仲春二月

正月过去，天明显暖和起来，洛阳进入了仲春时节。

仲春指的是春季三个月里中间的一个月，也就是农历二月。这时的世界正处在一个万物生长的时期，玉兰花开、迎春飘香、柳吐新芽……大多数人们熟悉的花，都赶在这时竞相开放，沉寂了许久的大地，仿佛一瞬间被染上了缤纷色彩。

农历二月，迎来的第一个重要日子便是“二月二”，龙抬头的日子。洛阳民间相传，武则天改唐为周，使得玉帝震怒，命令四海龙王不得向人间降雨，以示对武氏的惩罚。司职天河的龙王眼见人间江河湖海干涸，五谷不生，路断人稀，便偷降甘霖，最终被玉帝贬到红尘压在山下，并立碑书诗：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪，若想重登灵霄阁，金豆开花方可归。”

为了报答龙王降雨的恩情，人们便在二月二这天，唱着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，以此帮助龙王重返天庭。山区的人则会唱祈雨的歌词：“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登。” 最终，人们的行为感动了玉帝，他在二月初二将龙王释放，便有了“二月二，龙抬头”之说。

实际上，过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙抬头”的日子，也是在祈求春雨和丰收。

“二月二”在洛阳还有个特殊的含义。据《洛阳市志》载，古时候，这天也叫“花朝节”，武则天时兴起，到北宋最为隆重。那时洛阳城中就有不少人种植牡丹，在花朝节这天，人们结伴踏青，赏花春游。

对如今城市里的人来说，“二月二”理发的习俗保留至今。长辈们说，老洛阳有腊月二十七以后不再剃头之忌，到了“龙抬头”这天，刚过了一个多月，正适合理发。所以，不少人趁着“二月二，龙抬头”这一天讨吉利“剃龙头”。

今年农历二月初八，迎来了惊蛰节气。惊蛰在“九九”的第三天，“九九”过后，土地开冻，洛阳人的春耕就在这时开展起来。

念着“到了惊蛰节，锄头不停歇”“春耕多一遍，秋后多一担”的农谚，人们忙活在田间。唐代诗人韦应物在《观田家》中写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”自惊蛰之日起，农民就没有几天清闲的日子了。

土地开冻，冬眠的蛇虫鼠蚁也被唤醒，除了忙春耕，民间还有些与除虫相关的习俗，如“打小人”。节气当天，人们手持艾草，以香味驱赶害虫。时间长了，这些害虫有了指代，也象征身边的“小人”，伴着传承与演变，如今，不顺心的人拍打纸偶，或是到庙里烧香拜佛，都有“打小人”之意。

在洛阳的一些郊县或山区，人们要在自家门槛、窗台上放一些用玉米面做的灯盏，里面放上食用油，插上灯芯点着。这样，晚上蝎子就不敢出来蜇人了，第二天，这些面食还能供人食用。

那边农民忙着春耕，这边我们也来了任务。农历二月初九至十五，是洛阳人上坟扫墓的日子。洛阳的上坟习俗是一年两次，一次在清明节前，俗称“上春坟”；一次在中元节至中秋节之间，叫“上秋坟”。

小时候，我常随家人到邙山上坟，记得亲戚们都带着各色凉菜、烙馍做供食，香、纸元宝、白纸条和鞭炮也是必不可少的。到了坟上，家长们忙着摆供品、往坟头树枝上挂白纸条，孩子们也帮忙挂。两指宽的长纸条挂满坟头树枝，白花花随风飘着，代表这里已经有后人上过坟了。坟顶也要压上一块纸，代表“褥子”，再添些新土，点燃鞭炮，全家磕头祭祖。上坟往往要全族出动，人数的多寡，代表的可是家族人丁兴旺的程度呢！

忙碌着，忙碌着，感觉白天越来越长了，看看日历，农历二月中的第二个节气——春分就到了。

在洛阳，春分又被称为“日夜分”。据《春秋繁露》中记载：“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”到了这天，太阳的位置在赤道正上方，昼夜时间相差不多，春分后，阳光直射位置逐渐北移，北半球开始昼长夜短。

华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚，这时的土地含着暖气，春苗返青，得抓紧往地里浇水施肥啦！

农忙的日子，少不了与农事有关的习俗。民间流行在对开红纸或黄纸上印全年农历节气和农夫耕田画面，叫“春牛图”。那些能说会道的人拿着春牛图到各家各户串门，根据看到的事物说些和春耕有关的吉祥话，语句押韵动听，一直说到主人乐得给钱为止，俗称“说春”。

“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的好时节，古诗有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在这火热的农忙之时，万物生长之际，可别误了大好春光！