黄河口漫笔

九曲黄河从这里归于大海。海纳百川，于斯为大，天地间平添了一道斑驳陆离的精彩画卷。黄河口，流淌着的凝重和沧桑。远远近近的自然人文景色，像精心的摆布，又如随意的勾画，烟雨洪荒，憾人心魄。

那一天，应友约携妻将雏至黄河口品鲜。蟹香弥漫，暖酒入心。登艇入海，但见黄河水与渤海水由泾渭分明竟至逐渐融合。

黄河水入海之初，会是怎样的呢？我常作这样的遐想。海的味道漫漶而来，天地变得空阔辽远，奔走由激烈而舒缓。目光也由犀利转而沉静了吧。肯定是挣扎的、彷徨的、试探的，拒绝过、对抗过、拖延过，重重地喘息着，隐隐地阵痛着，默默地蜷缩着。总有一个临界点，踏着节拍，合着韵脚，如约而至，相亲相融。这多像华夏文明，兼容并蓄，博采众长。而黄河又实在是承载着华夏文明一脉的母亲河。台湾作家柏杨说中华文化是酱缸文化，话糙理不糙，是对华夏文明的诚恳赞誉。

华夏文明从薪火相传中走来，顺应自然，滋生和谐，是大智慧，是中华民族五千年文明历程的丰硕成果。周而不比，和而不同，君子也。这是大国风范，是人间正道。尽览历史可知，天地间所有的挑衅与对抗，均难善终，所有的收纳与融合，均得善果。华夏民族，血脉纵横，骨肉相连，一句打断骨头连着筋的感慨，透射出极具智慧的文化思辨。少时读刘亚洲将军名篇《中国心》，为其爱国深情涕泪滂沱，再读时易名《海水下面是泥土》，一度迷茫不解，而今明了，那里面蕴藏着将军怎样的伫望与期盼。

儿时乡下，邻家大娘慈眉、善良，操外地口音，常拉我至其家中，翻拣视为珍藏的山果蛋馍类，塞我手中，语焉不详却又分外明白地要我吃下。饥荒岁月，别样的温暖，铭记在心。稍长，知晓大娘乃东营广饶人，因黄河泛滥决堤，家毁亲亡，辗转至沂蒙山腹地，留嫁本村，生儿育女，与邻相善，口碑极佳。大娘那艮艮的广饶口音，一生未改。老人已于十几年前辞世，子嗣繁衍，善良持家，誉满乡里。其儿女口中那隐约的广饶音节，是一份多么温情的传承，余香袅袅，不绝如缕。

有人说，黄河口之美在新、奇、野。想想看，绵延壮阔的芦苇湿地，珠联璧合的河海一色，浑若天成的人文景观，又怎是这三字概括得了的。我独爱其静若处子。看啊，这片安静的水地，东营人好像真没费多大劲儿，只轻轻地一撩一抖，就摆出了这样一个静谧广阔的生态草原。人语鸟鸣，车水马龙，在这大手笔的勾勒里，俱是无声的，是照片里刻意的怀旧风格，年月和沉稳就在这里，勃勃生机就在这里，熙攘的人群，振飞的野鸭，荡漾的水波……

这或许就是这块土地的质地，安静祥和，不事张扬，坚忍顽强，如同点缀在水草中的抽油机，起起伏伏，定格成黄河口独有的风景，记录着这一方土地的过去、现在和未来。