知了声声

麦子开镰后没有几天，在林间道上漫步，忽然间第一次听到了今年知了的叫声，人们知道，盛夏到了。

知了的学名叫蝉，我们这里又叫梢钱，梢钱有两种，一种是小梢钱，个头小，一种是老梢钱，个头大。每年过麦的时候开始陆续出土，最早出土的叫麦梢钱。不管是小梢钱还是老梢钱都各有能发声的和不能发声的。俺们把能发声的叫灵巴，不能发声的叫哑巴。字典里说，雄的腹部有发育器，能连续不断发出尖锐的声音。知了声声，给盛夏带来了生气和热闹，它们算得上在这个季节里最出色的歌手。倘你置身树下，许许多多的知了齐鸣，那声响绝不逊色一个庞大的乐团。它们白天唱，傍晚唱，从盛夏一直唱到晚秋，天越是炎热，声音越是高亢悠长，似乎从来不知道疲倦，只是夜里稍有歇息。

知了给农村孩子的童年生活带来了些许乐趣和难忘的记忆。光是捉知了就有许多花样。爬树直接用手拍叫拍知了，寻声瞅准知了的位置，蹑手蹑脚来到树下，脱掉鞋袜光着脚丫，往手掌里吐口唾沫，纵身几下就爬到知了的下边，屏住气，一手揽树，一手麻利地向知了拍去，常常是百分之百的手到擒来。知了一遍哀叫，一边使劲地扑扑楞楞挣扎，挠得手心阵阵发痒。用面筋粘知了是另外一种捉法。拿一把麦粒放在嘴里嚼，嚼到成了一个面筋团，再找来一条长杆子，杆子顶端再绑上一根细细的扫帚条，在扫帚条的头上把面筋团捏上。当发现知了位置后，擎杆子慢慢将面筋团往知了的近前靠，这时鸣叫中的知了浑然不觉，直到面筋团粘住了知了的翅子，若想再飞就难以逃脱了。还可以把面筋换成一根牛或是马尾巴上的一根长的细毛，一端固定在扫帚条顶端，另一端换一个能滑动的扣。确定知了位置后，将活扣慢慢靠近知了的头部，这时知了会用它前边的须脚去扒拉活扣。然后，慢慢移动手中的杆子，让活扣一点一点往知了的前身滑动，到了一定程度迅速收紧，知了就被套牢而获了。无论是用面筋粘，还是用细毛套，均需有绝对的耐心，每套一个知了往往要仰面朝天好一阵子。脖子累得又酸又疼，眼睛也瞪得有时淌泪，汗水也会顺脖子流。这些方法都是用来捉大知了的，捉回的知了是家里鸡鸭鹅的美餐，每每都会得到娘的夸赞。

知了是由知了猴出壳脱变的。抠知了猴是农村孩子都曾做过的。夏日的傍晚，提个瓶子或塑料袋，拎一把小铲，到村头的树下开始寻寻觅觅，仔细察看地面上有无鲜见的新小洞。倘有，蹲下来，用小指头先慢慢抠，如果越抠洞越大，便用铲子去刨，这时，十拿九稳逮个正着。倘若有手电筒，逮知了猴更是易如反掌。因为傍晚时分是知了猴们争相出土、纷纷往树上爬的最佳时辰，如果运气好，一会工夫就能逮到好几个。把知了猴拿回家，用清水洗净，再用开水烫死，撒上点盐，第二天就可放进油锅里或炸或炒，吃起来是满嘴的浓香。倘有小酌的喜好，知了猴是理想的下酒菜。现在，随着人们饮食讲究天然保健绿色，知了猴更成了众人之宠，其生不应求生态失衡的焦虑时时困惑着我，好在听人说现在市场上销售的知了猴是人工养殖的，我这才释然了。

小时候，还有常干拾知了猴壳的事。早晨起床后，扛根杆子，拿个塑料袋子，到树上去戳知了猴壳，拿回家娘把它压碎了，掺在面里擀饼吃，说对身体健康有益。

入秋后不久，俺这里还有一种知了的同类，名字叫做都都了子。它的体征大小与老知了差不多，只是颜色是绿的，叫起来一直是都了都了的反复延续，其警觉性很高，很难逮捉，都都了猴也没人吃。

我有一本上海辞书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》，开篇就是虞世南的《蝉》。我很喜欢这首诗，不光能背诵，还求书法家写成条幅装裱后悬挂在厅堂。听着室外知了声声，欣赏着“流响出疏桐”“居高声自远”深邃的诗境，我的灵魂被洇染熏陶和丰盈着。