艾力的“摇钱树”

在国家级贫困县甘肃省甘南藏族自治州临潭县，每一个驻村干部都想给自己的村子栽出一棵“摇钱树”。

来临潭县流顺镇丁家堡村的第一天晚上，艾力就失眠了。他平时不抽烟的，但那一天他买了一包烟，一个人抽起了闷烟：这么好的地方，人怎么就这么贫困呢？艾力曾是一个搏击运动员，那天后半夜他一个人在一棵树下郁闷地搏击了起来。艾力知道，自己不能像一个武夫一样去扶贫，在丁家堡村扶贫，必须有勇有谋。

我见到艾力之后，他就是这样说起了自己的扶贫。

精准扶贫工作开展以来，因为行业的不同和驻地的实际情况存在差异，各个帮扶单位派出的驻村干部都是八仙过海、各显其能。驻村干部必须都要有两下子，否则贫困户谁也不认你。

已经53岁的艾力，是西北民族大学化工学院派驻丁家堡村的扶贫干部。因为地理条件差、村民眼界不开阔等原因，有着168户人家的丁家堡村尚有86户处于贫困的冬眠状态。

扶贫工作也是很有诗意的，在等待一大片野杏树开花的过程中，艾力看到了丁家堡村的出路。2018年开春到了丁家堡村，对于自己如何扶贫、如何让群众脱贫，艾力是很迷茫的。但是，当看见沟沟岔岔里的一大片杏树时，他的眼前为之一亮。山里人只知道杏肉可以直接吃，可晒杏干可做罐头可做杏脯，却不知道杏子全身都是宝呢，尤其是藏在里面的杏仁，富含脂肪、蛋白质、胡萝卜素、糖类和多种维生素等成分，营养价值非常高；山里人不知道，杏仁榨出来的油，不仅是一种优质食用油，还是一种高级的润滑油；山里人更不知道，杏核还可以制成活性炭、高级染色料和无公害油漆。

艾力想，在自己的故乡新疆，谁家如果有50棵杏树，就能过上小康日子。杏树能养新疆人，就能养丁家堡人，所以必须把这些野杏树变成“摇钱树”。于是，他以地标为记号，爬上爬下地一棵一棵计算杏树的总数，从一社的村头一直数到一社的村尾，一天下来终于搞清楚一社杏树的“总人口”：3700棵。这只是一个社的，还有6个社呢，如果乘以6，丁家堡就有不少的杏树，称得上一个“杏树王国”。从此，他和杏树成了伴儿，一闲下来就天天看着杏树，等待一棵一棵的杏树开花。

但是，艾力从1月等到2月，又从3月等到4月，杏树就是不开花。直到4月底，他回了一次家，返回村子时才看见杏花们偷偷地开了，满世界都是，像下了一场杏花雪似的。艾力看完杏树开花，又看杏树落花，期待着杏树给他结什么样的果实，结多少果实呢。也许是彼此还不认识、没有感情的原因，丁家堡村这一年的杏树们让他很失望，果实品质倒没有什么大问题，但因为种植分散、品种单一和管理不统一的原因，全村的杏树挂果率很低，全年收成非常不好。

看来，丁家堡村最“贫困”的不是人而是杏树。这样，艾力决定先扶树后扶人，最后让丁家堡的人扶着树站起来。首先，他带人去新疆考察了一次，引进了一些新经验新品种；然后，他做了一个3年规划，制定了一个高原错季节有机山杏栽植长效机制；再者，他带领群众利用荒山荒坡栽植了1000亩山杏，组建了一个经济林产业合作社。丁家堡的杏树不是艾力发现的，但丁家堡杏树的“贫困”却是艾力发现的，而且艾力不但让丁家堡的杏树认识了自己，还让丁家堡的杏树开阔了视野，认识了山外的世界。

我到丁家堡村的时候，尽管因为季节未到还看不出杏树的什么效益，杏树们还没有被艾力“脱贫”，但丁家堡的脱贫攻坚已经在路上。那天在丁家堡，艾力拿着一份摁有七八个人手指印的建设集体经济林的报告让我们几个人看时，他那个兴奋的样子就像一个考试得了高分的孩子。

杏树有没有什么传说我不知道，但在中国传统文化中，“摇钱树”却是有着许多美好的传说。“摇钱树”是财富的象征，在一些地方的出土文物里，都不难看到用金银铜材质做的“摇钱树”摆件，枝枝杈杈上挂的都是古钱币。关于“摇钱树”的来历，民间有很多的说法，这里只讲其中的一个。说的是很久以前，有一个农夫很穷很穷，家里除了几亩贫瘠的土地，再无长物，虽然一家人很勤劳，但日子过得十分艰难。有一天，来了一个白发白眉白胡子的老人，送给农夫一颗稀罕的植物种子，并叮嘱他：这就是摇钱树的种子，春天你就把它种下，然后每天浇灌七七四十九桶泉水和七七四十九滴汗水，快开花的时候再浇灌七七四十九滴自己的血。老人走后，刚一到春天，农夫就照着老人的话做了，选了一块向阳的地方把种子埋下，并开始坚持天天到深沟里挑水，从种子发芽、扎根、抽茎、伸枝、吐叶，一直到长成一棵比农夫还要高的树。农夫每天不但浇够了七七四十九桶泉水，还浇够了七七四十九滴汗水。而当那棵树快要开花的时候，农夫的两只脚和两只手，磨破的磨破了，划破的划破了。疲惫不堪的农夫见状，赶紧将流出的血统统浇在了那棵树下，数量肯定超过了七七四十九滴。这时，突然吹来一阵风，只听见那棵树叮叮当当地响了起来，枝梢上挂满了一串串银钱，农夫上前抱住树使劲一摇，银钱哗啦啦撒了一地……

民间文学是文学之母，她给文学之子寄托了许多梦想。这个关于“摇钱树”的民间传说，其真正的寓意是：天下财富都来自于一个人勤劳的双手。下面这首关于一双手的谜语似的民谣就是其本意：“摇钱树，两枝杈，两枝杈上十个芽；摇一摇，开金花，创造幸福全靠它。”

艾力的最终目标是奔着扶人去的，他有一个扶人的“三扶政策”：第一扶智，即智慧；第二扶勤，即勤劳；第三扶信，即信用。听说村里有一个学畜牧专业的回乡青年想搞产业，这让艾力喜出望外，村里缺的就是这种有技术有梦想的年轻人。于是，他赶紧找到这个像金子一样珍贵的年轻人，进行了一番“智慧测试评估”后，发现这样的人才不扶一把实在太可惜。所以，当年轻人提出希望得到资金扶持的时候，艾力就干脆地答应下来。之后，他先帮助年轻人争取到10万元的贴息贷款建起养鸡场；鸡棚搭起后，年轻人又没钱购买鸡苗，他又自己掏腰包给了7500元，买回来1500只鸡仔。看年轻人的确能干，艾力又扶持其成立了一个养殖合作社，吸收村集体经济启动资金35万元。这个原本士气低落的年轻人，被艾力这一把扶得一下在丁家堡站了起来。艾力的“三扶政策”，不仅扶对了人，还扶到了本质上。从目前的情况看，这个年轻人在智、勤和信三方面都很优秀，有新想法，腿脚勤快，说话还算数，是村里一个难得的能人。

我问身边的一个村干部，艾力帮扶的这个年轻人叫什么名字，其回答说，叫王爱萍。“大姑娘王爱萍”这一思维差点把我也给哄了呢，找到本人采访时，我还以为找错了人，居然冲着他惊讶地叫出了声：“你就是王爱萍？”被我这么一问，小伙子竟然“难打整（羞涩）”起来，嘿嘿地直笑哩。

在丁家堡村的杏树林子里，这个名叫王爱萍的年轻人可能是目前最大的一棵“摇钱树”了，而栽树的人就是维吾尔族扶贫干部艾力。

在植物界，的确有一种植物叫“摇钱树”，亦名金钱榕、一串钱和钱树树等，所有植物的名字都是人给起的，植物自己不知道自己叫什么。人们对这些植物的命名，寄托了对美好生活的向往。不过，植物“摇钱树”也有着和一些穷人一样的品性，比如：耐寒、耐旱、耐瘠薄，喜晒阳光，根系顽强。