中年的心境

一

“花香袭人欲破禅，心情其实过中年。”宋代黄庭坚的这两句词大气清雅、潇洒俊秀，反复临摹总能找到字里行间袭人的花气，那股香气仿佛越过千年的风，一遍一遍抚摸着那一叶不老的风流。

心情过了中年，姿态自然是云卷云舒、波澜不惊，笔墨走走停停如人行山中，虽然路途崎岖，但仍似闲庭信步。喜欢在素净的时光里，独自一人捧着一本古帖仔细琢磨字里的禅境。那些古帖字迹分明，一笔一画如少女出浴或壮士拔山，看不出一丁点俗气，竟是那样的雅，雅得似乎不忍出气伤了它。流水淙淙，鸟鸣声声，每一帖都充满了自然活力，由此看来，禅不是空，而是空里见色、色里见空。古帖里的诗宛如一缕阳光，穿透灰暗的时空把精神光芒洒向每一个靠近它的心灵。读古人诗，与古人语，直至与那古人融为一体，心间便有了灵气，通透明澈起来。巅峰诗作都有深深的禅意，极品文字都有佛法的痕迹。佛经在每一个字里，每一个字都是一尊佛，每一笔都是佛的语言。佛的精神渗透其间，泯灭了烟火，熄灭了欲望，那些鲜活的字，只需看上一眼便恋上了，从此欲罢不能。

我乃清静之人，喜欢冷和清，即使在这人世有时活得癫狂，其实亦未改掉清静本性。看见清澈的泉水，我都要与它亲近；仰望明净的蓝天，我总要久久注视。仿佛自己就是山泉里的一滴水、天空上的一抹蓝，是不小心掉下来落入红尘的。我尤其喜爱冰雪，喜欢雪里的静、雪里的冷，喜欢雪里冷冷的浪漫以及冰清玉洁的火焰，我把青藏高原横亘千古的冰雪纳入了胸怀、融进了骨子。红尘如火，佛心如冰，人生就是冰与火的不停纠缠，火虽有情，冰亦有泪。人世间流动的东西太多、不变的东西太少，正是——爱如火，燃了灭了；情如水，来了去了。我学会了惯看风月、淡观流水，学会了闹中取静、浊里观清，我相信身心终将与红尘一起消失变成虚空。

中年的心情是最能通禅的了，千帆过尽，千峰看遍，人生悲喜亦是尝了个遍。心渐渐平淡通透，该懂的都懂了，该悟的都悟了，厌倦了灯红酒绿、软语呢喃，明白了人生真味、素雅底色。静净的心灵渴望找到一块临山近水的土地，修篱种菊、日日耕耘、悠然自得。因为深得禅意，便有了齐白石蔬菜瓜果一般疏淡的韵味。宛如高僧坐禅，纵然身边千万人过、千万人语，亦是不管不顾、犹如不存。仿佛被囚禁多年的囚徒打开了镣铐，伸伸腰肢抖抖手腕，拉开铁门平静地走出，很快融入天地自然之中，再也寻他不到——那个被释放的囚徒就是我们自己。

二

人生是一场修行，边走边感悟，且行且珍惜。童年的纯真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海阔天空，都是人生必经的过程。每个时期都应该干该干的事——童年嬉戏、少年求学、青年恋爱、中年修心。但人生路上有很多事不由我们自主，因此我们要学着怎样去适应社会和别人，久而久之就迷失了自我，也失去了纯真，于是就有了这样的念头：我究竟是谁？我从哪里来要到哪里去？我一生真正想要的到底是什么？这时很多人想起了自己的初心，很多人开始了寻找且寻找到了真正的自己，可是在红尘里待得太久，身上满是烟火味道，真正想要回头亦不是那么容易的事了。心里满是牵挂，身上满是负累，走着走着就累了，累得走不动了。一次次扪心自问，一次次黑夜行走，最终忘了自己的本性、忘了回家的方向。

因此我们明白了：“禅在每个人心中都筑了一间小巢，是为了给俗世的你我遮蔽风雨，它不情深不缠绵，只在若有若无的日子里与我们共有一剪岁月，共修一段缘法。”人若有了一颗禅心，人生路上就会找准方向，就不会迷失自己。

禅心何处？万事皆禅，万物皆心。

三

“俏展碧碧叶，深藏瑟瑟根。淡雅随禅意，清逸不染尘。”这是心念的力量。心无色，万色净；心无欲，万欲灭；心无相，万相空。素是心的本色，上面可涂抹万千色彩；净是心的本质，明镜般照出万千悲喜。

我喜欢闲看天上的云彩，感受云卷云舒的自在悠闲；我喜欢闲看悠悠的白云，感受浅浅素净里的高雅圣洁。变幻的云彩总是那么瑰丽，让人惊叹，让人感受到远在天边的壮美，感受到时光的壮阔。

“你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静、欢喜。”每次读到仓央嘉措的这首诗，我都会有不同的感觉，起初是情欲翻滚，后来是渐渐平淡，最后是心如止水。是的，你本来就在我的心里抑或在我的梦中，一直都在，并没有来去，而来去的其实是我们自己生灭的心。

“花香袭人欲破禅”，发黄的纸张散发着淡淡的墨香，极淡极淡，仿佛茉莉的花香沁人心脾。世间多少繁华梦，一悟放下了无尘；人生过客何所以，疑似飞鸿踏雪泥。