侯门樊篱（上）

每个人都在哭泣中降临人间，又在别人的哭泣中消逝凡尘，但这其间的过程，却往往致使天平失衡，正如有的人出身名门，自小便系千般宠爱于一身，要风得风，要雨得雨，扬帆直进，那真是‘春风得意马蹄疾“直上云天呀，但也有些人，从幼就孤苦无依，受尽万众凌辱，诸事受阻，坎坷难平，正应了”屋漏偏逢连夜雨“天生凄苦。命运之事，竟是如此判若云泥，无怪当年陈胜高呼”王侯将相宁有种乎？“立即就响者云集，虽说”英雄不论出身“但者差之千里的门第观念，又有谁不在乎呢？　　　　

没有人能选择自己的出生，就像没有人能阻止死亡的脚步，这就是人生在世的无可奈何，也是人的无能为力之处，这是命运留给我们用一生去回答的考题，尽管题目不相同，但答案完全由你来决定，对亦历千般辛苦，错曾受万种折磨，但最终你还是无法逃避抉择的苦恼。

也许你要经历成长的波折、友谊的刺痛、爱情的缠锁、亲人的诀别。也许这些还远远不够，精神的摧残、意志的崩溃以及背叛和唾骂的难言，甚至面对的是骨肉分离的痛苦、大义灭亲的决裂，这一切不单是一个平凡百姓的困境，同样也是那些看似风光体面、仪表威严的名门子弟难以摆脱的宿命，而是他们所遭遇的几率要远大于布衣百姓。

凡人为衣食奔波，总想有朝一日有权有势，作威作福，但那些他们眼中的名人却总期待过上平凡人 与世无争的平淡生活，终老山林，不理俗物，那是因为久经世俗浸透的名利网，争逐惨烈，不争个鱼死网破，你死我活，休想功成身退，难怪陶渊明隐居不出，以菊自旷。不为五斗米折腰；李白豪饮度日，狂放洒脱，借酒厌世。

名门之家也有平民难以感受的痛苦，绝对的权利不一定会有绝对的幸福，他们的贪婪、残暴、放纵是禁锢下的恶果，他们的抱负、才华、情感因长久的压抑，而少有人解读，这是一把剖析心灵的手术刀，一面折射现实的三棱镜。

鲁迅因此为我们构造了一个”四角的天空“的”高墙“；钱钟书则为我们筑起了一座”里面的人想出来，外面的人想进去“的围城；而金庸更用洗练的笔调为这些侯门将相的至尊---皇帝，发出了无奈的呻吟。诚挚出自肺腑，令人掩卷长思，久难释怀。

俗话说：”自古寒门出孝子，从来纨绔少伟男“这倒不是他们才智愚钝，而是因他们独立的个性，早已在长期的压制中，荡然无存了。他们生而为国，死而为家，自己早已迷失了自我，潜意识中难以宣泄的情感，便转化为不可理喻的行为，这时的他们已是扭曲的灵魂，可悲而可怕。

男人在世上真正值得去争夺的只有两样东西---权利和女人。宫闱中的勾心斗角，尔语我诈，比之江湖上的刀剑杀人还更残酷，手足相残者，有唐太宗玄武门之变，始作俑者。轼父夺权者有隋炀帝龙舟南游，劳民伤财，不遑多让。屠戮功臣者，有宋太祖”杯酒释兵权“千古流芳。认贼作父者，有石敬唐引辽帮入主中原，称小自己11岁的辽帝为父，厚颜无耻。排除异己者，有秦始皇焚书坑儒，日月无光。成大事者，都是机关算尽，不择手段，这也正是厚黑学的精髓。

不要无法容忍他们的十恶不赦，他们也是名利场中的牺牲品，即便成为一代霸主，纵横四方，但已空虚的只剩虚名，余生寂寞，功名成空，豪宅广厦，也人去楼空。分外冷清，能够得享晚年已属大幸，若逢乱世操戈，江山易主，必定沦为阶下囚徒，身首异处，而败者甚至连那点供人赞许的战绩与虚名也不曾有过。

他们真正值得炫耀的 也是常为人称道的就是荣誉，谁想这也成了无边的祸端生起的源头，古人所说’树大招风”“木秀于林风必摧之”等金玉良言，至今仍有梵音醒人的效力，一旦你功成名就，你就如进了贾府的黛玉处处留心，谨小慎微，不敢做作，更不敢张扬，言行举止，无不有礼有度，不曾少有逾越，否则轻则诽闻漫天，非议无穷，重则事业惨淡，声败名裂。

“绯”字便是流言蜚语，纠缠不清。以娱乐圈的婚恋为例，男女艺人年貌相当，又值谈婚论嫁之时4，关系密切本无可厚非，媒体非但不送去衷心的祝福，却捕风捉影，大事渲染，你越辟谣越确凿，迫于舆论的压力，黯然分手，一段大好姻缘就此拆散。古人曾说“宁拆十座庙，不破一家婚”媒体棒大鸳鸯的功夫，真令人啼笑皆非，钦佩不已。如若在生绯闻，他们会再去翻出老帐，说你喜新厌旧，忘恩负义。似乎你只有出家做和尚，当尼姑，一辈子不成亲，他们才满意，简直比封建家长制统治还严厉。

比刀剑更伤人的是记者的嘴，媒体的笔，《十面埋伏》上映之前，被媒体吹的天花乱坠，上映之后，却招来一片骂声。不知是老谋子风格独帜，曲高和寡，还是媒体人云亦云，随声附和。这种炒做，却令我们观众不知所措，真是成也媒体败也媒体，但毕竟有人关注总好过没人搭理，他们真是一副铁齿铜牙，反正都是理，就像算命先生，为挣这口饭吃，也真不容易，但若失去理智的判断，也就失去了招徕人心的资本。