洹水南

一

河水是淡蓝色的。或许是天气的原因，有时还会是墨绿色的。无论是什么颜色，都是那种让人一看就神迷心醉的水。水边植有柳树，刚绿了芽，垂丝绦绦，随风斜向水面。有人垂钓，钓竿垂成一支画笔。

开始不知道水的名字。有人回答了，第一次听到，洹水。水字边加一个亘。亘，空间和时间上延续不断的意思，加了水边，或许仍有原来的意思。

洹，只为一条水造的字。殷墟出土的甲骨文中，洹字左边是水，右边是盘盘绕绕的一条龙。这许就是古人对这条河的直接印象。

古人善于依河而居。这条发源于太行山深处的水，流出不远猛然钻入了地下，后又变成多股泉眼喷涌而出，像在地下酿造了一遍。水凛冽而清澈，兴奋而激昂。

盘庚从山东迁都而来，必是先看中了这条水，于是中国最早最大的都市兴盛起来。洹水不仅提供了生活保障，还提供了冶炼以及制陶等工业用水。水与火的淬炼，使我们今天看到那些器物仍感到惊异。

二

一九三九年的一个夜晚，武官村农民吴培文带领四十二人的挖掘队正紧张地劳作。前一天他用探杆探到九米多深，捣住了十分坚硬而巨大的物体。打了井，架起辘轳，边往上拉边在下边垫土，弄断了几根绳子，费了三个夜晚，才把这个重近九百公斤的大方鼎弄上来。

吴培文兴奋之余还是有了某种担忧，先是埋在粪坑里，后又埋在草棚底下。日本人搜了几回都没搜到。日本人投降后，来了一个叫陈子明的古董商，出手二十万大洋，想把大鼎碎成八块带到北京。大锤一抡，金石之声响彻云霄。那是一种天怨地怒的声响，从此谁也不敢再有打碎它的主意。直到一九四九年，因为体形硕大，不好装机而遗落南京机场。

一件件青铜器辉耀着一个朝代、一个民族的文明。这个文明竟然出现在三千多年前，这是多么不可想象的事情。铜器上的花纹那么精细，设计那么讲究，让你至今都不好猜想是如何做上去。

“司母戊”三个甲骨文字是在大方鼎内发现。其实它还有一个很土的名字“马槽鼎”，因为鼎大得可以做马槽，武官村农民因此这样称呼。“司母戊”三个字不仅改变了大鼎的名字，更是为它的出身提供了研究依据。它后来又称商后母戊鼎。

行走在洹水南，表面已看不出什么，可资料告诉我，这里发掘出的宫殿基址就有数十座，在王陵区，还发掘出了十几座大墓、一千多座小墓以及大批的祭祀坑。

放开脚步，我竟不知该去哪里，视线所及，一片辽阔。殷墟所包含的面积，竟然有三十余平方公里。

三

“洹水南殷墟上”，最早出自司马迁的《史记》，《史记》里还有“闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟”。司马迁了不起，后人多少研究都从《史记》中找答案。当然也有依赖于更早期的《诗经》《论语》。可孔子一定没有见过甲骨文，孔子错过了一个机会。东汉的许慎也没有遇到这个机会，他如遇到，会使《说文解字》丰富许多。其后很多大师级人物也都无缘于甲骨文。直到清代末期，一个叫王懿荣的与之不期而遇。

王懿荣是京城的文字学家和金石专家。这天他病了，派人拿药方去菜市口达仁堂药店取药，其中一味药是“龙骨”。细心的金石专家看到小片“龙骨”上竟然有符号，他怀疑这些符号是一种古老的文字。随即派人购买了达仁堂以及其他药店的全部“龙骨”，共计有一千五百余块。

这之后又经刘鹗、罗振玉的搜集，后来又出现了王国维，出现了董作宾，他们继续搜集，加起来竟有四万多块甲骨。在非常年代里，这些精英为中国的文明进程付出了昂贵的代价，有些竟是生命的代价。

在洹水南的殷墟上徜徉，会听到许多让人感叹的事情。其中一个传说，一九三六年，在盗掘了几十年的废墟里，考古队竟然发现了一个后来标为YH127号的甲骨窖穴，这是一个皇家档案库，甲骨成堆，大致有一万多片。考古人员决定整体挖掘装箱搬迁，必然是费尽周折，终于拉到安阳火车站。正准备装车，天气骤变，洹河陡然涌起波涛，翻卷成团团云气，云气快速涌向车站，顿时乌云蔽日，电闪雷鸣，大雨如注。现场的人惊呆了，它们与洹水相伴了那么久，分别竟然使得天地动容。

甲骨在地下沉睡了三千多年，初开始没人知道它们的价值，农民在田地里翻挖出来随手扔在地头上。一个叫李成的小屯人，身上长了疥疮，奇痒难忍，他捡拾地头的骨片，用刀子从上面刮粉末撒在挠破创面上，痒痛减轻，就多捡了些去药店卖，药店则将有刻画符号的拒之门外。李成为挣钱就将符号一点点刮掉。刀与骨的刻画有些刺耳，让人感到了阵阵心疼。后来李成干脆做起了骨药生意，经他手砸碎或研成粉末的甲骨，不计其数。

“华豫之门”有一期鉴宝节目，一个安阳人拿出一块兽骨，上面有段较完整的甲骨文字，现场专家的眼睛立时亮了，最后这块甲骨成为当期最珍贵宝物。

资料记载，在殷墟发现的十五万片甲骨上，刻有五千左右的单字，而我们能认识的大致在两千上下。一个人掌握两千汉字便可以读书看报了，那三千没弄明白的文字又是什么呢？可以想见当时人们的聪敏与智慧。

我仔细观察那些甲骨，多是罕见的龟壳，讲解员说来自于遥远的南洋海域。这是一个多么难以想象的运输以及储备过程。那些精美的用于装饰的玉器，多是来自新疆，用作钱币的贝壳来自台湾、海南和南洋一带。由此也说明，商代

后期疆域的辽阔和交往的广远。

四

武王伐纣灭商，使这里变成了废墟。名士箕子经过殷商都城遗址，见原来宫室已然残破不堪，有些地方长出狂草与庄稼。箕子亡国之痛涌上心头，以诗当哭，作有《麦秀歌》。

洹水南是宝地。清末，袁世凯蛰居在安阳洹上村。见过一张照片，袁世凯坐在一条小船上，身披蓑衣头戴草帽静静垂钓，他钓的是什么呢？我相信他看中了这片美丽的地方，死后哪也不去，就睡在了这洹水之滨。

看到一则消息，台湾五百余人专程包机到郑州，然后直接去安阳，就是为了看看殷墟。殷墟在游子们的心里沉啊。这都是些什么人呢？河南人，安阳人，还是那些自认为是殷商后人的人？

正是三月，洹水边旷野里有人在放风筝。细细的线，牵动那么多的目光。我看到，有些风筝竟然是甲骨形的，上面还有象形的甲骨文字。

洹水人对这块地方有独特的理解和感情。

五

洹水南的殷墟，令安阳入列中国八大古都。独特的甲骨文让朦胧的商代变成了有依凭的史实。甲骨文已具备了象形、会意、形声、指事、转注、假借的造字方法，展现出中国文字的独特魅力。为此安阳建起了国家级的中国文字博物馆。

一个地方出现一种奇物都是不得了的事情，这里竟然出现了两种：中国最早的甲骨文字和中国最大的青铜器。骨质的与铜质的构成，使得这块土地产生特异的色彩。何况还有一个洹水呢？三者共同浇注了中国文明史。

洹水南的殷墟，到处都是绿的草和鲜的花，张扬着一派盎然生机。其下面不知道还有多少未知数，但有一点是肯定的，随着时间的推移，这里将更加散发出迷人的魅力。