虚冷空寂无语声

人类因为想象的贫乏，才向鸟借翅膀，向天空借用光线的。鬼金的创作源于生活，真切的感受力、渲染力、构筑力等牵引着词语和句子，这是他每部作品的质地，也是每部作品的动力之处。《驶向拜占庭》讲述了“我”与霍莉、文殊三人之间的感情纠葛和传奇历程，从而凸显人性的光芒。一反常态，鬼金剑走偏锋，看似是波澜不惊的随机，实则有静水流深的玄机，把几个青年命运纠缠给予精神的皈依。《驶向拜占庭》中人物的刻画入木三分、跌宕起伏，故事玄机四伏，令人遐思万千，惊喜迭出。把一个落魄的青年，通过巧合认识了两个不同的女性。一个是心灵残缺，另一个是身体有缺；一个是灵魂逝去，一个是精神丰盈，交织的情感，演绎出了一幕幕人生咏叹调。小说不仅展现了各类人物关于创造命运奇迹的故事，也让读者从另一个角度了解了在面对诱惑与忠诚、利益与坚持、放弃与选择时的众生百态，是灵魂间的赌注，也是彼此人生之间的较量。

在讲故事方面，鬼金总是略胜一筹。一枝生花的妙笔和一双观察细致的眼睛，或许加上一点愤世疾俗、一点逸性、一点臆想，总会给读者奉上一道令人咂舌的“精神大餐”。他的创作总是独树一帜，让人在阅读中难以释手。这是个浮躁、急功近利的时代，没有人不被裹挟。我们不会强求我们喜欢的作家超然世外。相反，越接近现实沉浸其中，越有可能写出好作品。

在反思中前进，在坚守中创新。写作是否应托出存在，这是摆在每一位作家面前的严峻挑战，世界与生活恰恰就在这一领域呈现。那些展开的，绝非一个概念在触及，而是写作本身在自然地触及。巴尔扎克说，文学真实性和典型性的要求是相当高的，其内涵是十分深刻的，闪耀着唯物论和辩证法的光辉。这就要求作家具有敏锐的社会学感受力，高超的社会观察透视力承接。

王安忆说：“小说不是现实，它是个人的灵魂世界，这个世界有着另一种规律、原则、起源和归宿，但是筑造心灵世界的材料都是我们赖以生存的现实世界。”《驶向拜占庭》会吸引越来越多的读者比较着去阅读、批评、重构，因为小说的定义永远对新的理解和诠释开放。不论时代的表面充满什么，对一个真正的作家来说，总是愿意切开它的肌理，让我们看见毫厘间的方寸，或许那才是写作呈现它自身意义之外。心有所属，不再虚冷。鬼金的创作的故事是虚冷，让读者在无声中拒绝反思，但他的文字却是温暖，毕竟最终的结局是寻找一个精神的乐园，以此慰藉受伤的心灵。

所谓空虚寂寞冷，皆因懒散堕落困。最冷不过人心，最凉不过人性。如果说温情写作是对人性的剖析，明晰地刻画人物的喜怒哀乐，通过心理变化、语言等来表现人物的形象。而《驶向拜占庭》这篇小说恰恰把人性的虚冷空寂展现得淋漓尽致。