她带着两个孩子回娘家住，每次碰到她，只要没旁人，她都会跟我说上几句话。如果有旁人，我们就装作不认识，现在想起这些还有些凄楚和酸涩。眼下，山里的山楂虽红满枝头，但走上富裕路的家乡人，对它却有点冷漠了。树下荒草丛生，已没有昔日的热闹。
后来，我听说家乡的几个后生，把致富的眼光盯在山楂的药用价值上，把山楂做成了果醋（酒），治疗高血压、高血脂效果很好，我为他们的远见而欣喜！林虑山的山楂树，不仅让过去苦寒的山里人有了佐食来源，而且在新时代又激荡着山里人的梦想！
每年秋天，我总要回老家住几天，不仅是围在年迈的母亲跟前拉拉家常，也想看看秋野里铺展开的山楂写意图，壮则壮，柔则柔，美则美。我对于山楂树的那种情愫一经触发便在心中荡漾开来，演绎出一个深情执着的雁阵……
家乡的年味
文/冯瑶
家乡临海靠山，北边山区，南面临海，地处热带亚热带之间，长夏短冬，气温适中，雨量充沛，境内河流纵横交错，丘陵连绵起伏，各种咸淡水的鱼虾蟹贝海味应有尽有，素有鱼米之乡的美誉。得天独厚的地理环境，丰富的物产资源，孕育了家乡独特的饮食文化。
家乡人在除旧迎新的年庆里，不但要贴对联、张灯结彩来扮靓居所，还要制作美食来庆祝，比如打粉酥（炒米饼）做酥角、煎咸水角、浦煎糍、炊发糕等小吃美食，都是过年的节庆美食。其中打粉酥、做酥角、煎咸水角等，纯粹是为了一饱口福的节庆食品，而浦煎糍、炊发糕，则还兼作祈福起愿之用。家乡的煎糍有两种，放馅、个小的称为煎糍仔，不放馅、个大的称为大煎糍。用花生、芝麻、白糖和椰丝（有的还加入叉烧粒）做馅的煎糍仔，脆皮甜香爽口，风味独特。直径约10厘米的大煎糍，则具有浓郁的地方特色，一般用于敬神。"年晚煎糍，人有我有"、"煎糍辘辘，金银满屋",家乡人因煎糍的形状"圆满"、油水充足，有团圆美满和有"油水"（发财）之意，而十分喜爱煎糍。发糕则取其发字，寓意发财，以寄望新一年家庭美满幸福、大发其财。
家乡坊间的炒米饼一般用炒米粉、花生、芝麻、白糖、鹅油、猪肉等材料，制作成款式为圆形、椭圆形，之后炭焙而成，有鹅油咸香粉酥，夹肉粉酥等。酥角，则用面粉、猪油或鹅油、花生、芝麻、白糖等材料经油炸而成。最地道美味的酥角和粉酥，可在城里的环城南路购得，整条街都在摆卖以酥角、粉酥、煎糍为主的节日美食，空气中弥漫着浓郁的香味，让人直咽口水。在我的家乡阳江，这算是一条最具年味的老街之一，一些聪明的阳江人，则把炒米饼、酥角等家乡美食做成产业，一年四季经营，远销市内外，成为阳江一张著名的美食名片。
家乡人过年，是从一锅美味的汤圆开始的。因为除夕这天，家乡人每家每户都要煮汤圆，来寄寓一家人团圆齐整过大年。家乡的汤圆讲究汤底用料，最常见的汤底有鸡汤、猪瘦肉、瑶柱、干虾仁、鲮鱼松、腊鸭粒、萝卜粒、蒜苗等，把所有用料准备好，预先煲好鸡汤，然后起油窝爆炒鲮鱼松，直到鲮鱼松炒成微黄的散状体，装碟，趁热洒些味极在鱼松上面备用，再炒香蒜苗、萝卜粒，然后倒入鸡汤及其它一应用料，待萝卜粒熟透，放下汤圆，放下锅盖盖严，猛火烧，待汤圆一只只浦起来，就算是大功告成了，撒些葱花、香荽，这样的一锅汤圆上桌，一屋浓香钻鼻，一家人团团围坐在一起，享受着美味的汤圆，这就是一张祥和、温馨而生动的年庆场景图。
家乡春节期间的节庆菜式，则兴吃鸡品鹅，其中最具特色的是几乎每家每户都吃鹅。我的家乡盛产黄鬃鹅，黄鬃鹅皮薄肉厚，甘香不腻，誉满南粤。五花八门的烹鹅技法中，最普遍的是炊鹅。炊鹅用料简单，但必备蒜苗，适量花生油、精盐、砂糖、生抽、料酒、大茴等，有的直接买现成的炊鹅酱抹在鹅身上再加蒜苗，按个人喜好，有的还在此基础上加上咸话梅等，放在锅里盖严隔水炊，具体制作程序是：将黄综鹅宰杀除毛，剖开清出内脏洗净晾干备用；用搅匀的配料均匀地涂抹在鹅身内外表面，腌渍30分钟，然后盛在大铜盆中，放在锅中隔水猛火蒸40分钟之后便可以斩件上桌了。这样制作出来的炊鹅，清香不浊、浓淡相宜、食而不腻，吃后唇齿留香……
初春，在家乡踏青
文/刘征宇
我的网名叫小草，蕴含着我喜欢绿色，喜欢春意，喜欢在家乡原野上踏青漫步。
在沾衣欲湿碧绿的山岗上，我能嗅到乡土的芬芳，看见小草的坚强，还能聆听到踏青仙子的浅吟低唱，又似春燕在静谧田野上凌空而起，把我心带到了无垠的旷野，让我思绪飘逸，纵目乡愁。
所以我最期盼春风拂来、春雨润青的美景，让自己的春梦辽阔，尽情感受春的旋律和家乡的美丽。
在田野踏青，常会问问自己，为什么白居易能发现"乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄"?而我是否该去品味树木的嫩牙，在雨天中像孩子般地去吸吮雨妈妈送来的甘露；是否去观察一下在春风中的杨柳搖摇摆摆，跳出的一曲曲动人的舞蹈；是否去欣赏勤劳、朴实的农民，在田野里浇灌、施肥，蜜蜂般地繁忙……还有许多许多，大自然能感受到的，我也能感受到。
春风是美的使者，吹绿了大地，吹绿了山岗，吹绿了从家乡流过的小河；春雨是歌唱家，滴滴嗒嗒的美声唱法，让人联想起大自然的神奇、生命的真谛和浓浓的乡音。
在山上踏青往下看，那片白是村里的围楼，那片绿是田野和小树，一种莫名的愉悦油然而生。
青山绿水是大自然对家乡的无私馈赠，因为它点缀着家乡的勃勃生机，孕育着希望中的金山银山。
踏青，饱含着我对家乡的思念之情、儿时的天真和少年的美好，所以我特别注意把握它，珍惜它，让它永远写在我的记忆里。
家乡那片心爱的槐林
文/墨莺
记忆的车轮，总想搬出尘封的过往，来翻晒，去思考。在我的那篇人生日记里，总有那么一片风景，这么一种记忆，烙印心底。喜悦、幸福，伤感、阵痛。铭记于心，至今难眠。
那是少年时期，我所钟爱至极的一片槐林，足有百里长。它们珠珠玉立、挺拔，依路而生，蜿蜒、清幽。冠似山菇，叶泽油绿，常常绿荫覆盖路面的大半，秀色可餐。
当时，春暖花开，十几里就能嗅到她的芬芳；夏秋翠绿，凉风兮兮，阴暗中透着斑驳的星光，恰似魔幻的花伞，是人们纳凉休闲的最爱。每天，人头传动，蝶舞花笑。我们这些孩童，都会穿梭其中，在大人们的襟下、身后，玩耍嬉闹，细数它们的阵容，一共224珠。随后，就是口含叶片，鸣哨哼歌；臂挂树干，叠转把玩。咯咯的笑声，此起彼伏，传遍乡野。那是文革期间的落后年代，我们没有玩耍的去处。那，就是我们幸福港湾，从那片茂绿的林子里，我第一次感受到了自然的温馨，晨曦、晚霞、溪流及鱼儿的可人，也第一次尝到了花的甜蜜，和爱的可贵。
记得这一钟爱，除了来自亲临其境的品味外，更来自于这片槐林的两个神奇传说，一是三公主下凡爱牛郎。这与七仙女下凡的传说有点类似，不同的是，爱上牛郎给这片槐林有关，主要是玉皇大帝的几个女儿下凡而来，是随着这片槐的花香，吸引而来，在树下纳凉。其中，纤巧精致，钟毓灵秀、温婉如玉的三公主看到了一个英俊的牛郎，正在耕地、浇灌，汗流满衫，也不歇息，慈母送饭到来，连忙飞奔靠前，顾不上自己，却先给老母拭汗，甚是孝顺。被她一眼相中，以身相许，神奇的是从此这片槐林很是茂盛，朵朵花蕾乖巧、玲珑，白中透粉，娇艳欲滴，赏而不腻，花之骄子。为什么呢？据说这就是三公主的肤色，也是她美容的佳品。并且花蕾成串，特别长，俗名：串串铃，象征爱情久远，玲珑寓意欢快永恒，花香一传千里寓意爱情甜美之极。旁边的山，由于接洽了这由天而来的灵气，茂密无比，也闻名于乡野。
第二个传说，是土地公钟爱老槐树的起源之说，许多神话和影视故事都提及他从槐树下出来，没有谈到为什么？我们这里就有说法。据小时候的老人讲，土地公钟爱老槐树源于槐树的品格，说它有三宝，一是叶的净洁。他认为绿，清雅静谧，最体现这个特色。也就是绿色在当今社会，为什么都说它是最低调的颜色，却低而不俗，世人喜爱。二是花的香甜。白而不俗，是可食之花的上品，食而胜过蜜香。三是干的不庸。木质坚硬挺拔，肤色也是单一的绿，没有其他树种的那份浮华。从这三宝来看，土地公爱槐意在爱它品格，厌恶华而不实，喜好淡雅舒洁。花儿洁白无瑕、清甜香甜。后来土地公的这一思想，蜕变为更加直接的地方俗话，那就是家有三宝，长生不老。三宝即：丑妻、薄地、破棉袄。预示着人要自足、自爱和敬老。
对于槐的钟爱，历代文人墨客也都就槐留下了千古绝唱的诗句，比如，魏晋时期的繁钦所书：嘉树吐翠叶。列在双阙涯。旑旎随风动。柔色纷陆离。宋代洪皓的《咏槐》写到：弛担披襟岸帻斜，庭阴雅称酌流霞，三槐只许三公面，作记名堂有几家。唐代诗人李峤的诗篇：《槐》：暮律移寒火，春宫长旧栽。叶生驰道侧，花落凤庭隈。烈士怀忠触，鸿儒访业来。何当赤墀下，疏干拟三台。诗人翁承赞所书《题槐》：雨中妆点望中黄，句引蝉声送夕阳。忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。这些美妙的诗句，千古流芳，不同程度地赞扬了槐的高风亮节，验证了古往今来，世代人们所崇尚的清廉做人，以及对国家、社会和自然的仁爱之心。
遗憾的是，家乡的这片槐林，却因文革、灾害等原因而消失，当时，炼钢、吃饭，这片槐林，就成了十里八村破荒的救星，摘花、撸叶，后来扒皮、刨根，填饱了我们的皮囊，尽管当时无奈，我却经常在梦里，震撼！因为，我看到了这片槐林悲壮的呼喊，看到了他们哭泣的眼泪，看到了花儿凋零，溅落而升的片片雪花，那是一个个泪湿满巾的噩梦。
现在，尘烟肆掠，雾雳的不依不饶，环境治理难，招商引资难似乎映衬了那个梦的景象，仿佛是槐的灵魂在显现，是对我们曾经的一种惩罚！
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。草木、万物皆有情。也有自己的语言，自己的性格。钟爱彼此受益，互伤草木难存。多么希望回到那花香十里的过去，回到那绿荫笑靥的曾经啊，请珍惜我们与人、与这自然短暂而点滴的相拥吧！
回家乡过年
文/侯昌照
又是一年春节，喜庆的氛围笼罩着大街小巷。95后的我每年都跟着父母回家乡过年，今年也不例外。
我的家乡是宜章县五岭乡的留军村，这个村很小，但是充满了乡情。每逢过年，家家户户都在为准备年货奔忙。大年三十，父亲带着我和母亲还有年货，开着一辆旧吉普车，顺着泥泞坑洼的山路去爷爷奶奶家过年。每年来这里，感觉、风景都不尽相同，唯一不变的是爷爷和奶奶每次都会在山头等着我们。到家就更忙了，妈妈和姑姑们要准备年夜饭，整整一个下午我都会在灶房外面闻嗅着饭菜的香气。有时候一道菜做好了，母亲会从灶房出来，捏着一块肉放进我的嘴里，满嘴都是幸福的味道。
过年的重头戏少不了年夜饭和烟花。年夜饭是家家户户的感情饭和团圆饭，马虎不得：大块的腊肉、红烧猪蹄、米粉肉、酱油鸭、土鸡汤……这些香喷喷的饭菜，是最美的年味。小辈向长辈敬酒，长辈给晚辈发红包，母亲会给我的口袋里放一枚铜钱，预示着辞旧迎新。最让孩子们兴奋的当然是放烟花了。我带着表弟表妹在屋后的梯田旁放，父亲和姑父抬着一个很大的花炮，远远地放在梯田中央，点燃后，五颜六色的火光霎时照亮了整个天空，照亮了每个人的笑脸。晚饭后我们一大家子围坐在电视机前看春晚，时而大笑，时而感慨，时而与家人分享一年的喜怒哀乐，家的感觉，家的温暖在这一刻体现得淋漓尽致。这个淳朴的小山村，远离大城市的喧嚣，洗涤了在外游子的满面风尘，净化了内心所有的忧愁苦闷。
大年初一是走亲访友的日子。早上七点，家里的长辈在老屋门口的神像前放一挂鞭炮，以示祭祖宗，祈求幸福平安。之后又会在老屋后的田地里放一挂鞭炮，以示祭天祭神。这时候晚辈们被鞭炮声叫醒，起床吃早饭，早饭是宜章的特产——蕨根糍粑。在锅里放入底油，九成热后下糍粑，放盐调味，还可搭配一些蔬菜叶，糍粑呈扁平圆形状，象征团团圆圆。吃下这充满喜气的糍粑后，八点整，家里的儿子要准时出发去拜年。出门是有讲究的，父亲会在车前放一挂鞭炮，然后我和母亲上车，当车离开老屋时，爷爷又会在屋前放一挂鞭炮，以示喜庆、充满祝福的一天开始了。到了亲戚家，这个时候又有讲究。来拜年的人不能直接进门，需要在门前放一挂鞭炮，屋主人听见鞭炮声才能出门迎客，如果在路上恰巧遇见了，屋主人也要回到屋内，等到放完鞭炮后才能开门迎接，这是迎喜气进门的意思。我们一般放的鞭炮叫"大地红",长长的一串盘卷起来，点燃后留下一地的红色纸屑，无论堆积得有多厚，都不能扫去，只能等到出节后才能扫，这是喜气长存、"红"运当头的寓意。常常有亲戚家顽皮的小孩，在纸屑堆里寻找未点燃的"漏"炮，手在地上翻着找着，再脏也不怕。
这就是我家乡的"年".无论什么时候，无论离开家乡有多远，灶房上的炊烟和大地红的炮响会一直伴随着我。年的味道，亦是家的味道。