荷的别名

荷花又名芙蓉，为区别于拒霜花，称其为水芙蓉，而拒霜花为木芙蓉。但木芙蓉的名字是来自于荷花的别名的，因其花开如莲，而莲为芙蓉，故称之。

荷花又名芙蕖。芙蕖最美，洛神为之，曹植曰：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。”李渔说自己有“四命”之花：“予有四命,各司一时:春以水仙、兰花为命,夏以莲为命,秋以秋海棠为命,冬以蜡梅为命。”为此他专门写了一篇名叫《芙蕖》的短文，文章入选了中学教材，对芙蕖大为赞叹：说她初生时刻看荷钱，开花时刻看荷花，花谢后可吃莲蓬和藕，是以，“是芙蕖者也，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短”。我以为他还漏掉一条，即待到花谢叶残，还可以留得枯荷听雨声。

荷花又名菡萏。这是很古老的名字了，读起来就有古风，且有声有色，诗歌里常爱用。诗经有云：“彼泽之陂，有蒲、菡萏。”菡萏一般指将开未开的荷花。诗经跟唐诗宋词的区别，我以为它更耐咀嚼，像一帧老照片，而唐诗如水墨，宋词如泼彩。只这么一句，它就在那个遥远的池塘边，无声无息地开放，令人惆怅而生乡愁。

荷花又称莲花。荷虽与莲意思相同，但读来绝不可比。莲音同“怜”，莲花，怜花也；莲子，怜子也。在柔软的南朝，荷花那是一定要称为“莲”的。让我百转千回的《西洲曲》中：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”；还有“江南可采莲，莲叶何田田”；梁元帝、梁武帝、梁简文帝、沈约、吴均、刘孝威等等南朝诗人，对于荷花，都柔软地念一声“莲”，那是江南的味儿，是“碧玉小家女，来嫁汝南王”，是“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，手绞着辫子，在小巷深处，婉约回头，伊人如莲。

荷花又称水华，“华”古语通“花”；又名“水芝”，谓其有芝兰之美、之高洁；又名水旦，翠裙花靥，袅袅于清风，亭亭于绿水，岂非水上之旦角乎？又名藕花，这是和很实在的名字，用在诗中也很美，张籍有诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。”没有一个多余的词，干净犹如藕花——我记得有个画家叫吴藕汀，诗词书画俱佳；又名泽芝，泽，湖沼也；又名六月春，见文而知意；又名灵草，不知其所以来，曹植《芙蓉赋》有之；又名净友、净客，又名君子花，对于荷花的“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质，前代多有阐述，而周敦颐一篇《爱莲说》遂盖住其他。

或者还有其他？肯定还有。名字多一是表示荷花遭人喜爱，一是说明对于荷花的精神气质，个人认识不同，且各有一批拥护者，遂成其名；三是说明我们这个民族是骨子里有诗意的，只是现在或有遮蔽，总有一天，我们还会回到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的大六月，回到我们基因里的故乡。