桃之夭夭，灼灼其华

桃花是争春的花朵。每到春天，连叶子都没来得及长，花儿便从枝干里挤了出来，似乎生怕春天不热闹。于是，便一朵接一朵地次第开放，开成了万里春光的第一枝。

桃花外形小巧，颜色绯红，像美丽女子脸颊上的两朵嫣红的胭脂，含羞带怯、娇艳动人。因此，桃花一直以来都与爱情有关。人们常说“桃花运”，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇。用桃花来代表一段不期而遇的爱情，再合适不过了。

在关于桃花的传说中，我最熟悉的是夸父追日的故事。夸父在临死前，把神木变成了桃林。后来，人们认为桃木具有驱鬼辟邪的功效，于是制作桃木板，上书春联，唤作桃符；或者制作桃木剑，挂在门上，祈求平安顺遂。

我从小对植物就有点迷糊，很多种花分不清楚，却唯独对桃花情有独钟。记得小时候，我家后面有一块空地，不知道什么时候就被栽上了桃树。一到春天，粉红色的桃花挨挨挤挤，一簇一簇地开满枝头，散发着淡淡的清香。花香散在空气中，也落在顽皮的我和小伙伴们的鼻尖上。此时的世界，便是一片桃花的天地，我们在桃树下笑着，闹着，放飞着烂漫的童年……

后来，我们一家搬离了老房子，住进了宽敞的商品房里。小区的绿化还算不错，能看出开发商的用心。我在小区里闲逛，无意中看到两三棵桃树。春天的时候，几株桃花在一堆绿色的植物中显得格外引人注目。虽是几抹淡淡的粉色，却点缀了整个小区的环境，让我们感受到居家的温馨。于是，小区里也渐渐热闹起来，有跑闹的孩童，有遛狗的大爷大妈，还有牵手散步的年轻情侣，大家都在桃花盛开的园子里，放下了心中的陌生和隔阂，一起愉快地交流。世俗的人情味，让钢筋水泥构筑的坚硬小区，变得市井且富有烟火气息，温暖而美好。

不久，我的两位亲人相继离世，整个家庭都陷入悲痛之中。我经历了亲人被病痛折磨直到离去的过程，初次品味了人世间的生离死别。亲人被安葬在老家的小山坡上，周边栽满了桃树。我们每年去上坟的时候，也是桃花开得最盛的时候。一阵风起，花瓣纷纷掉落，似纷飞的雪。桃花，真是极美的花，妖艳得让人心疼，灼烈得让人悲伤。纷扬过后，花瓣化为泥土。也许，桃花才是最寂寞的花，因为寂寞，所以喜闹。

好在时间渐渐抚平了伤痛，随着小侄儿的出生，整个家庭又恢复了往昔的欢乐与生机。等到小侄子咿咿呀呀学语的时候，我们全家带着他，第一次去肥东的响导乡，看漫山遍野的桃花。响导的桃花，像一大片一大片的胭脂，染红了富饶的春之山河；又像是一团团轻扬的云霞，映红了孩子那花朵一样的笑脸。小侄子在桃花林中手舞足蹈，家人在桃树下野餐、拍照，一幅其乐融融的画面。于是约定，每年的春天，我们全家都去响导，观赏一场盛大的桃花。

爱赏桃花，便也慢慢爱上了品桃花。关于桃花的诗歌和故事，也许是花中之最。从诗经《桃夭》里新嫁娘的赞歌开始，到崔护的以花为媒的爱情故事，再到陶渊明的桃花源，孔尚任的桃花扇，金庸的桃花岛，唐七公子的十里桃林，无不诠释着桃花的浪漫与多情，狂放与野逸。在与桃花有关的传说中，陶渊明的《桃花源记》影响最为久远，其中描写道：“桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”那是一个理想的“世外桃源”，一个桃花盛开的地方，男耕女织，自给自足，无尘世之烦扰，祥和而安逸。陶渊明这位“不为五斗米折腰”的高人雅士，描绘的一处令人神往的理想之境，一个精神的栖息之所，影响了一代又一代追求美好生活的人们。

中国的文人并非不知道桃源之不可寻，他们上下求索寻找桃花源，几乎与屈子的《天问》一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式与生命哲学。古典的桃花，风情有余，风骨也足，入诗入词入画，处处彰显出桃花文化的丰富内涵。

寻常的日子，还是会经常念起响导的桃花，那是温婉多致的江南闺秀，那是农家淳朴的小家碧玉。那夭夭的姿态和灼灼的花朵，一直在我心中停驻，给我恰似一江春水的情思。

蓦地，想起了《三生三世十里桃花》里的句子：“灼灼桃花十里，取一朵放在心上，足矣。”