好善乐施不能丢

我出身于霍州市一个乡村医生之家，我们薛家五代行医。新中国成立初期，霍州民间流传着“城里朱子贵，村里薛鼎培”的说法，说明我父亲薛鼎培在霍州百姓中有较好的声誉。父亲经常告诫我们，好善乐施的家风一定不能丢，并且以身作则为我们做出了榜样。

防止以药谋私，父亲坚持不开药铺。一般乡村医生都是自己开药铺，看完病就地抓药，既方便又赚钱。我问父亲，为什么咱家几代行医都不开药铺呢？父亲说，医生要有良心，开药铺后，就会自觉不自觉地想要推销自己的药品，甚至有时还会以假充真、以次充好。如果不是为了卖药赚钱，只为治病救人，就可以尽量用一些验、便、廉的方法，为病人解决病痛。一些小伤小病，让病人自己采几样草药服用，或者采来送给病人。对需要抓药者，告诉他哪些药店信誉较好，以免病人上当受骗。

视病人如亲人。病人来我家看病，如遇刮风下雨，可以住在我家，和我们同吃一锅饭。如果病情较重，母亲还会为病人煮一碗鸡蛋挂面。父亲到外村出诊，坐在病人家炕上，既谈病情，又拉家常；遇上饭时，就在病人家吃饭，和病人家吃一样的饭菜。有一次父亲带着我随诊学习，在病人家吃饭时，我把红薯皮剥下来放在桌上，父亲没有说话就拿起来吃了。父亲说带徒侍医，不仅要传授医术，也要传授医德。

不吹嘘自己，无祖传秘方。我问父亲，咱家几代行医，就没有什么“祖传秘方”吗？父亲说：“所谓‘祖传秘方’，实际上就是你对一些古方应用地较多，有一些经验和体会，用起来得手应心，疗效较好。包括宫庭秘方，大多是古书上的方剂，并没有多少神秘之处。”父亲一再告诫我们，不要“立奇方以取异；或用僻药以惑众；或用参茸补热之药以媚富贵之人；或假托仙佛之方，以欺愚鲁之辈；或立高谈怪论，惊世盗名；或造假经伪说，瞒人骇俗；或明知此病易晓，伪说彼病以示奇”。

不贬低别人抬高自己。一些病人经其他医生治疗，疗效欠佳，慕名来找父亲治疗，父亲从不讲前医的不是，而是用通俗的语言向病人解释：一个医生一个治法，比如一个人饿了，一个医生让他吃大米，一个医生让他吃馒头，一个医生让他吃红薯，都可以吃饱。在别人那里吃了两个馒头没有饱，在我这里吃了一个红薯就饱了，不能说红薯就比馒头好，因为前面两个馒头垫底，这一个红薯才能吃饱。父亲经常告诫我们，不要像一些无德之徒“专夸己之长，形人之短。每至病家，不问疾疴，唯毁前医之过，以骇患者”“偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双。此医人之膏肓也”。

一位老农民拿着一支“人参”叫父亲看，父亲发现那是一支把油菜根多次糖煮后伪造的假人参，尽管父亲认识那家药铺的老板，也不怕得罪人，还是叫老农民去退了货。他说：“一个农民有了大病，咬紧牙根花三斗麦子买来一支假人参，不但治不了病，还贻误了病情，真是太缺德了！”

父亲为一方百姓看病开药，受到尊敬与爱戴。我们一定牢记好善乐施的家风，多做好事。