扛桩

在原平官地，每年正月十五都要举办水陆法会，以超度水陆空三界亡灵。期间也有竹马跑驴、旱船小车、高跷、狮舞、扛桩等社火活动。

我最喜欢看扛桩。扛桩分两部分组成，一部分由一个“U”字型铁架固定在腰间，另一部分是在腰间的右侧向天空伸出一根大约两米多一点长的铁棍，在铁棍的上头横穿一个骑式铁架，上扛桩的孩子就骑在上面，整个铁架大约重二十斤左右，加上上扛桩的孩子共有80斤左右。花团锦簇的挠阁架子，均是经了民间艺人的精心装饰，或鸟兽，或花卉，或果树，或高粱玉米，或大红辣椒，无不精致华艳，美轮美奂，引人注目。

桩上扛的都是些小孩子，有男有女，画着戏妆，穿着戏服，有的头戴花冠，有的手里拿着扇子。衣服和道具有买的也有自己请裁缝缝制的。扛桩的男子在八音会的伴奏下扭着步伐，上边的小孩随着下边传上来的节奏，自然地摆动着双脚和手里拿着的道具，裙裾飞扬，飘飘欲仙，潇洒之至。让下面观看的小伙伴们羡慕不已。我那时也已有六七岁，由于人多个子小，挤在下面看不见，常常由父亲或大哥背着或坐到他们肩膀上观看。

听大人们说上扛桩的小孩子们都在5岁到7岁，太小了不懂事，太大了扛不动。扛桩的汉子一般是孩子的亲戚长辈或者邻里关系好的人，也都是爱红火力气大会技巧的。村民们希望自己的小孩将来能出人头地高人一等，每年正月十五想着办法哄着孩子上扛桩。像我这种大人不爱红火又不擅舞玩的，更没有关系的再怎么羡慕也上不了扛桩。

我女儿倒是上过扛桩。婆家在潞城神泉村，每年三月三集会就有扛桩。婆婆一家颇爱红火，本家好几个兄长叔伯皆壮年且擅扛桩。他们不仅有强健的体魄，有臂力和腰力，还有娴熟的技巧。很会掌握身体平衡感。他们对如何走十字步，如何甩膊，以及走十字步与甩膝与平衡之间的关系、起桩前腰部怎样用力，都有一套方法。小姑子就嫁在神泉，今年四十二，她五六岁就上过扛桩，她的大女儿小女儿也都上过。三姑姐住在邻村，她女儿小时也上过扛桩，都是一家人不说个远近。记得女儿上扛桩那年只有四岁，那会儿她含着眼泪用零食哄着被抱上桩头，扛的中间累了，饿了，又哭。早上不让吃饭喝水，只吃一颗煮鸡蛋，以免中途大小便。后来哭着哭着在桩上睡着了，脸上的彩妆都花了。幸亏是三月，倘若在正月，还不冻坏了。女儿五岁时，仍不情愿上扛桩，化妆不让描眉眼，后来给买了一根冰棍，才肯。到六岁那一年，尽一个人早早跑到戏班让化妆，她已然懂得开始享受此种快乐，可惜已经上满两年，剩最后一年，上扛桩有讲究，一上三年，吉祥。

扛桩非常有历史渊源，据说是由明清嘉靖年间民间祭祀炎帝演化而来。也有说扛桩初成于明末，成熟于清初，至今已有近400年历史。其起源于民间祭祀活动，每逢大旱，人们求雨过后将神像请上供桌，再扛着扮作童男童女的儿童游行，以示求雨祭神。另，村民们也以这种古老而独特的方式祈福，希望日子越来越好。可惜的是我们村和神泉村这几年都因为资金紧缺不办了。许多人的扛桩技巧也都荒废了。