徽道怀古

蜈蚣岭古徽道保存得算是完整的。它地属东至县葛公镇境内的徽道村，古徽道就深藏在绵绵深山中，若不是一块市文物保护石碑，谁也想不到在柏油路边的一个小岔口，就像一挂鞭的引信，我们一行人竟用脚步点燃了如鞭样排列的石板道。只听空谷响，未见空谷人。这样的幽静，只有在大山深处才有。当然未见人也并非夸张，路两边的茅草与杂树早已将路掩没，我们踏着石板不时拨拉着前行，大多时穿行其中，尚好同行的三位美女穿红着黄，给夏日的山梁带来一些别样的色彩与清新，也给我们竖立了流动而美丽的引路标。

一弯又一弯，弯弯还是山；徽道穿越事，回问青石板。那人工凿出横纹的石板，一米多长，半米多宽，如多米诺骨牌，依次排列。此时，让人想起川流不息的商人，用骡马将那一批批茶叶等山珍运出，一步一步踏在此道上，心中也一点一点地升腾起美好的期冀。那徽州老屋的绣楼上，娇妻等着新的绸缎去剪裁一套红旗袍；那老宅的明堂下，娇儿托双腮想着父亲讲山外的风土人情；那村口的祠堂里，供奉的先祖在默默地注视着你从山外归来……徽道就如倒下的骨牌，用它的连动之力，将财富与功名送到了徽州的村村落落。

前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。经商，抑或是求学，哪一个不将辛酸的汗水和泪水洒在这山岭之中，徽道之上？走出时哪个不是惶恐不安？回家时，又有多少是衣锦还乡？出去创天地，归来泪满巾……其实来来往往，都是天地间的过客。如古徽道两边的草，枯枯荣荣，荣荣枯枯，只有那道中的青石板，总以淡定的神情，默默看着这一切的一切。

人走道上，道随山高。流水潺潺，四际弥渺。穿行在这条古徽道上，所幸还有溪流为伴。溪流在山涧滑行，总将山上的信息带到山下，那流云，那落叶，那行人掬泉擦脸的咸，那骡马踏道震铃的声……无不随之而下。

是啊！在茫茫深山中，溪流就是探路的先驱，水走的路径，是其无数次尝试后的选择。它遇石绕道，遇土开路，总能找到薄弱的、恰当的出口。这是小溪的智慧。可道随溪行，更是人类的智慧选择。既然路与小溪为伴，那么桥必然成为连接小溪与路的纽带。古徽道上的桥有无数座，一般是两根硕大的条石，拼在一块，也就将此岸与彼岸紧紧地焊接一起。说是此岸与彼岸，似乎有些矫情，因为有时它们近得可以忽略不计，可山涧之深，没有桥渡过行人，让过流水，就不能成为一条平安富裕的官道。

说起官道，有一定的规制的。路必须是条石铺成，且三里一亭，十里一铺。接近蜈蚣岭头就有一座亭赫立其中，亭子呈四方形，骑在路中间，两门相对，被路贯通。亭子由平整的石块垒成，到边到角，甚是规整，门头上的两角是圆弧形，呈对称状。亭中内壁，嵌一石板，上有斗大镂空大字：“可停亭”，落款刻有康熙某年建的字样。

坐在亭中，看对面山坡，你惊奇地发现整个南坡，就像北方的草地一样，绿草盈盈，少量白色的石头裸露在外，四棵小树，形影相吊，如寥廓的大草原上的牧羊人，慵懒地守着几只羊。而隐隐绰绰从山顶上看到背面冒出头的一些树来。这颠覆了我的认知，阳面草木葱茏，北面植物稀疏，这难道暗附着一个“蜈蚣岭的故事”？这不得而知。

翻越蜈蚣岭，山风扑面，地势开阔，绕过几个小弯，古徽道就呈“之”字型，向山下延伸。此时立于道上，俯瞰山下，茶园如梳，公路如带，村居散落其间，给人以从时空深处走来的惊喜之感。我问陪行的朋友：一条深山石道，一座徽风古亭，三里一亭似乎……朋友知道我的意思，面带肃敬地说，你不信往前走，沿途古亭遗迹尚在，保存好的还有一座“飞来亭”。飞来亭？飞来石是造化使然，亭是人工而为，如何飞来？朋友说：飞来亭是邻县的人，为占山界，一夜之间建成，速度之快，仿佛飞来。

一座亭子见证一段岁月，两座亭子印证了一个传说。这岁月中的传说，传说中的岁月，交融、定格、珍藏于天地磁盘之中，虚幻中有真实，真实中有虚幻，但刻在徽道排篷村口的六块道光年间的功德碑，却记载着蜈蚣岭古徽道的建设情况。字迹虽有漫漶，但依稀可辨，“修造排篷至棘源十里募化钱银名目”，建德、东流、贵池、祁门乃至湖北汉口等大小商号均有不等数目的捐助。排篷至棘源十里，也即“蜈蚣岭”。

回望走过的路径，眼前幻现出热火朝天的场面，似乎听到那淳朴的劳动号子——前人栽树哟，后人乘凉！前人修路哟，后人沾光……