牛占月·石清虚

牛占月

牛占月是个人。山里出生，山里长成，五短身材，黑红脸膛，敦敦实实，叫人一看有种安全感。黑黑的仁丹胡子，说话不急不躁，走路不紧不慢，和山里的慢生活极相合拍。看一眼牛占月，再看一眼山上的松树，不禁莞尔：山里风硬，人都和山上松树似的，长得矮壮粗短。他说他六十岁，我说不像，咋看咋像五十岁呢？山里人也像山上松，不易搞清真实年纪。牛占月脸上漾起笑意，说：先有上小峰，才有沂水城。我问，上小峰离着沂水城二百多里路，归属过沂水县管辖吗？牛占月嘿嘿一笑：是说上小峰建村早罢了。

我知道了这个村子叫上小峰。中国村庄命名法，不外乎姓氏、地理、方位、程度、事迹等五法。这个上小峰，占了五种命名法里头的程度、方位、地理三种命名法。先人们为村子起名字时可能是随意为之，可这一随意就是一笔文化遗产。我随口说，这个村名好啊。牛占月说，你懂风水？我说，这还用懂风水？

上小峰村挂在鲁山北麓一条山峪里，牛占月就是上小峰村的村支书、主任。

上小峰最近几年名声在外，主要原因不是因为山清水秀。村龄都比沂水城大了许多岁的上小峰，已经山清水秀了若干年，以前咋不名声在外？主要原因是，这里来了一个人，这个人发现了上小峰的山清水秀。关键是这个人明白，如果上小峰的山清水秀一旦推销出去，让山外的人都来感受上小峰的山清水秀，这里的山清水秀才有价值。

这个人叫刘昌法，是城里来的下派干部，职务是第一书记。以我的经验，别管啥官职，前头加个“第一”，那就是强调决不能把这人视为第二。当然，“第一”压在肩上，自己也不能以为自己是第二。尽管上小峰是个只有四百口人的小山村，“为官一任，造福一方”，照样有硬指标，第一书记也不是白当的。这是不是刘昌法的想法，子非鱼不知鱼之乐，不敢妄猜。但是，据牛占月说，刘昌法想方设法筹措资金，举全村之力投资搞旅游，村民土地全部流转，全体村民有一个算一个，按人头算股份，当年就见着了“回头钱”。春节每人分了一摞钱，外加一大堆米面肉油，家家过了一个大胖年，大人孩子喜笑颜开。说着说着，憨厚敦实的牛占月，笑得仁丹胡子直哆嗦，一口一个刘书记，叫得亲切。看得出，他这个“第二书记”，当得心服口服。

牛占月领着我们参观，先看“人间烟火”。“人间烟火”是一家饭店，厨师们正在热火朝天忙活着。这里拒绝鱼翅海参，生猛海鲜。农家饭菜是特色，山上的苦菜、茵陈、婆婆丁、花椒芽、野菊花，凉拌、热炸、清炒；散养的柴鸡，放养的山羊，生杀予夺大权全在游客手里，点哪个杀哪个。白刀子进红刀子出，三下五去二，活生生的一只羊，一只鸡，变成一锅肉。柴火一点，大烟大火，咕嘟咕嘟冒着热气。坐着，喝茶，看山，聊天，慢生活就是要慢下来。等着等着，肉烂了，汤清了，菜也来了，袅袅香气便弥漫开来，馋虫恰好到了嗓子眼，就着小米煎饼，吃肉喝汤，想没食欲都难。价格的确不菲，但别担心，城里有的是坐久思站之人，吃饱了撑的跑来换口味。如果是节假日，对不起，钱再多也伺候不过来。

再一家一家看乡村别墅。这些别墅，其实就是村民不住了的农家院，村里统一整修，改造成旅馆，专为城里那部分想过慢生活、找清净的人准备的。住一宿，每床位六十元、一百元不等。征得牛占月同意，我在床上一躺，被子褥子枕巾，散发出暖暖的温馨的太阳味道。从窗户中望出去，满山上黄得耀眼的连翘花，汪洋般涌入胸怀。吸吸鼻翼，习习山风中丝丝香气，氤氲如幻，似有若无。

石清虚

石清虚是块石头。是我看到上小峰村山上山下布满了巨石，忽然想起来蒲松龄写过的一块石头。

上小峰的这些巨石，有的可能上千吨，有的可能数百吨，或浑圆，或矩长，或羊蹲虎卧，或龟伏狼突。村里人介绍，这石是上等花岗岩石材，磨出的建材玛瑙紫点布满表面，澄明瓦亮，光可鉴人，出口日本，供不应求。当年上小峰村也曾开山卖石，为保护生态，早在几年前就叫停开山取石。

一眼望去，山脊、悬崖上遍布大大小小的巨石，奇形怪状，甚是壮观。造物主神工鬼斧，匠心独运，从混沌一团，到孕育成型，造出一块巨石须花费数亿年时日，而摧毁它，仅需一包TNT,加一把铁锤。

老子在《道德经》里说，道生一，一生二，二生三，三生万物。古人讲究天人合一，顺应大自然，敬畏大自然。人类之所以能成为现代意义上的人类，是二三百万年的石器时代造就。毛泽东有词曰：人猿相揖别，只几个石头磨过。言简意赅，画龙点睛，总结出人类进化和石头的那点关系。

古人还相信石头是有灵魂、有气节的。上文说到清代着名小说家蒲松龄写的那块石头，是《聊斋志异》中《石清虚》里的主人公。说的是一块灵石和一个石痴的故事。小说家以浪漫主义情怀，赋予了一块石头以精气神，以高超艺术手法，创作出了一篇荡气回肠、启迪人智的艺术精品。我听说过四川乐山岷江岸边，有一尊以整块巨石雕刻而成的大佛，据说是几百个和尚用锤头錾子，锲而不舍，昼夜叮当，花了九十年时间才雕琢而成。而在陕西华山之巅，见过一口石头道观，整个建筑不用一寸木，一星铁，外表看就是一块奇大的巨石。几代道士们成年累月地用錾子掏凿，花了几十年时间，硬是掏空了巨石，镂刻出石门石窗，做出一口天下无双的石屋，供奉着老子石刻雕像。还有《红楼梦》里女娲补天剩下的被遗放在无稽涯青埂峰下那块五彩石，被曹雪芹点化为一个公子哥儿贾宝玉。

至今，上小峰村的墙角处，有一盘石碾子，那碾盘就是与母体血肉相连的一块巨大的花岗岩，不知何年何代何人，把石头的表面凿平整，再打制一个石碾砣子，便成为村人须臾不可离开的生活用具。吱吱悠悠的推碾声，至今回响在山村上空，是那么的和谐安宁。

我想，这正是古人聪明之处，对大自然，征服不如信服。把大自然敬起来、供起来，天地人，精气神，万物负阴而抱阳，冲气以为和。说到底，现代人从城里跑到山里寻找清静，在意的不是吃，也不是住。从精神层面上讲，其实质是一种负阴抱阳，冲气为和，否极泰来的调适和回归。旅游市场，尤其是自然山水旅游市场，火爆如斯，方兴未艾，正是适应了这种社会需求。

人类，在这些石头面前，不过是匆匆过客。和它们相比，渺小而卑微。牛占月们的醒悟，刘昌法们的睿智，顺应的正是社会发展之势，更是天地自然之势。