在网上阅读

嗨呀，我以为世界有好大，原来就是电脑盒子那么大。世界竟然来到我的家里！我可以遨游到世界的各个角落了！

其实，世界有多大，电脑也是有多大的。不信你试试看，你在电脑里遨游了半天，还是没有走多远。电脑虽小，那可是山连山，山叠山，山上有山，山外有山的哟！那可是水连水，水重水，水里有水，水外有水的哟！你走进去，似乎不大一会，但不知不觉，几十分钟过去了，几个小时过去了。啊，一看，只不过走了数里或数十里。

其实，世界上有的，电脑里也基本都有。听的，看的，玩的，白的，红的，天上的，地下的，过去的，现在的，天空的，海洋的，欢乐的，悲伤的，哪一样没有。只有一样没有，什么？吃的！不过，电脑里有饱肚皮的东西，半天一天你都是不感到饿的。

看来，我们这些相对的无产者也有机会周游列国了，那些达官贵人们花大把大把的银子，该不该去的都蜂拥而去，如到南洋去，到西欧去，到世界霸王美国那里去。有的人是为政府办事而去，但更多的人是去旅游观光。这些人去游一趟，一人至少也要数万人民币。在电脑里去游一次这些地方，只需乘一次本城市三轮车的车费。这难道不是人间快事，是网络给无产者来的好处哟。有人会说，又是一个阿Q!是的，阿Q怎么会死呢？如果阿Q死了，或许，我们大家都不存在了。阿Q不仅仅是我的魂，也是许许多多人的魂呀！

不啰嗦了，现在说说网上阅读吧。网上的文学名著，中国的外国的有，古代的现代的也有。历史的，政治的，法律的，经济的都有。高雅的，卑俗的都有。你喜欢读什么就有什么你读。

开卷肯定是有益的，有时竟发现了类似山珍海味的东西，例如有一首词，你说她美不美？我看极极的美。不信你读：

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

……

这是谁的妙词？原来是大名鼎鼎的大佛学家李叔同的，题目叫《送别》。这伤感别离氛围里的古朴，苍凉，幽远的意境俘获了我的心神。于是，我一边感叹，一边怡悦的摇头晃脑，一边将鼠标指向收藏，口中念念有词：将她保存下来呀保存下来！然后又复制，打印出来，反复吟诵，直至随口而歌。

最近，在网易文化论坛里，由人民文学对海子诗歌的评奖引发了一场就诗歌的"生气"和"死气"的问题争论，一方认为，海子的诗属于"死气",对当代诗坛柔婉之风的形成影响很大，是不祥之兆。另一方认为，"哀伤"为何不可？人们想"哀伤"就让他"哀伤"!我是参与主张"生气"一方的辩手，和对方来了好几个回合，下面的几段话是我的某些观点：

从哲学层面看，"生"和"死"同样是美丽的，但，是自然之"生"才美丽，是自然之"死"才美丽。殊不知：自然之"生"易，自然之"死"难！特别是许多无辜者，在不该死的时候死了，故非自然之死易！由此权定："生"难"死"易！是以诗歌应颂生！

个人哀伤不是孤立的，人是社会的人，人不可能和时代截然分开，甚至有许多家庭悲剧也与社会有联系。李清照的词看似抒发个人情怀，实际上折射了当时的社会之象。

我们说"哀",是指的"风气",不是指诗歌作者的具体创作。总的观点是主张百花齐放，百家争鸣。 诗坛应该是多种"风气",不应该是一种"风气".

个人的创作也不应只是一种"味道",要有多种"味道",李清照虽以"哀"为主，但也有"生当做人杰，死亦为鬼雄"和"九万里风鹏正举"等"壮句".杜甫在"艰难苦恨繁霜鬓"时，尚有"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"的"壮句".

从中华民族文化精神的特点看，阴柔有余，阳刚不足，与西方文化精神正好相反。哀伤过度会更加柔弱。故鲁迅先生说："哀其不幸，怒其不争",正谓此也。这种文化精神不改造，永远都会被动挨打的！

在网上阅读还是一种乐趣。比如读我上面说的双方辩论的文章，随读随发感慨。有的辩手被对方激怒，由论理转入论"武",说出许许多多的臭话、脏话，实在不堪入耳，有时又令人可笑得喷饭。一边窃窃地笑，一边手在键盘上飞动，打字回话或发言。在网易上阅读诗歌还有另外一层乐趣，那是一块诗歌自由的土地，那是一片诗歌的春天，哦，不，那是诗歌的一年四季，有叽叽鸟鸣，碧绿芳草；有炎炎烈日，海洋澎湃；有秋夜明月，丹桂溢香；有北风长啸，冰雪朗照。

容树下我也是经常去的，她是全国最大的文艺网站，已经开办五年了，看来是较成熟了。我主要是读的里面的诗歌。你进了那里，就进了诗歌的海洋。不过，我不喜欢她的呆板，平静以至低沉伤感，迎合中国诗坛主流风气的死气沉沉的风格。容树下的用稿竟然和刊物一样，要进行筛选，不合乎编辑"口味"的东西会给你把稿件退回来。被选上了的稿子，要在两天以后才看得到。快的两天看得到，慢的要好几天才看得到。随着网络文艺的进一步发展和开放，我相信今后大量的优秀的文艺作品存在于网络和民间里。网络文艺作品理应越来越得到重视。

在网上阅读是有瘾的。你在网上呆了一些日子，就有一批网友，互相唱合，互相呼应，这又是一种乐趣。如果你的网友几天没有见了，你甚至有些想念他（她）。反过来，你几天没有上网了，别人也会想念你的。