茶亦醉人何必酒

甲戊小暑，时任山西画院院长的王朝瑞先生读到我的散文习作《茶醉虎跑》后，为我赠墨一副，上联为“茶亦醉人何必酒”，下联是“书能香我不须花”。这两联题赠，平易中蕴涵着深刻的哲理，是对我人生生涯的一种诠释，也是对我晚年生活的一种激励。我将它悬挂于客厅，时时赏析其书艺的精到，领受其内涵之深意。

我不喜烟酒，偏爱饮茶，似乎与茶有着一种不释的缘分。从古到今，说茶论茶者极多，但像朝瑞先生用一个“醉”字来论茶，确属神来之笔。

依我看来，“茶醉”实际上是一种心醉。汉语中就有“心醉”一词，人首先是心醉然后才会茶醉。欧阳修与好友在“醉翁亭”中饮酒时曾说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”可见，重要的不在物，而在于意，在于一种意境，一种情趣。

上世纪90年代，我在杭州参加国家工商局举办的为期一个月的“高级研修班”期间，利用周末时间曾登上西湖西面的风篁岭，探访了因产西湖龙井茶而著名的龙井村，这里的茶叶以色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。我也登上了龙井西侧的狮峰，这里产的茶叶与龙井齐名，其中18株茶树被清乾隆皇帝封为“御茶”。我还参观了规模宏大的茶叶博物馆。尤其难以忘怀的是，我还与三五好友两次走进“虎跑”品茗。“龙井茶叶虎跑水”世称“双绝”，进入茶室择几而坐，边品茗，边叙谈，边听虎跑泉水的哗哗流动之声，边观窗外绿意浓浓的株株芭蕉，那种“静、和、简、静”的茶情茶韵便徐徐地沁入到你的心脾，你不知不觉也就“心醉”了。“虎跑”归来，情难自禁，即兴撰写了《茶醉虎跑》一文。文末有这样几句：“时下，大吃大喝日甚一日，奢侈之风席卷大地，舆论界何不多做一些不抽烟，少喝酒，多饮茶，勤读书的宣传，引导人们高雅清淡，节俭养廉呢！”此文先后被《文汇报》《山西日报》《太原日报》《临汾日报》刊发，这是我始料未及的。

爱读书，是我的另一个嗜好。读初中时，心高气盛，曾立下宏愿要“披览史乘，研习诗文，识兴废之理，抒天人之情。”岂料天拂人意，让我一生的大部分时光都处在了“官身常欠读书债”的境地。但是“书香”二字的情韵，在我的心底深处丝毫没有减弱。朝瑞先生在第二联题赠中的妙笔，也正在那“书香”二字之中。

古人称书香为芸香。芸是一种草本植物，将其制成片状物夹于书中，发出一种芬芳之香，以防虫蛀。现代人称书香为墨香。不论哪种称呼，都是对书籍的一种敬重，一种亲昵。我退休赋闲后，把偿还“读书债”放在了休闲生活的首位。在自己的书斋内，我常常用贪婪的眼光望着两壁书橱内的众多读物，恨不得一口气把它们全装进自己的腹内去。如遇喜读之书，我的整个身心几乎都融合到了这些书卷中去，投入、忘情、并几近沉湎，常常一卷在手，深宵无寐。

在读书的同时，也开始习文写作。我习文写作没有任何功利目的，完全是情动于中而形于外，是情感上的自然宣泄和思想上的执著追求。我似乎觉得，在我的身后总有一种无形的力量在推拥着我前行，总觉得有许许多多说不完的话题和道不完的情愫，我不能停步，也不能懈怠，我有责任把这些诉诸笔端。于是，从散文写作到地域文化研究，从个人书写到集体著述，在习文写作的道路上不断前行。这便有了《龙门情思》《岁月留痕》《人文河津》《河津地域文化通览》《中国地域文化通览·山西卷》等拙著陆续面世。

在写作实践中，我深深感悟到，习文是一种以人格为中心的生活、识见、才情、技巧综合一体的表现。一个人只有摆脱了尘事的纠缠，使情感得到净化，人格得到升华，才能写出有见地的文章。其实人生存的意义在于追求一种高雅的境界，这就需要超脱一点，虚静一点。如果整天躁动着，喧闹着，不满着，争斗着，那也没有什么意思。人只有安静下来，才能理性地、澄明地面对人生，面对物事，也才能偶得妙笔，偶成佳篇。