拜年的散文
拜年的散文（精选25篇）
换茶
文/汪光灿
到过新宁的人都知道，过去的新宁人把作为赠送的礼品——南杂食品：饼干、糖食之类，统称之为“换茶”。
换茶之称，起源于何时，孤陋寡闻的我不得而知。不过，我们何以假设出这样一种情景：在很久很久以前，一个炎热的夏天，有一人走在广袤的原野，口渴难忍，望四周野茫茫，路辽辽，没有河流和小溪，更找不到清凉的山泉。这时猛一抬头，见前方拐弯处有一户人家，就像崔护见到了绛娘家茅屋，思量再三，前往求饮。主人很客气的让座、端茶、递烟。歇了脚喝了茶的赶路人，临走时留下一份小礼以表谢意，也为返程求饮打下伏笔。后来大家纷纷仿效，久而久之，成为一种礼尚往来的习俗，发扬光大的传承了下来。
那为何不“换饭”，或其它呢？从维系生命的角度来说，水是生命之源，是生存的第一要素。在那时，水只需花力气便能得之，水还没有像今天这样进入“物质”行列。
新宁盛行换茶习俗，“换茶”除礼节外，还是一份祈祷和祝福。空手走人家就像挑着空担进入他人院落一样，被视为不懂规矩、不懂礼貌。倘若听到客人说，他是人到礼到，这既是调侃又是谦虚。主人便会说，来了就好，来了就好。
小时候过春节，总有雪花飞舞。乡间小道人来人往，男女老少穿戴一新，提着各色礼物，嘻嘻哈哈地将积雪踏得“嘎子嘎子”的响去登门拜年，很是闹热。
那时候，交通不发达，有七姑八嫂的，拜年如旅游，一出家门就是好几天。父亲带着我们几兄弟，选定路线，提着礼物，到各亲戚家去拜年，新年上门拜年必须吃一餐饭再让我们走，这样，拜年的速度再快也只能是一天两家或三家。晚上不回家，在亲戚家过夜，第二天吃了早餐，直接出发去拜年。父亲说，这叫拜“跑马年”。有一七拐八弯的亲戚，住在大山里。大清早的赶一班车，然后提着礼物再翻山越岭的得走六十里山路，喘一路粗气，出几身毛毛汗，过几番惊险处，到达时已是黄昏过后。记得当时，只有兴奋，没有后悔。拜年的诱惑力太强了。
在那个计划经济年代，因为物资奇缺，什么都要凭票供应。所有商品都按人口按家庭分配，比如扯布要布票、买糖要糖票，吃碗面要粮票，买块豆腐都要豆腐票。豆腐票只有国家工作人员才有。
拜年时我们带的换茶很简单，千家万户也都差不多，都是二两饼干，四两白糖，半斤冬瓜糖，八两红枣，一律用专用纸或者报纸包成长方底，侧面成直角三角形的包包，用线扎好，在正面夹一张小长方形的红纸，一包一包的，喜气洋洋。那时为节省开支，家家户户打有糍粑，糍粑也是新宁乡下人家礼尚往来的主要内容之一。至今我还记得有这样的拜年谣：“拜年拜年，糍粑向前；屁股两拱，花生两捧。”
拜年程式讲究革命化，见面拱手作揖，口说给你拜年，新年快乐，身体健康等。女主人递茶，口说“清茶一杯”。清茶和清查谐音，含有给你查出一年的灾星，此刻用一杯圣水消除。男主人敬烟。乡下人称烟是“和气草”。客人接了烟，一切好商量。客人进屋，主人递茶敬烟，是“起打”二字，新宁人很讲究。随后谈谈家中的变化，农业的收成。谁家又添了劳动力，雪下得厚，今年不怕干。
客人拱手作揖告辞，主人千恩万谢，另外转赠礼品，于是，我们又提着这些礼物到下一家去拜年“换茶”喝。
小时候的年
文/李淑华
过了腊八就是年，大街小巷到处充满着喜气洋洋的欢快气氛。不由得让我怀念起儿时的年——过新年，穿新衣，戴新帽，吃零食，跑亲戚，那叫一个乐！
小时候，最盼望的就是过年。因为一到过年，我们小孩子就可以吃好的穿好的玩好的。那时，大家都穷，平时都是省吃俭用，只有过年家家户户才会忙着蒸馒头、做包子、包饺子或馄饨，买鱼买肉。一到腊月，人们就开始忙着杀猪宰羊，腌制猪肉、肴肉、香肠，上街置办各种年货了。而毛笔字好的，则早早地就要忙着写春联。我们村上的春联几乎都是我老爸亲手写的，哥哥和弟弟总是抢着贴春联，我则帮着妈妈包饺子、馄饨、芝麻圆子。无论干什么，大家都很兴奋，因为年味就蕴在这一点一滴的琐碎之中。
大年三十晚上，吃过饭我们就会赶快洗漱干净，将新衣、新裤、新袜、新鞋拿出来穿上，一身新地到村口集中，和小伙伴们比一比谁的新衣新鞋颜色最好看，款式最新潮……然后，你追我赶嬉戏打闹。我们会很小心地不把新衣弄脏，那可是要穿至少半个正月的。兜了一圈后，我们就要回家等爸妈发压岁钱去了。压岁钱不多，少则2元、5元，最多10元，爸妈会用红纸一包再加一条红红的小糕，悄悄放在我们各自的枕头底下。拿到红包的那一刻，别提有多高兴了，我们并不在乎红包内究竟有多少钱，在乎的是一年到头终于有属于自己的零花钱了。
正月初一大家起得都特别早，尤其是男孩子。当地人的习俗是开门迎新的第一个最好是男童。我们一个村上的小孩子会成群结队、挨家挨户地给长辈们拜年，一个个抢着说吉利话。“叔叔、阿姨，拜年啦，恭喜发财！恭喜发财！”“爷爷奶奶，恭喜您身体健康！活到120岁！”……看到有大红“喜”字的人家，我们会说：“恭喜新郎新娘早生贵子！”吉利话说完，就会撑开手里拎着的袋子，排队等候长辈发年货。我们每个人都会拿着大红的方便袋，如果给的多了，中途还得跑回家将年货先放好，然后再拿着空袋子继续拜年收年货。有时，我们还会跑到隔壁村上去拜年，那场面真是够壮观的。
拜年结束，孩子们还会凑到一起，比一比谁收到的年货最多最好，然后拿出最好的来大家分享。
儿时新年过的是喜气，是热闹，那是我脑海深处温馨的记忆。
时光易逝，年味难舍
文/马立坤
刚进入腊月，孩子们就嗅到了年味儿，用零花钱买了鞭炮，拿起一支，点燃了向空中一扔，随着“啪——”的一声脆响，就提前拉开了春节的序幕。
集市上的年货开始丰富起来。春联，鞭炮，烟花，家居饰品花花绿绿地摆满了集市的铺面。老天爷，灶王爷，财神爷等一众神仙也喜气洋洋地端坐在集市上，等人往家请。
盼望了一年的春节终于到来了。孩子们的笑脸荡漾着，大人们却开始了“忙年”。按我们老家的说法，大年初五前不能干体力活，蒸馒头，和（huo）煤都不行，否则就会一年辛劳，所有吃的用的年前都得准备好。
小年一过，各家就开始自备年货了。首先重头戏就是蒸馒头，把平时舍不得吃的白面从面缸里搲出来，在面盆里和成面团，放在案板上用擀面杖轧。这是孩子们能帮助大人“忙年”中难得的机会，我骑到擀面杖的一头，父亲或母亲压住另一头，随着擀面杖的起落，面团翻来覆去，当我满头大汗时，母亲还没说停……激动人心的时刻马上就要到来了，大锅盖掀开，热气腾腾的馒头散发着诱人的香气时，和面时的辛劳就烟消云散了。我也顾不得烫，抓起一个馒头，三下五除二，几口就下肚了。是的，那时吃一个白面馒头是不需要就菜的。刚想伸手抓第二个，手就被母亲打了回来。
当时过年小吃没有现在这么丰富，家里来了亲戚、客人，招待的零食无非就是：糖果、炒花生、酒枣、牙枣，有家人在外地上班的还会有核桃。糖果是在集市上买的，花生就得自己炒了。在自家院里支一口大锅，放进接近大锅容量三分之一的沙土，沙土是预先筛好的细沙。然后倒进花生。当下面用柴木燃起了火，就开始翻炒了。翻炒是个体力活，也是技术活，我做了几年“烧火工”才熬成“翻炒工”。翻炒是拿一把大铁锨，从沙子花生的底部抄起，不停地翻动，锅底的每个地方都要抄到，速度不能快，也不能慢，否则就会皮焦骨头生，或者有夹生。炒花生一般都是几家联合，家里没有劳力的只需要把花生在那一放，傍晚去取时就是香喷喷的焦花生了。
酒枣是秋季从树上摘下没有碰伤的新鲜枣，用白酒泡起来密封，过年时取出来，大枣保持了原来的颜色，咬一口，不但脆，还有一股淡淡的酒香，是我们当地过春节家家必备的年货。牙枣是我们豫北当地的特产，从集市上买回来时已经是成品了。像是现在的果脯，黑黑的，软软的，没有核，嚼在嘴里，有股特有的香气。
越是到年底越忙，结婚的也赶趟似的挤到年底，春节前结婚是有讲究的，一是图个双喜临门，二是办完喜事剩余的食品正好做年货，三是结婚后新女婿认亲和新媳妇回门可以凑一天，男方能省不少礼钱，都是品算好了的。
我们村农历二、八逢集，腊月二十以后，四里八乡的乡亲都赶来备置年货。听说有亲戚来赶集，村里人就托人捎信让来家里吃饭。孩子们大老远的就去迎接了。孩子们盼着有亲戚来赶集，亲戚来了，我们就能跟着打打牙祭，改善一下生活。
以前卖烟花爆竹没有现在管得严，都是直接摆在露天集市的简易搭建的台上，或者是用篮子挎着沿街叫卖。一次，我们几个小伙伴在集市遇见一个卖呲花的，就问他好玩不好玩，他说可以当场试。点燃了一根，果然，烟花四溅，火光闪闪。估计有烟花溅到了篮子里，突然他篮子里的所有呲花都开始迸出了火花，想扑灭已经晚了，一篮子的呲花顿时化为一团飞腾的焰火，搅起整个集市一片混乱。我们好不容易从拥挤不堪的人群中挤出来，看了看身上的新棉袄，并没有烧焦的痕迹，这才稍稍心安。随着时间的推移，每每想起此事，我内心的不安却又升腾起来，那卖呲花的受伤了吗？那年他养家糊口的小本生意化为乌有后如何过的年？时过境迁，难以释怀。这还是个小插曲，听说有年临近镇上集市由于一个鞭炮引燃了整个集市的烟花爆竹，虽然没人受重伤，但至少赶集的买卖双方在春节前都受到了惊吓，甚至有不同程度的经济损失。幸好现在安全意识加强，类似的悲剧不会重演。
我家住在冀鲁豫三省交界处，此处过年的风俗是与别处不同的。春节拜年磕头就是一大特色。大年初一早上四五点钟开始，一年一度的拜年就开始了。本家同辈的会聚集起来，从门里最近的长辈家开始，进了院内，领头的喊一声“大爷，来拜年了！”主家就会从屋里出来拿着花生，糖果，香烟招待拜年的人。拜年的先是对着在堂屋供奉的过世的先祖磕头，再给在世的长辈磕。
拜年在当地叫“磕头”，当然是与标准的以头碰地的磕头还是有区别的。春节期间，晚辈给长辈磕头拜年，面对长辈膝盖跪地，嘴里说着“大爷，给您拜年了！”长辈会会伸手拉起晚辈“别磕了，来了就是拜年的！”大家走街串巷，街上人头攒动擦肩接踵，此一队遇见彼一队拜年的，互相打招呼的，开玩笑的，过年的气氛就有了。
天亮了，本家范围内的拜年刚结束，初一到初五之间走亲戚拜年就开始了，上世纪春节走亲戚都是骑自行车，车架上的篮子或者皮包里带着白面馒头、花糕，亲戚会象征性的拿出来两个馒头表示接受了礼物，其余的还会带回来，随后添上两个馒头就可以走另一家亲戚了。现在春节走亲戚多是开着汽车，带着饮料、奶等成箱的礼品，不再带回来了。
当然，春节拜年磕头是有讲究的。有“四不磕”：不给晚辈和平辈磕，过午不磕，长辈躺着的不磕，未成年的可以不磕。
过了初五，基本就结束了走亲戚拜年，亲戚多的还可以接着走，正月十五以前都是年。春节拜年，无论平时邻里或亲戚之间有隔阂还是矛盾，都会随着一声“给您拜年了”，缓和了关系，加深了情意。
辈分小的一到过年就有点打怯，长辈多，磕头就多，春节过了很长时间，膝盖还是疼的。有见过世面的就提出了异议，说外地都没有春节磕头这样的习俗，应该与外地接轨，移风易俗。曾经有两年，村委在春节前用大喇叭宣传，建议大家不要在春节相互磕头拜年了，初一凌晨成年人全部集中到家庙前祭拜祖先，同族的相互见见面口头上问候一下就算是拜年了。但这个响应就像昙花一现，立马就没下音了。
春节，外地的长途奔袭回家过节，除了探视老人，图的还有一个过年热闹的气氛。再加上现在到处都在禁放烟花爆竹，我不敢想象没有拜年磕头，没有烟花爆竹的春节是什么样子。
甚至，我想，没有了这些，宁愿不回家过节。
过年三味
文/张近成
六十年前，时为少年的我，每逢过年总是对春联、门灯、拜年帖备感兴味。
我家住在淠河岸边一个大镇子上。过年了，镇上张灯结彩，大街小巷关门闭户，家家门上贴着崭新的春联，街巷犹如正在汇展春联的艺术长廊。每当此时，我常在空无行人的街巷中踽踽独行，徜徉流连，边走边看：“江山万里秀，晓日一轮红”、“莺歌解放曲，梅献自由花”、“碧海波平涵旭日，红旗影动佛春风”……心里默念着如诗一般的对文，脑中浮现出美丽的画面：旭日东升、红旗招展、青山绿水、鸟语花香……偶见一二人家素色的纸上写着：“守孝不知红日出，思亲常望白云飞”，这满含悲情的对文也是文采飞扬。春联都是镇里“秀才”们墨写手书，行草隶篆竞相秀美，有老树虬枝的苍劲，有横平竖直的工整，有飞龙舞凤的畅快——当然那时的我还说不出这些“道道”，反正总觉得春联如诗似画，比山珍海味、糖果年糕更有滋味、更有嚼头，开心舒心，心旷而神怡。
年里，家家门前挂门灯。有篾扎的圆灯，有布罩的宫灯，还有透明的玻璃灯，灯上写着商号店名，显得与众不同的阔气。入夜，各家点亮灯里的蜡烛，一时间红灯闪闪满街生辉。那时镇上还没有通电，没有收音机，更没有电视机，吃罢年饭一家人围炉而坐，熬夜守岁。而我常常跑上十字街头，看东南西北大街上各式各样的门灯，看门灯在各家的屋檐下闪耀，看门灯千只万盏连成一线，直达街巷的深处。雪花无声地飘落，街巷亮堂堂，静悄悄，安宁、祥和、喜庆。那情景，那意境，无限美好，却无法言表。
当大人们还在年饭桌上推杯换盏，我就匆匆放下碗筷到自家的店堂里静静守候，侧耳倾听门外的脚步声由远而近地传来，心儿“呯、呯”直跳，当拜年帖从细窄的门缝中悄然落下，我急步上前捡起，仔细端详，然后郑重地存放。
所谓的“拜年帖”，不过是一张展开的香烟盒大小的薄薄纸片，印着千篇一律的贺词：“祝身体健康，新年快乐！×××贺”，是本镇唯一一家手工印社印制，与今天的新年贺卡不可同语。相形之下，当年的拜年帖原始、土气、简陋、单调，可还是那么强烈地引发了我的兴趣，备受珍爱。因为它捎来浓浓的年味，承载着亲情友情和一个少年的童趣。今天看来，这朴素无华的拜年贴道出的却是至真至诚的祝福，试想功名利禄的花花世界有什么能与健康、快乐相比呢！
往事悠悠，一晃六十年过去，当年故乡街巷的春联、除夕夜的灯火、盛满年味的拜年帖，构筑了我心中永恒的风景，成为我亲切而又温暖的乡愁。
年味还是故乡浓
文/邰胜智
故乡是苗乡，在故乡过年，就能让人感受到种种古朴而淳厚的文化。然而，因为父母早逝，哥姐们都已独自成家，加上借居距离的遥远，许多年过去了，在城里过年，我总感觉不到故乡那种浓浓的年味。
故乡过年，除夕午夜里虽然没有城里那种天崩地裂的烟花爆竹，但她给人的感觉总是显得格外的恬静祥和。村人们没有看春晚的习惯，大家吃好了年夜饭，老少们就聚结到一户村人平时窜门的人家来。这是村人们各自忙碌一年后最轻松最集中的一个晚上，也是故乡守年夜的一种风俗，世代沿袭。主人在火坑里烧上一大堆柴火，然后找来几个弃用的旧盆，装上一层厚厚的灰，再把燃得通红的火烬盖在灰上，村人们就分成几堆围着火盆而坐。老人们谈旧年的丰收，说来年的耕计，叙生活的艰辛与人生的得失；娃娃们则在一起静坐着听歌师传唱拜年歌。青年们呢？没有搓麻将的癖好，有的在打扑克，有的在拉二胡、吹竹萧、弹龙头琵琶，有的在拜师学酒歌、情歌、飞歌。村里人打扑克，没有下注赌金，但一定有“惩罚”。而这种“惩罚”，也只是谁输了谁就在嘴里贴上一张小纸片、或咬上一根稻草、或咬上一根筷子，有时也会在输家的脸上画上一笔锅灰，这种对输家的“待遇”，村里人叫“贴胡子”。有些人一晚上赢不了几回合，嘴上记录输赢的符号就越来越多，甚至满口都是。往往这时候，人们就会发出阵阵开心的笑声，笑声加上一曲曲婉转的琴声，满屋里盈溢着新年的喜庆气息，然后弥漫在村子的夜空中。直到夜半三更时分，娃娃们和老人们才依依不舍散去睡觉了，青年们却还在玩“贴胡子”。因为天亮的时候，娃娃们还要挨家挨户去拜年，而老人们也还要早早起来开门迎接娃娃们前来拜年。
在故乡，大年初一娃娃拜年是必不可少的，都说这是娃娃们向各家各户送去新年的祝福与吉祥，是村人们所乐为接受的一件事，而对娃娃们来说，这也是他们一年中最渴望的事儿。这一天，娃娃们不仅穿上了一年中最漂亮的年衣，还会得到家家户户赠送丰厚的礼品，再而可以显示自己唱拜年歌的本事。因为故乡拜年有个特殊的优待，就是哪个娃娃的拜年歌最长或内容最好，他就会比其他娃娃得到的礼品最多，于是娃娃们在窜家走户拜年时，个个都要把自己学会的拜年歌唱得最好最洪亮，借以一比高低。拜年歌唱得最好的娃娃，自然赢得主人的欢心，主人们也自然乐意献上他们最丰厚的礼品。
天一大亮，娃娃们就穿上漂亮的新衣，开始三五一群的走过来，每到一户人家，或整齐地大声唱着同一首拜年歌，或各自唱着不同的拜年歌，这主要是不同歌师教的拜年歌不同，但都是祝贺主人荣华富贵、大吉大利的旨意。唱拜年歌是故乡过年的一种风俗，也是娃娃拜年的一种礼仪，世代相传，年年如此。娃娃拜年完毕后，大人们也开始拜年了。大人拜年，其实就是房族老少聚在一起喝酒，并且一家一家喝过去，借喝拜年酒来相互寒暄，叙谈思情，同时体现房族人团结、团聚的一种方式。这种拜年，按故乡的说法，叫做“踩年”。
故乡过年，当然还有很多禁忌文化，村人们叫做“忌年”。“忌年”，其实就是“禁土”，每年新春，从新年的第一天起，村人们要禁忌一段时间，在“启土”那天未到，谁也不能上坡下田干农活。这段时间里，村人们只能聚集起来谈天说地，小孩们玩年节，青年们玩“贴胡子”，老人们或编织鸡笼，或编织箩筐，或打制耕具。祖辈们说，只有在这段时间里编织出来的禽笼或农具，来年才能六畜兴旺，五谷丰收。当然，故乡“忌年”的时间长短并不是年年相同，有的年只忌一天，有的年忌三天，而最长要忌十二天，这主要与“启土”那天的日子有关。
故乡的新年“启土”，选的日子是“牛”。“牛”对苗家人来说，是勤奋的象征，是劳动的使者。于是，村人们很敬重牛神，选择“牛日”启土，代表勤劳的收获，预示来年的丰收。所以故乡“忌年”的时长，就是以“牛日”这天为限，不管是哪天过年，数到“牛”后才能“启土”，这就是故乡“忌年”的时段。当然，故乡过年期间，也还有三天“大忌”日子，这主要看大年初一那天是什么时辰，然后十二天后，轮到时辰相同的日子就必须大忌。大忌的禁法，就是到这天时一律不准向屋外倒水，也不准拿农具。村人说，大忌这天，超出屋檐外倒水，或拿上农具，就破坏了年规，给人们收成造成影响。
故乡的年味，除了这些禁忌文化外，村里还举行很多庆祝春节传统活动。大年初一，男人们聚起来拉长脚陀螺，吹芦苼，猜迷语；女人们则按姓氏分组踢键子，踩木鼓舞，跳绳。除了这些自然形成的民族活动外，青年人还组织斗鸡、斗鸟、斗牛、赛马、掰手腕、篮球等一系列奖励性比赛活动。这些活动，一般是在姑妈们回娘家拜年完毕后的大年初三、初四开始举行，目的是为了左邻右寨的人们都能有空前来热闹。
故乡的年味，醇醇的，像一杯母亲酿制的米酒；故乡的年味，香香的，像一块父亲煮熟的腊肉；故乡的年味，浓浓的，像一桌 亲人共饮的家宴……
狮舞拜年
文/陈猷华
玩狮子是重庆民间过春节时最受欢迎的节目。
大年初一上午约十点钟，我们一家就站在门口，等待一支狮舞队伍从小镇下场口玩过来。只要看到一群一群的人往我们这边跑来，就说明玩狮子的快来了。
果然，只听锣鼓声一路响过来：“呛、呛、呛、呛，呛咚哢咚呛！……”最先显身的是一个“大头娃娃”，他手持一把拂尘，随着锣鼓声的节奏，用各种夸张搞笑的手法去逗弄狮子。狮子在众人不停的后退中蹦了出来，它时而狂怒时而温驯，或上窜下跳，呲牙咧嘴，一阵扑咬；或摇头晃脑，围着大头娃娃转圈，伺机一击；或伏下身，头低臀高，作歇息状。大头娃娃一见狮子休息，就凑上前去放肆撩逗，激怒狮子又蹦跳起来。于是，大头娃娃和狮子就在石板街道上走走停停，来来往往。街沿两边观者如堵，男人朗声而笑，女人掩嘴弯了腰；老人连夸还像那家子，小孩忍不住朝狮子甩出几个响炮。
街边稍像样一点的店铺，早在门口的屋檐下吊上一包“采头”（礼品）。彩头的丰俭，视商店生意的大小，一般是三两斤糖果和两瓶白酒，有的再加上一条烟。遇有挂彩头的店铺，玩狮子的就停下来拜年，特意在店铺门口表演一番，店主就笑咪咪地站在一旁领受着狮舞祝福。在狮子和大头娃娃嬉戏的时候，打锣敲鼓的汉子就和着锣鼓声半唱半朗诵：
狮子头上九个包，
吉祥如意百病消；
生意兴隆通四海，
年年月月乐今朝。
……
祝福语念完，狮子和大头娃娃停止了嬉戏，他们开始想法摘取屋檐下的彩头。如果屋檐不是太高，玩狮头的人就站在玩狮身的人的肩膀上就可以取到了。如果碰到大商家，屋檐高，两人还够不着，那么大头娃娃就得在表演中跳上狮子背上，然后借着下面两人的托举，才能勉强够着檐下的彩头。当他们摘下彩头那一刻，观众总会爆发出一片喝彩声。
一家店铺一家店铺的舞过去，狮舞队的收获也越来越丰厚，他们也越玩越起劲，锣鼓声也越来越响，观众也越聚越多。
最后，舞狮队就到了镇政府门外的大坝子，他们要向镇政府拜年。在这里，从几个街口进来的狮舞队都将在这里进行角逐，展现他们的真功夫，这将是一场最精彩的表演。
这一年的春节是三支狮舞队来到镇政府大坝子上。三支狮舞队先是在大坝子上做常规表演，开头是大头娃娃各自单独引逗一只狮子，然后是三个大头娃娃共同对付三只喜怒无常的狮子，他们来来往往，进进退退，打滚翻腾，纵横捭阖，逗得围观者欢声雷动。
这时，等待着三支狮舞队的擂台已经搭好。在坝子南边，有一棵四人才能合抱的大黄葛树，树冠硕大，能遮蔽大半个坝子。就在黄葛树高高的桠枝上，垂挂着一包采头，那是几斤糖果糕点，二瓶好酒。礼品虽不算重，因是镇政府准备的，更是一种象征和荣誉。这树下，是重叠起来的九张桌子。三支舞狮队都分别盘旋攀上九层桌子，使尽浑身解数，腾上跃下，做作各种惊险动作，让上千观众为他们捏一把汗，为他们呐喊鼓掌。
舞狮队精彩的表演，把小镇的欢乐推向了高潮。
拜年了问声好！
文/杨秀云
母亲生于上世纪20年代，家境好，过年也讲究，初一大早给长辈拜年延续旧习：男人们穿长袍，戴瓜皮帽，站在地上，拱手向端坐在炕上的父母或本家长辈作揖；媳妇梳着发髻，姑娘一根大辫甩在背上，乌油油的头发、艳丽的绸缎大袄和长裙、彩色绣花鞋，散发着杏仁油和香粉的味道。“两手握于右腹部，微微前倾，款款地半蹲一下，请安的动作像是揉肚子……”母亲生前曾讲述了这个热闹、繁复而隆重的家族拜年仪式。
我小时家里缺亲少友，大年冷清，有关拜年的记忆缘于大年初一村里小孩子的蜂拥而至———刚刚笼过旺火，放过鞭炮，夜色还未褪去，四野黑黢黢的，空气中散发着浓浓的火药味、袅袅的卫生香味，喜气弥漫，夹杂着神秘和恐怖。母亲烧滚水，泡了花茶和红糖，把一盘焦黄的油炸麻花、鼓鼓的“果蛋子”摆到炕上，家人还未落座，一群小孩便“叽叽喳喳”地上门了，随之，“大爷好！”“大娘好！”等各种称谓的拜年声七嘴八舌地响起，屋里拥挤得难以转身。一拨前脚走，一拨跟着来，孩子们大部穿着新衣，满脸期待……“没想到村里的孩子来拜年……”母亲说，小小的不速之客让搬到这个村不久的家人意外而无措。后来，才明白，这是村里的习俗，去拜年的孩子多，说明这家人缘好。拜年的小孩得到的回馈是烟卷，很便宜的烟卷，多则三根，少则两根，最后，每个小孩都攥着满满一大把烟卷。女孩子得到的也多为烟卷，只有个别较富裕的家庭分发一、两块水果糖。
大年图吉利，入乡随俗，我家也备好纸烟，大年初一等待小孩子们热热闹闹地拜年。心情大好的父亲会抓一把油炸“兰花豆”（蚕豆）送给他们……再后来，我由邻家二女带着加入拜年的行列。二女个子高，脸白白的，没上过几天学。我们两家住在村西头，与其他人家隔着一个羊圈，参了土的羊粪堆成高高的小山，恰恰阻了路。拜年时天还黑着，脚下看不分明，我俩手拉手跌跌撞撞地翻过羊粪堆，在零落的羊叫声和新鲜的羊粪味中，迎来大年初一幽微的晨曦……
十七八岁时，特叛逆，认为拜年是陋习，且难为情，见了人概不问好。大年初二去大伯家串门，他儿子是我同学。大伯家整洁敞亮，阳光透过贴着红窗花的玻璃，落满铺着黄油布的火炕，明黄的底色上有窗棂和剪纸的影，格外温暖。大伯笑容满面忙着让座，用洁净的印花玻璃杯，倒了黄澄澄的热茶，端到炕上，放在我面前……我笑着，始终没有问好。真正长大后，看到父母特别在意同村晚辈见面拜年之事，蓦然想起去大伯家的一幕，才明白自己当时多么无礼，大伯和他的家人何等失望！
人到中年，终于彻底融入俗事生活，也参与亲戚之外的拜年活动。在县里时，邻居来往密切，我家住在顶楼，又是户主中年龄最小的，一路走下去拜年，只见家家喜气盈门，女主人艳丽的红毛衣映衬着新鲜的脸，笑得明朗而暖心。从此，我晓得了，红色，是最喜庆的色彩；笑，是最动人的表情！瑞雪初霁，我们和邻居夫妇结伴去拜年，天空蔚蓝，空气清冽，积雪在阳光下闪闪发光，崭新的皮鞋踩在洁白松软的薄雪上，发出好听的沙沙声……那感觉真爽啊！
在市里工作，同事间感觉最好的日子，就是春节上班第一天互相拜年问好的瞬间。新衣新履，喜气洋洋，一声声的“过年好！”在办公室、在走廊、在电梯里，此起彼伏，整个办公大楼似乎沐浴在明媚的阳光下。“你若安好，便是晴天”———在时光的流年中，原来我们最希望得到的便是“好”，一个字胜过千言万语。
我给外甥取名“佳佳”，寓意“好上加好”，孩子果然懂事，长大后工作努力很招人喜欢，职场上往往呼他小名，一片喊“佳佳”的声音，那场面真是好，他不想好都难！
曾祝福一个重病的朋友“好人一生平安！”他特感动，蜡黄的脸开心地笑着，说好多人对他说了这句话，他说：“好人，这个评价真好！”
有一个唯美的韩剧，将要失明的男主角与忽然成为妹妹的恋人诀别，绝望之时，他说：“你不要哭，要好好吃饭，好好睡觉，……”没有地老天荒，没有痛不欲生，简到极致的一个“好”，让我瞬间泪流满面。
“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”、“好雨知时节，当春乃发生”、“夕阳无限好，只是近黄昏”、“江南好，风景旧曾谙”、“老去又逢新岁月，春来更有好花枝。”……翻阅浩瀚诗海，竟发现“好”字随处可见。
大音希声，大象无形，人生抽丝剥茧，去繁化简，到最后，最好的表达竟是一个“好”字！面对纷扰无常的人生，如果生活，请好好生活！如果工作，请好好工作！如果爱，请好好爱！……好，无可取代的词，在春节这个美好的日子里，更具有特别的韵味。
文化的诞生有其特定的土壤和环境，春节，源于农业社会对季节独特的感觉和诠释，缘于对生命本质的关注，对生活无限的希冀。一年之计在于春，举行一个有关农事的祭祀仪式，祈求家人平顺和美，祈求丰调雨顺、五谷丰登、国泰民安，祈求日子越过越好，于是，有了春节拜年送吉祥的习俗。作为家族制度的延伸，用对待家人的方法，对待邻里、同学、同事，维系浓浓人情，不失为一种为营造和谐社会关系而付出的努力。春节之传统，蕴含着伦理学、社会学和哲学的意义，繁杂的仪式褪色后，能够带来好心情的祝福传承下来，而多少句吉利话，都不如一个“好”字更直接，更朴厚，更实在，更温暖。
拜年了，让我们问声好吧，一好百好，一年更比一年好！
年味中的乡愁
文/蓝毅
入川虽七载，但在南充过年却是头一回。
除夕当天，载着妻子和岳父岳母前往嘉陵区白家乡，在盘于山腰的乡道上蜿蜒前行约一个小时方到白家乡。岳父的祖屋已经卖了，年夜饭在妻子外婆家吃。
外婆家在一个叫樊家湾的地方，小山弯成U字型，外婆的家便在湾深处靠山的地方。湾里如今只剩外婆一户人家，其他人都迁往城里了，外婆眼睛看不见，但家里的一切已经印刻于心。她能摸索着煮饭洗衣、喂猪、养鸡养鸭，家里也收拾得干干净净，换了地方，外婆便无所适从。这也是岳父母邀她住到城里，她却坚持住在老家的缘故，她说这才是她的家。
白家乡的过年风俗和北方略有接近，除夕夜吃饺子，大年初一大早上吃汤圆，汤圆跟鹅蛋一般大小，一锅汤圆里有一个汤圆中藏硬币，谁吃到就相当于中头彩，寓意新年大吉。
早饭吃完，太阳也出来了，遍野的枯草染上金黄，整个湾里盛满暖意，远处偶尔可闻鞭炮鸣响，空气中有淡淡的火药味。我知道，这景象在千里之外的家乡也是一样的。
今年，我没回家过年，姐姐和姐夫在上海过年，只有哥哥嫂子陪着父母在老家过年。除夕夜给父母打电话，母亲说家里养了好多鸡鸭，捡了好多蛋，我没回家，没口福了。要是往常我回家过年，新旧年交替的鞭炮必定是我点燃的，要是起得早，还要帮母亲准备大年初一的年饭。
年饭和小时候是一样的丰盛，鸡鸭鱼肉四大样是必备的，此外还有柴火熏制的湖南腊肉、猪血丸子和糍粑，餐桌上摆的是甜酒，还要加上自己地里甘蔗榨的红糖。年年岁岁，年饭没变，但年味却随着时代的裹挟和岁月的变迁渐渐淡去。
小时候，我最喜欢的便是和小伙伴们一起去串门拜年。印象最深的一回，我让母亲给我准备一个红色的布口袋，和小伙伴挨家挨户拜年，先道一声新年好，每家家长便迎了出来，往我的红口袋里塞糖果、花生、瓜子，有时遇到疼爱孩子的婆婆还要给我们塞煮熟的鸡蛋。那次，我和小伙伴们不仅在自己村子里拜年讨喜气，还把临近两个村子也走了一遍，回家的时候，不仅红口袋里满是糖果，连衣服兜里都塞满了。母亲看着满满兜兜的糖果，笑着说：“傻孩子，家附近走走就行了，你们还跑外村去，人家都不认识你们。”
然而，现在来串门拜年的几乎没有了。村里人大部分都在外务工，有些人家把留守的老人、孩子也接走了。留在村里的小孩子也不出来拜年了，谁家都不缺糖果吃，孩子们大多守在电视机前看动画片。
可父亲还是像往年一样，在年初一的年饭后，打开大门，站在门口迎客，偶尔有人经过道声新年好，便走了。孩子们偶尔经过，父亲喊住，返回屋里拿糖果时，孩子们却已跑开了，剩下父亲拿着糖果，站在门口失神。
其实，这种尴尬不只父亲才有，每家每户都是如此。
孩子们是这样，我也一样，不再像过去那样去串门拜年。我大多数时间窝在火桶里烤火玩手机，我对过年的期盼似乎也停留在小时候的岁月里。小时候盼过年，除了大年初一可以挨家挨户拜年拿糖果，另一大好处就是有压岁钱可以买鞭炮，五毛钱买500响的鞭炮，一个个拆了和小伙伴们一起放；冲天炮可以绑着虫子，点燃冲向天空炸响；大炮仗裹上泥巴，点燃扔水里炸鱼……
去年回家过年，姐夫开车来车站接我，沿村道进村经过儿时曾经拜年讨糖果的邻近几个村子，田野里伏着野草，视野中的房子不少都空着，他们搬到城里去了，乡间的房屋渐渐残破了。
远在异乡时，我常会在夜里点一支烟，眺望远方，儿时故乡的美好记忆和现实中故乡萧瑟的景象时而纠结重叠，时而对立分明。我明白，我思念的故乡其实封存在儿时的美好记忆和自己的想象中，想家，急匆匆赶回去，家乡的萧瑟却让我又想逃离。不知道，妻子的外婆坚持不搬走，除了舍不得熟悉的环境外，是否也在坚守她心中的家园。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”唐朝诗人崔颢在《黄鹤楼》如此感慨；李白一生不少绝唱都是跟思乡有关，可这个诗人似乎从没回到他的出生地西域碎叶。余秋雨在《乡关何处》中对崔颢和李白的心境如此总结：乡愁越浓越不敢回去，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。结果，一生都避着故乡旅行，避一路，想一路。
不知道，我是不是也会在某天回乡的时候，有着“近乡情更怯，不敢问来人”的惶恐。
故乡的年
文/黄大荣
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一首王安石的《元日》生动地描绘了中国传统节日春节的热闹场景。春节延续了几千年，成为中国传统文化的重要组成部分。
我的故乡在渝东南一个山清水秀的小山村里，故乡春节的热闹场景依然留在我的记忆深处：大红的对联，脆响的鞭炮，飘香的酒肉。
腊月一到，人们就开始为过年而忙碌了。男人们开始腌制腊肉，牛肉、羊肉、猪肉、香肠串满了几根篙；女人们忙着磨年豆腐、舂汤圆粉、制米子、酿米酒。人们还会备一些乡村得天独厚的山珍海味，山珍是上山的野生香菇，海味则是门前小河里河鱼小虾。
忙完这一切，年的脚步也慢慢近了。过年是乡村人家最看重的节日，一只鸡，两斤猪肉，包装精美的糕点，从东家到西家，络绎不绝。主人代客的食物必定有一碗醪糟酒，酒水上面有一层诱人的米子。打发客人回去的就是花生、葵花籽、红薯粉一类的乡村特产，那些食品尤其博得城里客人的满心欢喜。
春节是孩子们最向往的节日，因为这段时间是充满童趣和无限诱惑的。玩鞭炮是最刺激的，鞭炮声此起彼伏、不绝于耳，整个山村都弥漫着浓浓的烟味，还夹着醇香的油炸味儿。孩子们穿起了父母特意请来的裁缝师傅做好的新衣，口袋里必定有城里的亲友馈赠的平时舍不得吃的糖果，在那个年代，这一切都是稀罕的。偶尔谁家的孩子拿出亲友们买的小汽车、冲锋枪一类的玩具来玩耍时，总会引来一大帮满脸惊羡的孩子跟在身后，哪怕只是让他们摸一摸，他们脸上就会荡漾如花般的笑靥。
大年三十是一年中最重要的日子。人们一早就开始忙碌，杀鸡、洗腊肉、择菜，准备年夜饭，厨房里传出的都是切菜、剁肉的声音。在这一天，堂屋的神台也是很热闹的，家家户户都会在自家堂屋的神台前祭祖敬神，祈求来年得到神灵的庇护。年夜饭是很讲究的，一家人齐聚一桌，长辈坐上席，晚辈为长辈敬酒，一家人围着八仙桌一边吃菜夹肉，一边聊着过去一年的收获以及来年的打算。吃罢年夜饭，一家人围坐在烧的旺旺的火塘边守岁。孩子们是不怕冷的，在满村子奔跑乱窜，听到谁家放鞭炮了就往哪家跑，看看能否捡几个未炸响的，揣在衣兜里，不过总是会遭到大人们的嗔怪。
大年初一，是村子里最热闹的一天。一早起来孩子们就给长辈们拜年，先是给爷爷奶奶拜年，然后是给伯父伯母或叔叔婶婶拜年。在鞭炮声和祝福声中收获了或多或少的压岁钱，心里的高兴劲儿溢于言表，转身又到村前的小商店里去买一些可心的小礼物了。
每年的大年初一，乡亲们都会在祠堂进行聚会。先是举行隆重的祭神仪式，家家户户拿出自酿的米酒，十几张八仙桌拼成长长的酒席，参加聚会的都是男丁。喝酒是用大碗，晚辈敬长辈，一个个抛开了是非恩怨，都抱着一醉方休的念头尽情地喝。尤其是从四面八方回来的游子，回到了久违的家乡，见到了挚爱的乡亲，一边讲述出门在外的传奇经历，一边打听家乡的新鲜事。举杯共饮诉衷肠，觥筹交错话真情。在那个团圆相聚的日子，满村的人其乐融融，家家户户都弥漫着温暖的气息。
年过初二就是给外公外婆拜年，初三给姑父姑母、舅舅舅娘、姨父姨妈拜年。初四每家每户开始相邀“请客”了。所谓“请客”，就是新年过后第一次请弟兄叔侄来家里喝酒吃饭，豪爽好客的土家人都会拿出好酒好菜好烟款待客人。来喝酒的客人都是乡里乡亲的，互相谦让之后，按辈分排好座次，在欢声笑语中人们度过了新年最快乐的时光，醇香的米酒伴着浓浓的年味在山村久久回荡着。
无论我身居何方，但故乡那飘着浓浓的年味儿的春节在我的心中永不沉没，永远是最温馨的。
蓦然回首，拜年唯存记忆深处
文/九满
没有战争，没有灾难，我同样看到一个个传统节日的淡化、消失。
我特担心老家过年的风俗变了，偶尔电话问起老家人来，他们以不容质疑的口气告诉我：那种习俗是老辈传下来的，当然在延续，只是气氛淡了许多，希望我能回去过个年。我应允着、回忆着、感动着。
小时候，乡下过年的味道确实有意思，浓得像一坛存封了多年的老酒。我真想回乡下再过一个年，遗憾父母都不在了，老家属于我的更多的只是精神符号了，怕是今生难有机会去乡下过个实实在在的年了。
我生于乡下长于长下，乡下过年的趣事丰满了我童年的生活调色板，也正是这些趣事滋养着童年的我迈向一个又一个新年。
正月初一那天，一起床，大人们再忙也要腾出手来给孩子们从头到脚、从里到外换上干净的衣服鞋帽，叮嘱一声别弄脏、别乱讲话，我们应允后便如开心的精灵、脱缰的野马到村前屋后玩耍，没人管我们去干什么，就算犯点小错，也没人呵斥，可尽心尽情地乐个够。
吃过年饭，孩子们围在某个墙根下、草垛边乐呵呵地神侃，都是谈些井里之蛙的见识，也会放些捡来的爆竹，“叭——”的一声脆响，炸开了那个时代特有的菜色笑脸，稚嫩的心却如同纯净的云朵飞扬。
那一天，年味十足，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”连空气里都散发着节日的气息，不论刮风、下雨、落雪，拜年无阻。每家鞭炮开门大吉后，天大的事情就是笑容可掬地接待来拜年的客人。一声“拜年了”，原汁原味，没有任何阻隔，能让整个田野、小溪听得真真切切。晴朗的日子，甚至能传送到藕池河的对岸去，因为我们时常能听见对岸传来的恭贺声。
拜年虽有些传统色彩，却不能不说它是一种积淀了数百年的厚重文化，是亲人、朋友、邻里之间，一种心灵的交流，几乎达到了方方面面、边边拐拐。那种虔诚，那种真诚执着，现代人可能品不出个中味道，只是感觉好玩、好笑。
说起来，拜年是一项简单的礼仪活动，其中唯一的技术含量就是，嘴巴勤快一点，嘴巴甜一点，每到一家，叫声长辈好，给您拜年来了，再象征性地小坐片刻，接支烟，吃些瓜子、花生之类的食品，或喝碗芝麻豆子茶，就得赶往下一家，否则一天时间还不够用。我们村小，二三十户人家，跑得快的，大半个上午就将全村转个底朝天。
乡下还有一个说法，“拜年要赶早”，差不多天刚蒙蒙亮，弯弯曲曲的小路上就传来远远近近的“拜年”声，伴随着此起彼伏的开门爆竹声，散入春风满村庄。在那浩浩荡荡的队伍里头，一定有孩子们单薄的身影，在小路上深一脚浅一脚地丈量着拜年的乐趣。
多年以后，一不小心，我到了广州工作，过上了城里人的生活。刚参加工作那阵，我的母亲还健在，每到过年时，都市依然挡不住我的意念红杏出墙，虽然要坐十几个小时人满为患的火车，虽然待在家里的时间只有两天三天，我也会带着疲惫和兴奋匆匆往家赶，因为那里有我的母亲，那里有城市所没有的隆重而又热烈过年习俗，就是只闻一闻那传承了几千年的甜酒就可以醉倒。
随着通讯技术的快速发展，以短信、电话为首的网络部队迅速压过来了，以摧枯拉朽之势席卷城市，传统的拜年方式纷纷倒下，根基铲平，土崩瓦解，显得很荒凉，像是经历了一次大规模的“打、砸、抢”式的洗劫。城市过年的气氛更淡了，人们不会因为说错话而提心吊胆，可以理直气壮地说出乡村所忌讳的词语。
渐渐的，连乡村的长辈们曾经的那些颐指气使与不可一世都熄灭了。往日庞大、生气勃勃的家族变得暮气沉沉。当一切以整体的方式沦陷，便也宣告了一个时代的结束或另一个时代的诞生。总体所代表的不仅仅是时间，也是观念以及心态。很多年轻人过年不回老家了，他们利用难得的假期开启了他们的异域之旅：欧美或黑非洲。新年在别处。年轻人感受着不同季节里的年味。
近几年，圣诞节、情人节也悄悄地登陆了，可惜，洋节林立均是以中国传统文明的淡化为代价的，多少个像过年这样的传统节日，都被洋节的大潮淹没或淡化了。一些文明在延伸，另一些文明在掩埋，给未来留下了宝贵的考古可能。按洋节目前在都市膨胀的速度，再过一百年，怕是找不到片言只语关于拜年的记载。再过一千年，怕是过年这个名词也只能到词典里寻找了。再过一万年，寻找龙灯、春联怕是只能参观考古遗址了。那么，春节等千百年来演绎的风土人情也会随之消失吗？当然没有人能够告诉我正确的答案。
我失笑起来，我们竟成了传统的合法的破坏者……
大年情愫
文/王景瑞
快过年了，上街碰到几个老友说起过年的事，都说现在的年过得没有味道了。如今虽是年关将至，但除了偶尔响起的爆竹之外，还感受不到过年的氛围。要是孩提，一进农历腊月，“年味”就开始弥漫开来。
乡村的年，沿袭着古老的习俗，浸透着淳朴的民风，散发出一股淡淡的来自乡野的泥土气味。人们出出进进，忙忙碌碌，腌腊肉、炒花生、扫庭院、劈柴火。到了小年，村里的乡亲傍晚时分，摆供上香，然后点几个二踢脚（爆竹的一种）恭送灶王爷上天，为的是让灶王爷上天后向玉皇大帝说上几句好话，求得来年风调雨顺，五谷丰登。我在小的时候，就盼望着春节的到来，还未近腊月，就扳起手指头数日子。这时候，假如看到母亲买几尺布几个糖果，或是父亲拎回几斤肉，那简直让我感到春节就是幸福的乐园。
乡下村民看重的是春联和年画的颜色鲜不鲜艳，以及大年三十晚上的鞭炮响不响亮。当鲜艳的春联年画各就各位时，屋里屋外顿时平添出过年迎春的喜庆气氛。除夕，全家人必先到祖坟和村上的祖厅祭祀，也不能忘了祖宗。每每大年初一早晨两三点钟，我就被大人喊起来，吃饺子前要给长辈一一磕头拜年，一般也没有什么压岁钱。大年初一吃过饺子，我便跟着大人们到各家去磕头拜年。人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年。然后，拿着供品和纸钱去给乘鹤西去的老人上坟。下午无事，自由活动，初二开始漫长而又艰巨的走亲戚的征程……
那时生活很贫困，但也感到非常快乐。乡村的大年就是这样，过的是传统，过的是味道，过的是气氛。没有匆匆假日的烦恼，没有繁华城市的喧闹，简简单单，快快乐乐！我畅游在历史的长河中，回味着走过的那段抹不去的记忆，从中找到了“幸福”的诠释。
新年随想
文/张南山
冬至的汤圆在锅鼎翻滚，就像人生打拚，尘埃落定。东北等地有些老百姓已经在紧锣密鼓准备年货，迎接新年。潮汕大地则还静悄悄，仿佛狗年的春节还是很遥远的事，俗话说，年怕中秋月怕半，冬至到了，年还会遥远吗？
小时候，冬至一到，吃过汤圆，就开始掰指点减去法——春节倒计时。潮州有气象民谚曰：“冬至乌，年夜酥；冬至红，年夜雨。”“冬节在月头，寒冻年夜交；冬至在月中，无冻又无霜；冬节在月尾，寒冻正二月。”我们强烈地关注着冬至期间的天气变化和时间节点，仿佛晴与不晴、月头与月尾，与我们生命攸关似的。春节对我们儿时的诱惑，是一种狂欢的记忆。如果是晴空万里，我们就能取得精神和物质双丰收。如果春节期间下雨，道路泥泞，我们准会唉声叹气。
正当我们兴高采烈的时候，奶奶却总泼冷水说：“小孩烦恼过年，大人烦恼没钱。”我们对这话是不爱听的，认为大人总和我们小孩子唱反调、过不去。等到我们有了同感，懂得这句话的含义，历史已经翻开了新篇章。
童年时期，步行去向长辈拜年，蹦蹦跳跳；少年时代，骑自行车向长辈拜年，奋力向前；拜年，是我们在一年中最幸福的日子。俗话说：有心拜年初一二，无心拜年初三四。既是现实，也是调侃。如今，人们已经很少成群结队、浩浩荡荡上门相互拜年了，除非碍于礼节，否则，差点都要把春节定性为累赘一档。现在，一来生活改善，二来通信发达，三来资金宽裕。尤其是通信发达，人与人之间，时时刻刻都能通话、视频、发红包等等，尤其是来一个群发短信拜年，一按就行，方便快捷的同时，有点敷衍了事的嫌疑。
春节期间，我更喜欢亲人团聚、贴春联、挂年画、放爆竹、发红包、穿新衣、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼、磕头、拍全家福等活动和习俗。就说多活动身体这一项，就能给人带来健康和快乐，比窝在家里喝酒、打牌和玩麻将好得多。然而，恰恰由于通信发达，加上各忙各的，产生了惰性，总以为今后见面有的是时间，忽略了一些人为因素，亲戚朋友聚一起反而少了。因此，我还是主张在春节期间，挤出一些时间相互拜年，相道吉祥，总结经验，畅谈未来，互补不足，交换梦想……
历史上，关于春节的诗歌名句，更是数不胜数，诸如：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；海日生残夜，江春入旧年。
望年关，梳理思绪，我做了一些时间调整和安排，决定恢复以前的拜年方式，人到大吉（柑）到，人到祝福到，而且列出拜年的时间表，如下：正月初一，回故乡和父母兄弟们团聚，拍全家福；是夜，去向舅父舅母、表兄弟拜年。正月初二，去凤凰向岳父母及亲戚拜年；是夜，回故乡和乡亲们拜年。正月初三，去妹夫家拜年；是夜，去老妗家拜年（或者提前去）。正月初四，选择性向其他亲朋好友拜年……
乌洋村的舅父今年九十岁，舅母九十一岁，还种菜，还喝酒，面有红色，身体健康，他说得最多的一句话：“想不到如今生活这么好！”叮嘱我的话则是：“外甥，有时间多来看看我们，多聚几次。”
尤其是何厝老妗，十多年没看到她老人家了，想起昔年老妗一家六口煮半斤米粥，清得和天空同一色彩，听说她如今已住四层楼房，还能煮饭，四世同堂，孙辈也已成家立业，生活无忧，真令人开心。
时不我待，来去匆匆，我认为，人生的精彩，不该只是悠悠岁月，更要有暖暖真情，尤其新春佳节。
拜年与祝愿
文/易州米
春节期间，我和妻子去给亲戚朋友拜年之后，心情难以平复。
当我们敲开大学恩师许老师的家门时，没想到这个充满书卷气的家几乎没有节日的气氛，除了白发苍苍的许老师和腿脚不太好的老伴之外，儿孙们都不在。一问才知道，远在上海的儿子和儿媳过年也放不下实验室的工作，只能休息两天，实在来不及跑一千多公里拖家带口地回老家来。我和妻子到厨房一看，许老师也没准备多少过年的食物，似乎和平时没什么两样。妻子二话不说立刻到外面超市采买，然后让许老师和老伴踏踏实实坐在客厅看电视，我和妻子把厨房门一关，煎炒烹炸炖一通忙活，不仅做了一顿丰盛的午餐，还为二老备下了之后几天的几道主菜。吃饭时，看着二老的笑容，我和妻子的心里反倒不是滋味，如果有时间，真想替他们远在他乡的儿孙，再多做点什么。
老姨家在一个依山傍水的小村庄，一进家门还没见到人影，就先听到了老姨爽朗的笑声。老姨性格开朗，非常能干，十几年前就和姨父承包了一座荒山，先打井再植树，而后又搞养殖，不仅红红火火地挣了不少钱，还成了附近村庄有名的能人。直到两人都过了六十岁，才决定不再操心山上的事。喝了两杯水，我和妻子被老姨一把拉起来，跟着她来到后院。没想到老姨家的后院简直就是个动物园：三头牛、一圈羊、一群鹅、一群鸡，还有一只大黄狗，就连两棵高高的白杨树上都住着两窝灰喜鹊。老姨说，虽然和姨父不再上山了，但两人闲不住，就在家里搞点养殖，牛羊由姨父负责打理，其他的都归老姨管，每天两人都很忙。除此之外，两人还得抽空到果园去，那儿还种着一百多棵梨树呢。我不禁在心里为老姨和姨父点赞，他们用双手创造美好生活，好像永远没有累的时候。
在表哥家最先见到的是一个帅气的小伙子，原来是好几年没在家过年的表侄。表侄大学学的是酒店管理，一毕业就凭借过硬的专业素养被北京的一家五星级酒店聘用了。表侄勤学好问能吃苦，很快成了业务骨干，还获得了行业内的最高荣誉“金床榻奖”。谈到未来，表侄很有想法，在积累了一定的实践经验之后，他准备依托家乡的旅游资源，开办一家以户外运动为特色的酒店，甚至已经选好了店址。其实最初考大学填报志愿时，表哥表嫂是反对表侄读酒店管理专业的，现在看着经过历练越来越成熟的表侄，坐在一旁的表哥表嫂一脸的欣慰。
拜完年，我心里多了几个祝愿：许老师的儿孙能抽时间回来陪陪二老，老姨和姨父百忙之中多注意休息，表侄在家乡办起自己的酒店，所有人迎来美好的春天……
春节记忆
文/隆如
关于春节的记忆，是种在心里的一棵树。在每年那些特定的日子里，这棵树便会生发出青翠的枝叶，绚烂的花果。红红绿绿，开了千年万年，总是这样恬静而又美好。
掸尘
春节前夕，父亲要完成一件很隆重的工作，那就是掸尘。父亲说：“掸尘就是掸去旧年的晦气，迎接新春的到来。”也就是说“掸尘”是除旧布新，是洗洗刷刷、扫扫擦擦过大年的序曲呀！
当父亲用长竹竿绑上稻草做成的掸子，对房屋进行全面的打扫时，我也跟着后面抢着要去掸房梁上的蜘蛛网，父亲总是把我轰得远远的。因为掸尘实在是一件又累又脏的活计，我们哪里懂得这些，心里只是觉得为过年而做的一切事情，都是充满了神圣意义的，那时候希望自己赶快长成春风里的少年，举着长长的掸子，神气活现地在房子里穿来走去，等待过年的心情，甜蜜而又饱满。
多年后，父亲老了，当我戴着草帽，扎了围裙，从头到脚全副武装掸尘的时候，在期盼过年的兴奋心情里，更添了一层对父亲的感恩。正是父亲一直以来默默的付出，我们狭小破旧的家，也有满满当当春天的幸福气息。
父亲掸尘时仰着身子，蓬头垢面的样子，一直烙印在我心底，那根稻草掸子，成了记忆里用来召唤春天的最美的标志。
挂红
如果说掸尘是春节这棵树上萌芽的期待，那么挂红就可以称之为孕育新春的蓓蕾了。
挂红是我们乡下的说法，在除夕那天的下午，大人们忙着贴春联，我们小孩子也不闲着，用大人裁好的红纸条，蘸上浆糊，给家里的柜子、橱子，米缸、水缸、咸菜坛子，以及门前屋后大大小小的花木都贴上红纸，这就是挂红了。
挂红是有吉祥寓意的。挂了红的柜子，置放衣服没有虫子蛀咬，米缸、水缸，丰盈满足，无有缺少，树木花草当然是常青常绿、繁花满枝了。这些虽然只是一些人们对新年的希冀，但却都是实实在在的，比起那些发财、升官的愿望，有衣服穿，有饭吃，家园四季常春、鸟语花香的心愿，是多么的单纯，而又叫人倍感温馨。
如今，人们的生活变了样，住进了新社区，过上了新生活，旧式家具、米缸水缸的踪影都很难寻觅了，我们再也不会拿着红纸条这里贴一张，那里裹一条了。难道春节挂红的习俗就此消失了吗？没有，你看那人家门头上点亮的红灯笼，窗户上张贴的红窗花，厅堂里悬挂的红红中国结，不都是我们为春天披红挂彩吗？
拜年
这里要说的拜年是很特别的。
大年初一，洗漱过后，早饭也不吃，我们一帮孩子穿了新衣新鞋，拎着准备好的袋子，一家一家去道恭喜，祝平安。村子里的每户人家，很早就把大门打开了，等待春风一般孩子们的到来，他们准备了糖果和红枣等食品，等我们一去，到了门口远远地就一声“恭喜你家大发财”。女主人便笑意盈盈地走上前来，将糖果塞满我们的掌心。
走在布满烟花爆竹细细碎碎纸片的路上，我们的心情是怎样的雀跃，仿佛一切都是新的，人家门楣上的春联，条桌上神像前燃起的大红蜡烛，收录机里播放的歌曲戏剧，所有的一切都和春天有关。
记得村里一个叫小琴的女孩，在腊月里就对我们说，等到了过年的时候，她到人家去拜年，给大家唱“树上的鸟儿成双对”。多么可爱的小姑娘呀，有着冰雪一样纯净的心，在拜年这样一个春天的舞台上，她要放飞自己的梦想，展示自己春花一般的明媚。
如今再也看不到孩子们挨家挨户去拜年了，传统就在我们这一代人的手上消失了。在除夕夜的梦里，我经常会梦到那些花花绿绿透明的糖纸，我把它叠成蝴蝶的样子，春天就在我们的心里飞舞起来，我们把它蒙在眼睛上，世界一下子就花红柳绿，春意盎然起来了。
印象中的春节，有劳作的美，有寓意的美，有童真的美，以及许许多多属于我们中华民族无限情韵的美。每一种美都是一朵花，千万种美，千万朵花长成了春天繁密的树，伫立在每一个中华儿女的心田里，迎风绽放。
年是女孩头上一枝梅；是身上新衣服；是怀里的布娃娃；是嘴上的那串糖葫芦。
武冈米花
文/刘绍雄
米花，是我们湘西南武冈人过年必吃的传统食品，是用糯米蒸熟，在竹圈里团圆，并撒上米花红，待晒干后用油炸成海碗大小的圆形制品。它表面艳红像粒粒红宝石拼成的宝石花，底部却雪白如珍珠，红白相间分外好看。吃起来，油香酥脆，落口销融，真是色香味俱佳。
家乡人在大年三十晚上开锅油炸米花，席上的肉丸子里伴有米花，吃的米饭里撒了殷红的米花，饭后的红茶里泡着米花，撤了酒席，把桌面抹得干干净净，摆上的除了瓜子、桔子、纸包糖和红姜老蒜外，还是团团圆圆的大红米花，且放在中心位置，十几个米花层层相叠，垒得像花塔一般，格外招人口谗。这是款待拜年客的。拜溜年的街坊邻居、同事伙计，三两个或七八个伙着来，一进门就齐着喊：拜年，拜年，恭喜发财！主人就散烟散糖，同时端出米花，嘴里连说：“吃米花，吃米花。”客人有吃的也有不吃的，不吃的忙说：“我屋里有的。”吃的说一句：“尝尝你家的米花香不香。”就掰一小块丢进嘴里，连声道：“好香好香！”
“初一崽，初二郎。”初二起，回娘家的，把岳母娘、姑舅伯叔堂表亲戚拜年的，必用四棱筛装上十几个好米花，另外拿几个桔子，两包白糖，两瓶好酒，一块刀条肉，一家子热热闹闹地出门去拜年。在亲戚家住上一日两日，临走，对方打发的也是米花、桔子、糖和肉。真是红红的、圆圆的提了去，又圆圆的、红红的提了来，一路上红红火火，满街满巷都是红脸红袄提红米花的人！
记得十多年前的一个春节，我去姨娘家拜年。见她家吃的是红薯米饭、无油吃的红锅子萝卜。那年头，“资本主义尾巴”被割去，山区只适宜种一季稻，上面却强制推行种双季稻，结果粮食减产，莫说做米花，就是吃饭也吃不饱啊。
去年，我又回姨娘家过年，这回可大不一样了。她家四亩多田，收获粮食5000多斤，喂了3头猪，养了20多只鸡，姨娘闲时做爆竹加工生意，每月收入稳定。去年，她家新建了一幢四排三间二层式红砖瓦屋，屋里单车、缝纫机、彩色电视机一扎齐。她家烤了三缸米酒，做了上百斤米花，姨夫姨娘还笑着说：“专为你一家织了两个大竹筛，把你家装米花回去吧。”
啊，这沉甸甸的米花情，我哪能提得动！
年怯
文/苦茶
我小时候，是个愣丫头。夏天，去地里薅草，敢挑起活蛇吓唬小伙伴儿；过年时，热衷于放鞭炮，像男孩儿那样，对那种一惊一乍的刺激，很享受。
家里大人，大约也是把我当男孩儿养的。爹是独子，奶奶盼孙心切，但落到手里的却是个丫头。她老人家也不急不恼，照样当宝贝。每次，爹拜年走亲戚，奶奶都要在北屋叮嘱：“带上大妮儿！”而我们这里，只有男孩儿才被带着跑来跑去拜年走亲戚的。
大年初一凌晨，鞭炮声震得黑蒙蒙的寒冷，一片一片碎掉。我像个小尾巴，紧紧跟在爹的后面。他大步流星走在前面，享受着年节的热闹和肃静，很少顾及到后面跑着的孩儿。孩儿呢，一路小跑，紧跟慢跟，像个甩不掉的小尾巴。
去给爹的舅家拜年，慈祥高寿的老姥娘，总是很高兴，将爬在爹后面磕头的我，拽起来，赏上5角钱，外加一挂小鞭。我尚不知道5角钱的概念，它可以用来买一斤多猪肉！或者扯一段花布足够做一件小花褂！我兴奋的是那挂小鞭炮！回来的路上，爹好言好语地想哄着我交出那鞭炮，我识破了他的狡猾，脆生生地答：不！
细细的100响的小炮，足够让我兴奋一个上午。
可是，谁知道，谁能知道呢？那么勇猛的丫头，心里却藏着深深的怯意，并且一直延续至今。
过年，真是隆重威严的一个仪式啊！它高于平常的日子许多许多，甚至大人们跟素日完全两个样子。爹很活泼地在院子里，跑来跑去放爆竹，那不是我们好玩儿的游戏吗？那么严肃疲劳的一个爹，一过年就变成了孩子，让我很吃惊。我娘呢？蒸了花馍，又蒸包子，炸果子，做豆腐，蒸年糕，一天一个项目。那些好吃的东西，东一荆筐，西一荆筐地放在西屋，惹得我们这边转转，那边转转。
我们哪曾这样珍重一天一天的平常日子呢？不管东家西家，怎么都一下子变得这般奢侈呢？
更让我不解的是，除夕那天，大人就把扫帚啊、绳子啊、刀斧啊之类的东西，严严实实藏起来，大门外的碾子，院子里的石磨，用麻袋片、旧席子给蒙起来。为什么这样呢？追着问，大人会忙得不屑解释：别多问，一边玩儿去。
心里怯怯的：他们到底怎么了？
除夕的灯下，我娘，爱拿一支高粱杆劈开，露出暄软的瓤，按进去十二颗黄豆，泡在水缸里，然后跟爹说，明天看看这些黄豆，就可以知道哪一个月份雨水大了。她说，准着呢，每一次泡豆子，都是从上数第7、8颗，泡得最胖了。
我眨巴着眼睛听他们说豆子和下雨的关系，实在弄不清这其中有怎样的奥秘，心想，一定有一个神秘的东西，掌管着这件事，想来想去，它是什么模样呢？心里有些畏惧。
临睡前，再一次被告诫：明天是大年，要早早起、吃饺子。爹一放炮，你就准备起床。不准大声说话，不准弄出大动静，洗脸水倒在泔水桶，不准泼出去，不准拿扫帚，不准拉抽屉。
啊！这不准，那不准，哪儿哪儿都是讲究。爹娘、奶奶，好像有说不完的“不准”，究竟，准我做什么呢？我得用心思，在他们层层限制的狭窄区域里，找到一片欢快的水域，来安放自己过年的快乐。
大年初一，爹先放了起床炮，又在门外，放了开门炮。村子里，已是炮声大作，密不透风，我慌里慌张穿上新衣，想跑出去看看人家放炮，被爹一把揪了回来，放在地上，喝道：“你这孩子！稳着点。”
我只好蹲在灶火边，看他用芝麻杆烧火，煮饺子。我想帮他拉风箱，他瞪我一眼，非常暴怒的那种瞪。在我做了他们认为非常错误的事情后，就经常见到这种眼神。我心里一怕，赶紧歇手了。
原来风箱劳累了一整年，也是要以隆重待遇过新年的。它的待遇就是：别去动它，让它歇着。
我恍惚觉得自己又做错了什么，心上一片羞惭。好想对所有的禁忌说：对不起呀，我不是有意不让你们过年的呀。
吃饺子前，得先吃几口年糕。不爱吃，但是大人说：吃！小孩子就没有权力不去吃。你必须得吃。平常日子，不乐意的事情可以耍耍赖，但是，过一个好年，这样就不行了。
吃完饺子，娘开始供神：点灯儿，上供。屋子内外，点点明亮，影影绰绰，神秘得不是一般情景。一般小孩子，都跑来跑去帮着端盘子。可是，每当这个时候，我就跟着爹出了家门，小跑在拜年的路上。想想，那些神圣人物降临我家，我却没有安心等待，真是有点不好意思，好像久不上门的小朋友来了，我却自顾自玩去了。
拜年回来，见大人小孩儿们，都出门来了，小孩儿们放鞭炮，追着玩儿；大人们笼着双手，在阳光底下说话，打牌，真是少有的安闲啊！平常的日子，从没见过。大家都穿着新衣，即使是粗布，也是新簇簇的。叔叔伯伯头上的白毛巾，干净得晃眼；婶婶大娘的花袄，花叶交错。
所有的人，都从没像今天这么尊贵，想吃饺子吃饺子，想吃熬菜吃熬菜，想说闲话说闲话，想打牌，也没人拦着，都还穿着最整齐最好看的衣服。可是唯有我怯怯的，总要担心它的不长久。
多少年以后，才悟出，美好的时光，它真的就是不长久。初一过后，一点一点，慢慢地，生活回到寻常轨道上去，开始寻常生活。寻常日子，才是常态，才是真实。世上一切享受，都不永恒，永恒的是，甘于平淡的心态。
悟出这些的时候，不知怎么，心里，仍是怯怯的，怯怯的。
遥想故乡的春节
文/刘伟宏
儿时故乡的春节总是让我记忆犹新。
在那不太富裕的年代，过年是一年中最为特别，最为隆重的节日。每到农历腊月二十以后的每一天都像排好班似的，几乎每天都是节日，每天都有讲究和说法。二十三是小年，吃麻糖。小年的开始，意味着新年的开始。于是，人们就有了“一过二十三，越过越心宽”的顺口溜。二十四炒点豆子、玉米，就是过年的“干果”了。二十五、六扫房刷房。据说过了立春就不能扫房了，要赶在立春前把房顶上的灰尘清扫干净。二十七、八糊窗户，贴窗花、贴年画。二十九煮肉食，炸年糕，炸麻花，炸肉丸子。年三十儿上午扫院子，擦玻璃，贴对联。
三十儿晚上，天刚一黑，孩子们就提上自己动手制作的小灯笼，呼朋唤友，跑来跑去，玩的不亦乐乎。家长此时是不会有太多约束的，毕竟是过年。这一天大人们往往最忙，因为人们总是赶着把能做的都做好，要不就意味着“隔年”。头和脚还要在这天洗了，最晚不能过晚上12点，要不就是“隔年头”、“隔年脚”。晚上煮猪头，羊头，蒸供品，还要做好祭祀的大馒头，摆上香案，供神供祖。家里念书孩子的书包也要放在供桌上，一起供奉。三十晚上，后半夜就不能再开柜子了。老人们说，后半夜到天亮前这一段时间开柜子，来年就会闹老鼠。小时候，家长一说就信了。现在，觉着那时老鼠多经常出来祸害人们，人们找不到其他原因，加上灭鼠无力，于是就很迷信这种说法。还有熬年的习俗。父亲年轻时可是一夜不睡的，一直坐到天明。我和小伙伴们一直疯玩到很晚才回家，一般熬到凌晨1点左右的时间，实在熬不行就睡了。不知什么时候早晨醒来，嘴里已放上了糖块，大人说醒来不能空嘴的。
大年初一要拜年。晚辈要给长辈问好拜年。男孩还要作揖的。先到奶奶、叔伯家去拜年，再到近亲属家拜年，一般在五伏之内的亲属间拜年。小时拜年，人家给上几块儿糖果就很知足了。初一早晨是大年中最重要的一天，老人们说，忙乎很长时间就为这一天。我们那儿初一早晨去上坟的习俗。拜完年，家长就拿上提前做好的供菜和点心，以及香纸等到祖上的坟地去上坟了。男男女女，老老少少，还要牵上自家的骡马，浩浩荡荡，赶往坟地。此时，人们的脸上没有悲痛的表情。男孩们疯跑着，抢着把大小炮竹支好，放好，各家不约而同点炮，劈里啪啦，乒乓作响，相当壮观，引得路人驻足。那时，祖坟上的草早已枯萎，但是看得出夏秋季节的茂盛。祖坟上有没有草很是被看重的。有草，说明能出人才的；没有草，就出不了人才，这是老古的说法，应该没有多少道理，但是村里人希望看到祖坟上的草茂盛。人们陆续把供菜供酒摆上，开始祭祀老祖。初一上坟，是我家乡过年很重要的一部分，一直沿袭下来。
正月初五也是个重要的日子。传说这一天是纪念“五穷”姑娘的日子。有“五穷姑娘死的苦，家家户户送把土”的说法。小时候听了这些传说，感觉很凄凉。民间还有“破五”之说，于是人们早早起来，用笤帚把火炕的四周扫一遍，把一些尘土连同瓜子皮之类的东西弄到簸箕里。然后备了香、纸和鞭炮到外面的空地弄一个小土堆，敬上香，燃上纸，点上爆竹。
接下来就是正月十五，正月十五是正月里最红火热闹的日子。这天踩高跷、舞狮子、划旱船，锣鼓喧天，好不热闹。人们攒足了一年的精气神，扭起来、踩起来，唱起来。年前半个多月的时间里，村里开始挑人组建高跷队，一般都是年轻力壮的小伙子。村民自己做彩车、旱船。在正月初六或初十，镇上还要进行踩高跷汇演。为了这个“汇演”，各村都在精心准备，一展风采。一般现在看到的各地正月十五的活动都沿袭了过去的喜庆方式。
过年的讲究、规矩实在太多了，现在想来，依然是那么美妙。
年味
文/高峰
人老了总会怀旧，每当新春佳节来临之际，总会回忆起儿时过大年的往事。一进入腊月，家家户户都开始“忙年”，即便是不能杀猪宰羊，也一定要扫房子、蒸干粮、购年货，一天浓似一天的年味，逐渐在整个村子升腾飘荡。
作为男孩儿，我最喜欢的莫过于放鞭炮。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”那时候不识几个字，自然读不懂这样的诗句，只知道放鞭炮听听响，图个乐儿。年前的乡村爆竹大集是我最爱去的地方，虽然没钱买，但听听响也很过瘾。父亲常说，一年到头，就是再穷，过年也要放点鞭炮，冲冲晦气，沾沾喜气。那时候，只能看着大人放“大雷子”“二踢脚”，我只有放小鞭的份儿。为了弄出“多响”，就把两三个小鞭信子弄在一起点燃，爆竹越响，越是痛快淋漓。
过年最奢望的是吃猪肉。平日里，偶尔还能吃点面食，猪肉则是奢侈品。那一年，父母也真舍得花钱，一下子买了十几斤带着骨头的猪肉。母亲煮肉的时候，我不再出去玩耍，一直站在锅台边等着，馋得流口水。然而肉煮熟了，母亲也只是先让我啃了块没剩多少肉的骨头。家里实在是穷，母亲没办法让我吃个够。正月十五之前，为了能吃到肉，我每天都不辞辛苦地跟着父亲或哥哥们到亲戚家去拜年。现在回想起那混在白菜里的肉片儿，真叫个香！
“一夜连两年，五更分两天。”子夜过后，不管有多困，有多不愿意，都必须做一件事——给长辈拜年。按照由小到大的顺序给家里的长辈一一拜年，然后才能吃上饺子。天放亮的时候，就要去给本姓家族里的各位长辈拜年，之后一大家族人分男女两队，全村挨家挨户给每位长辈拜年。那时候，拜年是要磕头的，在硬邦邦、冰冷的地上磕头，一天下来要磕上几百个头，膝盖常常是红肿的，甚至会磨破。有过纠纷的人家，只要相互进家拜过年，好多心结都会解开，真可谓相互一拜恩仇消。
欢天喜地过大年，辞旧迎新纳福来。其实，过年过的是文化，这当然是我长大之后才悟出的道理。年俗文化体现在“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”的对联和那倒贴的“福”字里，也包含在祭奠祖先的各种仪式中。大年三十上午，母亲烧纸烧香，嘴里还念念有词，请已过世的长辈们回家过年。长大后我才渐渐明白这承载着中国传统的孝道文化，叫我们不能忘祖，也读懂了挂在供桌后面的那副配联：“忠孝持家远，诗书处世长。”
儿时过年的情景，还历历在目。没有暖气，窗户玻璃都结着冰，没有电灯，只点一盏煤油灯，一家老少坐在小火炉周围，除夕夜守岁，谈天说地，回忆过去，展望未来，苦中有甜。今天的幸福自然是当年难以想象的，坐在温暖的室内欣赏春晚、浏览微信，不光能和家里人说话，还能通过手机随时和不在身边的好友们视频。都说儿时的那种年味少了，那是因为儿时想吃的、想玩的、想要的，如今在平日里就得到了满足，儿时曾经祈望的幸福生活如今都成为现实。
正月的性格
文/钱续坤
从能够记事的时候开始，我就已经明白正月也只有正月，才能给我们带来难得的喜庆与欢乐，才能给长年与泥土为伴的父母带来些许轻松和微笑。那时，我稚嫩的心灵天真而固执地认为：正月，是鞭炮声和锣鼓声融汇而成的，是祝福声与划拳声碰撞而成的，是能够真正显示乡村性格的月份。不信，请你随着我手指的方向仔细地看，那丰富至极的模样，那容光焕发的神情，正伴着温馨祥和的红对联与红灯笼，交错地显现呢 ——
正月活泼，因为正月首先是孩子们的。他们在父母的怀抱里无拘无束地成长，根本不知道生活的艰辛，不懂得人情的冷暖；他们麻雀儿一般，叽叽喳喳在村头一伙一伙地聚着，比赛压岁钱的多少，比赛衣服的颜色与款式，甚至比赛谁比谁又长高了一些；或者兔儿似的，挨门逐户给长辈拜年，进了门便往地上一跪，“咚咚咚”地叩上几个响头，并且口中念着：“恭喜发财！”“吉祥如意！”“阖家幸福！”这时，大人们赶紧三步并作两步地跑过来，笑呵呵地把他们逐个地扶起，将早已准备好的花生、瓜子、糖果之类，塞进他们已经鼓鼓的衣袋里。同时回敬道：“我娃好好读书，长大了一定会考取一个好大学！”孩子们则一边点头，一边飞也似的跑到下一家，重又跪倒拜年……
正月粗犷，正月其次是男人们的。因为有了孩子们的闹腾，大人们一年因劳累而紧绷的神经松弛了，情绪也随之调动了起来，他们开始放开肚量，大口大口地吃肉，大碗大碗地喝酒。脖子红了，眼睛花了，步子歪了，但他们仍然不会忘记把锣鼓敲起来，把唢呐吹起来，把腰肢扭起来，用粗嗓门子唱，用大脚片子跳，哼呀哈呀的，别提有多精神和风韵了；要是跑龙灯，舞狮子，或者较起手腕来，那劲头更足，兴趣更浓，简直可以七天七夜不合眼。
正月深沉，正月更是老人们的。在土地上播种了一辈子希望，在秋场上收获了一辈子血汗，如今他们高贵的身躯，佝偻得像古朴的铁犁一样；他们古铜色的肌肤，也深深地渗进了泥土的颜色。但子孙不会忘记他们，正月更不会忘记他们，他们是孩子心中有趣的故事，是茶碗里浸泡的话题，是乡村一部活生生的历史。拜年，敬酒。问安，祝福。我看到他们紧锁的眉头舒展开了，看到他们黑黑的脸颊泛起了浅浅的红晕，看到那夕阳的余晖更加绚丽，更加辉煌！
哦，正月，正月，其实你无须让人知道你的性格；你和父老兄弟长年累月生活在一起，你此刻正迎着春风，笑吟吟地朝着我们走来……
蒸饽饽
文/高铭昱
进了腊月，气温越来越低，庄户人家的连锅炕却越烧越热，大人孩子的心也烧得火火的。农谚说：小寒大寒，杀猪过年。过了腊八，平时只用来做一日三餐的锅灶不断地增添新的功能，今天熬肉汤做皮冻，明天烧水宰鸡鸭，炕头上总是火烫火烫！过了腊月二十，则迎来忙年的重头戏：蒸饽饽！
蒸饽饽是农家丰收的庆典，个个都得参与。大家喜气洋洋的，跪坐炕桌一圈，完成一年中最后一件费力而开心的工作。揉面要下大力气，正着揉，反着揉，上下揉，左右揉，我印象中是越使劲，揉的遍数越多越好。
大家都在忙天火地，先前揉好饧好的已经可以上锅蒸了。我照例被指定去烧火，棉花柴在灶膛点燃，屋子里越加热气腾腾。我最喜欢饽饽蒸好掀开锅盖的一瞬，浓烈的白色蒸汽顷刻弥漫整个屋子，人们像飘在云里，回荡在耳际的欢声笑语也仿佛传自天籁。这时候出去看看，家家户户都被这白色的雾气笼罩，整个村庄恍若仙境。蒸了一锅又一锅，这样的活动一般得持续两三天，要蒸够送人的、待客的和够自家吃到正月十五的。蒸好的饽饽白如雪，软如棉，热吃筋香，凉吃如栗。饽饽一般只有过年才做，是我们关中山东庄面食的巅峰制品。
大拜年自午夜就开始，兴奋得毫无睡意的孩子们跟着大人家家转。我们山东移民的习俗是要在天亮以前给本族长辈拜完年，再远也得跑到，所以得由近及远早早拜。过去离我们村四十里远的刘家村人，都是天亮以前赶到，反之这边过去的也一样。天亮以后给本村的其他老人拜年。一般是成群结伙，男女各别。我和本族的兄弟们一起，进得一家后，即有人领喊：“爷爷给您拜年了！”然后磕头。这家的长辈按不同的称呼都得叫到。记得那时村中有个十九岁就守寡的王老婆，是移民来陕最早的，全村人都去给其拜年。王老婆生活极其节俭细法，家里有个枣园，都说她吃了枣后枣核都要收好晒干做燃料。王老婆每年收获的枣子专等着给来拜年的人分发，一到过年她则出手大方，只要喊一声“奶奶，给您拜年了！”都会收到老人的一捧红枣。有个顽皮的孩子口里喊着“拜年了！”却并不磕头，而是用脚踢了踢桌子，老人在里间关切地说：“不要磕了，别碰着！”照例一捧红枣做奖赏。此事已过多年，仍历历在目。
现今生活节奏快了，费时费力的饽饽鲜有人制作，灯笼则高高悬挂，拜年即使不用电话、短信，也很少有人起早贪黑了。我怀念儿时浓浓的年味。
老榆树
文/张成刚
春节回老家过年，年初一最重要的事就是给本家的老人拜年了。前些年，应该是十几或二十几年前吧，给老人拜年是要行跪拜大礼的，也就是磕头。家里的爷爷奶奶都会早早地在客厅里铺好席子或者毯子，以防弄脏了晚辈们的新衣裳。这些年的拜年仅仅成了一种仪式，已经不再磕头了，用老人们的话说就是，只要来了就是磕头了。但是作为晚辈一定要到，但凡有哪个晚辈初一没有去拜年，老人们心里会记一年的，明年去的时候他一定会拉着你的手问你，去年怎么没有来啊？会让你有一种愧不可言的感觉。所以，如果有事不能赶在初一去拜年，那是一定要请自己的父母或是叔叔大爷向老人说清楚的。 今年的春节照例要赶回去拜年，途中遇到了小学的老师，去年老师写了篇关于村里的文章，经过推荐入选了临淄区政协编纂的《记住乡愁》文集，同时在区委的《临淄信息》的《临淄记忆》栏目发表。曾经惹起了我浓浓的乡思。
按照辈分，我应该喊老师为叔叔，聊天的时候，身边的一棵古榆树引起了我们的注意，老师告诉我，村子里好多老树，古树代表着村庄的历史，见证着村庄的沧桑，需要保护起来。说话的同时，我随手拍了几张照片发到了朋友圈，没想到竟然在圈里引起了共鸣。这可能就是我们共同的怀旧情结吧！实际上，像这样的古榆树在我们村还有很多，几乎家家户户都有几棵。因为像榆树、槐树、梧桐树、枣树等是我们本地的看家树种。
从辞海上知道，榆树乃榆科，落叶乔木，小枝细，灰色或灰白色。早春叶先开花，翅果不久成熟。产于我国长江流域以至东北、内蒙古、新疆等平原地区。喜光，深根性，耐干冷，生长快。木材纹理直，结构稍粗，可供建筑，亦可制家具、车辆、农具等用。嫩叶嫩果可食，树皮纤维可代麻用，根皮可制糊料，叶煎汁可杀虫，为平原地区重要造林树种及绿化树种。可以说，榆树全身是宝，因此深受父老乡亲们的喜爱。榆钱，榆荚。《本草纲目·木部二》：“榆未生叶时，枝条间先生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗呼榆钱。”欧阳修《和较艺书事》诗：“杯盘饧粥春风冷，池馆榆钱夜雨新。”春天，最先吃到的乡村美食就是用榆钱做的菜团子，用白面粉和着榆钱做成菜团蒸。现在想来倒不是榆钱菜团有多好吃，而是和着榆钱里的白面好吃。榆钱吃完了再吃榆叶，榆叶最好的吃法当然是做成菜豆腐，我们老家叫渣豆腐，把渣豆腐卷到煎饼里，再放上几根香椿芽咸菜，味道那叫一个地道，或者将煎饼泡进渣豆腐里，就是我们那里所谓的泡煎饼了，要是能有葱花炒的咸菜就着就更好吃了。直到现在，这两种吃法还都是我们这一代人百吃不厌的。
就是榆树皮也可以碾成粉做糊糊吃。在上世纪六十年代前后，全国经历了最困难的时期，各地时有饿死人的事情发生，但是家中只要有几棵榆树，就会保全家人不会因饥饿而死。听爷爷讲，那几年，多亏了家里有几棵大榆树，才保住了父亲他们兄妹六人的性命。大姑曾告诉我，那时候，榆钱榆叶要留着给老爷爷和老姑姑吃，而父亲和几个叔叔只能吃榆树皮糊糊充饥，据说，由于榆树皮的纤维很粗，那时候只能用碾（也称碾子，一种粮食加工装置。由碾台、碾槽、碾磙、碾架等组成。用于碾去稻壳、碾粉及精米等）碾压榆树皮，得到的榆树皮粉就更是粗糙了，做出来的吃食真是难以下咽，但即使再难下咽，也比饿肚子强很多了。
记得老家有棵很大的老榆树，树干需三个大人才能合抱过来，就是这棵老榆树救了我们一大家子人的命。老爷爷，我的曾祖父，非常感念榆树的恩德，多少次念叨，只要有棵榆树，就能挺过饥荒的。因此在父亲叔叔们分家的时候还专门留了棵榆树给了我，我们这个家族里的重长孙。多年后，每到春天，母亲都会捎些榆钱给我，并且会特别说明是我的那棵榆树上结的。那年，村里通街修路，我那棵榆树因为正在规划的大道中间而被伐掉了，为此村里好像还给了一定的补偿，具体补的啥已经记不起来了。
榆树的树干还是做家具的上好木材。爷爷说，多亏了老家里的那棵大榆树，父亲兄弟四人，还有两个姑姑，结婚时的家具都是取材于那棵老榆树，它让兄妹几人都风风光光地成了家。近几年来，家具市场又兴起了老榆木家具，一时间风靡了整个家居市场，不是跟风，我这个本身就有浓重怀旧情结的人，更缘于对榆树的那份深厚的特殊情感，再搬家时，家里的床和地板我都选了榆木的。
年味
文/蚌埠韩国光
每年我们都过年。小时候过年多热闹啊，街上处处可见玩旱船踩高跷的。年前，我常跟着父亲忙着刷白墙，然后贴上精心选购的年画。大年初一，我们这些孩子就开始挨家挨户拜年。人家会端出糖果、花生、瓜子让我们吃。吃着人家还往口袋里塞。一圈邻居家拜年回来，口袋装满了，还要用褂襟子兜着一些回家。但是，不知从哪年起“挨家拜年”变得不时兴了，只给亲戚朋友同学拜年了。
虽然拜年的方式变了，可过年的主题却一直没有改变，无论离家多远，无论富裕或贫困，都要赶回去过年，回去团圆！老父亲老母亲早在家里等急了，妻子和孩子已把最好的酒菜摆好了，就等着那个思念了很久的人跨进家门。过年可以没有鞭炮没有压岁钱，但绝对不可以没有亲情。亲情像一只吉祥的鸽子，一直在人们的心间飞翔。我见过大年三十仍在寻找亲人的外乡人，也见过为一张车票回不去家泪流满面的农民工。过年了，为什么家这么有着诱惑力？为什么家在寒冷的日子里，会这么有热度？我觉得就是因为家中散发的是亲情，还有那年味。年味它到底是什么呢？它是那飘着火药味的爆竹声，是过年期间的一桌桌酒菜，我想它肯定还有着更深的内涵。
去年大年三十中午，我急匆匆去老母亲那里吃团圆饭。当开门看见她的腰弯得如虾一般的刹那间，我难过得心里哭了，脸上却笑着。我的老母亲身体不好，在过年前又摔了一跤，就这样，她仍要坚持自己动手给我们做顿团圆饭。我吃着老母亲做的几个菜，喝着酒，就觉得这酒既香甜又有点辣，甚至心头还泛着几许说不清的味道。
年味它不仅是贴在门楣上的春联，也不仅是街上热闹非凡的人流，它更是在亲人面前禁不住滴进泪水的那一杯酒！这杯酒里装着一年的相思，这杯酒里更承载着对父母亲人无尽的爱。过年了，父母身体安康，这杯酒就喝得喜乐痛快；父母的身体越来越不如从前，这杯酒甚至就喝得有些惆怅。我在去年大年初五的下午，又挤出时间去了母亲那里，我进屋就问：“俺妈，你摔跤后这几天胸口疼好些了吗？”她一手捂着胸口，一手撑着灶台说，贴了膏药好了一些。老母亲接着就要煮杂粮稀饭晚上自己吃——她满口牙几乎掉光了，过年做的菜却“吃不动了”。我晚上坐在老母亲身旁吃饭时，她说你喝点酒吧！我拿出酒杯倒了一杯酒，橘黄色灯光下，老母亲的影子顿时映在了酒杯上。我侧脸看看老母亲苍老的样子，酒杯端起来又放下了，说：“俺妈，我不喝酒了，我陪着你一起喝杂粮稀饭吧！”我盛了一碗杂粮稀饭吃着。过年了，我坐在老母亲近旁，吃着这杂粮稀饭也觉得很香，心里也觉得温暖。
有人说，现在的年味变得越来越淡了，我说这话也对，也不对。年味，不仅是那些表面看着热闹的一些事，深层次来说，它就是在特定的时间里，不由自主地奔向父母和亲人，感受一种和家人团圆的温馨，更有许多平常日子累计的牵挂情怀萦绕其中。今年过年，我真想趁着年味抱抱老母亲，即使我不喝上一杯酒，我也会为母亲还健在而陶醉。
欢乐中国年
文/任文
今天是大年三十，行走在大街上，耳边不时传来柔和轻慢的流行音乐，不由人顿足静听。呵，《欢乐中国年》“五谷丰登笑开颜”，“欢歌笑声连成片”，“红红火火到永远”……手机响了，又是一条短信“猪年吉祥！”
我不懂音乐，五线谱也读得不顺口，但不影响我喜欢听歌曲的爱好，特别是那些经典的能打动人心灵的歌。走在腊月的思乡曲中，我的音质感觉特别好。故乡，腊月，正月，拜年，看戏，压岁钱，耍龙灯，闹元宵……这些词诠释着我的思乡曲，从这些词中任意拉出一曲，都能使人情深似海，辗转难眠……
打开电视，新闻镜头莫过于奔年的人群，车站、码头……人山人海，满面春风。
故乡的年从腊八就拉开了序幕。晨曦，冻融的河流蒸腾着雾气，河边挑水说笑的是大娘、大伯，村道匆匆跑着的是一群小学生。村子上空炊烟缭绕，香气扑鼻而来。拉锯声、劈柴声、磨面声、打浆声、吆喝声、嬉笑声……声声入耳，弥漫飘荡。夜深深，有狗吠声传来，想必是谁家的男人打工归来了。年关到了，团圆的日子到了。
山城里，“好又多”、“润万家”、“都客润”几个大超市红红火火，人气爆满。出出进进的顾客提着大包小包，一脸的春风笑意。这些顾客中有穿着时尚的城里人，有提着蛇皮袋的乡村人，他们都把好心情提回了家。出了超市门，招手打的，已成了人们的习惯动作。满街的印刷品对联、挂历，灿烂的红色，飘动的气球，拥挤的人群，把山城装点得五彩缤纷、焕然一新。
长途汽车站那边排着长长的队伍，等待上车的大多是外出归来的打工人，蛇皮袋子鼓鼓的，肩扛手提。排队的人群中，有老人、中青年人和拉着小孩的妇女。等待是寂寞的，玩手机，打电话，听音乐，回家的路有多长，思乡的情就有多长……
故乡，是我的出生地，是我童年的乐园，无论那个年代有多么的贫穷，我挚爱她的系数有增无减。故乡是我的心情驿站，在那里有我漂泊的亲情砝码，时时都会演绎着我的念想情结。曾记得，那个年代的正月初一，父亲买的一串小红鞭炮由我和弟弟分开零星燃放闹着玩，一串鞭炮举在手中，前边一人跑着空中一声脆响，后边一人追着欢呼，村前村后，乐此无比。我们穿新衣戴新帽，顶着风雪满地里跑；我们串门子，吃爆米花柿饼油炸食品，享受一年中难得的时刻；我们去拜年，积攒压岁钱，好去供销社购买一本心爱的连环画……
日子就是这样一年一年将记忆加深，快乐就是这样一年一年将黑发染白。年年岁岁，岁岁年年，亲人团聚的感觉真好。室外，红灯笼在屋檐下高高挂起。我们小孩子欢笑在院子里，享受燃放鞭炮的那一刻温馨和快乐。室内，灯光明亮，炭火炉前，亲人团团围坐，闲话家常，气氛融洽。老陕的西凤酒味感醇厚绵顺，清芳甘润，飘溢着醉人的芳香。几经回合畅饮，不觉已是举酒醉人，乡情醉人。故乡的除夕夜，酒不醉人人自醉。
大年初一，是故乡人最看重的一天。从零时开始，山川上下鞭炮声此起彼伏，一直能响到早上8点左右。乡人最讲究风俗，“起得越早，运气越好”。初一早上，不能随便乱说，尤其不能说不吉利的话。初一吃早饭，先吃荷包蛋，再吃水饺。按惯例，有几个水饺里包着硬币，谁吃到了意味着谁的福分大。吃完饭，就去拜年。给家里的长辈磕头、问好！长辈给小孩压岁钱，孩子脸上灿烂着花儿，蹦跳着出门去玩。
温情的雪花，漫漫轻舞。轻盈地走在故乡的大道上，满眼里“北国风光”。家家户户挂红灯，贴春联，贴窗花。毛泽东诗词是那个年代故乡人常写的春联，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”；“天连五岭银锄落，地动三河铁壁摇”；“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”……窗花、剪纸、年画同样浓缩着那个年代的风采。
生活在城市，拜年通常是打电话、发短信，但在我故乡的老家，晚辈见了长辈，如果不磕头、问好，那就不算拜过年了，会被长辈责骂的。长期身在外的人，无论多么的忙碌，一到了年底，家乡的小路上就会出现他们的身影———回家过年！
童年那些难忘的过年趣事
文/张照准（临商银行）
上世纪七十年代沂蒙山区老百姓的日子还很穷，物资十分匮乏，基本没有什么文化生活，只有到过年的时候才能吃顿饺子。
进入腊月，一过小年，生产队就开始杀猪，每家每户分上几斤肉，这样年夜饭就可吃上猪肉饺子或者猪肉炖粉条子。如是一进腊月，我们这些孩子就天天盼年，盼年的另一个原因，就是可以看电影和痛快的玩。
过年吃饺子，主要是年三十晚间12点后，辞旧迎新的时刻，煮饺子、放鞭炮。饺子有新岁交子之意，图的是吉祥如意。除夕之夜的饺子要包进几枚硬币，谁吃到谁有福。小的时候，我们兄弟都争抢着吃，我吃到的时候多。
小时候，平时难见荤腥儿，过年才能大快朵颐。那时靠吃粗粮、白面很少能吃上，只是时间长了调剂一下，豆油也不够吃，怎舍得熘炒烹炸。母亲每月都尽量少放油，积攒下来过年，年前再去附近的村子换些豆油。这样过年时会凑够几斤豆油，炸丸子、炸鱼、炸豆腐，烹制这些菜，都很费油。
多数人家，年夜饭会做上满满一大桌子，鸡鱼不可少，特别是鱼一定会有的，一般都会买回一条鲤鱼，当然是冻的，做法主要是红烧或炖，一次不能吃尽，大年初一早晨还把它端上桌，取连年有余的意思。鸡的做法主要是小鸡炖蘑菇加粉条。
在农村，年夜饭一般从年三十下午三点多开始，大人从早晨就开始忙着准备、烹制。年夜饭当然离不开酒，酒是本地的地瓜干酒，那时没有电视，自然也没有春晚可看，吃到六七点钟，小孩开始走东家串西家到“请家堂”的人家去磕头，（请家堂，就是年三十家人把逝去的老人，用“排位”请到家里共同过年，年初五再把他们送走。）这样可以吃到很多好吃的，因为到谁家都好好打赏我们。
除夕夜以吃饺子为主，零点前把饺子煮上，吃前放一挂鞭炮。过年说话是有许多禁忌的，比如饺子煮破了，不能说破了、坏了，要说挣了（指挣钱的意思），打坏盘子、碗，要说碎碎平安（岁岁平安）。但小孩儿不懂，经常会说错话，因此常常会挨训。
大年初一，还是吃饺子，母亲早把饺子煮好，叫我们起来吃饺子，没等吃完，早起拜年的人就络绎不绝上门了。我们也草草吃过，也跑出去到别人家拜年。街上热闹非凡，到处是拜年的流动大军。拜年者进门先称呼，然后行礼，说“过年好！”。不知从何时开始，拜年的少了，后来电话普及，就打个电话拜年，给长辈、给师长。手机普及后，就短信拜年了。
除了过年吃饺子，年夜饭让孩子们狠狠地解馋外，过年吃柿子饼子、嗑瓜子，吃炒花生、还有平时很少吃到的糖果，那时糖品种很少早时只有地瓜糖，这些零食给我们童年和少年时光带来无穷的乐趣。
过大年除了吃，最重要的就是穿，过年要穿新衣服，不像现在，任何时候都可以买新衣服，过去穷多数人家都是在过年才会给孩子买一身新衣服。母亲手巧，是无师自通的裁缝，母亲每到过年，都会给我们兄弟四人每人做一套新衣服，衣服式样新颖，穿着合体，让邻人和小伙伴都羡慕不已。
过大年，最让孩子们乐不可支的就是玩儿。农村里临近年关都会包场电影，平时难得看场电影。所以一进腊月就是我们孩子们最忙的日子，走村看电影就是我们的快乐，临近的村庄都留下我们的脚印。偶尔也会走趟远的去十几里远的金矿看电影。因为金矿上有自己的电影机，年底天天放电影，可是父母是不会让我们自己去的，所以我们就缠着大人带我们去。年底货郎们会走街串巷来卖些小东西，如果没钱可以拿东西换，香甜的糖块、好看又香的米团、还有我们最爱的摔炮和火鞭。
现在人们的生活丰富多彩了，娱乐项目也多了，过去很多过年的习俗也被人们丢弃了，过年那份欣喜劲也渐渐没了，不知不觉的年味儿也就越来越淡了……
作者：张照准，笔名：紫荆藤、陌上迎春开、山青石，工作单位临商银行
儿时拜年
文/张祖凤
小时候，最盼望过年。过年不仅有新衣穿，有好吃好玩的，最吸引我的是大年初一早上去给村上的长辈拜年。
除夕之夜，我就央求妈妈把新衣新鞋准备好放在床边。躺在床上抚摸新衣，我兴奋得睡不着。第二天一早，早起的孩子穿着新衣来给父母拜年，妈妈拿出瓜子花生糖果，倒了糖茶招待他们，他们摆摆手，说没时间坐下慢慢喝茶嗑瓜子，因为一个村上几十户人家都要挨家挨户去拜年。妈妈就把准备好的花生糖果塞到他们口袋里。我一看到他们就急了，赶紧穿上新衣，连早饭也不吃就加入他们拜年的队伍。
村上家家户户张灯结彩，红钱飘飘，门对子鲜红无比，一片红色的海洋。穿上新衣，男孩子英俊帅气，女孩子花枝招展，到处欢声笑语，个个神采飞扬，山村里流动着别样的风景。
我们给爷爷、奶奶、大大、大妈等长辈拜年，一边称呼一边跟着大孩子说着吉祥话，大人们笑得合不拢嘴，拿出许多好吃的招待我们，花生、瓜子、蚕豆、糖果、酥糖、欢团等，把我们的口袋装得满满当当。有的小朋友口袋装满了，赶紧跑回家清空再来。
我犹记得父亲给我买了一件宝蓝色带花边荷叶领的护衣，加在棉袄外面。后面是一排白色纽扣，我最喜欢穿上这件新衣去拜年。这件衣服的特别之处在于，它前后共有四个口袋，拜年时，我要比别的孩子多装多少瓜子、糖果和快乐呀！
后来有了弟弟、妹妹，我就带着他们去拜年，回来之后，我们三人把自己的战利品全部放到大方桌上，然后整理归类，瓜子、花生、青豆等给妈妈收拾起来招待客人，剩下精美好看的糖果装到铁盒里，慢慢享用。甚至整个正月过完了，这些糖果还在，散发着浓浓的年味，陪伴我们期待下一年的到来。