卖夜光杯的人

萄萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回。

一阙来自大唐王翰的《凉州词》，把我呼唤到了大漠深处的敦煌？不可置否，还有莫高窟和月牙泉。

在敦煌一小店，我的老乡张新胜现在以卖玉器营生，以传播玉文化为己任。在他眼里，玉，是美的代称，是纯洁、吉祥、平安、美好的化身。

现在，风行陇原的夜光杯早已烙上了深深的地域文化单元符号。在河西走廊，寻找祁连玉已经成了往事。确切地说，在沙漠戈壁深处的河西大地，因为深山藏玉，也就多了些许温润、细腻的感觉。

“葡萄美酒夜光杯”的绝妙之处，远不止道出了杯与酒之间绝配的神秘关系，还为这种壁薄如蝉翼，光滑细腻，精巧雅致之物赋于文化与精神层面的意义。

在店里，正在忙乎的张新胜一边在招揽生意，一边在飞快地取货包装。我问生意如何？他说，还过得去，淡季就闲下了。

祁连玉的生产最早可追溯到秦汉时期，现在陕西碑林博物馆陈列的秦始皇所用御碗、酒斛便都是和祁连玉相类似的蛇纹岩雕琢而成。如今，那些黑如浓墨、绿如翡翠的祁连玉制作成了夜光杯等工艺品，源源不断地从敦煌越洋过海，远销国外。

我随手拿起一只加工好了的咖啡杯在日光下端详，阳光似乎都从杯壁透射进来，杯沿里仿佛荡漾着一泓春水。对于张新胜来说，他对这些玉器制品有着特殊的感情。因为他家三代人一直从事玉器加工，只不过自己换了个角色。

谁会想到，即使加工一只小小的夜光杯，也要经过选料、钻棒、切削、掏膛、冲碾、细磨、抛光、烫蜡等二十多道复杂工序。面对这一翠若滴与美轮美奂，我们是否能想起采玉人、工匠们粗粝的手指也曾抚摸过它么？

往年一吨品相好的祁连玉收购价只有一万多元，而现在已经上涨到两万元左右了。张新胜对祁连玉原石的开发心存隐忧。

在敦煌，街边大大小小的玉器铺面一个连着一个。看着货架上琳琅满目的玉器，仿佛时光停止了流转，在人间烟火的气息中汩汩流淌出琼浆玉液。俗话说，“藏金不如藏玉”。

敦煌是个旅游城市，我们要把美好的印象留给游客。张新胜在敦煌街上算是有头有脸的老板了，他对玉的钟情依然如故。他的店里总是人满为患。其中不乏外国友人。

看着游客们满意的笑容，张新胜想得更多的是如何把玉文化挖掘好，弘扬好。让游客们为我们的产品点赞，为我们人类的敦煌点赞。

祁连美玉的美就在于它的物美价廉，寻常百姓都能拥有把玩。在我看来，如果青田玉、昆仑玉、蓝田玉、和田玉是“君子之玉”、“帝王之玉”的话，那么，祁连美玉就是人见人爱的“百姓之玉”了！